微探課堂上的通感教學(xué)

汪靜靜

小學(xué)音樂欣賞課堂上運(yùn)用通感教學(xué)有利于凸顯“以美育人”的教育功能，實(shí)現(xiàn)這一功能的關(guān)鍵則在于藝術(shù)通感的運(yùn)用，具體而言，即視聽通感的運(yùn)用。在聆聽音樂的過程中，聽覺與腦海中意象通感生成現(xiàn)實(shí)的繪畫，在重新聆聽音樂的過程中，現(xiàn)實(shí)的繪畫與音樂聽覺再度通感，促使學(xué)生的審美體驗(yàn)提升。

一、通感和聽覺與視覺結(jié)合最為頻繁

通感指的是人的各種感官之間的聯(lián)通，在人改造世界的過程中，眼和耳的使用尤為頻繁，我們的眼睛、我們的耳朵時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著世界。視覺常常帶動(dòng)聽覺參與，聽覺亦常常帶動(dòng)視覺參與，看與聽常常同時(shí)發(fā)生作用，進(jìn)行互通。通感以視聽互通為最多。李斯特欣賞交響曲《哈羅爾德在意大利》酒神節(jié)主題，聯(lián)想到“一個(gè)消瘦的，疲憊不堪的，勉強(qiáng)能站得住的爛醉如泥的人，他滿臉血絲，一口酒氣，無力地從石桌邊站起，而他的那些粗野的同伴卻仍在狂歡”;而欣賞哈羅爾德主題的時(shí)候，聯(lián)想到“哈羅爾德的思緒在奇妙的大自然中展翅飛翔，起伏浮沉”。在聆聽音樂的過程中，對(duì)音樂的感知和理解都要建立在過去已有的經(jīng)驗(yàn)之上。李斯特在欣賞音樂的過程中，由音樂聯(lián)想到了具體的意象，這些意象或多或少都是以過去的視覺經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的。由此可見，在音樂審美中，聽覺與視覺的結(jié)合最為自然，也最為頻繁。因此，音畫教學(xué)法在實(shí)施過程中，能夠很自然引入繪畫環(huán)節(jié)，將聽覺與視覺緊密結(jié)合。

二、深入運(yùn)用通感，感悟歌曲內(nèi)涵

在音樂欣賞中，聽覺離不開視覺，甚至需要視覺的參與。施詠指出，在中國人的音樂審美心理中，正是由于通感自覺而又深入的運(yùn)用，使得在中國音樂里獲得的往往不僅僅是聽覺形象，還可以是視覺形象。并且，一些音樂作品確實(shí)具有美術(shù)性的內(nèi)容，例如歌曲。這類音樂作品是詞曲交相輝映的綜合性的音樂形式，歌詞以顯而易見的情感特點(diǎn)、確定的意象范圍和清晰的發(fā)展線索勾畫了歌曲的內(nèi)涵，個(gè)體在聆聽音樂的過程中，很容易以視覺性的美術(shù)化方式與聽覺聯(lián)覺。

如小學(xué)音樂欣賞課中的《小烏鴉愛媽媽》這首作品，標(biāo)題即具有一定的描繪性，小烏鴉和烏鴉媽媽的視覺形象很容易在學(xué)生頭腦中建立。在聆聽音樂的過程中，不同的受眾個(gè)體都有可能引起各不相同的美術(shù)化聯(lián)想。如《小烏鴉愛媽媽》歡快活潑的旋律很容易在學(xué)生頭腦中呈現(xiàn)出藍(lán)天白云、鳥語花香的景象;?有些學(xué)生的頭腦中則亦會(huì)出現(xiàn)烏云密布、大雨將至的場(chǎng)景等。戴維埃里奧特指出，聆聽是音樂作品的個(gè)性建造的理解和體驗(yàn)，聆聽的隱藏本質(zhì)創(chuàng)造了評(píng)估的明顯困境。因此，繪畫也成了揭示聆聽本質(zhì)的重要途徑。聽覺無形無相，具有易逝性，容易造成空靈感，直接喚起審美感;視覺有形有相，具有存在性，給人以真切感，通常間接喚起審美感，兩種感官各有優(yōu)點(diǎn)與不足，視聽通感很好地彌補(bǔ)了二者各自的不足。在聽音樂的過程中，將音樂以視覺的形式轉(zhuǎn)換，并不是將音樂的各種元素與視覺形式的各種元素進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)。正是音樂的不確定性使得以視覺性的內(nèi)容來表現(xiàn)音樂具有更多的創(chuàng)造性，才能更好地建立兩個(gè)領(lǐng)域的溝通與關(guān)聯(lián)，使得視聽通感更好地發(fā)生，音樂的不確定性特征擴(kuò)展了視覺表現(xiàn)的活力，學(xué)生的審美能力進(jìn)一步提升。反過來，在看繪畫的基礎(chǔ)上的音樂欣賞，視覺與聽覺進(jìn)一步聯(lián)覺共鳴，使音樂體驗(yàn)更加豐富。

三、學(xué)生藝術(shù)通感，用于意象表達(dá)

小學(xué)音樂課堂上的對(duì)象通常是6-12歲的兒童，他們?cè)诶L畫的時(shí)候，通常主要聽從于本能的意象表達(dá)。盡管兒童無法言明他們?cè)谝暵犨^程中的通感體驗(yàn)，并且他們的繪畫技巧“拙劣”，但是繪畫確實(shí)能夠說明一些問題。筆者組織小學(xué)二年級(jí)學(xué)生用繪畫的方式來表現(xiàn)學(xué)生對(duì)聆聽歌曲《小烏鴉愛媽媽》的理解，小學(xué)生通過畫表達(dá)了以下通感體驗(yàn)：

學(xué)生A以黃、橙、紅等為主要畫面色調(diào)。顏色的一個(gè)重要特性是“色溫”，也就是我們對(duì)顏色的本能反應(yīng)。該學(xué)生運(yùn)用的畫面色調(diào)均為暖色調(diào)，給人以溫暖、柔和、陽光之感。

學(xué)生B以灰、紫、黑等為主要畫面色調(diào)。該學(xué)生運(yùn)用的畫面色調(diào)均為冷色調(diào)，給人以堅(jiān)實(shí)、強(qiáng)硬，甚至壓抑之感。

學(xué)生C畫的是小烏鴉喂媽媽蟲吃。該學(xué)生將動(dòng)物反哺的行為進(jìn)行揭示，充分表現(xiàn)了“愛心”“孝心”的美育效果。

學(xué)生D畫的是小烏鴉與其他小動(dòng)物玩耍。該學(xué)生將同齡及同類人的生活經(jīng)歷遷移到了歌曲的主人公“小烏鴉”身上。

學(xué)生E給小烏鴉系上了紅領(lǐng)巾。紅領(lǐng)巾是“好孩子”的標(biāo)志，該學(xué)生將小烏鴉的形象逼真地進(jìn)行擬人化描繪。

學(xué)生F畫的小烏鴉媽媽頭上有皺紋。在此年齡段的學(xué)生心中，皺紋通常是“辛勞”的標(biāo)志，該學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活中自己母親的形象遷移到了歌曲中“烏鴉媽媽”的身上，也進(jìn)行了擬人化的描繪。

由此可見，在音樂課堂上，小學(xué)生能夠?qū)⒏枨鷥?nèi)容以繪畫的形式呈現(xiàn)，并且基本表現(xiàn)了聽從于本能的意象表達(dá)。小學(xué)生的藝術(shù)通感在一定程度上是可以揭示的，并且繪畫是一種很好的揭示途徑。通過繪畫揭示，我們看到了視聽通感“以美育人”的突出效果。

因此，以通感為理論基礎(chǔ)，在堅(jiān)持以音樂為本的基礎(chǔ)上充分關(guān)注音樂與美術(shù)學(xué)科之間的綜合，并注重教學(xué)過程的全覆蓋。視聽通感的反復(fù)運(yùn)用在很大程度上增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于音樂的理解和感悟，提升了學(xué)生的審美體驗(yàn)，為音畫教學(xué)法的實(shí)施提供了有力保障。但是，運(yùn)用視聽通感的方法在小學(xué)音樂欣賞課上提升學(xué)生審美體驗(yàn)，并非這門課程的全部?jī)?nèi)容抑或最終目的。音樂欣賞的方式是多種多樣的，如果僅僅將視聽通感作為音樂審美的唯一路徑，個(gè)體感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的過程也只能是片面的，膚淺的。筆者認(rèn)為，運(yùn)用通感的方式是提升學(xué)生音樂審美的可選路徑之一。

【作者單位：泗洪縣峰山中心小學(xué)??江蘇】