文科通識(shí)類課程思政改革的幾點(diǎn)收獲

宋茂軍 肖穎慧

【摘 要】在文科通識(shí)類課程思政改革工作的過程中，我們?cè)谝韵聨讉€(gè)方面有所收獲：一、深入挖掘地方文化資源，增強(qiáng)課程與學(xué)生的粘合性;二、把體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容融入課堂，增強(qiáng)課程教學(xué)實(shí)效性;三、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)課程教學(xué)中學(xué)生的參與度。

【關(guān)鍵詞】通識(shí)類;課程教學(xué);思政改革

中圖分類號(hào)：G412? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）33-0179-01

習(xí)近平總書記在《全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議》上指出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！边@給我們——深處一線課堂教學(xué)的教師——帶來了很多啟示。以此為契機(jī)，并根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排與部署，我們承擔(dān)了學(xué)校一門文科通識(shí)類課程的思政改革工作。在做這項(xiàng)工作的過程中，我們得到了以下幾點(diǎn)收獲：

一、深入挖掘地方文化資源，增強(qiáng)課程與學(xué)生的粘合性

我校地處紅色革命老區(qū)——江西，無(wú)數(shù)的革命先輩們?cè)?jīng)在我們這一塊紅土地上浴血奮斗，僅僅是井岡山革命時(shí)期，犧牲的烈士就有四萬(wàn)多名，其中有名有姓的就有一萬(wàn)五千多名。他們的英雄事跡對(duì)于生活在和平時(shí)期的我們，特別是對(duì)于當(dāng)今年輕的大學(xué)生們來說，無(wú)疑具有重要的啟示意義。所以，我們的課程建設(shè)與改革工作，嘗試著深入挖掘地方的紅色文化資源融入課堂，讓先輩們的精神激勵(lì)著我們?yōu)榱巳娼ǔ尚】瞪鐣?huì)而努力前進(jìn)。為此，我們?cè)谡n程教學(xué)材料的選擇上，在緊扣教學(xué)大綱要求的基礎(chǔ)上，除了進(jìn)行常規(guī)的理論教學(xué)以外，還專門安排了一次井岡山革命精神教育課。讓學(xué)生增加對(duì)井岡山紅色革命文化的了解，更深刻地理解“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的井岡山革命精神。

我們所生活的這塊紅土地上，既有上面所述的紅色文化資源，也有許多傳統(tǒng)文化資源。在結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容的安排上，我們還分別安排參觀了吉安市博物館、白鷺洲書院、吉州窯博物館等場(chǎng)館。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，吉安沉淀出了厚重的廬陵文化，廬陵古城曾被蘇軾稱為“巍巍城郭闊，廬陵半蘇州”，以“三千進(jìn)士冠華夏，文章節(jié)義堆花香”而聞名于世。古代廬陵府高中了數(shù)量最多的進(jìn)士與人數(shù)眾多的狀元，更是在明朝建文二年（公元1400年）和永樂二年（公元1404年）產(chǎn)生了在中國(guó)古代科舉史上絕無(wú)僅有的進(jìn)士一甲前三名——狀元、榜眼、探花3人均為吉安人的盛況，所以吉安自古就有“三千進(jìn)士冠華夏”的美譽(yù)。

白鷺洲書院、吉州窯是廬陵文化的優(yōu)秀代表，其中白鷺洲書院被稱為古代江西四大書院之一，是南宋時(shí)期吉州太守江萬(wàn)里為程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學(xué)大師來此講學(xué)而建立，培養(yǎng)了文天祥等一大批優(yōu)秀的人才。由此可以看出，我們這一片土地上，自古以來就有崇文重教之風(fēng)，以尊重知識(shí)、崇尚禮儀為榮。吉州窯博物館是圍繞展示吉州古窯的專門博物館，展覽主題分別為“吉安望邑、古鎮(zhèn)永和、千年窯火、摶土成器、器行天下、窯家風(fēng)情、研究探秘、古瓷新韻”等，全方位、多角度的介紹了吉州窯曾經(jīng)的輝煌成就和追求精益求精的古瓷工匠精神，為新時(shí)代的我們追求工匠精神和敬業(yè)精神帶來很多啟示。

課堂教學(xué)的效果就是要讓當(dāng)代大學(xué)生既了解我們的過去，更要知道我們的現(xiàn)在。因此，我們還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況，安排了地方民俗文化調(diào)查、城市展覽館參觀等主題教育活動(dòng)。讓學(xué)生更深刻地了解我們這一片紅土地上，既有紅色革命文化精神，也有豐富的傳統(tǒng)文化資源等非常多的地方文化資源，豐富我們的課堂，增強(qiáng)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的粘合性，達(dá)到更好的育人效果。

二、把體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容融入課堂，增強(qiáng)課程教學(xué)實(shí)效性

傳統(tǒng)的教學(xué)方法更多的是采用講授型的方式。通過此次課程思政改革的工作，我們把體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容融入課程教學(xué)中，增強(qiáng)了課程教學(xué)的實(shí)效性。傳統(tǒng)的講授方式可以從理論上對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行介紹，由于理解思路的不同，學(xué)生的反映也不盡相同。而通過體驗(yàn)式教學(xué)可以把教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化，以真實(shí)器物、真情實(shí)感教育學(xué)生，讓課堂教學(xué)的內(nèi)容真正地走進(jìn)學(xué)生頭腦，影響學(xué)生的行為，堅(jiān)定學(xué)生的正確信念。特別是在井岡山革命精神教育中，通過革命先輩們的一個(gè)個(gè)事跡、一件件實(shí)物、一張張圖片，讓學(xué)生真切地感受革命先輩們的斗爭(zhēng)事跡，增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。此外，在城市展覽館的教學(xué)中，參觀了180°環(huán)幕影院、自行車VR體驗(yàn)區(qū)、吉泰走廊展廳、建設(shè)成就長(zhǎng)廊、產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)廳等，通過VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）等體驗(yàn)技術(shù)充分展示了城市生態(tài)文明建設(shè)成就，讓學(xué)生理解這個(gè)城市養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)該為了這個(gè)城市更美好的明天而努力學(xué)習(xí)、努力參加社會(huì)實(shí)踐。

三、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)課程教學(xué)中學(xué)生的參與度

學(xué)生聽講可以達(dá)到一定的教學(xué)效果，但是只有讓學(xué)生自己組織語(yǔ)言，并采取合適的方式再次講出來，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此，在課程的有關(guān)專題內(nèi)容教學(xué)中，我們按照學(xué)生小組的形式，把課程教學(xué)內(nèi)容分為特別片段、文化背景等6個(gè)程序，安排自主學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前就把基本內(nèi)容自主學(xué)習(xí)一遍。在課堂上，讓學(xué)生按照不同分工，圍繞專題主要內(nèi)容，作出相應(yīng)的展示與交流，改變過去教師“一言堂”講授的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，增強(qiáng)他們對(duì)課堂的參與度，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果。