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原發(fā)性抑郁癥是以情緒低落、興趣下降、精力減退等核心癥狀為主要表現(xiàn)的臨床常見病癥。劉泰教授是中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)科腦病專業(yè)委員會(huì)常委,廣西中醫(yī)藥學(xué)會(huì)腦病專業(yè)委員會(huì)主任委員,廣西中醫(yī)藥大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師,二級(jí)教授,廣西名中醫(yī),懸壺濟(jì)世30余年,長期從事腦病工作,中醫(yī)理論基礎(chǔ)深厚,對(duì)抑郁癥有深入的研究[1]。劉泰教授認(rèn)為抑郁癥病機(jī)多為肝郁脾虛,以疏肝健脾為主要原則進(jìn)行治療,療效顯著。現(xiàn)總結(jié)其從肝脾論治抑郁癥的經(jīng)驗(yàn)如下。
《醫(yī)碥》有云:“郁而不舒,則皆肝木之病也”。肝為將軍之官,喜條達(dá)而惡抑郁,情志稍有不暢則肝氣郁結(jié),氣機(jī)不利,肝失疏泄則氣血津液輸布失常。肝氣郁結(jié)最易橫犯脾土,導(dǎo)致肝郁脾虛病證。肝氣不舒,氣機(jī)滯而不暢,升降失常,抑脾犯胃,由氣及血,虛實(shí)夾雜,變生諸郁癥[2]。肝五行屬木,脾屬土,木土相克,肝氣郁結(jié),橫逆克犯脾土,脾胃升降失常,運(yùn)化失職導(dǎo)致木旺克土;而脾失健運(yùn),脾胃氣機(jī)升降失常又致肝失疏泄,出現(xiàn)土虛木郁之證。《血證論》曰:“木之性主于疏泄,食氣入胃,全賴肝木之氣以疏泄之,而水谷乃化。設(shè)肝不能疏泄水谷,滲瀉中滿之證在所不免”。表明肝脾在生理上相互聯(lián)系,在病理上相互影響。或肝病及脾,肝木乘脾致肝脾不調(diào),或脾病傳肝,土反侮木,而土壅木郁。
脾土[3]為中焦氣機(jī)的樞紐,主運(yùn)化水谷津液,若平素脾虛,過食生冷或酒甘厚味,脾土運(yùn)化失司,則痰濕內(nèi)生,加之情志不遂,肝郁犯脾,出現(xiàn)肝郁脾虛證,起初主癥:病人易哭,善太息、多愁善感,郁郁不歡,胸脅脹痛,痛無定處,不寐,納呆,腹脹,形體逐漸消瘦,倦怠且乏力,氣短懶言,大便溏薄,舌體胖大邊有齒痕,舌淡苔薄白,脈弦細(xì)。隨時(shí)間推移,癥狀不能快速康復(fù),使病人更加抑郁,氣郁日化火而出現(xiàn)抑郁不舒,煩躁易怒,目赤耳鳴,口干口渴,大便秘結(jié),小便短黃等肝郁化火證。氣郁化火,煉液成痰,痰熱內(nèi)阻,上阻清竅,則會(huì)出現(xiàn)精神活動(dòng)的異常,表現(xiàn)為精神抑郁,驚恐不安,記憶力減退,胸悶不舒,納呆食少,痰火擾心則心煩,失眠,心悸,入眠困難;擾肝則其“主決斷”功能失常,病人不能控制自己的意識(shí)和動(dòng)作,對(duì)自己戰(zhàn)勝疾病喪失信心,不配合治療,甚至有的拒食、拒藥;肝郁氣滯,氣滯則血瘀,瘀血隨氣機(jī)升降,入于腦脈,閉阻腦竅則精神情志障礙更加嚴(yán)重,出現(xiàn)思維遲緩,運(yùn)動(dòng)量減少,頭痛煩躁,胸肋、脹滿刺痛,面色晦暗,舌暗有瘀斑等。因此,劉泰教授認(rèn)為,肝郁脾虛是抑郁癥的主要病機(jī)。
肝脾既可單獨(dú)致病,又可合并致病,但臨床上往往相互影響,寒熱虛實(shí)夾雜,變癥較多,氣血津液,貴在流暢,脾虛則易生濕,郁滯則百病由生,氣滯源于肝犯于脾,故從肝脾論治,以疏肝健脾為治法。常用的藥物有柴胡、當(dāng)歸、芍藥、白術(shù)、薄荷、郁金、合歡皮。劉泰教授經(jīng)過長期的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié),從肝脾論治抑郁癥,自擬疏肝健脾方(柴胡、當(dāng)歸、芍藥、白術(shù)、茯苓、炙甘草、煨生姜、薄荷、丹皮、梔子、郁金、合歡皮),心神不寧,加夜交藤、酸棗仁安神;血虛甚者,加熟地以養(yǎng)血;瘀血阻絡(luò)甚者,加川芎、紅花、三七活血化瘀;痰濁蒙竅甚者,加用石菖蒲、遠(yuǎn)志化痰開竅,并將此法運(yùn)用于臨床治療抑郁癥,療效顯著。
病人,女,45歲,2015年11月2日,因“興趣下降、全身不適半年”入院,癥見:意識(shí)清醒,興趣下降,全身不適,胸悶,口干口苦,心悸,失眠,納呆,小便正常,大便溏,舌淡,苔薄白,脈弦細(xì)。逍遙散加味治療3周,組方:柴胡20 g,當(dāng)歸10 g,白芍15 g,白術(shù)10 g,茯苓15 g,炙甘草5 g,煨生姜3 g,薄荷5 g(后下),丹皮15 g,梔子15 g,郁金10 g,合歡皮20 g,桃仁10 g,紅花10 g。水煎服,每日1劑,早晚分服,守方20余劑,癥狀逐漸消失,睡眠質(zhì)量改善,情緒恢復(fù)正常,有笑容,能與親人、病友、醫(yī)護(hù)人員正常交流,食欲如常,心情舒暢。
按:本例病人中以“興趣下降、全身不適”為主癥,興趣下降,全身不適,胸悶,口干口苦,心悸,失眠,納呆,大便溏,舌淡,苔薄白,脈弦細(xì)。診斷:郁??;證屬肝郁脾虛證,臨床上劉泰教授多以《宋·太平惠民和劑局方》之逍遙散為基礎(chǔ)方隨癥加減,其組成為柴胡10 g,當(dāng)歸10 g,白芍10 g,白術(shù)10 g,茯苓10 g,炙甘草5 g,煨生姜3 g,薄荷3 g。方中以柴胡疏肝解郁,使肝氣得以條達(dá)為君藥。白芍酸苦微寒,養(yǎng)血斂陰,柔肝緩急;當(dāng)歸甘辛苦溫,養(yǎng)血和血,且氣香可理氣,為血中之氣藥;當(dāng)歸、白芍與柴胡同用,補(bǔ)肝體而助肝用,使血和則肝和,血充則肝柔,共為臣藥。木郁則土衰,肝病易于傳脾,故以白術(shù)、茯苓、甘草健脾益氣,非但實(shí)土以抑木,且使?fàn)I血生化有源,共為佐藥。用法中加薄荷少許,疏散郁遏之氣,透達(dá)肝經(jīng)郁熱;煨生姜降逆和中,且能辛散達(dá)郁,為佐藥。柴胡為肝經(jīng)引經(jīng)藥,又兼使藥之用,全方共奏疏肝解郁,健脾養(yǎng)血之功。肝郁化火,可加用丹皮、梔子清熱涼血;心神不寧,加夜交藤、酸棗仁安神;若肝郁氣滯甚者,加香附、陳皮、合歡皮以疏肝解郁;血虛甚者,加熟地以養(yǎng)血;瘀血阻絡(luò)甚者,加川芎、紅花、三七活血化瘀;痰濁蒙竅甚者,加用石菖蒲、遠(yuǎn)志化痰開竅;肝陽上亢者,加用石決明、龍骨平肝潛陽;劉泰教授認(rèn)為臨床遣方用藥應(yīng)以辨證論治,隨癥加減變化,不必拘泥。
劉泰教授認(rèn)為抑郁癥的發(fā)病之根本為脾虛肝郁,以脾氣虧虛為病理基礎(chǔ),七情內(nèi)傷肝氣郁結(jié)為本病的主要發(fā)病原因,臨床又因痰、瘀、虛等有所轉(zhuǎn)化,如初起時(shí)以氣郁為主,郁久化熱,繼而痰凝血瘀,久病出現(xiàn)氣血虧虛,累及其他臟腑尚導(dǎo)致功能失調(diào),臨床診治中往往虛實(shí)寒熱錯(cuò)雜,變病諸多。因此,抑郁癥雖以肝郁脾虛為主,但臨床應(yīng)用要分標(biāo)本緩急,四診合參,按照病情變化隨癥加減,不可拘泥。劉泰教授還常提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“圣人不治已病治未病”的思想,認(rèn)為未病先防,即病防變,張仲景《傷寒論》中“見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾”。因此,劉泰教授尤其注重顧護(hù)脾土,以防肝木犯土,使病情更加復(fù)雜;還認(rèn)為憂思傷脾,郁傷肝,臨床上還倡導(dǎo)心理疏導(dǎo)。劉泰教授結(jié)合古代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn),巧妙運(yùn)用中醫(yī)學(xué)的辨證論治,組方有源可塑,靈活應(yīng)變,隨證治之,臨床療效顯著,有較高的參考價(jià)值。