有一個(gè)美麗的傳說(shuō)

●朱國(guó)平

“南黃海邊上有一個(gè)小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)有一塊上萬(wàn)畝的桃園，桃園游人如織，但他們卻不知道桃園源起何時(shí)?！苯又?，作者緩緩道來(lái)：

“話(huà)說(shuō)若干年前，這片荒無(wú)人煙的灘涂，來(lái)了一戶(hù)夏姓人家，在這里割草蓋房，墾荒種地。幾年后，附近一些漁民們也相繼來(lái)此安家，漸成村落。一天，夏家兒子去海邊割草，草叢里忽然竄出一條白蛇。驚奇間，白蛇幻化成妙齡女子，求夏大哥救命。原來(lái)，此乃龍王的七公主，她難耐龍宮寂寞，偷偷溜出游玩，竟為一馬妖所虜。這會(huì)兒，公主乘馬妖不備，順?biāo)蓝萏又链?。夏大哥慨然相救，助公主躲過(guò)馬妖追殺。為了使公主有個(gè)舒心的玩耍之地，夏大哥在村子邊的一塊地方，植了許多桃樹(shù)，幾度風(fēng)雨，‘桃之夭夭，灼灼其華’，桃園成為七公主流連忘返的所在。未料龍王派使臣找來(lái)，欲接走七公主。為報(bào)答夏家大哥，七公主臨走前，雙手一劃，對(duì)著原來(lái)的桃園吹了一口氣，本來(lái)的一個(gè)小桃園，竟變成了一片地廣萬(wàn)畝的大桃園?！?/p>

如果你不了解這個(gè)地方的歷史，不知道這片桃園的過(guò)去和現(xiàn)在，這真是一個(gè)美麗的傳說(shuō)?？墒?，對(duì)于這片桃園及其所在的這塊地方，我卻知根知底，它的故事現(xiàn)實(shí)版是這樣的——

作為長(zhǎng)江、黃河入海泥沙淤積而成的這片黃海灘涂，有據(jù)可考的成陸時(shí)間，只有五六百年。大約在一百年前，民國(guó)實(shí)業(yè)家張謇在此廢灶興墾，此地的生產(chǎn)才由鹽業(yè)轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)。在十多年之前，這里還是成片條田化的農(nóng)田。金浪翻滾麥?zhǔn)諘r(shí)，銀海無(wú)邊采棉季。之后，隨著全國(guó)性的旅游經(jīng)濟(jì)的興起，這片地方不甘落后，征地籌資，在短短的幾年時(shí)間里，建成了這處以“春看桃花夏吃桃”為特色的旅游景點(diǎn)。像其他景點(diǎn)一樣，為了增加其文化、歷史的積淀，便廣泛征集民間故事，搜尋與景點(diǎn)有關(guān)的人物掌故。前述文字，便是一位朋友應(yīng)景點(diǎn)之約所寫(xiě)。

搞旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)及項(xiàng)目設(shè)計(jì)的潘先生告訴我，新建景區(qū)之所以要約請(qǐng)撰寫(xiě)景點(diǎn)故事，主要是為了解決景點(diǎn)的“出身”問(wèn)題，籍籍無(wú)名，博不了眼球，所以，得讓賣(mài)草鞋的劉備變成血統(tǒng)高貴的劉皇叔。潘先生說(shuō)，景區(qū)的文創(chuàng)、演義、視覺(jué)系統(tǒng)，都是“毛”，它必須有一張可以依附的“皮”，這“皮”，就是景點(diǎn)的出身?？磥?lái)，這景點(diǎn)故事的重要性，確實(shí)非同小可。

朋友此文寫(xiě)好后，為察納雅言、博取眾長(zhǎng)，將其發(fā)在一個(gè)不大的文友群里。湊巧看到，我便認(rèn)真拜讀。讀后，有所感，不吐不快，便在其后留評(píng)：這個(gè)故事文字流暢生動(dòng)，情節(jié)雖略缺新意，但曲折瑰麗，點(diǎn)贊之外，說(shuō)幾句不限于這篇文章的題外話(huà)——如果這美麗的傳說(shuō)，能借助文字而得以流傳，若干年后，我們的后代，會(huì)以為這片桃園，竟有如此神奇的來(lái)歷，但他們不會(huì)知道，這只是在公元21世紀(jì)之初，在蔚然成風(fēng)的人工造景熱潮中，悄然綻放的一朵小花，在桃園之前，這里曾是棉海糧倉(cāng)。倘如此，他們豈不會(huì)把他們某一代祖宗的功勞，錯(cuò)記到神仙頭上？要是他們從湊巧得到的歷史知識(shí)中知道了真相，那時(shí)，他們對(duì)我們這些已經(jīng)作古的編故事的祖宗，作何感想？

先造出風(fēng)景點(diǎn)，再編造關(guān)于風(fēng)景的故事和傳說(shuō)——但愿本文所寫(xiě)的這個(gè)美麗的傳說(shuō)，只是一個(gè)偶然發(fā)生的個(gè)案。