鄭欣
摘 要:我國偉大的教育家葉圣陶明確指出:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?!睂W(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),一直是古往今來各國教育的一個重要內(nèi)容。在品德課堂上如何促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成?那就要構(gòu)建高效的課堂,注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際,創(chuàng)設(shè)有效的生活情境,從制度入手,不斷強化認識,規(guī)范行為。
關(guān)鍵詞:課堂;行為;有效
道德與法治指導(dǎo)用書指出:道德與法治課程內(nèi)容標準的重點是能辨別好的和不好的生活習(xí)慣,繼續(xù)保持已經(jīng)形成的生活習(xí)慣,并開始在生活中有意識地要求自己。教材的編寫思路都圍繞并力圖實現(xiàn)本課程的總目標“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣,樂于探究、熱愛生活的兒童”??梢?,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,是品德課堂教學(xué)的重中之重。下面,我就結(jié)合《還是排隊好》和《我們不亂扔》這兩節(jié)課,淺談在品德課堂上如何促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
一、從激勵入手 及時評價
如街小孫老師執(zhí)教的《還是排隊好》,孫老師一上課就用激勵的語言告訴學(xué)生:“這節(jié)課,老師要發(fā)掘大家的閃光點,每一個人都有自己的亮點?!苯又诤诎迳袭嬃艘活w五角星,說:“你們的亮點,老師都用五角星記在黑板上,五角星越多,證明你們的亮點越多。”整一節(jié)課,孫老師都圍繞學(xué)生的認真傾聽、積極發(fā)言、發(fā)言的姿勢、坐姿等,能夠體現(xiàn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的,都進行了及時有效的表揚,使學(xué)生的課堂行為習(xí)慣得到了很好的培養(yǎng)。
二、從生活入手 辨別對錯
課程標準倡導(dǎo)要注重把教學(xué)和學(xué)生的生活經(jīng)驗以及社會實際相聯(lián)系。道德內(nèi)在于生活中,是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí),不同于一般的書本學(xué)習(xí),它必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。
孫老師執(zhí)教的《還是排隊好》,結(jié)合生活實際,運用多媒體教學(xué)手段,播放一個個鮮活的生活情境視頻,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。視頻一:動物們?nèi)D書館看書,只有大象插隊,大家都不喜歡它。視頻二:校園踩踏事件,造成8名學(xué)生死亡,17名學(xué)生受傷。視頻三:人們自覺排隊買生活用品。
孫老師善于聯(lián)系生活實際,巧妙地選取了正反兩面兩種截然不同的生活事例與學(xué)生共同探討,并引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,把自己的體會、感受表達出來,讓學(xué)生的心靈得到震撼,知道對與錯、是與非,并形成正確的道德觀念。
三、從榜樣入手 示范引領(lǐng)
英國作家塞·約翰遜說:“榜樣具有良好的感染力?!卑駱拥牧α渴菬o窮的。榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí),特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。這不僅是因為榜樣如鏡子一樣,可以讓人更好地進行對照式自我反思,還因為榜樣有示范作用,可喚起人模仿的內(nèi)驅(qū)力。實際上,榜樣學(xué)習(xí)是中國德育最常用的道德教育方式。
孫老師執(zhí)教的《還是排隊好》,設(shè)計了“夸一夸”這一環(huán)節(jié)。她出示本班學(xué)生日常生活中排隊放學(xué),排隊上體育課、做操等照片,讓學(xué)生夸夸身邊自覺排隊的人。
又如流小賴老師執(zhí)教的《我們不亂扔》,也設(shè)計了“文明之星,夸一夸”這一環(huán)節(jié)??湟豢渫瑢W(xué)、家人,夸一夸陌生人。通過多媒體出示練說題目:我要夸一夸我的同學(xué)?,有一次,我看見他?。還可以夸一夸陌生人。
小鏡頭折射大文明,兩位老師通過生活中一個個實實在在的好榜樣來感染大家,引領(lǐng)大家,讓其成為大家心中的楷模和規(guī)范。
四、從制度入手 強化認識
《孟子》提出“不以規(guī)矩,不能成方圓”。說的是做任何事情的時候,都要有規(guī)矩和行為制度。教學(xué)源于生活,還應(yīng)高于生活。品德教學(xué)需要有道德的引導(dǎo),而良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成更需要有規(guī)章制度的引導(dǎo)。
流小賴老師執(zhí)教的《我們不亂扔》,把學(xué)生的行為習(xí)慣和大量的規(guī)章制度有效地結(jié)合起來,讓學(xué)生知道在日常生活中要遵守規(guī)章制度,做一個講文明、守紀律的好孩子。如在教學(xué)第二環(huán)節(jié)“衛(wèi)生問題,我發(fā)現(xiàn)”時,賴老師讓學(xué)生四人小組交流生活中不講公共衛(wèi)生的現(xiàn)象,并完成《我的觀察記錄表》。通過充分的交流和分享后,賴老師出示《中小學(xué)生守則》第4條內(nèi)容:明禮守法講美德。遵守國法校紀,自覺禮讓排隊,保持公共衛(wèi)生,愛護公共財物,并教給大家廣州市生活垃圾分類的方法,再出示《城市衛(wèi)生管理條例》第32條內(nèi)容:公民應(yīng)當(dāng)愛護公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、便溺,不亂扔果皮、紙屑和煙頭等廢棄物。賴老師有效地把教材和規(guī)章制度相結(jié)合,讓學(xué)生心中都有一把衡量公共衛(wèi)生的尺子,對學(xué)生樹立自覺遵守公共衛(wèi)生的意識起到強化的作用,為學(xué)生日后良好習(xí)慣的養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。
五、從實踐入手 知行合一
小學(xué)品德課程標準明確了課程的方向是從生活中來,到生活中去,通過生活學(xué)過生活,參與社會,學(xué)會做人,追求美好生活。因此,我們在教學(xué)中,應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生回歸生活,在生活中發(fā)展,發(fā)展中生活。習(xí)慣是一種行為模式,要在實踐中得以鞏固,把抽象的要求化作具體的行動指標。
孫老師執(zhí)教的《還是排隊好》,雖然這節(jié)課已經(jīng)結(jié)束了,同學(xué)們要排隊回去了,但是孫老師機智地抓住這次的教育時機,教育學(xué)生要排好隊,不要像剛才抽獎活動時大吵大鬧,并在走廊指導(dǎo)學(xué)生排著整齊的隊伍回去。好習(xí)慣的養(yǎng)成并非朝夕能夠完成,對于習(xí)慣的改正和保持,更是需要持續(xù)內(nèi)化、關(guān)注,達到知行合一。
參考文獻:
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