論紅色文化資源的思想政治教育功能

王曉斌 于雪玲

摘要：紅色文化資源具有堅(jiān)定理想信念，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信，提高品德修養(yǎng)的四大主要功能。發(fā)揮好紅色文化資源的思想政治教育功能，對(duì)新時(shí)代思想政治教育具有重要的作用。應(yīng)該充分依托紅色文化資源載體，開展具有針對(duì)性的思想政治教育工作，提升思想理論課的針對(duì)性、實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：紅色文化資源;思想政治教育;功能

中圖分類號(hào)：D64 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）17-0086-03

2018年3月8日，習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)的審議時(shí)再次強(qiáng)調(diào)：“紅色基因就是要傳承?！?月30日，習(xí)近平總書記在給照金北梁紅軍小學(xué)的回信中寫到：“希望紅軍小學(xué)的學(xué)生們要愛黨愛國(guó)，傳承紅色基因?！睆?014年到2018年，總書記親力親為，踐行和傳承紅色基因，從福建古田到江西于都，從嘉興南湖到甘肅高臺(tái)，紅色革命圣地處處留下了他的身影。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神標(biāo)識(shí)，代表著共產(chǎn)黨人的精氣神，反映著波瀾壯闊的革命歷程，體現(xiàn)著中國(guó)革命精神在民族復(fù)興和國(guó)家強(qiáng)盛歷程中的作用。新時(shí)代，我們要弘揚(yáng)革命精神，傳承好紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)勁的精神動(dòng)力，貫徹好總書記對(duì)紅色基因傳承的要求，努力書寫新篇章。習(xí)近平總書記的這些重要論述為我們開展革命精神研究、教育和宣傳指明了方向，提出了新的要求。我國(guó)紅色文化資源內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、體驗(yàn)性強(qiáng)，為理想信念教育提供了豐厚的精神沃土和思想資源。因此，要落實(shí)好總書記關(guān)于紅色資源和傳承革命精神的重要講話精神，積極貫徹學(xué)校思政課教師座談會(huì)精神，充分挖掘好當(dāng)?shù)氐募t色文化資源，發(fā)揮紅色文化資源育人的作用，積極開展形式多樣、內(nèi)涵豐富、有格調(diào)、講品味的紅色文化資源育人活動(dòng)，讓革命精神代代相傳，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

一、紅色文化資源的教育特質(zhì)

紅色文化資源是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在追求民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福征程中所積累的文化資源，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)、精神形態(tài)的歷史文化資源[1]1。它在不同階段起到了非常重要的作用，為中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的三個(gè)階段提供了不竭的精神動(dòng)力，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨敢為人先的闖勁，淬煉了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，凸顯了中國(guó)人民的革命樂觀主義精神、奮發(fā)有為的干勁、只爭(zhēng)朝夕的朝氣、奪取新時(shí)代勝利的銳氣。紅色文化資源具有非知識(shí)性和非傳遞性，這決定了紅色文化資源育人不能采取傳統(tǒng)的顯性思想政治教育模式，而它的體驗(yàn)性教育特質(zhì)要求思政工作者應(yīng)該挖掘紅色文化資源的隱形思想政治教育載體及其實(shí)現(xiàn)形式，從而提升紅色文化資源育人的實(shí)效性。

（一）紅色文化資源具有非完全知識(shí)性

傳統(tǒng)思政課授課模式更多的是理論講授，教師往往認(rèn)為只要學(xué)生記住了課堂基礎(chǔ)理論，就可以自動(dòng)轉(zhuǎn)化為價(jià)值觀的自覺。然而，“紅色文化資源蘊(yùn)涵的理想信念、價(jià)值信仰、意志品格、道德情操等，更多地表現(xiàn)為人們的態(tài)度、情感、價(jià)值觀以及行為方式?！盵2]紅色文化資源蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情感、集體主義精神、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的意志等絕非一般理論學(xué)說所能承載，這更多表現(xiàn)為非理性形式，不能用概念、推理、判斷等形式來加以認(rèn)知學(xué)習(xí)，而是應(yīng)該使用情感體驗(yàn)、意志磨煉等實(shí)踐體驗(yàn)形式來習(xí)得。假如長(zhǎng)期使用理性模式授課會(huì)使得紅色資源育人的實(shí)效性、針對(duì)性大打折扣，直接影響思政課的授課效果。

（二）紅色文化資源具有非傳遞性

紅色文化資源更多地表現(xiàn)為一種精神狀態(tài)、理念信念、價(jià)值信仰等形態(tài)，難以用符號(hào)、理論、編碼來編譯，這種文化元素的獨(dú)特形式不能用一般的概念、范疇來表達(dá)出來?！凹t色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，運(yùn)用馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，從中國(guó)的特殊國(guó)情和具體實(shí)際出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)特定歷史時(shí)期的階段性目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)的具有中國(guó)特色的文化精神和文化形態(tài)。”[3]由此可以看出，紅色文化是與中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期的中心任務(wù)密切相關(guān)，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展、壯大的表征，也折射出中國(guó)社會(huì)變遷，表現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精氣神，展現(xiàn)著中國(guó)人民的精神狀態(tài)，表現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗的偉大事業(yè)。這就決定了紅色文化資源的非傳遞性，而只能是紅色基因傳承。

（三）紅色文化資源具有體驗(yàn)性

承載紅色文化資源的人、事、物為顯性載體，而紅色文化資源內(nèi)蘊(yùn)的精氣神等隱性內(nèi)容則是最為寶貴的財(cái)富。紅色文化的非知識(shí)性、非傳遞性決定了它的體驗(yàn)性。與理性認(rèn)知不同，紅色文化屬于情感意志類型的非理性認(rèn)知，通過體驗(yàn)者身臨其境，親自感受紅色文化帶給體驗(yàn)者的理想信念、價(jià)值觀、思想品德、文化修養(yǎng)等方面的提升。紅色文化是一種獨(dú)特的體驗(yàn)文化，這要求感受者要摒棄知識(shí)性習(xí)得，而采取體驗(yàn)式方法，通過承載紅色文化的物質(zhì)與非物質(zhì)載體來感受中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革歷程中形成的精氣神，真切感受紅色文化內(nèi)蘊(yùn)的紅色基因，傳承紅色精神。紅色文化作為中華文化的一種形態(tài)，反映著中華民族鮮明的精神標(biāo)識(shí)、民族性格、民族心理，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展、民族振興、國(guó)家強(qiáng)盛、文化傳承具有重要的作用。

二、紅色文化資源的育人功能

紅色文化資源是思想政治教育的重要資源，它自身的文化結(jié)構(gòu)反映出了其穩(wěn)定性、時(shí)代性、民族性、世界性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性、群眾性、階級(jí)性的特點(diǎn)。作為大學(xué)生思想政治教育的載體，紅色文化資源承載著思政課鑄魂育人的使命，賦予其特有的育人功能。學(xué)術(shù)界提出了諸多意見，但是最為重要的是有助于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信，有利于讓他們樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念，提高思想境界，錘煉道德品質(zhì)，傳承文化基因，從而為培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者提供思想基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。

（一）堅(jiān)定理想信念功能

紅色文化的形成就是一部中國(guó)革命、建設(shè)和改革史，反映著中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守初心，不畏艱難，勇于創(chuàng)新，為國(guó)家和人民謀幸福，為走近世界舞臺(tái)中央而努力，為增強(qiáng)綜合國(guó)力而奮斗的決心和信念。中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉承共產(chǎn)黨主義理想信念和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，將最低目標(biāo)與最高目標(biāo)相結(jié)合，把最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相結(jié)合，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終不渝地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。紅色文化資源具有非傳遞性、非知識(shí)性、體驗(yàn)性，因而紅色文化以其鮮明的時(shí)代感、地域性生動(dòng)形象地再現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命中的英勇獻(xiàn)身精神，以革命遺址、紅色文獻(xiàn)、革命遺物等人事物形式表現(xiàn)出來。在現(xiàn)實(shí)情境中，有些大學(xué)生受拜金主義、自由主義、個(gè)人主義等社會(huì)思潮影響，理想信念不夠堅(jiān)定，有些大學(xué)生思想迷茫，人生觀、價(jià)值觀扭曲。因而，加強(qiáng)他們的理想信念教育是很有必要的。紅色文化資源自身的教育特質(zhì)，即體驗(yàn)性決定了利用紅色文化進(jìn)行理想信念的現(xiàn)實(shí)性和可能性。讓大學(xué)生去親自感悟這些革命先烈的悲壯故事，使得他們的靈魂受洗禮，情感意志得以升華，思想境界得以提升，愛國(guó)主義情感油然而生，從而更加激發(fā)他們的愛國(guó)熱情，激發(fā)他們更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，更加自覺認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、實(shí)際參觀革命紀(jì)念館、閱讀紅色經(jīng)典文獻(xiàn)、聆聽紅色經(jīng)典歌曲、觀看紅色文藝節(jié)目、進(jìn)行紅色藝術(shù)作品創(chuàng)作等，使大學(xué)生能夠感受到紅色文化的思想引領(lǐng)力、政治導(dǎo)向力、社會(huì)影響力。

（二）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀功能

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華，是中國(guó)人民的主流價(jià)值觀，反映著中國(guó)人民的價(jià)值觀導(dǎo)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚人心、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，也是整合社會(huì)最大公約數(shù)的國(guó)之利器。它給我們指明了當(dāng)代中國(guó)人追求什么樣的價(jià)值，展現(xiàn)什么樣的精神面貌，以什么樣的精神狀態(tài)去實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。革命黨人最偉大、最可貴的氣節(jié)就是愛國(guó)主義精神，以愛國(guó)主義為核心的民族精神始終是中華民族的立身之本，在近代革命中發(fā)揮著重要的作用。紅色文化資源所凝結(jié)和蘊(yùn)含的理想信念、道德情操、價(jià)值追求和堅(jiān)定信仰是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)和具體依托。[4]黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它作為一項(xiàng)基本方略來抓，足以說明社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要性。紅色文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史邏輯、中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展邏輯、中國(guó)文化的理論邏輯的統(tǒng)一。它以其獨(dú)特的形式保存下來的“紅色印記”承載著中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)、理想社會(huì)、革命意志、紀(jì)律要求、道德規(guī)范、行為標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值理念、格局情懷。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們的興國(guó)之魂，是國(guó)家發(fā)展的基本方略，需要我們對(duì)公民進(jìn)行培育，目標(biāo)是踐行。同樣，以紅色文化培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀與思政課的使命任務(wù)具有一致性，與我國(guó)教育目標(biāo)也具有高度一致性，因此，紅色文化具有培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能。

（三）增強(qiáng)文化自信功能

文化自信是一個(gè)民族最深沉、最持久的力量。紅色文化是中國(guó)文化的重要組成部分，是中國(guó)文化發(fā)展到近代階段的一種具體的、歷史的產(chǎn)物，反映著中國(guó)人民求解放、爭(zhēng)民主的要求，展現(xiàn)著中國(guó)人民頑強(qiáng)抗?fàn)幫鈦砬致?、同仇敵愾、團(tuán)結(jié)合作的愛國(guó)主義精神，再現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨守初心、擔(dān)使命的民族氣節(jié)、精神風(fēng)貌。堅(jiān)持文化自信，弘揚(yáng)中國(guó)精神，走中國(guó)道路是我們無數(shù)先輩上下求索一百多年的寶貴財(cái)富，我們必須倍加珍惜，發(fā)揚(yáng)光大。文化自信是一個(gè)民族屹立于世界民族之林的根基，是一個(gè)民族走向繁榮昌盛的精神動(dòng)力。中華傳統(tǒng)文化是古代中國(guó)強(qiáng)盛的顯著標(biāo)志，也是我們文化自信的源泉。近代以來，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在抵御外來侵略的民族解放進(jìn)程中形成的紅色文化是我們?cè)鰪?qiáng)文化自信的重要來源和力量。在高校大學(xué)生思想政治教育工作中要?jiǎng)?chuàng)新利用紅色文化資源的形式，結(jié)合本校實(shí)際，開發(fā)校本紅色文化資源課程，實(shí)現(xiàn)紅色文化資源教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。這有助于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)同紅色文化價(jià)值，接受紅色文化思想洗禮和精神熏陶，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。其中的基本邏輯是紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值是依靠大學(xué)生去體驗(yàn)獲得的，這種價(jià)值認(rèn)同更持久、更深刻。正確的價(jià)值觀往往具有正確的引導(dǎo)，歪曲的價(jià)值觀則會(huì)使人誤入歧途。紅色文化蘊(yùn)含的價(jià)值是符合當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有高度耦合性，因而，紅色文化教育有助于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信。

（四）提高品德修養(yǎng)功能

紅色文化蘊(yùn)含著豐富的精神資源，在不同革命時(shí)期，不同革命地區(qū)形成了不同的革命精神。譬如，西柏坡精神就是要求人們樹立謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，認(rèn)真做事的行為要求;延安精神則是要求人們樹立實(shí)事求是的做事態(tài)度，自力更生、艱苦奮斗，為人民服務(wù);航天精神則是特別能吃苦，特別能奉獻(xiàn)、特別能攻關(guān);紅船精神則是開天辟地，敢為人先的首創(chuàng)精神;紅巖精神則是要求革命者不怕犧牲，追求真理的革命精神。還有諸多精神蘊(yùn)含著做人做事的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，以及品德修行。紅色文化融入大學(xué)生思政課有利于提升大學(xué)生思想道德境界，錘煉道德品行，磨煉意志，培養(yǎng)他們堅(jiān)韌不拔的意志力，嚴(yán)密的組織力，堅(jiān)決的執(zhí)行力，果敢的行動(dòng)力，思維的敏銳力;有助于培養(yǎng)大學(xué)生為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，勤儉節(jié)約品質(zhì)，誠(chéng)信意識(shí)，民主意識(shí)，吃苦耐品質(zhì)等。運(yùn)用紅色文化資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，引導(dǎo)他們的人生追求，提升他們的價(jià)值品味，培育馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，繼承艱苦奮斗、自覺奉獻(xiàn)的精神，形成高尚的人格具有重要的示范作用。[5]紅色文化中包含的紅色故事是滋養(yǎng)大學(xué)生思想品德的精神養(yǎng)料，對(duì)大學(xué)生形成健全的人格，塑造優(yōu)秀的品德，錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，培養(yǎng)求實(shí)上進(jìn)的精神狀態(tài)等具有不可替代的作用。紅色文化中的革命人物的先進(jìn)事跡和可貴品質(zhì)具有模范啟迪的作用，有助于矯正某些大學(xué)生享樂主義、拜金主義、個(gè)人主義等不良價(jià)值傾向。播放革命人物視頻，講述革命人物故事能夠讓他們樹立正確的價(jià)值觀，滋養(yǎng)他們的精神世界，塑造他們的品格，進(jìn)而提升他們的思想道德素質(zhì)和品德修養(yǎng)。

三、結(jié)語

紅色文化資源所具有的三個(gè)教育特質(zhì)決定了其體驗(yàn)性的思想政治教育功能，因而，我們必須遵循紅色文化資源的育人規(guī)律，傳承好紅色文化基因，傳播紅色文化，增強(qiáng)文化自信。要利用好第二課堂、實(shí)踐體驗(yàn)教學(xué)、混合式思政課教學(xué)，創(chuàng)新思政課教學(xué)方式，融入紅色資源，傳承紅色精神。組織和引導(dǎo)學(xué)生開展經(jīng)典創(chuàng)作與演出，進(jìn)入社區(qū)理論宣講，參觀革命遺址，重走長(zhǎng)征路，深入紅色革命地區(qū)調(diào)研，利用藝術(shù)采風(fēng)等形式開展大學(xué)生思想政治教育，探索多形式、多樣化、多元紅色文化資源育人活動(dòng)。把紅色文化資源作為新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的重要依托，融入大學(xué)生日常思想政治教育，讓學(xué)生在體驗(yàn)和踐行中提升認(rèn)識(shí)水平和思想境界。高校要積極探索紅色文化資源育人規(guī)律，努力提升大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性、思想性和親和力，推動(dòng)新時(shí)代思政課建設(shè)，讓學(xué)生有更多的獲得感。

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[5]張?zhí)┏?，肖發(fā)生.紅色資源與大學(xué)生思想政治教育[J].教學(xué)與研究，2010（1）.

作者簡(jiǎn)介：王曉斌（1991—），男，漢族，新疆奇臺(tái)人，新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，主要從事高校思想政治教育研究。

于雪玲（1991—），女，漢族，新疆奇臺(tái)人，烏魯木齊職業(yè)大學(xué)教師，主要從事高校思想政治教育研究。

（責(zé)任編輯：王寶林）