農(nóng)村小規(guī)模班級的班級文化建設(shè)存在的問題及對策分析

魏亞麗

【摘要】班級文化的形成與發(fā)展對課堂教學(xué)的實施、學(xué)生成長的推動都有至關(guān)重要的影響。農(nóng)村小規(guī)模班級的班級文化建設(shè)相比城市小班的班級文化建設(shè)有其自身的特點。研究以某個典型的農(nóng)村小規(guī)模班級作為個案，分析了農(nóng)村小規(guī)模班級文化建設(shè)的優(yōu)勢及不足，并提出了可行性策略。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;小規(guī)模班級;班級文化建設(shè);問題;對策

現(xiàn)代教育以班級授課制為主要模式。班級是學(xué)校最基本的組成部分，在學(xué)校，一切教育和教學(xué)活動都是通過班級進行的。班級是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主要場所，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格、良好道德品質(zhì)以及積極樂觀態(tài)度的重要基地。

班級文化作為學(xué)校文化的一種亞文化，是教師和學(xué)生為達到班級目標和個人目標，在班級中所形成的物質(zhì)形態(tài)、精神價值、制度文明和行為規(guī)范的總和。它是依托并通過班級這個載體來反映和傳播的文化現(xiàn)象。班級文化具有“潤物細無聲”的作用，它在無形中影響并制約著班集體中的每一個成員，為班集體指引著前進的方向。

本文中的小規(guī)模班級與普遍意義上的小班化班級有些差異。小規(guī)模班級是客觀存在小班這種班額配置形式，班級人數(shù)少于30人。小規(guī)模班級多存在于那些經(jīng)過撤點并校之后保存下來的學(xué)校之中，隨著生源不斷減少，班級人數(shù)不斷下降。班級小規(guī)模學(xué)校的班級文化建設(shè)與大班額班級有所不同，其優(yōu)勢也存在不足。本文以一個典型的農(nóng)村小規(guī)模班級為例，研究農(nóng)村小規(guī)模班級的班級文化建設(shè)。

一、研究的對象

本次研究的對象是四川省綿陽市鹽亭縣八角鎮(zhèn)會真中心小學(xué)的六年級。班級共14人，其中9個男孩、5個女孩，13人為留守兒童。班主任李老師，畢業(yè)于某大學(xué)小學(xué)教育專業(yè)，本科學(xué)歷，擔任本班班主任一年時間，對班上情況比較了解。

二、研究的方法

本次研究從當前小學(xué)班級文化建設(shè)中存在的問題出發(fā)，根據(jù)理論總結(jié)和實際情況分析，提出相應(yīng)的問題解決對策。研究主要采用的方法是文獻研究法、訪談法、案例研究法。

（一）文獻研究法

對有關(guān)班級文化建設(shè)的大量文獻進行檢索和分析，閱讀了有關(guān)學(xué)術(shù)期刊、博士和碩士論文，并查閱了大量的電子文獻，把握國內(nèi)外小規(guī)模班級以及班級文化建設(shè)研究的現(xiàn)狀和研究成果，并對查閱的資料進行了分類整理，包括相關(guān)概念的不同界定。

（二）訪談法

采用訪談法，對班主任老師進行訪談，獲得學(xué)校及班級的基本情況，以及小規(guī)模班級的班級文化建設(shè)現(xiàn)狀。

（三）案例研究法

對文獻中和實踐中的案例進行分析，以綿陽市鹽亭縣某學(xué)校六年級的班級文化建設(shè)為研究載體，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)了當前小規(guī)模學(xué)校班級文化建設(shè)存在的優(yōu)勢和不足，并對其原因進行分析，找準研究的重點。

三、研究目的

綜觀我國班級文化建設(shè)方面的研究，鮮有關(guān)于小規(guī)模班級文化建設(shè)的內(nèi)容，而且對于農(nóng)村薄弱學(xué)校的研究大多從宏觀層面分析問題，實證研究較少。本研究基于國內(nèi)外班級規(guī)模理論和小班化教學(xué)改革經(jīng)驗，將“改進”作為價值立場，關(guān)注農(nóng)村弱勢學(xué)校的班級文化建設(shè)情況，在對小規(guī)模班級優(yōu)勢進行理論分析的基礎(chǔ)上，將視角轉(zhuǎn)到關(guān)注農(nóng)村小規(guī)模班級可利用的優(yōu)勢來建設(shè)小規(guī)模班級的班級文化。同時，針對農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校班級文化建設(shè)的問題提出策略，為其他農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的班級文化建設(shè)提供一些有價值的建議。

四、基于個案的班級文化建設(shè)情況分析

個案中的班級是位于四川省綿陽市的一所普通小學(xué)，學(xué)校原來還有初中部，但經(jīng)歷撤點并校之后取消了初中部，僅剩下小學(xué)部，生源來自附近的四個村子。學(xué)校共有六個年級，每個年級均有一個班級，人數(shù)均在20人以下，是典型的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校。這樣的小規(guī)模學(xué)校的班級文化建設(shè)有其特有的優(yōu)勢。

第一，師生互動的機會增多。班級共有14名學(xué)生，相對于城市里面人均七八十人的班級來說，教師和學(xué)生有更多的接觸機會，對于師生關(guān)系的促進是有積極作用的，也有利于生生之間、師生之間的情感交流。

第二，班級活動的開展更容易。班級人數(shù)不多，可以經(jīng)常舉行一些活動，免去很多策劃組織的麻煩。如果是一個大班額的班級，要組織一次活動需要做很多活動前的準備，從場地到設(shè)施都需要花很多的精力去解決，而且不能保證每個學(xué)生都能參與到活動中，活動的效果也不一定會很好，因而很多教師不愿意組織活動。對于這樣小規(guī)模的學(xué)校，可以根據(jù)學(xué)校和學(xué)生的情況舉行不同種類的活動，保證每個學(xué)生都能參與其中。而且，校址位于農(nóng)村，很多活動可以采取因地制宜的方法，利用周圍的環(huán)境來創(chuàng)設(shè)活動情境，舉辦有特色的活動。

第三，個性化教育從理想變成現(xiàn)實。個性化教育是適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展的一種新理念。要把教育的每一個細節(jié)都落實到每一位學(xué)生身上，使每一位學(xué)生能得到最適合的教育。所以，一名合格的班主任必須要有正確的學(xué)生觀，要帶著感情去做學(xué)生工作，要把培養(yǎng)學(xué)生，促進學(xué)生發(fā)展作為自己的使命。

農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的班級文化建設(shè)雖然有以上幾點優(yōu)勢，不過也存在一些不足。

第一，班級物質(zhì)文化建設(shè)的參與性過窄。在班級物質(zhì)文化建設(shè)中，班主任習(xí)慣性地把布置課室，更換黑板報、墻報等任務(wù)交給少數(shù)能寫善畫的學(xué)生。那些沒有參與過班級物質(zhì)文化建設(shè)的學(xué)生如果對這些黑板報、墻報不感興趣，那么再美再好的黑板報、墻報對于整個班級的教育活動又有何意義呢？教室屬于班級每一個成員，他們都有權(quán)利在此展現(xiàn)自己。學(xué)生如果喜歡自己的班級，那么這個班級就需要給他一個表現(xiàn)自己的機會。班級的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)需要學(xué)生的參與，發(fā)揮他們的主動性與創(chuàng)造性。

第二，班級制度文化建設(shè)的民主性過低。案例的班級中沒有班干部，所有的班級事務(wù)均由教師一人處理，班級的成員對班級的事務(wù)沒有參與的權(quán)利。班級民主管理是以民主的機制來調(diào)動班級成員參與管理的積極性，使每個班級成員都能夠發(fā)揮作用，承擔相應(yīng)的責(zé)任，共同參與和決策的班級管理制度。班級民主管理有助于培養(yǎng)全體學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，能夠使班級成員協(xié)力搞好班級建設(shè)。但當前的班級文化建設(shè)中忽視了班級成員的民主性，在制度文化建設(shè)中體現(xiàn)得尤為明顯。

第三，班級精神文化建設(shè)的導(dǎo)向性過弱。案例的班級中，班級沒有班級口號，也沒有一個大家均認可的班級目標，班級精神文化建設(shè)沒有得到體現(xiàn)。班級精神文化是潛在的、無形的，但對班級發(fā)展的影響是深刻的，這也是它常常被忽略的原因。班級精神文化建設(shè)的目的是形成良好的班級價值觀、班級精神、班級形象等，它的形成既孕育在班級物質(zhì)文化、行為文化和制度文化的建設(shè)當中，同時又高于其他文化的建設(shè)，是其他班級文化建設(shè)的核心內(nèi)容。但是現(xiàn)實中，不少班級沒有明確的班級發(fā)展目標，沒能形成正確的班級價值觀，沒有一定的班級形象和班集體輿論等?？梢钥闯霭嗉壘裎幕ㄔO(shè)的導(dǎo)向性過弱。

第四，班級行為文化建設(shè)缺失。個案的班級甚至整個學(xué)校幾乎沒有舉行過集體的活動?；顒邮撬刭|(zhì)形成、發(fā)展的源泉和動力，是班級教育的重要機制，也是學(xué)生自我教育的基礎(chǔ)。班級活動是實現(xiàn)班級行為文化發(fā)展的必由之路，能使學(xué)生的探究意識、合作意識、實踐能力等方面得到發(fā)展，是班級文化建設(shè)的重要組成部分。

五、農(nóng)村小規(guī)模班級文化建設(shè)的思考與建議

（一）和班主任一起探討班級文化的建設(shè)

班主任是班級文化建設(shè)的靈魂人物，對班級文化的建設(shè)起到至關(guān)重要的作用。但是案例班級的班主任對班級文化這一方面內(nèi)容了解不多。所以，首先要幫助班主任了解班級文化方面的內(nèi)容。在此過程中，筆者先為李老師提供了一些文獻資料，讓其學(xué)習(xí)班級文化方面的知識，并了解小規(guī)模班級文化建設(shè)的優(yōu)勢與不足。為防止文字資料枯燥，筆者向其推薦電影《熱血教師》。電影中，克拉克老師所做出的努力從班級文化這個角度來講可以說是在不斷地進行班級文化建設(shè)，而且《熱血教師》這部電影是由真實故事改編而成的，克拉克老師的成功經(jīng)驗可能會激起李老師對于班級文化建設(shè)的興趣并提升其信心。

（二）物質(zhì)文化

班級物質(zhì)文化是班級文化建設(shè)的“硬件”，是最可見、最易操作的文化層。班級物質(zhì)文化建設(shè)主要指教室環(huán)境建設(shè)，即教室自然環(huán)境的建設(shè)，如教室墻壁布置、標語口號、桌椅的擺放等等。

1.保持教室的衛(wèi)生。教室是教與學(xué)的主要場所，沒人喜歡在骯臟的環(huán)境下工作學(xué)習(xí)。教室衛(wèi)生的打掃與保持是物質(zhì)文化建設(shè)的第一步。干凈的教室不是打掃出來的，而是通過保持得來的。要讓學(xué)生養(yǎng)成不亂扔亂吐，主動撿起地上垃圾，愛護教室內(nèi)公物的習(xí)慣，讓每個學(xué)生都感受到主人翁的責(zé)任感。

2.桌椅的擺放。班級桌椅的擺放也是班級物質(zhì)文化的表現(xiàn)之一。班級學(xué)生習(xí)慣了插秧式的桌椅擺放形式，可以變換成其他如馬蹄式、圓桌式桌椅擺放形式，從而改變學(xué)生對教室的刻板印象。

（三）制度文化

班級制度文化是班級文化的重要組成部分。班級成員總是在一定的班級價值觀指導(dǎo)下去完善和改革班級的各項制度。班級制度主要由班級組織結(jié)構(gòu)和班級管理制度兩方面構(gòu)成。案例班級中沒有班級干部，也沒有班規(guī)。針對這兩方面的缺失可采取如下措施。

1.人人都是班干部。班級機構(gòu)崗位的設(shè)置就是班干部的設(shè)置。通常來說，班干部的職能與責(zé)任就是讓學(xué)生親身參與到班級管理中來，一方面讓學(xué)生在民主的環(huán)境下實現(xiàn)自我管理，另一方面輔助班主任細致全面地統(tǒng)籌整個班級的日常管理和運作。在案例班級中，據(jù)班主任介紹，并沒有設(shè)立班干部，之前曾經(jīng)有過班干部，但沒有發(fā)揮實際作用，所以撤銷了。

為了讓每個學(xué)生都參與到班級管理中，參照魏書生老師的班級管理方法，讓每個學(xué)生都成為班干部，通過開班會確定每一個成員在班級中的職位和職責(zé)，在班級的工作上做到“事事有人干，人人有事干”。具體的操作可以參照魏書生老師的班級管理方法，讓每個人都在班級中找到自己的定位，成為班級真正的主人，逐漸培養(yǎng)學(xué)生自我管理的能力，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和團隊意識。

2.設(shè)定班規(guī)。班規(guī)是對于班級成員有指導(dǎo)和約束作用的行為規(guī)范，與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活密切相關(guān)，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活會產(chǎn)生重要的影響。相對于《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，班規(guī)更具體，更有針對性，而且制定過程需要全體學(xué)生的參與，更能體現(xiàn)班級管理的民主性。制定班規(guī)的過程中還要注意班規(guī)的表述一定要簡潔、親切，而且一旦制定就一定要嚴格貫徹執(zhí)行，不能成為一紙空文。

（四）精神文化

班級精神文化作為班級文化深層次的表現(xiàn)形式和核心內(nèi)容，是班級成員在長期的教育實踐過程中受一定的學(xué)校文化、家庭文化、社會文化等因素的影響而形成的為班級全體成員所共同認可和遵循的精神成果與文化觀念。

1.建立班級共同愿景。共同愿景不同于簡單的班級目標，更確切地說，它是班級的靈魂，是班級精神的核心。共同愿景的形成應(yīng)該是自下而上的過程，是建立在學(xué)生個人愿景的基礎(chǔ)上的。它要求學(xué)生具有高度的合作意識，為實現(xiàn)班級的共同愿景凝成一體。所以首先要鼓勵學(xué)生形成自己的愿景，之后征集并提煉全班的共同愿景。個人愿景雖然有著很大的差異性，但是在許多層面上也表現(xiàn)出共通的地方，如個人的抱負、對班級的期望等，正是這些共通之處孕育了共同愿景。這樣由大家共同創(chuàng)造的愿景才能得到大家的共同維護，才能使大家共同為之奮斗。班級的共同愿景包含著每個學(xué)生的期望，它內(nèi)化為班級成員共同的奮斗方向。作為教師，在共同愿景的實現(xiàn)過程中，要身體力行，以自己的言行為學(xué)生做出榜樣。

2.建立班級和諧的人際關(guān)系。班級的人際關(guān)系包括師生關(guān)系和生生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系的建立需要教師做到三點。第一，教師必須了解和研究學(xué)生，多與學(xué)生交流溝通，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，經(jīng)常深入學(xué)生群體，尊重學(xué)生。在教育教學(xué)中，注重培養(yǎng)和保護學(xué)生的自尊心，多給學(xué)生鼓勵，尊重學(xué)生自己的正確選擇。在批評學(xué)生時，也要注意場合，把握分寸，掌握方法。第二，教師應(yīng)本著愛學(xué)生、為學(xué)生的思想，對學(xué)生充滿愛心。尤其班級里都是留守兒童，需要更多的愛和關(guān)心，讓孩子們體會到班級的溫暖。第三，教師應(yīng)公正無私，平等、公正地對每一個學(xué)生，給每個學(xué)生以同樣的發(fā)展機會和空間，滿足學(xué)生自我發(fā)展的需要。這樣才能使學(xué)生心悅誠服，對教師產(chǎn)生由衷的信任感。

建立和諧的生生關(guān)系需要首先加強學(xué)生之間的交往與溝通。只有加強學(xué)生之間的溝通，才能促進學(xué)生們思想與感情的接近與理解，才能進一步密切聯(lián)系，增進友誼，加強團結(jié)。這個過程可以通過集體的活動來促進。其次，要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，對此，教師必須為學(xué)生營造合作的氛圍。

（五）行為文化

班級行為文化是教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動中逐漸形成的活動文化，是班級作風(fēng)、精神面貌的動態(tài)體現(xiàn)。小學(xué)生的年齡小，他們接受事物是以形象思維為主，很多良好的品行都是在學(xué)生感興趣的班級活動中形成、鞏固和發(fā)展的。舉行活動的過程中一定要新穎，滿足學(xué)生的需求，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的活動形式，調(diào)動學(xué)生更大的參與熱情。

“守護天使”這個活動是一個很好的選擇。首先將每個人的名字制作成紙簽，然后將其打亂，每人抽一張紙簽，紙簽上出現(xiàn)的名字就是你要守護的人，游戲期間除了不能對守護的人自報身份，可以用任何方法來詮釋守護天使的定義。在畢業(yè)之前揭曉答案，到時候，每個人可以猜一下自己被誰守護著，沒有被猜中的天使可以得到教師的神秘禮物。

這個活動的目的在于使學(xué)生能真正去關(guān)心其他同學(xué)。班級同學(xué)幾乎都是留守兒童，平時缺少父母的愛與關(guān)懷。在缺少愛的環(huán)境下長大，可能會對孩子的身心發(fā)展帶來一些不利的影響。通過這樣的活動，可以讓孩子們學(xué)會關(guān)心其他人，也讓孩子們感受到別人給予的溫暖。

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