孩子們通過(guò)“玩”來(lái)認(rèn)知他所理解的生活,模擬他所想象的世界。同時(shí),也是通過(guò)“玩”來(lái)模仿和感知大人們的生活。在這個(gè)過(guò)程中,使他每時(shí)每刻都能沉醉于構(gòu)建夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程和結(jié)果中。
例如你的孩子某一天,突發(fā)奇想:要為家鄉(xiāng)建造一座“宏偉大橋”。此時(shí),作為家長(zhǎng)的你,首要任務(wù)是明確自己的角色定位,那就是孩子的“伴”。作為配角的你,就要竭盡所能地協(xié)助他去把這個(gè)夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。如果你明確并甘于扮演好自己這一角色的話,那等于向優(yōu)秀玩伴邁進(jìn)了一步,換言之,你如果不明確,或不甘于自己的角色定位,那就是實(shí)打?qū)嵉牧影椤?/p>
每到這個(gè)時(shí)候,作為“伴”的家長(zhǎng),是優(yōu)秀還是低劣,就變得一覽無(wú)余了。其中,優(yōu)秀的伴,會(huì)無(wú)條件地服從夢(mèng)想的主人。在陪伴孩子用積木搭建“宏偉大橋”的過(guò)程中,會(huì)心甘情愿地扮演一個(gè)任勞任怨的土木施工人員。而拙劣的家長(zhǎng),總是喜歡角色篡位。此時(shí),作為家長(zhǎng)應(yīng)該明白,你在建造的是孩子的橋,而不是你的橋,指揮權(quán),僅屬于你的孩子。
陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程,其實(shí)就是陪伴孩子造夢(mèng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,孩子所做的每一個(gè)決定,必然有對(duì)的,有錯(cuò)的。而作為“伴”的家長(zhǎng),僅有建議權(quán),而沒(méi)有決定權(quán)。哪怕他某個(gè)決定,明顯是錯(cuò)誤的,也應(yīng)當(dāng)尊重孩子的決定。即任憑他將錯(cuò)就錯(cuò)地去建造他理想中的大橋。因?yàn)楹⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程,本質(zhì)上也是一個(gè)試錯(cuò)的過(guò)程。
優(yōu)秀的玩伴和拙劣玩伴之間最本質(zhì)的區(qū)別是,在孩子各種“玩”的規(guī)定情景中,對(duì)自己角色的正確認(rèn)知,還是錯(cuò)誤的認(rèn)知,正確的演繹還是錯(cuò)誤的演繹。優(yōu)秀的家長(zhǎng),總是能適時(shí)地走出自己作為家長(zhǎng)的軀殼,輕盈地步入孩子為自己安排的角色。笨拙的家長(zhǎng),總是雷打不動(dòng)地佇立在自己作為家長(zhǎng)的軀殼中,在任何場(chǎng)景中,始終只能扮演“家長(zhǎng)”這一角色。