摘要:所謂的靈性是指智慧和才智。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中,教師采取的照本宣科的教學(xué)方式不但無法使學(xué)生獲得有價(jià)值的語文知識,還使得學(xué)生在長期枯燥的語文學(xué)習(xí)中喪失7靈性。對此,在以人為本該理念的驅(qū)使下,我為7促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,嘗試在教學(xué)活動(dòng)開展中使用不同的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中變得有靈性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 學(xué)生 靈性 教學(xué)手段
在新一輪課程改革不斷深入發(fā)展的今天,核心素養(yǎng)已然成為教育改革的主要趨勢。在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中,教師需要在知識教學(xué)的過程中,對學(xué)生進(jìn)行核心素顏培養(yǎng)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)其準(zhǔn)確地回答了“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”這一問題,其主要的目的是將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的且具有個(gè)性的人。通俗地講,在語文教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)的限制,在轉(zhuǎn)變課堂氛圍、教學(xué)方式、教學(xué)形式等方面培養(yǎng)出有靈性的學(xué)生。具體而言,我們可以在語文教學(xué)中這樣培養(yǎng)有靈性的學(xué)生。
一、創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的課堂氛圍
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)開展中,教師的照本宣科使得學(xué)生成為了被動(dòng)接受知識的容器,而且在教師的大講特講下,學(xué)生毫無課堂參與的主動(dòng)性,課堂氛圍異常沉悶、枯燥。當(dāng)老師向?qū)W生提出問題的時(shí)候,很少有學(xué)生會積極主動(dòng)回答,往往還是需要老師指明學(xué)生回答問題。在這樣沉悶的課堂氛圍中,學(xué)生既無法獲得有價(jià)值的語文知識,也無法在課堂中彰顯其個(gè)性,學(xué)生的靈性也被潛移默化地扼殺了。對此,為了培養(yǎng)出有靈性的學(xué)生,我在語文教學(xué)活動(dòng)開展中,往往會從課堂氛圍的營造人手,以靈動(dòng)的課堂氛圍調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),首先,我會對學(xué)生的課堂參與主體性給予充分的尊重。在課下我會與學(xué)生就學(xué)習(xí)、生活方面進(jìn)行積極的溝通,借此在溝通中拉近與學(xué)生的距離,使學(xué)生在親其師信其道的驅(qū)使下,樂于參與語文教學(xué)活動(dòng)。其次,在課堂導(dǎo)入活動(dòng)開展中,我會利用多樣化的方式,如情境創(chuàng)設(shè)、角色扮演、多媒體等吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的新知探究積極性,使學(xué)生在積極情感的作用下自主參與課堂。再次,在新知教學(xué)活動(dòng)開展中,我則會發(fā)揮教育機(jī)智的作用,積極地與學(xué)生互動(dòng)。
二、創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的課堂活動(dòng)
正如上文所提及的,在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展,教師使用單一的教學(xué)方式、教學(xué)手段無法使學(xué)生獲得有效的成長,甚至將學(xué)生的靈性扼殺在了語文知識的堆積中。針對這一情況,為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與積極性,使學(xué)生在多樣的活動(dòng)參與中獲得智慧的發(fā)展,我在教學(xué)活動(dòng)開展中,往往會打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的限制,采取多種多樣的有應(yīng)用價(jià)值的教學(xué)方式組織教學(xué)。以《曹沖稱象》該內(nèi)容教學(xué)為例,我在導(dǎo)入活動(dòng)開展之前,利用多媒體向?qū)W生展示了動(dòng)畫片《曹沖稱象》中的一部分內(nèi)容。直觀的畫面一經(jīng)播放就吸引學(xué)生的注意力,當(dāng)畫面播放到人們考慮如何稱大象的時(shí)候,我向?qū)W生提出了這樣的問題:你覺得可以怎樣稱出大象的重量呢?在該問題的引導(dǎo)下,學(xué)生的課堂參與積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來了,其發(fā)揮已有的生活經(jīng)驗(yàn),就稱大象的方法暢所欲言。如此方式不僅可以營造出一個(gè)積極的課堂氛圍,還可以使學(xué)生獲得思維的發(fā)散,有利于其靈性的發(fā)展。在以《坐井觀天》該內(nèi)容教學(xué)為例,在新知教學(xué)活動(dòng)開展中,我借助角色扮演的方式引導(dǎo)學(xué)生扮演青蛙和小鳥。在表演的過程中,學(xué)生可以通過表情、動(dòng)作等將當(dāng)時(shí)的場景展現(xiàn)出來。在表演青蛙的時(shí)候,學(xué)生可以用輕蔑的眼神來表現(xiàn)其洋洋自得,也可以用孤傲的語氣來展現(xiàn)其自以為是。如此直觀的表演方式,不僅可以驅(qū)使學(xué)生調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性,還可以使學(xué)生在表演中加深對文本、對文本主人公的理解,與作者進(jìn)行對話,加深其對文本的理解,為學(xué)生智慧的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的課外活動(dòng)
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中,大部分教師往往將課堂作為語文教學(xué)的主要場所,甚至是唯一的場所。這樣單一的教學(xué)形式將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)、思維發(fā)展局限在了課堂之中,無法使學(xué)生獲得靈性發(fā)展。對此,我在語文教學(xué)活動(dòng)開展中,將課堂與課外作為教學(xué)的主要場所,積極地將課堂教學(xué)延伸到課外,使學(xué)生在多姿多彩的課外活動(dòng)參與中獲得有效的發(fā)展。以《觸摸春天》《花的勇氣》等教學(xué)為例,在組織了本單元的教學(xué)活動(dòng)之后,我立足教學(xué)主題,利用自習(xí)時(shí)間將學(xué)生帶到學(xué)校公園里,引導(dǎo)學(xué)生游覽的過程中感受到春天的生機(jī)盎然。在游覽的過程中,學(xué)生會發(fā)揮其多種感官,用眼睛看、用鼻子聞、用手觸摸等,其所獲得的感受是不同的。為了深化學(xué)生的感受,我借助寫作的方式引導(dǎo)其進(jìn)行描繪。在這樣的課外活動(dòng)開展中,學(xué)生不僅可以享受到語文學(xué)習(xí)的樂趣,還可以在生活體驗(yàn)下獲得個(gè)性的張揚(yáng),有利于其靈性發(fā)展。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)開展中,教師要在核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的引導(dǎo)下,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式、教學(xué)形式等,為學(xué)生營造出靈動(dòng)的課堂活動(dòng)、課外活動(dòng)等,使學(xué)生在活動(dòng)參與中獲得靈性發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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