一個(gè)廉字重千鈞

☉桑林峰

公生明，廉生威。一個(gè)廉字重千鈞。

一代廉吏于成龍，以懲除貪官污吏、拯救民生為務(wù)。他，日食粗糲，侑以青菜，終年不知肉味；他，淡泊自甘，數(shù)十年如一日，位愈尊而操守愈厲，志節(jié)彌堅(jiān)。他被譽(yù)為清廉耿介之士、擔(dān)當(dāng)任事之官、情懷深沉之子、古今吏者之師，在他身上集中體現(xiàn)了為官者應(yīng)有的廉潔操守。

廉，“清也、儉也、嚴(yán)利也”?！傲?，政之本也?！绷疂崥v來(lái)被視作從政的基石，廉潔清白是對(duì)官聲的最高褒獎(jiǎng)。歷史上，“一錢太守”劉寵，“二不尚書(shū)”范景公，“三湯道臺(tái)”湯斌，“四知先生”楊震，“五代清郎”袁聿修，“八一巡撫”張伯行，以及“于青菜”于成龍等清廉官員，以自己的廉潔行為，既凈化了所處的從政環(huán)境，深受老百姓的愛(ài)戴和敬仰，還形成了一種獨(dú)特的廉政文化，影響和感召歷代為官者，包括今天的黨員干部。

一個(gè)廉字開(kāi)太平。廉則興，貪則衰。國(guó)家要強(qiáng)大，吏治要清朗，官員要清廉。如果一個(gè)朝代，貪官橫行，污吏眾生，如何能開(kāi)創(chuàng)盛世？康熙曾贊于成龍：“惟能激濁揚(yáng)清，始終如一，清節(jié)之操，白首彌厲。真國(guó)家之可重，人所不能也?！笨滴跽J(rèn)為治理國(guó)家“首重廉吏”，希望所有的官吏都能像于成龍一樣廉潔。正是有了于成龍、郭琇等當(dāng)時(shí)的一大批廉吏，革弊鼎新、行為世范，才推動(dòng)形成康乾盛世。

今天，仍有人認(rèn)為反腐會(huì)影響經(jīng)濟(jì)，這其實(shí)是對(duì)國(guó)家治理的無(wú)知，對(duì)廉政建設(shè)的無(wú)知。一個(gè)廉官輩出的社會(huì)，必定是一個(gè)文明的社會(huì)，必定會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，必然離不開(kāi)干部清正、政府清廉、政治清明。

一個(gè)廉字興世風(fēng)。1681年，以生活簡(jiǎn)樸、整肅吏治出名的于成龍出任兩江總督。當(dāng)于成龍要來(lái)南京赴任的消息傳出后，南京市面上的布價(jià)驟然上漲，全城的官宦人家都將綾羅綢緞?chuàng)Q成了布衣，南京的社會(huì)風(fēng)氣為之煥然一新。

官風(fēng)乃民風(fēng)之源，官吏乃百姓表率。我們黨歷來(lái)重視以優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)民風(fēng)，毛澤東早就提出過(guò)：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)?！秉h的十八大以來(lái)，很多黨員干部以身作則、率先垂范，帶頭遵守八項(xiàng)規(guī)定，開(kāi)誠(chéng)布公進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，躬身踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，在全社會(huì)形成強(qiáng)大示范效應(yīng)，廉潔向上之風(fēng)由此吹拂開(kāi)來(lái)。事實(shí)證明，當(dāng)清廉成為全社會(huì)共有的一種風(fēng)尚，正氣便會(huì)充盈生命，人心便能向善向好。

一個(gè)廉字勵(lì)后人?！把炖?，秉公道”“為官一任，流惠一方”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”……一代廉吏于成龍已成為廉政勤政的化身。他身上所體現(xiàn)的價(jià)值觀，構(gòu)成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，從方志敏到焦裕祿、谷文昌、楊善洲等，之所以一輩子保持清廉，除了我們黨紅色文化的滋養(yǎng)，也離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

當(dāng)下，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，需要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們黨在反腐倡廉建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐中積累的成功經(jīng)驗(yàn)，也需要積極借鑒我國(guó)歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn)。于成龍等人身上體現(xiàn)的廉政文化，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史正氣、歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。