淺談“以生為本”的教育主體思想問題

涂瑞達(dá)

教育部制定和印發(fā)的《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》）中，明確提出中學(xué)教師在教育教學(xué)中必須遵從和落實(shí)的四大“基本理念”，即師德為先、學(xué)生為本、能力為重、終身學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)這個(gè)《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，我認(rèn)識(shí)到四個(gè)“基本理念”針對(duì)性強(qiáng)、概括面廣、內(nèi)涵深刻，且有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義。對(duì)此，我也有一些心得體會(huì)。

四大“基本理念”中，“師德為先”是強(qiáng)調(diào)中學(xué)教師在師德方面的修煉。教師必須是合格的中學(xué)學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，良好的師德是達(dá)成這個(gè)目標(biāo)的保證?！敖逃笥?jì)，教師為本”“善之本在教，教之本在師”都強(qiáng)調(diào)了師德的重要性。“能力為重”是從以學(xué)校教育形式幫助學(xué)生獲得自我社會(huì)生存能力，服務(wù)和貢獻(xiàn)于社會(huì)的能力，能持續(xù)自我發(fā)展的能力來考慮的，反映出的是“以生為本”的戰(zhàn)略思維?！敖K身學(xué)習(xí)”不只限于對(duì)教師本身的關(guān)照。因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，人也因環(huán)境而有所變化。新問題、新思想不斷出現(xiàn)，這就要求教師的認(rèn)知、思想、相關(guān)能力都要與時(shí)俱進(jìn)，“終身學(xué)習(xí)”也是為了有效幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。

因此，我認(rèn)為這四大“基本理念”中最核心的內(nèi)涵是“以生為本”，教師的師德修煉和學(xué)科業(yè)務(wù)能力的不斷提高，教學(xué)和教育藝術(shù)的養(yǎng)成和水平的不斷升華，都是為了學(xué)生。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)的培育，為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展提供了重要的必備知識(shí)與能力。

那么，在中學(xué)教育中該如何有效落實(shí)“以生為本”這個(gè)核心理念？本文僅從日常教育教學(xué)的具體操作中談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)和操作上的具體想法。

一、明確并全力落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的總體標(biāo)準(zhǔn)。中小學(xué)教育是為國家培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)，達(dá)成國家定的培養(yǎng)目標(biāo)是基礎(chǔ)教育工作的底線。在高速發(fā)展的今天，在當(dāng)前的歷史時(shí)段里，據(jù)我個(gè)人學(xué)習(xí)和思考所得體會(huì)，“德智體美勞”即是要求我們的培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)涵是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的建設(shè)者、接班人，培養(yǎng)新時(shí)期創(chuàng)新型全面發(fā)展的人才。

（一）了解學(xué)生

“以生為本”，即按照培養(yǎng)目標(biāo)幫助和促成學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。在新時(shí)期的開放環(huán)境里，中學(xué)生的思想狀況和心理活動(dòng)是比較復(fù)雜的。信息技術(shù)帶來的網(wǎng)絡(luò)化，一方面為社會(huì)發(fā)展帶來了極大的正面影響。另一方面，智能化手機(jī)使千千萬萬個(gè)青少年沉迷其中，由于青少年思想不成熟，自律性較差，辨別真?zhèn)紊茞旱哪芰Σ粡?qiáng)，容易接受不好的思想，網(wǎng)絡(luò)化也產(chǎn)生了不小的負(fù)面影響。學(xué)生由于很多時(shí)間沉迷于虛幻的環(huán)境里，減少了現(xiàn)實(shí)生活中有感情的真實(shí)的人際交往，容易形成孤獨(dú)、自私、冷漠、放縱自己、缺失社會(huì)道德、以自我為中心等狀態(tài)。所有這些新問題，都要求教師以研究型教育者的態(tài)勢(shì)創(chuàng)新教育方式去解決。

（二）尊重和關(guān)愛學(xué)生

每個(gè)人都需要得到尊重，這是人性的共同特點(diǎn)，每個(gè)人都應(yīng)自覺地尊重別人，這是人格的必備要素。學(xué)生有不同的個(gè)性與行為習(xí)慣，有文化習(xí)得的差異，我們就要進(jìn)行差異教育和教學(xué)，就要因材施教，且應(yīng)做到不偏愛不歧視，更不能侮辱、嫌棄、體罰或者變相體罰有問題的學(xué)生。反之則會(huì)使學(xué)生弱化自信心和主動(dòng)性，甚至產(chǎn)生逆反和抵制心理，抵消應(yīng)有的教育效應(yīng)。

尊重學(xué)生，在很大程度上與關(guān)愛學(xué)生有直接聯(lián)系。尊重與關(guān)愛，是“以生為本”的深層次的要素。

二、幫助學(xué)生獲得扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)

基礎(chǔ)教育是為培養(yǎng)各種人才打基礎(chǔ)。我們各科教師必須熟悉并準(zhǔn)確落實(shí)國家定的課程標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槟鞘菄覍?duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)性期盼，具有法定的性質(zhì)。我們要發(fā)揮教學(xué)藝術(shù)在班級(jí)里進(jìn)行有效的“差異教學(xué)”，保證全班學(xué)生都達(dá)到課程的最基本的要求，并希望有所超越。我們必須不斷進(jìn)行自我深化學(xué)科知識(shí)研習(xí)，不斷改進(jìn)學(xué)科教學(xué)方法，幫助學(xué)生建構(gòu)系統(tǒng)的知識(shí)體系，獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。

三、培養(yǎng)自由探索、勇敢創(chuàng)新的精神

自由探索、勇于創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，是學(xué)生核心素養(yǎng)最重要的內(nèi)涵。這就要鼓勵(lì)學(xué)生自由探索，引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題并勇于提出深化改革的構(gòu)想，且能不怕挫折，大膽試驗(yàn)。只要是學(xué)生經(jīng)過慎重考慮，認(rèn)真試驗(yàn)，即使失敗了，教師也要給予鼓勵(lì)，使其再接再厲，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使自己更加成熟。

這對(duì)我們教師來說，又是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們一些教師本身在創(chuàng)新思維方面大多是一塊短板，在逆向思維、發(fā)散性思維方面亟待自覺主動(dòng)地進(jìn)行深化。挑戰(zhàn)就是動(dòng)力，為了學(xué)生，讓我們共同奮起努力。

不忘初心，牢記使命，在深化教育改革的路上，我們砥礪前行。

參考文獻(xiàn)：

蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984-06.

編輯 段麗君