劉根生
“奮斗”兩個(gè)字,讓人心潮澎湃。
32年,“時(shí)代楷?!蓖趵^才每天在開(kāi)山島上升起五星紅旗,早晚例行巡島。島上生活異常艱苦,咸菜、蘿卜干是他們的“家常菜”。為了減少岸上補(bǔ)給,王繼才夫婦在島上開(kāi)辟出23塊“格子田”。王繼才的兒子王志國(guó)說(shuō),面對(duì)困境“靠自己”和“不抱怨”,是父親一生的寫(xiě)照,更是父親留給他的精神財(cái)富。困境面前“靠自己”“不抱怨”,就是隨遇而進(jìn)。高揚(yáng)奮斗之帆,緊握奮斗之槳,就是無(wú)論處于何種境地都能堅(jiān)持隨遇而進(jìn)。王繼才則用行動(dòng)告訴我們:困境是人生障礙,困境更是人生分水嶺。是由平凡而平庸,還是由平凡而非凡,就看你在困境面前能否做到隨遇而進(jìn)。
隨遇而進(jìn),就是努力做到在職“一座山”、不在“一座碑”?!澳悴辉跁r(shí),還有人傳唱你,那一定是你把芬芳留在了這個(gè)世界”,比如史偉年。“南京市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”史偉年生前系南京交警高速公路七大隊(duì)二級(jí)警長(zhǎng),在執(zhí)行夜查任務(wù)時(shí),為阻止涉毒涉黑前科人員駕車(chē)逃跑,被拖行遭碾壓殉職,犧牲時(shí)年僅47歲。史偉年在高速公路大隊(duì)工作11年,累計(jì)查處交通違法案件2.2萬(wàn)多起,執(zhí)法辦案“零差錯(cuò)”,多次立功受獎(jiǎng)。史偉年視頻新聞上網(wǎng)即被刷屏,不少網(wǎng)友感嘆“看到淚目”。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“要想真正在群眾心目中留下一點(diǎn)‘影、留下一點(diǎn)‘聲、留下一點(diǎn)印象,就要精心謀事、潛心干事,努力為人民多作貢獻(xiàn)。”這是要求黨員干部都能珍惜在崗時(shí)間努力工作,無(wú)論遇到什么困難都能隨遇而進(jìn),踐行職業(yè)忠誠(chéng),化解難題干成事,以良好業(yè)績(jī)和操守贏得“口碑”,在人民群眾心中樹(shù)起“一座碑”。天地之間有桿秤,這桿秤就是百姓心。在職“一座山”,不在“一座碑”,應(yīng)成為黨員干部畢生追求和修煉。
隨遇而進(jìn),就是抱定初心終不悔。王華是原句容市副市長(zhǎng),2013年援疆,2016年因公殉職,年僅41歲。他去新疆后對(duì)自己提出了“三問(wèn)”:來(lái)疆為什么?在疆干什么?離疆留什么?從抵達(dá)新疆到出事前一天,王華寫(xiě)了七大本日志,記下了993天的援疆工作。他所在的援疆工作組,3年中累計(jì)投入援疆資金5.73億元,實(shí)施援疆項(xiàng)目55個(gè)。項(xiàng)目招投標(biāo)中也有人送紅包,都被王華拒之門(mén)外。他真正做到了“抱定初心終不悔”,干干凈凈為民干事。“王華三問(wèn)”實(shí)質(zhì)是黨員干部三問(wèn):入黨和當(dāng)干部為了什么?在其位應(yīng)當(dāng)干些什么?身后給人民和后代留下什么?像王華那樣“把底線(xiàn)劃出來(lái),把先鋒形象樹(shù)起來(lái)”,無(wú)疑是黨員干部應(yīng)有狀態(tài)。
隨遇而進(jìn),就是以“歸零翻篇”心態(tài)再出發(fā)。南京理工大學(xué)教授王澤山憑首創(chuàng)火炸藥資源化系列再利用技術(shù),獲1993年國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);再憑發(fā)明低溫感含能材料顯著提高發(fā)射藥能量利用率,獲1996年國(guó)家技術(shù)發(fā)明一等獎(jiǎng);60歲后,他又用20余年時(shí)間獨(dú)創(chuàng)補(bǔ)償裝藥理論和技術(shù),獲2016年國(guó)家技術(shù)發(fā)明獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),成了“三冠王”。王澤山說(shuō),每次獲獎(jiǎng)既是榮譽(yù),更是激勵(lì)和召喚。他還說(shuō),“關(guān)于火炸藥,我們需要加深的認(rèn)識(shí)和亟待攻克的難題還有很多”。隨遇而進(jìn),也特別需要勇于“歸零翻篇”。困境對(duì)人是考驗(yàn),榮譽(yù)對(duì)人也是考驗(yàn)。是躺在功勞簿上“吃利息”,還是“一切從零開(kāi)始”,決定了人生狀態(tài)和事業(yè)高度?!安蝗招抡弑厝胀恕?。在自己崗位上和自己所擅長(zhǎng)事業(yè)中有多少熱就發(fā)多大光,應(yīng)成為自覺(jué)選擇。
隨遇而進(jìn),就要走出“生活在別處”困境。世人感嘆:“生活在別處?!苯裉?,社會(huì)固化結(jié)構(gòu)早已開(kāi)始打破,自由流動(dòng)取代身份約束,后天奮斗取代先賦環(huán)境,生活在異鄉(xiāng)別處已經(jīng)成為常態(tài)。問(wèn)題是,有的人不管生活在哪里,心態(tài)上都是“生活在別處”。似乎別處皆“柳暗花明”,自己所在之處永遠(yuǎn)是“山窮水盡”。哪怕處境還不錯(cuò),也依舊抱怨不斷?;虮г姑\(yùn)對(duì)自己不公,或抱怨干事創(chuàng)業(yè)條件太差,或抱怨人際關(guān)系復(fù)雜,或抱怨組織上虧欠了自己。于是,情緒低落,萎靡不振,無(wú)心干事,坐等“天上掉餡餅”。如此,不僅壞了心境,也誤了干事創(chuàng)業(yè)。
“生活在別處”,往往因受困于“假如”。每每幻想著,假如我能如何如何就能怎樣怎樣。有“假如”也是人之常情,因“假如”放棄此處此時(shí)努力就是誤區(qū)了。誠(chéng)如曾國(guó)藩所言:“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”人人如王繼才般“靠自己”“不抱怨”,從“此處”發(fā)力,“向下扎根,向上開(kāi)花”,社會(huì)才能永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)和希望。
隨遇而進(jìn),就要以積極心態(tài)看“半杯水”。福建省政和縣曾因窮出名,縣城老舊破敗,人們感嘆“窮家難當(dāng)”。廖俊波走馬上任后卻說(shuō):“依我看,政和相對(duì)落后,反倒是個(gè)干一番大事業(yè)的平臺(tái)。想想,咱們一起努力,在全國(guó)率先蹚出一條縣域經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的路子,打它個(gè)翻身仗,這是一件多么有意義的事??!”之后,他帶著人馬深入調(diào)研,帶領(lǐng)干群深挖傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)、整合分散園區(qū)、突破經(jīng)濟(jì)難點(diǎn),政和縣域經(jīng)濟(jì)成了“全省發(fā)展十佳”。
面對(duì)半杯水,有人因“才半杯”而郁郁寡歡,有人因“已有半杯”而看到潛力和希望。優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波屬于后者。以積極心態(tài)看“半杯水”,就能從困難中看到潛力和希望,以堅(jiān)定信心和高昂士氣干事創(chuàng)業(yè)。無(wú)數(shù)事實(shí)證明,心態(tài)決定著行為選擇和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)效果。心態(tài)消極,則會(huì)遇難而退,越退越困難;心態(tài)積極,則會(huì)迎難而上,化挑戰(zhàn)為機(jī)遇。無(wú)論在何地從事何種職業(yè),都應(yīng)有這種積極心態(tài)。
隨遇而進(jìn),就要踐行“戲路不同,努力相當(dāng)”。有位演員在拍戲時(shí)抱怨:為何總要我扮演遲鈍猥瑣類(lèi)形象?導(dǎo)演讓他和主角換換演個(gè)警官,劇組人員看了他的扮相,笑得前仰后合。因?yàn)?,“鐵血硬漢”變得“猥猥瑣瑣”了。當(dāng)他自嘆不行時(shí),導(dǎo)演卻說(shuō):“你們戲路不同,但努力相當(dāng)?!彼麖拇顺料滦膶?zhuān)攻適合自己形象的角色,終于在自己的戲路上廣受認(rèn)可。一部戲,有主角,也要有配角。主角固然吸引目光,但配角同樣能令人印象深刻。關(guān)鍵在于,你是否盡到了最大努力。
對(duì)于我們每個(gè)人而言,成功原無(wú)分行業(yè)領(lǐng)域,亦無(wú)論職業(yè)身份,智慧與汗水才是最關(guān)鍵的變量。物理學(xué)家薛其坤,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了“量子反常霍爾效應(yīng)”,震動(dòng)世界基礎(chǔ)研究領(lǐng)域。他說(shuō),實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家是扎扎實(shí)實(shí)做出來(lái)的。20年,他都是“早上7點(diǎn)進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,晚上11點(diǎn)離開(kāi)”。勞模孫景南是名女焊工,因焊接技術(shù)精湛被法國(guó)同行稱(chēng)為“女焊神”,業(yè)績(jī)背后是“白天干活,晚上練習(xí)”,干完活后連褲腳都能滴下汗水?!皯蚵凡煌?,努力相當(dāng)”。各盡所能,各展其長(zhǎng),努力到極致,人人都能“灼灼其華”,讓生命發(fā)出強(qiáng)光,照亮自己和社會(huì)。
有心理學(xué)家認(rèn)為,人在生理、安全、社會(huì)歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這5個(gè)層次的需求之外,還應(yīng)有“第六需求”——自我超越。“第五需求”給了人生奮斗動(dòng)力,但以此為人生終極目標(biāo)會(huì)助長(zhǎng)自我中心傾向。欲神圣而寧?kù)o,我們需要比自我“更大的東西”。王繼才說(shuō):“我是哨所的民兵,為了一面國(guó)旗,我留下來(lái)守島;我是一名共產(chǎn)黨員,為了一個(gè)信仰,要在開(kāi)山島守下去,直到守不動(dòng)的那一天!”王繼才兌現(xiàn)了承諾,也用自己的行動(dòng)證明,心中有比自我“更大的東西”,就能隨遇而進(jìn),以持續(xù)奮斗發(fā)出人生光彩。選擇決定人生,價(jià)值觀決定選擇。心中有比自我“更大的東西”,人生就有了不一樣的價(jià)值。
一個(gè)人人努力奮斗的社會(huì),永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望!
常州市武進(jìn)區(qū)嘉澤鎮(zhèn)50多名黨員志愿者奮戰(zhàn)在抗洪一線(xiàn)