趙晨
關(guān)鍵詞:會計文化建設(shè) ?概念 策略
加強會計文化建設(shè),我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的需要,也是企業(yè)加強自身管理、提升其經(jīng)濟效益的一個根本途徑。隨著國內(nèi)社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷發(fā)展與完善,現(xiàn)代企業(yè)管理體系的建立已成為一種必然。在現(xiàn)代企業(yè)管理體系下,要求企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)有效分離,從而有利于企業(yè)生存及更好的發(fā)展。企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離,使得投資人對于企業(yè)的資產(chǎn)狀況、經(jīng)營成果愈發(fā)的關(guān)心。而會計信息則是投資者了解企業(yè)的一個重要途徑,因而對于會計信息客觀性、準(zhǔn)確性的要求則相應(yīng)的提高了許多。
文化是人們在社會歷史的發(fā)展進程中所創(chuàng)造的精神財富與物質(zhì)財富總和。而會計文化則是財務(wù)、會計人員通過長期的會計工作、經(jīng)驗,在社會實踐中所創(chuàng)造和形成的一種精神文化。會計文化有廣義及狹義之分。
廣義的會計文化是指,人類社會創(chuàng)造出來的有關(guān)會計方面的物質(zhì)及精神財富。物質(zhì)方面的財富涵蓋了一些除會計準(zhǔn)則、會計制度等相關(guān)會計法規(guī)以外,還有經(jīng)過較為嚴(yán)密的會計實務(wù)、會計理論培養(yǎng)及造就的會計人才。精神財富則是偏重于會計意識形態(tài)方面的內(nèi)容,包括會計的信念、世界觀、人生觀、法制觀等方面。
狹義的會計文化是指會計人員在其工作實踐中、社會實踐中所形成的與會計業(yè)務(wù)有關(guān)的意識形態(tài)以及政府主管部門制定的相應(yīng)的制度、措施、準(zhǔn)則、法規(guī)等。
近些年,隨著我國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)不斷的完善與發(fā)展,政府對于會計工作也給予了高度的重視,通過國內(nèi)各類媒體的廣泛宣傳使得國內(nèi)會計文化建設(shè)達到了前所未有的高度,并得以不斷發(fā)展。但是,從現(xiàn)實來看,由于我國的企業(yè)會計文化建設(shè)起步較晚,與發(fā)達國家還有著不小的差距,因而企業(yè)會計文化建設(shè)方面還略顯落后,無論是從物質(zhì)文化方面,還是從精神文化方面都有待于進一步的提升。
(一)企業(yè)會計物質(zhì)文化建設(shè)方面有待提升
隨著20世紀(jì)計算機技術(shù)的普及與應(yīng)用,我國各行各業(yè)的計算機使用率得以大幅度的提升。這使得國內(nèi)大多數(shù)企業(yè)財務(wù)核算都逐漸的脫離了手工記賬,向著信息化、網(wǎng)絡(luò)化邁進,這對于企業(yè)會計物質(zhì)文化的建設(shè)可以說是一大進步。然而,隨著財務(wù)電算化的大量應(yīng)用,也暴露出一些問題,阻礙了會計物質(zhì)文化建設(shè)的發(fā)展。問題主要體現(xiàn)在會計人員對計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握上。原因在于當(dāng)今信息化時代,會計人員對于會計信息系統(tǒng)的運用、網(wǎng)絡(luò)會計、財務(wù)電算化等方面的建設(shè)及應(yīng)用還不是很成熟,尤其目前國內(nèi)還有近20%的會計基本上不會運用財務(wù)電算化等相關(guān)的財務(wù)信息系統(tǒng),會計人員的綜合素質(zhì)還遠未達到信息化時代的要求。
(二)企業(yè)會計精神文化建設(shè)方面還須加強
會計的精神文化建設(shè)比物質(zhì)文化建設(shè)顯得更加重要。改革開放四十年來,隨著國內(nèi)物質(zhì)財富的極大豐富,我國的物質(zhì)文明得以迅速發(fā)展。但物質(zhì)文明發(fā)展的同時,也不能忘記精神文明建設(shè),鄧小平同志對于此問題早在上世紀(jì)90年代曾提到過“兩手抓”的理論。因而,各級財政組織對于會計精神文化的建設(shè)也顯得非常重視,包括開展的會計行業(yè)先進評優(yōu)活動等,極大地提升了會計工作者的精神。然而,近些年來,由于社會對于個人價值的承認,造成了會計從業(yè)工作者將關(guān)注度轉(zhuǎn)向了自我,開始注重對于自身的業(yè)務(wù)能力及個人價值的培養(yǎng),從2017年中注協(xié)對外公布注冊會計師報名人數(shù)來看,注冊會計師全國統(tǒng)一考試專業(yè)階段考試共有115.9萬余人報告,計314.3萬余科次。這與2013年的57萬余人、122萬余科次的數(shù)據(jù)比較呈翻倍的態(tài)勢。會計人員熱衷與“注會”考試本身是一件值得肯定的事情,但是從另一個側(cè)面來看,由于現(xiàn)代的會計人更注重于自我價值的實現(xiàn)及升華,造成集體主義精神變得較為薄弱,嚴(yán)重的有可能出現(xiàn)本位主義現(xiàn)象。
每種社會文化都有其各自的價值取向,會計文化的建設(shè)也不例外,應(yīng)該結(jié)合其自身特有的專業(yè)特性及社會發(fā)展的方向著手,從加強會計人員職業(yè)操守教育以及提升會計人員綜合業(yè)務(wù)能力等方面為切入點進行,從而使得我國的企業(yè)會計文化建設(shè)上一個新臺階。
(一)加強會計人員職業(yè)操守教育
由于會計工作是企業(yè)日常生產(chǎn)經(jīng)營管理過程中較為主要的一個組成部分,通俗點講會計工作其實就是“管錢、管物、管人”,其工作及崗位地位在企業(yè)中還是較重要的,加強會計人員具備極高的職業(yè)操守和職業(yè)道德方面的教育顯得至關(guān)重要。在諸多的職業(yè)教育中,誠信問題是會計人員最為基本的職業(yè)道德,也是作為一名合格會計人員的基本準(zhǔn)則。面對改革大潮以及市場經(jīng)濟的不斷沖擊,在人們對物質(zhì)生活較為追求的今天,會計這個與金錢、物質(zhì)非常接近的職業(yè),會計人員能否守住自己的底線,并能夠“視金錢如糞土”,顯得多么的重要。
(二)努力提升會計人員綜合業(yè)務(wù)能力水平
會計工作具有一定的專業(yè)性,需要具備相應(yīng)專業(yè)知識技術(shù)水平的人員才能勝任,可以說會計人員是靠技術(shù)吃飯的,因此會計人員的專業(yè)知識技能以及業(yè)務(wù)能力直接影響著會計文化的創(chuàng)造活動質(zhì)量及發(fā)展方向。因而,在企業(yè)會計文化建設(shè)過程中,要營造一種尊重會計人員及會計工作的良好氛圍,使得會計人員在其從業(yè)過程中能夠體會到有自我價值的存在感。這有利于其自覺的提升財稅知識的理論水平以及業(yè)務(wù)技能。隨著信息化網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,企業(yè)會計人員應(yīng)該借助這個先進的媒體不斷充實自己、提高自己。因此,會計人員應(yīng)該努力提升自身的綜合業(yè)務(wù)能力,從而對其日常的會計從業(yè)工作起到一定的幫助作用,并且為加強企業(yè)會計文化的建設(shè)服務(wù)。
企業(yè)會計文化的建設(shè)是一項涉及面較廣、較為系統(tǒng)化的工程,這不僅在整個社會氛圍內(nèi)提供一個較為合適的發(fā)展空間,關(guān)鍵還在于需要會計從業(yè)工作者加強自身的職業(yè)道德培養(yǎng)。因而,面對國內(nèi)目前的企業(yè)會計文化建設(shè)的現(xiàn)狀,應(yīng)該從加強會計人員職業(yè)操守教育及提升其綜合業(yè)務(wù)水平等方面入手,從而為建設(shè)適合于社會主義經(jīng)濟發(fā)展的企業(yè)會計文化建設(shè)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考文獻
[1]劉暢.基于會計文化視角下的會計信息質(zhì)量提高策略[J].現(xiàn)代經(jīng)濟信息,2015,03:171-172.
[2]陳柏全,黃電,吳美煥.企業(yè)會計文化雙軌模式建設(shè)探究[J].財會通訊,2015,10:45-47.