李婧
摘 要:在明治維新之后,日本逐漸進(jìn)入現(xiàn)代社會。由于西方文化的不斷滲透,使日本傳統(tǒng)文化受到了很大沖擊,尤其是女性形象,發(fā)生了很大變化,男女平等的理念得到了人們的認(rèn)可,并且,制定了夫婦同姓的政策,在文學(xué)作品中,這些改變都有所體現(xiàn)。本文在文化視野下,分析了日本文學(xué)作品中的女性形象。
關(guān)鍵詞:日本;文化;文學(xué)作品;女性形象
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2018)-30--01
在18世紀(jì)的日本,女性自由思想得到了廣泛傳播,尤其提倡男女平等。由于這一思想的影響,在諸多的文學(xué)作品中,也紛紛出現(xiàn)了相關(guān)的作品,在一些日本雜志中,除了描寫了女性的悲慘命運,同時,提倡解放廣大女性。在當(dāng)時的社會環(huán)境中,這對傳統(tǒng)思想帶來了嚴(yán)重沖擊。
1、以芥川龍的作品分析女性形象
1.1芥川龍簡介與文學(xué)作品
芥川龍的寫作事業(yè)主要是在他的大學(xué)時期,當(dāng)他在東京帝國大學(xué)時,就研究了英國文學(xué)。經(jīng)過不斷分析文學(xué)作品,他有了自己的見解,并且,創(chuàng)作出了“羅生門”這部作品。在作者的作品中,歷史小說居多,他注重以史為鑒,對現(xiàn)實的丑與美進(jìn)行了揭露。在作者的文學(xué)作品中,都研究了女性形象,視角比較獨特。作家成長在一個文學(xué)世家中,從小就受到了文學(xué)氣息的熏陶,這對他日后的創(chuàng)作具有重要影響。作者在小學(xué)時期,對江戶時代的一些作品就有所了解。在中學(xué)時期,逐漸閱讀日本的古典小說,并且,學(xué)習(xí)了現(xiàn)代的詩詞。在中國與西方的經(jīng)典傳奇方面,也研究了相關(guān)的作品。不僅愛好基本的閱讀,還有記錄的習(xí)慣,喜歡寫作,通過其他人的觀點,傳遞出自己的想法,進(jìn)而形成了自己獨特的創(chuàng)作風(fēng)格。
2、芥川龍作品中的女性形象
2.1“羅生門”中的老太婆
對于“羅生門”,主要是在日本平安時期的,有個奴隸碰到了一位老太婆,老太婆經(jīng)常拔下羅生門城樓尸體的頭發(fā),制作假發(fā),以此來陌生,她認(rèn)為,所有的女人都是蛇肉,偽裝成魚肉活在世間,奴隸十分不滿,打暈了老太婆,將她的衣服帶走。通過這個形象,代表老太婆是自私的,描述該形象時,對老太婆的眼睛進(jìn)行了細(xì)致描寫,“像肉食鳥一樣紅爛的眼睛”,通過眼睛的描寫,可以充分體會邪惡的神態(tài),體現(xiàn)了當(dāng)時女性形象的丑陋與自私。
2.2“手絹”中母親形象
在“手絹”中,主要講述一位母親來到兒子上課的地方,手拿手絹,那時,有位教授在講解武士精神,母親激動地說兒子已經(jīng)去世了,可是,教授并不明白,只是看到手絹被撕成了碎片。通過這個形象,顛覆了女性形象,女性理解了武士精神,同時,也突出了非人性化的武士精神。母親身穿黑色禮服,頭腦清晰,母親十分有氣質(zhì),坐下之后,兩只手放于膝蓋上,當(dāng)說道兒子去世時,母親比較平靜,然而,握著手絹的舉動是令人悲傷的,她在隱忍自己的悲傷。這正好充分證明了武士精神抹殺了人性,母親無法將自己兒子去世的公之于眾,只能選擇隱忍。對于母親的形象,多數(shù)讀者認(rèn)為,這屬于塑造母親形象,當(dāng)時社會背景下,不允許表達(dá)自己內(nèi)心的情感,通過可以描述手絹,襯托這位母親的堅毅性格,令人欽佩。
3、樋口一葉作品中的女性形象
3.1士族女性
在這部作品中,主角是阿關(guān)了,家庭對她的約束十分多,她一直想擺脫家庭的束縛,雖然,選擇離家出走,卻以失敗告終。阿關(guān)的婚姻由家族決定,她不能決定自己的配偶,她被迫嫁給了具有社會地位的人,她也有了相應(yīng)的社會地位,但是,在光鮮的背后,她承受著很多痛苦、無助,她的丈夫?qū)λ?jīng)常打罵,而且,在外面經(jīng)常拈花惹草,阿關(guān)忍耐數(shù)年之后,終于選擇離開。
通過描寫女性形象,可以體現(xiàn)當(dāng)時社會的殘酷,在男尊女卑的環(huán)境中,很多女子都受到了折磨。雖然,在小說中,具有夸張的成分,但是,在當(dāng)時的社會觀念下,女性除了忍耐沒有其他辦法,無權(quán)作任何決定。但是,通過她的反抗,可以反映出士族女性無法繼續(xù)忍耐這樣的折磨,所以才會選擇逃離,也從側(cè)面也充分反映了女子內(nèi)心的苦楚,命運的捉弄使士族女性的人生十分悲慘。
3.2勞動女性
在“大年夜”中,主要描述了勞動女性的形象,女主角是阿峰,是勞動女性的代表,其社會地位比較低,如果社會地位較低,在生活方面是十分艱難的。由于自身本就是勞動女性,不僅承受著父親失足死亡的痛苦,還承受著母親病逝的悲傷。當(dāng)發(fā)生了一系列的悲慘事情之后,阿峰來到了舅舅家,但是,舅舅生病了,可見,女主角的坎坷命運。在此情況下,阿峰沒有辦法,在財主家當(dāng)了女奴。她忍受巨大的痛苦,經(jīng)常受到打罵、虐待。她天真地認(rèn)為,通過自己的努力,能夠獲得相應(yīng)的成果,可是,阿峰越勤快,承受的痛苦就越多。由于社會的冷漠,她再也忍受不下去了,冒著生命的危險偷了兩元錢。在這部作品中,充分展示了勞動女性的艱難,也表達(dá)了對女性的救贖愿望。
結(jié)語:
綜上所述,在當(dāng)時的社會背景下,雖然,通過兩個作品還無法將那個時代的全部女性特征全面反映出來,凡是,也能夠看出,在環(huán)境的影響下,文學(xué)作品也發(fā)生了相應(yīng)改變。對于傳統(tǒng)的日本女性而言,社會地位很低,通過不斷引入了西方文化,日本女性的形象做出了相應(yīng)的改變,尤其是思想的解放,讓廣大女性看到了希望,在文學(xué)作品中,也有所體現(xiàn)。
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