荷衣蕙帶
文徵明曾孫文震亨是家中的老來子,他出生那年父親已經(jīng)56歲,哥哥文震孟11歲。年事已高的父親對(duì)待這個(gè)幼子已不像管教長(zhǎng)子時(shí)那么嚴(yán)苛,給了他更多的私人空間。
作為“冠冕吳趨者,幾近百歲”的書香世家,文家不僅以詩、書、畫聞名于世,家中的藏書也極為豐富。自幼博覽群書的文震亨小小年紀(jì)就顯露出非凡的才情,只是他并沒有像其他學(xué)子一樣致力于科考,他讀書涉獵的范圍極廣,喜歡看一些有趣的雜書。
長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)文氏的故居里,文震孟手不釋卷地苦讀經(jīng)史子集時(shí),文震亨則把更多時(shí)間用在了琴、棋、書、畫上。他關(guān)心著階上的青苔是否青翠,園中的香椽可有掛果,在他眼中萬物有靈,皆當(dāng)以最美最生動(dòng)的姿態(tài)呈現(xiàn)給世人。
瀹(yue)茗焚香是他所好,花木水石是他所愛,他不僅像文家的其他子弟一樣精通詩書畫,還擅長(zhǎng)園林設(shè)計(jì),而他尤其被世人稱頌的則是出神入化的琴藝。長(zhǎng)身玉立、眉目清寧的文震亨如一株青竹自帶清雅孤標(biāo)的氣質(zhì),無論走在何處都像發(fā)光體一樣吸引著眾人的目光。等到了適宜的年齡,他也和其他學(xué)子一樣參加科考,并順利考取生員。不過他的志趣不在仕途,參加考試也不過盡一個(gè)文氏子弟的本分。他真正愛好的是調(diào)絲竹、游山水的逍遙日子。
閑暇時(shí),文震亨會(huì)去山間小居,他認(rèn)為山居才是最好的生活方式。尤其是炎熱夏日,山間的清幽涼爽更是令人著迷。萬歷四十五年(1617年),他在山間畫下《幽嶺閑居》圖,其上題跋:“林葉蕭然山更清,長(zhǎng)灘淺瀨寂無聲。幽人晏坐渾無事,靜看浮云通硚生?!边@樣的日子才是他所希冀的。就在距停云館不遠(yuǎn)的高師巷里,文震亨修建了一座“香草垞”,香草為君子,是文震亨最喜愛的花草,他的園子意為遍植香草的小丘,當(dāng)然也暗喻了他作為園子主人也是一位忠君愛國的君子。
在香草坨里,文震亨充分展示了園林設(shè)計(jì)的天賦,他喜歡山中的野逸,即便身處鬧市也要營造出山間的靜謐。他在園中鑿出一方小池,池中擺放大小不一的石頭,池邊上是堆疊起伏的假山。他還特意截取了長(zhǎng)短不一的竹子,將屋檐雨水引入石頭的罅隙,這樣等下雨時(shí)就可以聽到高低錯(cuò)落、豐富多變的雨聲。他還特意囑咐下人用幾十粒米熬上一大碗薄薄的稀粥,等熬好就靜置案頭,直到粥徹底涼透,他會(huì)端著這碗粥細(xì)細(xì)地灑在石縫中間,等一場(chǎng)雨過后,那些他灑過粥的地方就會(huì)生出一層青苔。
他說:“石令人古,水令人遠(yuǎn)。園林水石,最不可無。一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里?!彼牙L畫里咫尺江山萬里遙的意境運(yùn)用到造園之中,將山水林泉掇菁擷華濃縮成園林里精致的野逸情調(diào)。
這樣閑適的日子過了沒幾年,天啟五年(1625年),他恩貢升入南京國子監(jiān)讀書。南京是他喜歡的地方,這里不僅有和他志趣相投的好友,還有六朝遺跡可供他追尋。讀書之余,他最喜歡在南京的名勝處瀏覽。寒冬時(shí)節(jié),他望著蕭瑟的秦淮河寫了一首詩:“秦淮冬盡不堪觀,桃葉官舟閣淺灘。一夜渡頭春水到,家家重漆赤欄干。”他眼中看到的永遠(yuǎn)都是不遠(yuǎn)處的美好。
學(xué)習(xí)結(jié)束,他參加了一次科考,原本就不熱衷仕途的他毫無意外地落榜了。之后,他再?zèng)]有參加科考,而是開始了悠然自得的文士清居生活。
文震亨雖然看似一派閑云野鶴不沾塵世的模樣,其內(nèi)在卻是一位鐵骨錚錚的勇士。在閹黨執(zhí)政時(shí)期,明朝大臣周順昌為被閹黨迫害的大臣鳴不平而痛斥魏忠賢被捕,激起了蘇州百姓的不滿,數(shù)萬人齊聚,為周順昌鳴冤。文震亨也參與了這件事,并作為其中的帶領(lǐng)人之一積極營救周順昌。
只是,在那個(gè)閹黨橫行的大明,一個(gè)士子終究不能起到太大的作用,周順昌被斬首后讓他清楚地看到了一個(gè)大寫的“無奈”,他不得不重新退回到自己的香草坨,以精致的生活安放心中的蒼涼。
香草坨里的日子很悠閑,文震亨每日在其間或焚香彈琴,或潑墨山水,或與友人長(zhǎng)日清談。他的琴藝高妙,但凡聽過的人無不驚嘆贊服;他的書畫也深得家學(xué)淵源,備受追捧;對(duì)園林設(shè)計(jì)更是有自己獨(dú)特的見解,是遠(yuǎn)近知名的大才子。
等到崇禎即位之后,文震亨因名滿天下被授予中書合人,主要工作就是奉旨撰寫冊(cè)寶、圖書、給崇禎的兩千張頌琴題名。這個(gè)工作很適合他,他做起來也得心應(yīng)手。
那時(shí)文震孟正被崇禎重視,兄弟二人齊心合力與閹黨斗爭(zhēng),在朝中聲望很高。后來,文震孟被奸佞構(gòu)陷辭職返鄉(xiāng),不久,文震亨也辭官重回蘇州。此后,文震亨開始書寫他的《長(zhǎng)物志》,他將畢生追求的文人清居的生活方式一一記錄下來。他心思細(xì)膩,雙眼總盛著對(duì)美好事物的向往,他用生活的細(xì)小美好,對(duì)抗世俗的無奈。
他請(qǐng)好友為書寫序時(shí),好友曾不解地問他:“你們文家引領(lǐng)吳地百年風(fēng)雅,無論書畫、園林都不勝描摹,何必為了這些小玩意兒消磨筆墨?”文震亨回答:“并不是這樣的,我是擔(dān)心以后蘇州人的意趣品味漸漸變了,若干年后這些小玩意兒再流行起來,人們卻不知什么才是它們最好的樣貌,所以我才要將它們都記錄下來?!彼涗浀牟恢皇俏锛篮玫臉幼雍蜖顟B(tài),也是他內(nèi)心的一種美好期待。
時(shí)光在琴音的散泛之間流轉(zhuǎn),文震亨已逐漸步入老年。這時(shí),他又接到了朝廷的任命,原本他是不想再踏入朝堂的,奈何此時(shí)哥哥文震孟已離世,而世代簪纓的文家需要有一個(gè)人來繼續(xù)家族的榮耀。在晚明最動(dòng)亂的時(shí)候,他又踏上仕途。他目睹了晚明滅亡,也目睹了福王的登基,卻還是被佞臣排擠離開朝堂。就在文震亨重返家鄉(xiāng)后不久,清兵的鐵騎已經(jīng)踏入江南,占領(lǐng)了蘇州,為避兵禍,他與家人隱居在陽澄湖一帶。
順治二年(1645年)六月,多爾袞頒發(fā)“剃發(fā)令”,聲稱“留發(fā)不留頭”。得到這個(gè)消息,文震亨撫摸著滿頭白發(fā),想起《孝經(jīng)》里的話,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。如今大明已破,再剃去頭發(fā),難道自己要做個(gè)不忠不孝之人嗎?在樹梢的濃蔭里,他想起了香草坨,想起了屈原和先祖文天祥。
六月的夜晚有些悶熱,文震亨在園中坐了一夜,回想著幼時(shí)父兄的教誨、家族的榮光和一生的經(jīng)歷。等到天色微明時(shí),他回屋寫下“我保一發(fā),下覲宗祖,見曹無墮心志”,便獨(dú)自來到陽澄湖決絕地跳了下去。幸好早已察覺他有些異樣的家人尾隨在后,及時(shí)將他救起。不過,文震亨并未就此放棄必死的決心,他開始絕食,任憑家人如何勸說都不再飲食,如此六日,終是氣絕身亡。
“無情出岫云成我,到處飄萍雪是家?!笔撬麑懙乃氖捉^命詞中的一句。痛失家國之后,他仿佛成了無根的云與雪,四處漂萍卻無枝可棲。所幸,他的《長(zhǎng)物志》依然流傳于世,而里面所記錄的瑣碎美好還一如當(dāng)初。
編輯/羽川