“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)” 不只是一個(gè)節(jié)日

從2018年開(kāi)始，我們又多了一個(gè)節(jié)日——“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。2018年6月21日，國(guó)務(wù)院新聞辦舉行發(fā)布會(huì)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部部長(zhǎng)韓長(zhǎng)賦介紹，從2018年起，將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這是我國(guó)第一個(gè)在國(guó)家層面專(zhuān)門(mén)為農(nóng)民設(shè)立的節(jié)日。韓長(zhǎng)賦表示，“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立能夠營(yíng)造重農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)的氛圍，凝聚愛(ài)農(nóng)、支農(nóng)的力量，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。廣大市民也有回歸鄉(xiāng)村，參與農(nóng)事體驗(yàn)、品味農(nóng)村情調(diào)的需求和田園夢(mèng)想，為設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”提供了廣闊的市場(chǎng)空間。

在金秋時(shí)節(jié)共慶豐收，是五谷豐登、國(guó)泰民安的生動(dòng)體現(xiàn)，也是對(duì)農(nóng)民辛勤勞作的崇高禮贊?！柏S昌酬汗水，歲晏酒飄香?！卑l(fā)揮農(nóng)民的主體作用，匯聚振興鄉(xiāng)村的力量，愿神州大地上所有的奮斗與汗水，化為豐收的杯盞與鑼鼓。

1.體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”工作的高度重視

中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富。這三句話精準(zhǔn)地詮釋了“三農(nóng)”工作的重要性。每年的“中央一號(hào)文件”，雷打不動(dòng)地為“三農(nóng)”而出，這足以顯現(xiàn)出黨和國(guó)家對(duì)“三農(nóng)”工作的重視。而設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”更是為了進(jìn)一步強(qiáng)化“三農(nóng)”工作在黨和國(guó)家工作中的重要地位，營(yíng)造重農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)的濃厚氛圍，凝聚愛(ài)農(nóng)、支農(nóng)的強(qiáng)大力量，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，促進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村加快發(fā)展。

2.飽含了全國(guó)上下對(duì)農(nóng)民群體的深情祝福

教師節(jié)、護(hù)士節(jié)、記者節(jié)……針對(duì)一個(gè)群體而設(shè)立的節(jié)日，代表的往往是對(duì)一個(gè)群體的祝福。今天的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民與過(guò)去已經(jīng)不可同日而語(yǔ)，發(fā)生了翻天覆地的變化。那種“農(nóng)民=種地”的單一模式早就一去不返。種養(yǎng)殖、做電商、搞加工，今天的農(nóng)民條條大道通豐收。設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，就是要提醒全國(guó)人民不要忘記農(nóng)民的偉大創(chuàng)造和艱辛付出，我們應(yīng)該深情地祝福廣大農(nóng)民大豐收、大增收，過(guò)上越來(lái)越幸福的美好生活。

3.樹(shù)立起新時(shí)代農(nóng)民的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感

“民以食為天”，不論社會(huì)怎么發(fā)展，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的地位不僅不會(huì)降低，而且只會(huì)上升——因?yàn)樵谌嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要里，永遠(yuǎn)有放心糧食、新鮮蔬菜以及其他由“農(nóng)民制造”的生產(chǎn)生活必需品。勞動(dòng)最偉大，勞動(dòng)最美麗，幸福都是奮斗出來(lái)的，設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”就是要樹(shù)立起新時(shí)代農(nóng)民的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感，提升億萬(wàn)農(nóng)民的幸福感、獲得感。

4.有利于傳承和弘揚(yáng)中華農(nóng)耕文明和優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

在農(nóng)耕文明時(shí)代，無(wú)論是漢民族還是其他各民族，民間都有各種節(jié)日和祭祀活動(dòng)，但它們更多的只是表現(xiàn)農(nóng)民在“靠天吃飯”的環(huán)境制約下，對(duì)保證農(nóng)作物收獲的一種祈愿。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，節(jié)日不知不覺(jué)已成為城市人的“專(zhuān)屬”，與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民漸行漸遠(yuǎn)。人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶正在淡化，樹(shù)立一個(gè)鮮明的文化符號(hào)并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，可以讓人們以節(jié)為媒，釋放情感、傳承文化、尋找歸屬，從而享受農(nóng)耕文化的精神熏陶。