謹(jǐn)記“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”為農(nóng)民而設(shè)

丁建庭

經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù)，自2018年起，將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這是一個(gè)全國(guó)性的節(jié)日，是屬于億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的節(jié)日，是慶祝豐收、享受豐收的節(jié)日。

從民俗上看，我國(guó)很多少數(shù)民族都有慶祝豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，如畬族的豐收節(jié)、藏族的望果節(jié)、彝族的火把節(jié)，但在國(guó)家層面上缺少一個(gè)各民族共同參與、共慶豐收的節(jié)日。在2017年全國(guó)兩會(huì)期間，有45名人大代表提出設(shè)立豐收節(jié)的建議，得到了社會(huì)各界的廣泛支持?！稗r(nóng)，天下之大本?！彪S著改革開(kāi)放的深入和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，盡管農(nóng)業(yè)占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重持續(xù)下降，但農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)地位并沒(méi)有改變，黨中央也堅(jiān)持把解決“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。農(nóng)村要發(fā)展，從根本上還是要依靠?jī)|萬(wàn)農(nóng)民。如今，在脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開(kāi)局之年，中央決定設(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，勢(shì)必會(huì)調(diào)動(dòng)起廣大農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，匯聚起實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的磅礴力量。

我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但不容忽視的是，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快推進(jìn)的過(guò)程中，人們對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的記憶正在淡化，對(duì)農(nóng)業(yè)的了解正在弱化，對(duì)農(nóng)村的認(rèn)識(shí)正在虛化，對(duì)農(nóng)民的感情正在邊緣化?！爸剞r(nóng)固本，是安民之基?！痹O(shè)立“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，不僅有助于宣傳展示農(nóng)耕文化的悠久與厚重，推動(dòng)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機(jī)融合；還可以讓人們以節(jié)為媒，釋放情感、傳承文化、尋找歸屬，重拾對(duì)那座山、那片水、那塊田、那些人的情感寄托，享受農(nóng)耕文化的精神熏陶。

俗話(huà)說(shuō)：“春生夏長(zhǎng)秋收冬藏。”對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，秋天是成熟結(jié)果的季節(jié)，是享受豐收喜悅的季節(jié)，其重要意義不言而喻。從節(jié)氣上看，秋分作為二十四節(jié)氣之一，晝夜平分，秋高氣爽，既是秋收、秋耕、秋種的重要時(shí)節(jié)，也是稻谷飄香、蟹肥菊黃、踏秋賞景的大好時(shí)節(jié)。春種秋收、春華秋實(shí)，秋分時(shí)節(jié)碩果累累，也最能體現(xiàn)豐收。所以，把每年秋分設(shè)為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”，不僅體現(xiàn)了鮮明的農(nóng)事特點(diǎn)，更契合了豐收節(jié)的主題。同時(shí)，也便于充分展示農(nóng)業(yè)的豐收成果，讓廣大農(nóng)民真正放輕松、歇歇腳，參與和享受屬于自己的節(jié)日。

“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”是億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民的節(jié)日，主角是農(nóng)民。這一節(jié)日設(shè)立的初衷必須謹(jǐn)記。只有讓廣大農(nóng)民都參與進(jìn)來(lái)，讓農(nóng)民享受到節(jié)日的快樂(lè)，“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”才實(shí)至名歸。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，就要因地制宜，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合各地民俗文化、農(nóng)時(shí)農(nóng)事，組織開(kāi)展好農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的活動(dòng)，切勿搞整齊劃一、千篇一律的活動(dòng)。同時(shí)，一定要考慮到農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)情，不要用城市的視角組織活動(dòng)、慶祝節(jié)日。既要突出節(jié)日的儀式感，又要?jiǎng)?wù)實(shí)，避免鋪張浪費(fèi)。總而言之一句話(huà)，農(nóng)民是豐收節(jié)的主體，農(nóng)民廣泛參與是關(guān)鍵，農(nóng)民的節(jié)日農(nóng)民樂(lè)。

馬上就是秋分時(shí)節(jié)了，首個(gè)“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”讓人翹首以待。希望借助節(jié)日這一重要文化符號(hào)，在展示農(nóng)業(yè)豐收景象的同時(shí)，讓全社會(huì)更加關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題，進(jìn)一步增進(jìn)全國(guó)人民對(duì)農(nóng)民的深厚感情，為農(nóng)民帶來(lái)更多福祉。

（摘自《南方日?qǐng)?bào)》2018年6月22日）

稻米收獲節(jié)：印度尼西亞巴厘島的人們非常崇敬稻米女神絲莉。在收獲季，村莊的所有房屋都會(huì)插上旗幟；在稻田最神圣的角落河流上游地區(qū)，會(huì)出現(xiàn)許多獻(xiàn)給稻米女神的簡(jiǎn)易竹寺廟。同時(shí)，谷倉(cāng)里會(huì)放置許多用稻穗做的娃娃，作為給稻米女神的獻(xiàn)禮。

住棚節(jié)：住棚節(jié)是長(zhǎng)達(dá)七天的慶?；顒?dòng)，紀(jì)念古代以色列人在離開(kāi)埃及之后在曠野中漂流四十年期間所住的棚屋，并追念耶和華在這期間供養(yǎng)了所有猶太人的飲食。節(jié)日期間，以色列人會(huì)搭建臨時(shí)小屋或沒(méi)有屋頂?shù)纳衽?，他們將在那里吃飯或睡覺(jué)。

斯威士蘭豐年祭：斯威士蘭位于非洲南端，12月下旬，男人們就會(huì)去海邊取水，以此來(lái)開(kāi)始豐年祭。人們用神圣的刺槐樹(shù)枝為國(guó)王編織一個(gè)涼亭，等國(guó)王吃了第一個(gè)水果之后，人們開(kāi)始分享豐收的果實(shí)。