厲害啦！這位當(dāng)代藝術(shù)家

王菁菁

故宮，是眾多文物藝術(shù)愛好者心中朝圣的殿堂，來到這里，總能滿足人們關(guān)于歷史的各種想像。如今，古老的文化氛圍卻與當(dāng)代的藝術(shù)創(chuàng)作相碰撞，這又會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢？

日前在故宮博物院武英殿隆重登場(chǎng)的“瓷藝生輝——楊學(xué)棒作品展”，給各路觀者帶來了別樣的藝術(shù)體驗(yàn)。故宮辦展已不是什么稀奇之事，但這場(chǎng)“進(jìn)宮”大展卻有著很多的“不一般”：故宮博物院首次為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)舉辦大展;展覽的主角一反常態(tài)，不是著作等身的老藝術(shù)家，而是一位“70后”;而展覽的適時(shí)登場(chǎng)也成了武英殿從書畫館向陶瓷館轉(zhuǎn)變的最佳過渡……

無疑，一場(chǎng)在宮中上演的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)秀不僅是對(duì)一位藝術(shù)家的肯定，更是最高藝術(shù)殿堂與當(dāng)代藝術(shù)相交融的完美體現(xiàn)。

他是最年輕的一位

“在古色古香的武英殿欣賞當(dāng)代藝術(shù)瓷，感覺別有一番風(fēng)味?！薄扒魄七@件瓷板畫，在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)之上竟然有幾分印象派油畫的味道，太難得了?！?月13日，“瓷藝生輝一一楊學(xué)棒作品展”在故宮博物院武英殿隆重啟幕。人頭攢動(dòng)的參觀者面對(duì)一件件精美絕倫的作品，不時(shí)地發(fā)出各種感慨。

據(jù)悉，該展的登場(chǎng)也開啟了故宮博物院為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)辦展的先河。

有學(xué)問，很棒！

由故宮博物院和溫州市人民政府主辦，溫州市委宣傳部、蒼南縣人民政府承辦的此次展覽，精挑細(xì)選出當(dāng)代陶瓷美術(shù)家楊學(xué)棒最具代表性的101件作品，其中有86件瓷畫以及15件瓷器作品。

《中國(guó)收藏》雜志記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，武英殿內(nèi)，依循著建筑原有的格局，設(shè)置有白底布展墻和展示臺(tái)，楊學(xué)棒的101件作品按“夢(mèng)里河山”“花語世界”“綠野鄉(xiāng)間”“生活印記”“窯火丹青”五個(gè)篇章展陳著。開展后，參觀者一波接一波地涌入展廳，大家仿佛都被厚重的歷史文化氛圍所感召，自覺地沉淀下心境。在每一件作品前，都不乏品讀它的觀眾，有人一厘米一厘米挪動(dòng)著觀看瓷板畫長(zhǎng)卷，有人彎下腰來貼近了展柜細(xì)觀，臉都快貼在了展柜玻璃罩上卻全然不知。

這樣忘我地觀展場(chǎng)景，其實(shí)每天都在展廳里上演。據(jù)了解.該展覽尚處在籌備階段時(shí)，就吸引了不少人士關(guān)注。在不少人看來，盡管是個(gè)展，卻意義非凡。

這次展覽主角一一藝術(shù)家楊學(xué)棒是迄今為止故宮為當(dāng)代藝術(shù)家辦展最年輕的一位。眾所周知，故宮給當(dāng)代藝術(shù)家辦展可謂屈指可數(shù)。由于十分嚴(yán)苛的參展標(biāo)準(zhǔn)，在此之前，故宮只為張仃、范曾、劉國(guó)松這三位當(dāng)代藝術(shù)家舉辦過大展。與這幾位藝術(shù)大師相比，作為“70后”的楊學(xué)棒能“進(jìn)宮”辦大展絕對(duì)讓人刮目相看。

展覽能在武英殿里舉辦也非同小可。武英殿對(duì)于喜好書畫的人來說并不陌生。從2008年開始，武英殿作為故宮的書畫館先后推出多個(gè)頗具影響力的書畫大展，在這里展陳過諸多家喻戶曉的墨寶。像張擇端的《清明上河圖》就在這里熱展過，并催生出一個(gè)熱詞一一“故宮跑”。但此番大展卻顛覆了常規(guī)，展出的作品盡管與繪畫有關(guān)，卻是瓷板畫，是瓷器與繪畫相疊加的產(chǎn)物。在不少人眼中，這也是一次完美銜接一一與書畫相關(guān)的展覽移至更適合其辦展氛圍的文華殿，武英殿今后則成為陶瓷藝術(shù)的展示場(chǎng)所。

一次個(gè)展卻不乏諸多“大咖”的身影，這在一定程度上也足見展覽的分量。就拿開幕式來說，故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔、常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民，溫州市委常委、宣傳部部長(zhǎng)胡劍謹(jǐn)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席曾成鋼等紛紛亮相。其中單霽翔的現(xiàn)身，讓不少人直呼“驚喜”。“我有幸提前看了展覽，看后覺得有學(xué)問，很棒，所以叫學(xué)棒。”單霽翔幽默地評(píng)價(jià)道。對(duì)于溫州藝術(shù)家的此番“進(jìn)宮”辦展，單霽翔在盛贊“走四方”的溫州人“很了不起”之余還強(qiáng)調(diào)：“故宮支持非遺傳承人、畫家、工藝美術(shù)大師等來故宮展示才華，為他們提供更多走進(jìn)民眾、傾聽大眾聲音的機(jī)會(huì)”。

“進(jìn)宮”展品重五噸

展覽現(xiàn)場(chǎng)以長(zhǎng)卷、組畫、斗方等形式呈現(xiàn)，較為全面地反映出這位當(dāng)代陶瓷美術(shù)家的創(chuàng)作里程。而這些不同于人們常見的瓷藝作品，件件都招來觀者的品頭論足。

“山水瓷板是最具傳統(tǒng)的藝術(shù)品，但楊學(xué)棒卻能從傳統(tǒng)中來，又能從傳統(tǒng)中走出來，在傳統(tǒng)上又有創(chuàng)新和突破，呈現(xiàn)出匠心獨(dú)具的新意”。面對(duì)展廳玻璃柜中陳列的長(zhǎng)6.68米的《萬里江山瑞雪圖》，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)原副理事長(zhǎng)、中國(guó)工藝美術(shù)大師評(píng)委唐克美女士給出這樣的評(píng)價(jià)。畫面中，主峰雄踞、山巒延綿，虛實(shí)相應(yīng)，設(shè)色典雅厚重，冷中見暖，呈現(xiàn)出一派清朗溫馨的氣象。記者注意到，從開展至今，該件瓷板巨制前總是吸引著一群群觀展人駐足觀賞。

事實(shí)上，一系列兼具傳統(tǒng)與創(chuàng)新的山水瓷板畫都讓觀者不禁拍手稱贊。例如描繪家鄉(xiāng)溫州的作品《雁蕩勝景圖》，用濃得不能再濃的墨，卻寥寥數(shù)筆把雁蕩山的雄姿充分展現(xiàn)出來，這種似具象又似寫意的山水之作寄托著藝術(shù)家深沉的鄉(xiāng)愁，“感染力很強(qiáng)，拉近了觀者與作品的距離，很容易令人沉醉其中?！碧瓶嗣勒J(rèn)為無論是他繪就的白云繚繞的玉蒼山，還是氣勢(shì)恢宏的甌江勝景等，起伏跌宕中傳遞著滿滿的激情。

除了瓷板作品外，器物也引入注目。青花描金蓮花紋瓶就是其中的一件。在故宮文?？萍疾吭魅尾莒o樓看來，這是一件具有時(shí)代創(chuàng)新意義的力作，“它是一件中國(guó)元素與歐洲風(fēng)尚完美混搭之物”，既有乾隆一朝的盛世風(fēng)華，同時(shí)不乏歐洲王室的輝煌瑰麗。除了中國(guó)傳統(tǒng)青花瓷器的經(jīng)典元素外，更融入了歐洲巴洛克與洛可可藝術(shù)風(fēng)格，有著讓人炫目神迷的視覺體驗(yàn)?！把矍斑@件蓮花紋瓶，從無到有，共歷經(jīng)了70多道工序，如果其中某一環(huán)節(jié)出點(diǎn)差錯(cuò)就意味著前功盡棄?！睏顚W(xué)棒告訴《中國(guó)收藏》雜志記者。

面對(duì)如醉如癡的藝術(shù)佳作，人們總是為其美麗的外表所感染，卻不知這期間的酸甜苦辣。楊學(xué)棒的一句“70多道工序”很形象地道出創(chuàng)作者的不易，尤其這是一門“美術(shù)+工藝+火”的藝術(shù)。這次“進(jìn)宮”展出的101件作品，件件都是經(jīng)過干錘百煉、爐火純青的典范之作。一個(gè)有意思的數(shù)據(jù)或許更具說服力：此番“進(jìn)宮”展品重達(dá)5噸之多！這是一個(gè)什么樣的體量，這體量的背后又包含了多少艱辛與不為人知的事？

用三個(gè)維度來評(píng)價(jià)

熟識(shí)楊學(xué)棒的人都知道，他是一位很勤奮的藝術(shù)家。今天呈現(xiàn)在公眾面前的這些作品并不是他“閉門造車”之作，而是其多年來對(duì)生活的實(shí)地體驗(yàn)后的創(chuàng)作。這些年他走遍了大江南北，積累了豐富的自然創(chuàng)作素材。

“據(jù)我所知，為了創(chuàng)作《梁家河的春天》這幅作品，楊學(xué)棒在延安的梁家河僅體驗(yàn)生活就呆了半個(gè)月。當(dāng)時(shí)正值酷暑時(shí)節(jié)，他卻很忘我地東奔西跑?！惫蕦m博物院原副院長(zhǎng)陳麗華認(rèn)為楊學(xué)棒是個(gè)很執(zhí)著的藝術(shù)家。正因?yàn)檫@種執(zhí)著的精神，才得以創(chuàng)作出力作《梁家河的春天》。展覽期間，該幅佳作盡管與以往的山水之作有很多不同，但同樣贏得一片掌聲。“只有靠這種執(zhí)著的精神才能讓藝術(shù)家走到一線。”陳麗華院長(zhǎng)這樣評(píng)價(jià)道。

此次展覽人們可以看到，楊學(xué)棒作品中既有淳樸的色塊，也有豐富的色彩，線條看似簡(jiǎn)單卻又是那么生動(dòng)。駐足在他的作品前，你會(huì)有心靜如水的時(shí)候，也會(huì)有激蕩澎湃之時(shí)，總之你會(huì)隨著他的作品起起伏伏。

“楊學(xué)棒的作品品格很高！”看過展覽的不少人都會(huì)給出這樣的感受。“他的瓷藝創(chuàng)作不同于景德鎮(zhèn)、德化等中國(guó)主要產(chǎn)瓷區(qū)的作品?！鼻迦A大學(xué)美術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)陶藝與創(chuàng)新研究所所長(zhǎng)章星告訴《中國(guó)收藏》雜志記者，人們能看到展覽整體所呈現(xiàn)出的一種舒朗雅致，與作者對(duì)新材料的巧用、與他有很強(qiáng)的繪畫功底分不開。在溫州蒼南制瓷不像在景德鎮(zhèn)、德化等產(chǎn)區(qū)已擁有成熟的陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈，但正是這種不便也練就了楊學(xué)棒在制瓷的方方面面都苦心鉆研一—從選泥、制坯到上釉、燒制再到裝裱、包裝、運(yùn)輸?shù)?，各個(gè)環(huán)節(jié)都有他親力親為的影子，“無形之中也助推他不斷創(chuàng)新，不落窠臼?！闭滦菑?qiáng)調(diào)說。

而故宮博物院常務(wù)副院長(zhǎng)王亞民則以“三個(gè)維度”來評(píng)價(jià)楊學(xué)棒的作品：第一個(gè)維度一一悅己，即以作品闡釋內(nèi)心;第二個(gè)維度一一悅?cè)?，即以作品為大眾帶來精神享?第三個(gè)維度一一悅時(shí)代，即具有一股能夠以藝術(shù)的魅力來推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的力量。

漫步于武英殿里，無論是對(duì)江山萬里的宏觀寫照，還是對(duì)一花一草的細(xì)致刻畫，一收一放之間，展現(xiàn)了一位具備了相當(dāng)彈性的藝術(shù)家功底。難怪有人寫到：厲害啦，這位溫州當(dāng)代陶瓷美術(shù)家！