宋軍 吳現(xiàn)榮
1 問題提出
人教A版主編寄語:“數(shù)學(xué)是自然的,清楚的”,教材中出現(xiàn)的內(nèi)容,是人類在長期的實(shí)踐中經(jīng)過千錘百煉的數(shù)學(xué)精華和基礎(chǔ),其中的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法與數(shù)學(xué)思想的起源與發(fā)展都是自然的,如果感到某個(gè)數(shù)學(xué)概念不自然,是強(qiáng)加于人的,那么只要想一下它的背景,形成過程,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上是“水到渠成,渾然天成的”,而等比數(shù)列前n項(xiàng)和是經(jīng)典內(nèi)容,其推導(dǎo)方法典型,在教學(xué)中尚存在對“錯(cuò)位相減法”獲得依然是教師“告知”的,未能真正體現(xiàn)“錯(cuò)位相減法”的概念生成,而自然流暢的教學(xué)過程是一種追求,如何讓“錯(cuò)位相減法”的產(chǎn)生自然呢?
至于為什么要“錯(cuò)一位”,則是在相減過程中方便直觀而進(jìn)行的一種“技術(shù)操作”,這樣“乘q.錯(cuò)位相減”便自然“流淌而出”,突破了在⑥兩邊同乘q是如何想到的這一本質(zhì)問題,抓住這一本質(zhì)便可在數(shù)學(xué)浩瀚的歷史中找到等比數(shù)列求和的其它推導(dǎo)方體現(xiàn)了用“待定系數(shù)法”轉(zhuǎn)化為等比數(shù)列的化歸思想.
4 公式的拓展——?jiǎng)e有洞天
波利亞說:“當(dāng)你找到第一個(gè)蘑菇或做出第一個(gè)發(fā)現(xiàn)后,再四處看看,它們總是成群生長的,”忽視獲解后的再思考,恰好錯(cuò)過了提高的機(jī)會(huì),無異于入“寶山而空返”,受此啟發(fā),將公式進(jìn)行拓展,拓展就是那成群生長的蘑菇,能幫助學(xué)生跳出題海的同時(shí)對所學(xué)的知識融會(huì)貫通,從而在拓展中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的魅力.
于是對于求通項(xiàng)為(An+ B)q”型數(shù)列的前n項(xiàng)和,可用待定系數(shù)法對通項(xiàng)公式進(jìn)行裂項(xiàng),再用裂項(xiàng)相消法求和,它改變了這類數(shù)列求和的自古華山一條道“錯(cuò)位相減法”的局面.
5 結(jié)束語
等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式是什么樣子呢,能否“未卜先知”?從特例入手,獲得具體經(jīng)驗(yàn),繼而引導(dǎo)學(xué)生合理猜想出等比數(shù)列前n項(xiàng)和公式的一般形式,再進(jìn)行推導(dǎo)證明,將單純地符號和法則的推演過程不僅“還原”為邏輯連貫的“歸納+類比+猜想+證明”這一科學(xué)思維方法,還滲透數(shù)學(xué)文化,雖沒有明顯的歷史素材,卻悄無聲息地讓學(xué)生領(lǐng)悟其思想、方法的產(chǎn)生和發(fā)展過程,從而加深理解,進(jìn)而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,達(dá)到“潤學(xué)細(xì)無痕”的效果.,
參考文獻(xiàn)
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