士承東林
在古代中國(guó),常常有著“后宮佳麗三千”的說(shuō)法,而實(shí)際上,歷代后宮宮女的人數(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了這個(gè)數(shù)目。
據(jù)《隋書》記載,隋煬帝時(shí)宮女人數(shù)竟有十萬(wàn)之眾。后來(lái)到了唐朝初建,由于國(guó)力貧乏,為安撫人心和節(jié)省開支,唐高祖李淵曾下詔一次性放出宮女三千多人,任由其嫁人。到了唐太宗朝,后宮的宮女,仍有數(shù)萬(wàn)之多。唐玄宗時(shí),宮女的數(shù)量曾達(dá)六萬(wàn)之眾。而唐代其他時(shí)期的宮女?dāng)?shù)量最少也都在萬(wàn)人以上。宮女的人數(shù)如此龐大,她們?cè)诤髮m的日常生活又是怎樣的呢?
按照地位的不同,唐代宮女大致可以分為兩類,一類是有品級(jí)的宮中女官,又稱“宮官”,她們是后宮中除了皇后和嬪妃之外的管理階層,在后宮成千上萬(wàn)的宮女中屬于地位較高的人員;另一類則是沒(méi)有品級(jí)的普通宮女。當(dāng)然,后者的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前者。
那么,這么多的宮女,究竟是如何入宮的呢?她們的等級(jí)是如何劃分的?
宮女們的入宮方式往往決定了她們?cè)趯m中的地位。大部分宮女都是從民間海選采聘而來(lái),她們出身于良家,品德素質(zhì)較高,常有晉升為宮中女官的可能。還有一部分宮女是因?yàn)樽约夯蚣胰朔缸锒粵](méi)入宮中的,她們?cè)诤髮m的地位最低,承擔(dān)著后宮的下等勞動(dòng),也有些憑借自己的手藝在宮中從事縫紉、刺繡之類的工作。此外,還有少數(shù)宮女是由附屬國(guó)、地方官,或者公主進(jìn)獻(xiàn)入宮的,她們往往具備特殊的才華,容易受到皇帝的注意而晉升為嬪妃,但是她們也常是進(jìn)獻(xiàn)者安插在皇帝身邊的奸細(xì),太平公主就曾經(jīng)通過(guò)進(jìn)獻(xiàn)宮女來(lái)監(jiān)視唐玄宗,并試圖謀害玄宗,然而最終并未得逞。
宮女的職責(zé)就是為皇帝和后妃們服務(wù)。為了滿足主子們安逸奢侈的生活需要,宮女們承擔(dān)著后宮繁雜的勞動(dòng)。從唐詩(shī)中,我們得以形象地了解到宮女生活的辛勞。詩(shī)人王建《宮詞一百首》云:“舞來(lái)汗?jié)窳_衣徹,樓上人扶下玉梯。”剛跳完舞的宮女渾身是汗,濕透了云裳,而樓上那些觀看表演的人還需要?jiǎng)e人攙扶著走下玉梯。詩(shī)中又有“每夜停燈熨御衣”一句,可見(jiàn)每天晚上宮中熄燈之后,那些負(fù)責(zé)皇帝服裝的宮女還要熨燙御衣,其辛苦程度可見(jiàn)一斑。除了日常勞作,宮女們還要接受各種教育,她們學(xué)習(xí)的內(nèi)容包括文化知識(shí)、音樂(lè)藝術(shù),以及各種技能。
唐代的皇帝十分重視宮女教育,有專門教授宮娥們讀書的后宮學(xué)校,還有教授樂(lè)舞雜技的“內(nèi)教坊”,所以,唐代宮女們的素質(zhì)普遍較高。
然而多數(shù)宮女都在瑣碎枯燥的勞動(dòng)和壓抑孤獨(dú)的環(huán)境中度過(guò)一生。在宮中,她們也可以通過(guò)各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)枯燥的生活。
宮女的生活范圍被局限在長(zhǎng)安宮城的“掖庭”中,除非有特殊任務(wù)或者不再當(dāng)宮女,否則她們不能踏出宮門半步。大部分的宮女都在宮中日復(fù)一日的辛苦勞作中逐漸老去,待到青春逝去、嬌顏不再,她們便只能在尼姑庵中與古卷青燈共度余生,或被發(fā)配到帝王陵寢侍奉先王,了此殘生。
不過(guò),唐代也常有“出宮女”的情況,遇到水旱等自然災(zāi)害或者新皇帝即位,常會(huì)放出部分宮女。但放宮女?dāng)?shù)量依皇帝的個(gè)人喜好而定,皇帝個(gè)人如果同情宮女,就會(huì)放得比較多。比如唐高祖和唐太宗時(shí)期放得就比較多,玄宗時(shí)期放得就比較少。
有些被放出宮的宮女嫁人,也得到了自己的幸福。有些回家奉養(yǎng)父母,還有很多無(wú)家可歸,便流落民間,過(guò)著飄零無(wú)依的生活。
然而,她們還算是得到了自由。大多數(shù)宮女一旦進(jìn)宮便再未踏出宮門半步,在宮中終其一生,待到香消玉殞之時(shí),便被埋葬在被稱為“野狐落”“宮人斜”的宮女墓地。
(摘自“文裁縫新浪博客” 圖/游飛揚(yáng))