現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性研究

劉 毅

(江漢大學(xué)，湖北 武漢 430056)

1 現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意性與審美性概述及其特點

現(xiàn)代平面設(shè)計作品以其獨特的創(chuàng)意性與審美性價值受到了人們的青睞，相關(guān)作品不僅與社會公眾的個人生活息息相關(guān)，更是被廣泛的應(yīng)用到了各種商業(yè)活動中來，現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)已逐漸成為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支柱與核心力量。與西方國家相比，我國現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，相關(guān)工作的發(fā)展點綴著特有的“中國元素”，產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有明顯的中國特色。

1.1 現(xiàn)代平面設(shè)計概述

現(xiàn)代平面設(shè)計是指通過各種視覺元素的混合使用，借助圖像、符號、文字等形式傳達思想、傳遞信息的一種視覺表現(xiàn)手法，是一種功能性與藝術(shù)性兼具的文藝創(chuàng)作活動。實用性與藝術(shù)性特征在平面設(shè)計作品中的集中體現(xiàn)賦予了平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)持久的生命力，現(xiàn)代平面設(shè)計的商業(yè)開發(fā)價值不容忽視。在實踐中隨著現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，相關(guān)作品的創(chuàng)作往往與廣告設(shè)計、海報制作、商標設(shè)計相結(jié)合，對社會經(jīng)濟發(fā)展與企業(yè)文化傳播發(fā)揮著潛在的影響。

與西方國家相比，我國現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有鮮明的中國特色。一是我國現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展所體現(xiàn)的價值內(nèi)涵與西方國家不同，我國平面設(shè)計作品通常包括的“和為貴”、“中庸平衡”等思想是中國文化在平面設(shè)計作品中的具體體現(xiàn)。二是我國現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的成長路徑與西方國家不同，我國平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展始終與其實用價值的體現(xiàn)緊密相關(guān)，平面設(shè)計作品的創(chuàng)作更加注重商業(yè)價值的實現(xiàn)。三是我國現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展所處的發(fā)展環(huán)境與西方國家不同，我國平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展所處的環(huán)境較西方國家更加復(fù)雜，產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅受到行業(yè)內(nèi)諸如人才流動、理念更迭等因素的影響，同時也還受到諸如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)扶持政策等外部環(huán)境的制衡。

1.2 平面設(shè)計創(chuàng)意性概述

平面設(shè)計的創(chuàng)意性是平面設(shè)計創(chuàng)作的首要元素，是平面設(shè)計區(qū)別于其它傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計的前提和基礎(chǔ)。具體來看，平面設(shè)計的創(chuàng)意性是指，通過在平面設(shè)計創(chuàng)作中對特殊元素、特殊原料、特殊工具的應(yīng)用，使平面設(shè)計作品所具有的區(qū)別于其他設(shè)計作品的獨特的實用和觀賞體驗，是平面設(shè)計作品獨立存在并實現(xiàn)自身使用價值的靈魂與核心。一般情況下，創(chuàng)意性水平的高低，是衡量平面設(shè)計作品設(shè)計水平好壞的最重要標準。

與西方國家相比，我國平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的體現(xiàn)同樣具有鮮明的中國特色。由于傳統(tǒng)文化的不同，我國現(xiàn)代平面設(shè)計作品在現(xiàn)創(chuàng)意性元素的應(yīng)用上具有鮮明的中國特色，例如在我國平面設(shè)計作品中廣泛使用的諸如“燈籠”、“?！钡葓D案和文字是中國傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計創(chuàng)作的結(jié)合，相關(guān)平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的實現(xiàn)建立在理解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，這與西方國家在平面設(shè)計中使用的天使、教堂等元素具有異曲同工之妙。中西方明面設(shè)計作品在創(chuàng)意元素使用上的不同揭示著中西方文化的差異，也是從一個側(cè)面對平面設(shè)計價值內(nèi)涵的詮釋。

1.3 平面設(shè)計審美性概述

平面設(shè)計的審美性是平面設(shè)計作品服務(wù)于社會生產(chǎn)生活的重要前提，也是平面設(shè)計活動藝術(shù)性價值的直觀體現(xiàn)。具體來看，平面設(shè)計的審美性是指在平面設(shè)計作品實用性功能與藝術(shù)性結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的藝術(shù)價值，具體表現(xiàn)為平面設(shè)計作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力、視覺沖擊力與文化影響力等。特別值得一提的是，隨著我國平面設(shè)計產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，近年來社會各界對平面設(shè)計作品的審美性要求不斷提高，平面設(shè)計作品審美價值的高低在一定程度上決定了作品使用價值的發(fā)揮。

與西方國家相比，我國平面設(shè)計作品審美性的體現(xiàn)也蘊含著中國特色，我國平面設(shè)計作品的審美傾向與外國作品差異顯著。具體來看，我國平面設(shè)計的審美傾向受到我國傳統(tǒng)審美情趣的影響具有明顯的含蓄性特點，相關(guān)作品的創(chuàng)作更加擅長通過隱喻、暗喻、借喻等手法傳達和表現(xiàn)核心思想，平面設(shè)計作品的審美價值的發(fā)揮更加婉轉(zhuǎn)。例如，我國平面設(shè)計作品中經(jīng)常運用傳統(tǒng)水墨山水的繪畫技巧來表達清雅、古典的文化之美，設(shè)計作品雖沒有主動提及歷史與文化的傳承卻又生動的詮釋了這一主題與思想，我國與西方國家在平面設(shè)計作品審美性及審美價值的表現(xiàn)上差異明顯。

2 提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的主要途徑

正如上文所述，創(chuàng)意性是平面設(shè)計創(chuàng)作的首要元素，我國設(shè)計師歷來高度重視對平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的追求與探索，在相關(guān)工作取得較大發(fā)展的同時，也總結(jié)得出了有關(guān)提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的工作經(jīng)驗。本文認為，現(xiàn)階段我國平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的體現(xiàn)與提升主要有以下三方面途徑。

2.1 通過民族元素的應(yīng)用提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性

由于平面設(shè)計創(chuàng)作的發(fā)展深受我國傳統(tǒng)文化影響，因此民族元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用與我國平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的提升關(guān)系密切。中華民族5000年文明傳承為現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)作遺留了豐富的資源，具有中國特色的民族元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用為我國平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的提升發(fā)揮重要作用。在實踐中，運用民族元素提高平面設(shè)計創(chuàng)意性的成功案例不勝枚舉，例如“中華老字號”商標的設(shè)計將我國傳統(tǒng)漢字與篆刻圖案相結(jié)合，既體現(xiàn)出了文化的傳承性也彰顯了歷史的厚重感。再比如，2017年我國發(fā)行的“一帶一路”國際合作高峰論壇郵票，運用敦煌飛天、七彩祥云等傳統(tǒng)文化元素，巧妙地創(chuàng)意成功連接古典與現(xiàn)代，完美的詮釋了“一帶一路”倡議的內(nèi)涵。

2.2 通過特殊原料的應(yīng)用提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性

通過在平面設(shè)計中加入特殊的創(chuàng)作原料也將有效的提升平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性。眾所周知，新材料的出現(xiàn)將帶動設(shè)計與制造產(chǎn)業(yè)的升級，平面設(shè)計新原料的出現(xiàn)也將對平面設(shè)計作品創(chuàng)意性的提升發(fā)揮關(guān)鍵性作用。特別是最近一個時期，得益于我國工程材料基礎(chǔ)性研究的不斷發(fā)展，可用于平面設(shè)計創(chuàng)作的新型原料大量出現(xiàn)，對帶動我國平面設(shè)計創(chuàng)意性整體提升發(fā)揮了積極作用。例如，近年來玻璃纖維、碳纖維、石墨烯等新型材料在平面設(shè)計中的應(yīng)用日漸廣泛，平面設(shè)計作用在結(jié)構(gòu)形態(tài)、化學(xué)穩(wěn)定性、著色能力等方面的表現(xiàn)更加優(yōu)異，一些在原有條件下無法實現(xiàn)的創(chuàng)意紛紛成為現(xiàn)實，平面設(shè)計的創(chuàng)意性有了極大的提升。

2.3 通過新型工具的應(yīng)用提高平面設(shè)計作品創(chuàng)意性

新工具的應(yīng)用對平面設(shè)計作品創(chuàng)意性提升的促進作用十分突出。特別是隨著近年來智能化設(shè)備研發(fā)和生產(chǎn)浪潮的興起，我國平面設(shè)計創(chuàng)作所使用的工具無論在專業(yè)性還是科學(xué)性上都有了極大的提升，平面設(shè)計作品的創(chuàng)意性也因此受益提高。例如，通過3D打印機，設(shè)計師可以將生活中難以進行人工臨摹的圖案直接加以復(fù)制，平面設(shè)計所能采用的基礎(chǔ)素材更加多元；借助計算機技術(shù)，設(shè)計師可以運用計算機軟件對基礎(chǔ)素材進行加工，平面設(shè)計的靈活性經(jīng)一部增強。

3 提高平面設(shè)計作品審美性的主要途徑

正如上文所述，審美性是平面設(shè)計創(chuàng)作實用價值與藝術(shù)價值得以發(fā)揮的重要前提和基礎(chǔ)。我國設(shè)計師為提升平面設(shè)計作品審美性價值進行了廣泛而深入的實踐探索，在促進平面設(shè)計作品審美價值提升的同時，也總結(jié)得出了有關(guān)提高平面設(shè)計作品審美性的寶貴經(jīng)驗。本文認為，現(xiàn)階段我國平面設(shè)計作品審美性的體現(xiàn)與提升主要有以下兩方面途徑。

3.1 通過增強現(xiàn)實表現(xiàn)力提高平面設(shè)計作品審美性

提升平面設(shè)計作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力能夠有效的提高其審美價值，促進平面設(shè)計作品審美性的增強。正如人們所熟知的，“藝術(shù)源于生活而又高于生活”，這一文藝創(chuàng)作的基本規(guī)律同樣適用于平面設(shè)計創(chuàng)作。在現(xiàn)實中，提高平面設(shè)計作品的現(xiàn)實表現(xiàn)力能夠極大的拉近作品與觀眾之間的距離，有效的消除作品與觀眾在時間、空間及思想方面的隔閡，使觀眾在看到熟悉的圖案的同時，更容易對作品所傳達的理念與精神產(chǎn)生認同感。在實踐中，通過增強作品現(xiàn)實表現(xiàn)力來提高平面設(shè)計審美性的案例不在少數(shù)，2016年江蘇省影視集團為電影《我的父親是農(nóng)民》制作了系列宣傳海報，其中一張海報選取電影中農(nóng)民日常耕種生活的場景作為主題，將體現(xiàn)農(nóng)民生產(chǎn)生活的畫面進行編排后大量印制，有效的吸引了觀眾的眼球，海報的平面設(shè)計現(xiàn)實表現(xiàn)力強，海報宣傳效果得到了大幅提升。

3.2 通過加強視覺沖擊力提高平面設(shè)計作品審美性

通過增強視覺沖擊力來提升平面設(shè)計作品的審美性是實踐中較為常見的一種工作方法，對平面設(shè)計作品審美性和藝術(shù)性的提高效果明顯，對平面設(shè)計作品商業(yè)化價值的發(fā)揮更是具有至關(guān)重要的意義。例如，某知名飲料公司設(shè)計的產(chǎn)品海報以一張干咳的嘴為主體圖案，單一具象圖案的應(yīng)用有效的吸引了顧客的注意力，提高了海報平面設(shè)計的視覺沖擊力，同時也很好的詮釋了該產(chǎn)品能夠有效緩解口干的使用價值，海報一經(jīng)推出就在社會引發(fā)了熱烈反響，有效的帶動了該飲料產(chǎn)品的銷售。再比如，最近流行的外賣品牌“餓了么”在產(chǎn)品logo及AI的設(shè)計中將“餓了么”三個漢字進行藝術(shù)加工，產(chǎn)品logo及其AI對顧客視覺的沖擊力強，品牌平面設(shè)計圖文的宣傳與推廣與商家提供的服務(wù)高度契合，不僅有效的提高了品牌的知名度，也增強了顧客對“餓了么”服務(wù)產(chǎn)品的依賴度，設(shè)計工作取得了圓滿成功。

4 結(jié)論

總而言之，隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展水平的不斷提高，現(xiàn)代平面設(shè)計作為我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支柱也必將迎來新的發(fā)展，平面設(shè)計創(chuàng)意性與審美性水平必將邁上新的臺階。在下一步工作中，相關(guān)單位與個人要結(jié)合我國國情積極探索平面設(shè)計新思路，在實踐中提升平面設(shè)計工作水平，為推動我國現(xiàn)代平面設(shè)計的創(chuàng)意性與審美性提升做出新的貢獻。

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