在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課中將教學(xué)與育人相結(jié)合分析

劉英為 李海英 耿幫才

(1.湖北文理學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院，湖北 襄陽 441053；2.長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430212；3.湖北文理學(xué)院理工學(xué)院，湖北 襄陽 441025)

目前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課已經(jīng)成為普通高等院校開展的公共必修課。在這門課的課程體系建設(shè)中，如何將教學(xué)與育人相結(jié)合，發(fā)揮教學(xué)道德的溝通、激勵(lì)、調(diào)節(jié)功能，已然成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的重要研究議題。

1 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課通常會(huì)碰到的問題分析

1.1 創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀引導(dǎo)的問題

能夠獲得永續(xù)發(fā)展的偉大企業(yè)一定是具有高遠(yuǎn)使命和責(zé)任的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)者也要明確自身的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，不能只見眼前利益而忽視企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。馬斯洛的需求層次理論將自我實(shí)現(xiàn)作為需求的最高層次，道德、創(chuàng)造力、自覺性、問題解決的能力、公正度、接受現(xiàn)實(shí)的能力構(gòu)成了這一層次的重要內(nèi)容。在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)中，將創(chuàng)業(yè)知識(shí)和育人功能相結(jié)合，培養(yǎng)和建立追求卓越的人生信念和勇于創(chuàng)新的開拓精神；培養(yǎng)學(xué)生顧全大局、善于協(xié)助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神以及能夠承受壓力和挫折的考驗(yàn)，并在失敗中重新崛起的優(yōu)秀品質(zhì)。

1.2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，課堂抬頭率不高的問題

在高教盟組織的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)會(huì)上，來自全國(guó)各地30所高等院校的老師齊聚。會(huì)上大家都有一個(gè)共同的聲音就是，在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課的課堂上抬頭率不高的問題。很多老師總結(jié)這是部分大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課沒有興趣所致。通過這學(xué)期的親身授課，我認(rèn)為抬頭率低這一問題不僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，還和課堂教學(xué)方法有密切的關(guān)系。如何能夠做到吸引學(xué)生，讓學(xué)生能夠參與教學(xué)過程當(dāng)中是非常必要且值得深思的。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明、自我意識(shí)強(qiáng)、思維開放，“說教式”的教學(xué)勢(shì)必會(huì)被“互動(dòng)式”教學(xué)取代。只有最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，才能切實(shí)提高教育實(shí)效。

1.3 創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選取和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃指導(dǎo)中的問題

作為創(chuàng)業(yè)學(xué)院的教師，還有一項(xiàng)重要的任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)施。本文發(fā)現(xiàn)目前大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目均偏向于服務(wù)行業(yè)，缺乏創(chuàng)新能力和技術(shù)含量。更多的同學(xué)有創(chuàng)業(yè)想法，但沒有好的創(chuàng)意，不能牢牢的抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。在創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課上，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，也成為課程教學(xué)設(shè)計(jì)的重中之重。這要求學(xué)生有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，同時(shí)具有嘗試解決問題的勇氣和能力。將稚嫩的創(chuàng)業(yè)想法變?yōu)檎鎸?shí)的創(chuàng)業(yè)實(shí)體，在教學(xué)和實(shí)踐過程中就要加強(qiáng)連接。使在學(xué)生畢業(yè)后，如果想創(chuàng)業(yè)、有機(jī)會(huì)創(chuàng)業(yè)可以有章可循。

2 將教學(xué)與育人相結(jié)合推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的理論依據(jù)

2.1 “教”與“學(xué)”的矛盾在教學(xué)過程中普遍存在

教學(xué)活動(dòng)包括“教”與“學(xué)”的兩個(gè)過程，由教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”在動(dòng)態(tài)構(gòu)建中形成的統(tǒng)一體?！敖獭笔墙虒W(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，“學(xué)”是教學(xué)效果的反饋，兩者對(duì)立統(tǒng)一又相輔相成。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，出現(xiàn)的“教”與“學(xué)”之間的矛盾很多，上課抬頭率不高，教學(xué)效果差就是最典型的例子。改善教育教學(xué)活動(dòng)調(diào)節(jié)的手段和途徑很多，教學(xué)道德的調(diào)節(jié)是一種很重要的手段。教學(xué)和育人相承一脈，精心的備課、按時(shí)上課、認(rèn)真設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)、仔細(xì)批改作業(yè)等都是教學(xué)道德的根本體現(xiàn)。當(dāng)然，育人教育對(duì)教學(xué)道德又有了更高的要求，育人教育的溝通、激勵(lì)和調(diào)節(jié)功能，將有效的調(diào)節(jié)教學(xué)過程中教與學(xué)的矛盾，使其達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

2.2 “教學(xué)”與“育人”相結(jié)合是教師的使命

教書育人是教師的根本道德責(zé)任。教學(xué)過程不能僅是知識(shí)的灌輸，還要使學(xué)生獲得創(chuàng)造性的本領(lǐng)，并且培養(yǎng)學(xué)生將高尚的道德情操內(nèi)得于心。育人是指教師通過課上課下教學(xué)活動(dòng)和師生相互作用的過程以及教師的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想道德教育，并由此促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展，成為德智體美諸方面全面發(fā)展的為社會(huì)所需要的人才。我國(guó)近代著名教育家徐特立曾說過：“如果只傳授點(diǎn)文化科學(xué)知識(shí)，而忽視培養(yǎng)方向，這樣的教育是失敗的?！庇纱丝梢姡瑥?qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生德行的培養(yǎng)，要求教師既要精心教書，又要好好育人。

2.3 提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力應(yīng)以服務(wù)國(guó)家和服務(wù)人民為前提

需求是創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)發(fā)掘的起點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)行為應(yīng)該滿足真實(shí)的、最廣大的社會(huì)需求，利潤(rùn)的獲得只是社會(huì)需求被滿足的副產(chǎn)品。共享經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生就是基于互聯(lián)網(wǎng)為媒介產(chǎn)生的，其深刻的產(chǎn)生根源是人們希望公平的享有社會(huì)資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經(jīng)濟(jì)紅利。例如，共享單車項(xiàng)目的出現(xiàn)就是共享經(jīng)濟(jì)的一種商業(yè)模式，它以滿足社會(huì)需求為目標(biāo)，在滿足最廣大需求的同時(shí)獲得利潤(rùn)。創(chuàng)業(yè)要以服務(wù)國(guó)家和服務(wù)人民為根本，只有掌握這一根本才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的成功和可持續(xù)的發(fā)展。也就是說，志存高遠(yuǎn)還需腳踏實(shí)地。

3 實(shí)踐路徑探討

3.1 教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)大綱基礎(chǔ)上的延伸和拓展

教師在人類文明傳播和知識(shí)文化進(jìn)步的過程中擔(dān)負(fù)著重要的使命。終身學(xué)習(xí)，不斷更新已有的知識(shí)，探索最新的知識(shí)，是社會(huì)向前發(fā)展對(duì)教師職業(yè)勞動(dòng)提出的必然要求。不斷的更新知識(shí)，還是教師保持自身魅力的需要。負(fù)責(zé)教學(xué)的教師不能僅僅照本宣科，必須要進(jìn)行知識(shí)的延伸和拓展。首先，應(yīng)按照教學(xué)大綱，對(duì)教材進(jìn)行通讀。在深入掌握創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課的基本內(nèi)容后，對(duì)每章的授課內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)和延伸。其次，對(duì)于授課準(zhǔn)備更有意義的是，積極參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資培訓(xùn)等，可充分掌握學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)和發(fā)展方向。

3.2 加強(qiáng)研課和教學(xué)相結(jié)合，不斷提升自身

在某種意義上講，教學(xué)活動(dòng)就是一種求真，求善，求美三位一體的活動(dòng)，是致力于學(xué)生全面、自由、充分發(fā)展的過程，每一位教師都必須精心組織教學(xué)活動(dòng)，加強(qiáng)研課和教學(xué)相結(jié)合，不斷提升自身。首先，變填鴨式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)。這樣可以在課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上，采用靈活多樣的手段，變教師的指令性教育教學(xué)為學(xué)生的自覺自重的主動(dòng)的行為。為了使我們的學(xué)校教育能為社會(huì)培養(yǎng)一批有用的建設(shè)人才，就一定要改變不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的教育思想和教學(xué)方法。從而將學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，運(yùn)用已獲得知識(shí)去解決新問題的能力。

3.3 欣賞學(xué)生、了解學(xué)生，學(xué)會(huì)聆聽

學(xué)生是教師的教學(xué)對(duì)象，教師應(yīng)盡可能的與學(xué)生多交流，愛護(hù)關(guān)心學(xué)生，做到師生之間真誠(chéng)相待。課堂上是師生，課下是朋友。學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生是學(xué)校給所有新進(jìn)教師上的第一課。欣賞學(xué)生、增進(jìn)交流是提高上課抬頭率的基礎(chǔ)。師生關(guān)系是一種無形的，潛在的教育因素，它制約著學(xué)生接受教育的程度，影響著教學(xué)過程，對(duì)學(xué)生的思想道德，心理和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響是任何其他教育努力所不能替代的。在教學(xué)工作中，教師有責(zé)任傾聽學(xué)生的批評(píng)和建議，要鼓勵(lì)學(xué)生，“當(dāng)仁不讓于師”，歡迎學(xué)生勝過自己，促進(jìn)自己。

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