基于教學(xué)文化視角的案例教學(xué)實(shí)施困境及對(duì)策
——以《世界經(jīng)濟(jì)》課程為例

馬麗黎

(蘭州交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，甘肅 蘭州 730000)

案例教學(xué)是以學(xué)生掌握了相關(guān)理論知識(shí)和分析方法為前提，基于教學(xué)內(nèi)容，遵照教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用典型案例，在教師的精心安排和指導(dǎo)下，讓學(xué)生運(yùn)用理論分析案例、解決實(shí)際問題的教學(xué)方法。課堂教學(xué)文化是一個(gè)多層次的有機(jī)復(fù)合體，是由教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師和學(xué)生的交流過程中的相互作用中的創(chuàng)造過程以及所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)的和精神的產(chǎn)物。課堂是開展案例教學(xué)的主要場(chǎng)所，案例教學(xué)的產(chǎn)生、實(shí)踐都基于課堂教學(xué)文化背景，文化充盈于案例教學(xué)課堂之內(nèi)、師生之間，課堂教學(xué)文化與案例教學(xué)如同“水”與“魚”的生態(tài)關(guān)系。因此從文化角度來思考案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程中的實(shí)施困境，闡釋產(chǎn)生困境的文化因素，探尋走出困境的文化路徑對(duì)保證案例教學(xué)實(shí)施的有效性尤為重要。本文基于案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程中的實(shí)踐，從課堂教學(xué)文化的四個(gè)維度：載體文化、制度文化、精神文化和行為文化探尋案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程中的實(shí)施的困境及其潛藏的原因，探索走出困境的有效路徑。

1 案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程中實(shí)踐的多重困境

案例教學(xué)的實(shí)踐過程是教師、案例和學(xué)生三位一體的有機(jī)整體。教師、學(xué)生和案例是案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程實(shí)踐過程中的三個(gè)重要因素，直接影響案例教學(xué)的實(shí)施效果。作為一種文化的存在，教師在教學(xué)過程中融入自己的思想、感情和行為，借助物化了的文化因素如教材、課件等與學(xué)生之間進(jìn)行雙邊活動(dòng)，將文化成果向?qū)W生進(jìn)行再現(xiàn)。作為校園文化的亞系統(tǒng)，課堂教學(xué)文化是發(fā)生在教師和學(xué)生教與學(xué)過程中的價(jià)值觀念、思想觀念、和行為方式的綜合體。它具備了文化的四個(gè)組成要素，即載體文化、制度文化、精神文化和行為文化，案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程中的實(shí)踐也表現(xiàn)出在以上四個(gè)方面的困境。

1.1 課堂教學(xué)載體文化困境

課堂教學(xué)載體文化主要包括各種教學(xué)資源、教學(xué)設(shè)施和課堂教學(xué)條件等。發(fā)達(dá)國(guó)家高校擁有先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和場(chǎng)地，校園的公共學(xué)習(xí)場(chǎng)所都配有電腦，并提供wifi覆蓋校園,學(xué)生可隨時(shí)隨地查詢學(xué)習(xí)資源和信息。學(xué)校還設(shè)有案例討論室，為案例教學(xué)過程中的小組討論提供場(chǎng)所和設(shè)備。如哈佛商學(xué)院給每個(gè)學(xué)生配有電腦，為學(xué)生提供專門的電腦聯(lián)機(jī)服務(wù)。MBA的一些課程鼓勵(lì)學(xué)生分析案例并進(jìn)行研討，進(jìn)行交流，促進(jìn)小組學(xué)習(xí)(Group Study& Brain Storm)。在新南威爾士大學(xué)，圖書館設(shè)有案例討論室(Group Room)且24小時(shí)免費(fèi)開放，且配備液晶電視、無線網(wǎng)和各種數(shù)據(jù)端口及打印設(shè)備，案例討論和小組學(xué)習(xí)可以高效完成。但在我國(guó)，大部分學(xué)校教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施不完善而且落后，教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入少，教學(xué)資源仍然比較陳舊匱乏，難以達(dá)到案例教學(xué)的要求。教師在開展案例教學(xué)的過程中受到教學(xué)設(shè)施和課堂教學(xué)條件的限制，采用此種教學(xué)方法的積極性不高，或者干脆不使用案例教學(xué)法；學(xué)生也會(huì)因?qū)W習(xí)資源匱乏、學(xué)習(xí)環(huán)境不佳以及由此延伸的人文關(guān)懷缺失等對(duì)此種教學(xué)方法失去興趣，不去積極配合，對(duì)老師布置的任務(wù)敷衍了事。

1.2 課堂教學(xué)制度文化困境

課堂教學(xué)制度文化主要包括教學(xué)制度、教學(xué)模式、群體行為規(guī)范等?！妒澜缃?jīng)濟(jì)》課程的教學(xué)目的是使學(xué)生們了解和掌握世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，課程講授需緊密聯(lián)系世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)向，列舉實(shí)時(shí)案例。但目前教師對(duì)實(shí)施案例教學(xué)的意愿不積極，認(rèn)為案例教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)多，費(fèi)時(shí)費(fèi)力。尤其是隨著功利主義與工具主義的泛濫，科研績(jī)效評(píng)價(jià)機(jī)制的過度運(yùn)用，部分教師只重視科研，認(rèn)為花大量精力研究教學(xué)模式和方法得不償失，很多教師深陷“科研至上”的文化氛圍，對(duì)案例教學(xué)采取“不愿、不能、不為”等消極策略，更不愿去研究與案例教學(xué)相關(guān)的教學(xué)制度和教學(xué)模式等，案例教學(xué)所蘊(yùn)含的創(chuàng)新、自主學(xué)習(xí)意識(shí)和實(shí)踐品質(zhì)自然消解，教師回到“一言堂”知識(shí)授受的“經(jīng)院試教育”老路，學(xué)生群體行為受制于陳舊、單一的教學(xué)模式，學(xué)習(xí)積極性嚴(yán)重下降，難以在課堂上獲得知識(shí)的有益啟示。

1.3 課堂教學(xué)精神文化困境

課堂教學(xué)精神文化主要包括教學(xué)文化觀念、各行為主體認(rèn)可、遵循的共同思想意識(shí)等。案例教學(xué)的主要意義是通過學(xué)生的自主思考或團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高其識(shí)別、分析和解決具體問題的能力，培養(yǎng)正確的思維方法、溝通方式和協(xié)作精神。然而在傳統(tǒng)教學(xué)文化觀念中，“應(yīng)試文化”長(zhǎng)期根植，教師在“應(yīng)試教學(xué)”中注重的不是案例教學(xué)的過程，而是教與學(xué)的結(jié)果，案例討論追求的不是學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，而是“標(biāo)準(zhǔn)”答案。“應(yīng)試學(xué)習(xí)”抑制了學(xué)生自主、合作和探究意識(shí)，鉗制了學(xué)生主體性的發(fā)揮，這種慣習(xí)支配下的案例學(xué)習(xí)無法深刻地領(lǐng)悟與體驗(yàn)案例中蘊(yùn)含的深層次理論知識(shí)和潛在意義，無法與教師和同學(xué)展開交流對(duì)話，無法建立合作的、探究的、對(duì)話的師生關(guān)系與生生關(guān)系。

1.4 課堂教學(xué)行為文化困境

課堂教學(xué)行為文化，主要包括課堂教學(xué)過程中各主體的各種行為方式。課堂教學(xué)靜態(tài)化、專斷化、機(jī)械化，學(xué)生思維固化單一，師生行為方式冷漠都是案例教學(xué)在《世界經(jīng)濟(jì)》課程實(shí)踐中出現(xiàn)的比較突出的問題。教師作為案例教學(xué)的行為主體，對(duì)案例教學(xué)認(rèn)同度低，有認(rèn)知偏差，與講授法混同，將案例教學(xué)等同于“舉例教學(xué)”。這些因素加之傳統(tǒng)教學(xué)文化觀念，使師生之間形成較強(qiáng)的角色對(duì)立，陳舊的“授-受”關(guān)系使得教師單向傳授知識(shí)信息，學(xué)生被動(dòng)接受存儲(chǔ)，師生間缺乏雙向和多向的信息對(duì)話交流，形成二元對(duì)立的“主體與客體”的關(guān)系，課堂環(huán)境靜態(tài)化。教師將學(xué)生看作知識(shí)的受體，從行為和思想上控制學(xué)生，學(xué)生難以生成主體性，難以形成個(gè)性思維，從而導(dǎo)致課堂教學(xué)專斷化。在案例教學(xué)過程中，教師不去思考應(yīng)用形式多樣的教學(xué)模式和教學(xué)方法，較易扮演學(xué)生學(xué)習(xí)的操控者與仲裁者，把學(xué)生限定在預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)軌跡里，對(duì)他們進(jìn)行規(guī)范統(tǒng)一的模式化教學(xué)，導(dǎo)致課堂教學(xué)機(jī)械化。學(xué)生在按照教師傳授的信息方式行動(dòng)時(shí)，省略了思維運(yùn)轉(zhuǎn)過程，缺乏“思維含金量”，導(dǎo)致“虛假學(xué)習(xí)”，按部就班的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生思維廣度和寬度的拓展受到限制，自我邏輯思維發(fā)散無力，思維固化單一。此外，案例教學(xué)中教師教學(xué)風(fēng)格單一，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)活力缺失、積極性不高、產(chǎn)生對(duì)接受知識(shí)的為難情緒，導(dǎo)致師生行為方式冷漠，教學(xué)相長(zhǎng)難以實(shí)現(xiàn)。

2 構(gòu)建案例課堂教學(xué)文化，探索超越困境路徑

傳統(tǒng)課堂教學(xué)文化抑制了案例教學(xué)的活力，影響了案例教學(xué)的實(shí)踐效果，導(dǎo)致案例教學(xué)陷入困境。因此要超越困境，激發(fā)《世界經(jīng)濟(jì)》案例教學(xué)的活力，就必須革新教學(xué)文化，提升案例教學(xué)載體質(zhì)量，重構(gòu)案例教學(xué)教學(xué)觀，重思案例教學(xué)師生觀。

2.1 提升案例教學(xué)載體質(zhì)量

提升課堂教學(xué)載體質(zhì)量主要涉及提供教學(xué)設(shè)施、豐富教學(xué)資源和改善課堂教學(xué)條件三個(gè)方面。學(xué)校層面應(yīng)積極設(shè)立適應(yīng)案例教學(xué)需求的案例討論室，為學(xué)生提供一個(gè)自由討論的空間，通過微機(jī)系統(tǒng)、聲像系統(tǒng)及其他一些必要的軟件，在教師的引導(dǎo)下，對(duì)案例進(jìn)行由淺入深、由理論至現(xiàn)實(shí)的多層次分析與討論，加深學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，提高了表達(dá)能力及解決實(shí)際問題的能力，同時(shí)也加強(qiáng)了師生間的互動(dòng)，使學(xué)生更廣泛、深入地參與教學(xué)過程，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。豐富《世界經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)資源，適當(dāng)增加影音資料和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)資源，提高學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。例如節(jié)目TED、紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》、紀(jì)錄片《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、欄目《頭腦風(fēng)暴》、欄目《經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)》等都是極佳的輔助材料，可以提供給學(xué)生觀看。例如世界經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)、世界經(jīng)濟(jì)論壇、世界貿(mào)易組織網(wǎng)等都有最新的世界經(jīng)濟(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)，便于同學(xué)們查閱分析。改善《世界經(jīng)濟(jì)》課程教學(xué)條件，教師可以在校內(nèi)網(wǎng)站上建立交流學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)，在校內(nèi)網(wǎng)站上建立交流學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)，方便學(xué)生下載課件、資料、電子書籍等公共資源，擴(kuò)增學(xué)生課下閱讀量，增加知識(shí)儲(chǔ)備。還可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行問答和討論，提高學(xué)生的思考表達(dá)能力，加強(qiáng)師生、生生交流。

2.2 重構(gòu)案例教學(xué)教學(xué)觀

重樹案例教學(xué)教學(xué)觀主要要做到從教師“獨(dú)角戲”封閉式講授到“搭檔演”開放式合作。受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響，案例教學(xué)的表象上更像是迫于教育改革的壓力而進(jìn)行的教學(xué)形式上的微調(diào)，名義上注重對(duì)話交流來實(shí)現(xiàn)問題的共同探討，實(shí)則仍是教師控制課堂，學(xué)生被動(dòng)配合，導(dǎo)致傳統(tǒng)教學(xué)模式的不斷復(fù)制和強(qiáng)化。案例教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)積極營(yíng)造寬松和諧的課堂文化氛圍，以坦誠(chéng)的態(tài)度去積極邀請(qǐng)學(xué)生共同參與課堂學(xué)習(xí)，讓大家充滿熱情地去共享觀點(diǎn)與看法，對(duì)別人表達(dá)的意見充分尊重，通過彼此間真誠(chéng)的討論而最終形成對(duì)相關(guān)內(nèi)容的總結(jié)性意見。例如在案例教學(xué)案例討論中，學(xué)生小組可以通過合作討論來共同形成對(duì)問題的看法和意見，教師既可以作為研討支持者、服務(wù)者，也可以作為研討一員，為師生展開對(duì)話交流提供有力保障。案例教學(xué)教學(xué)觀應(yīng)該不再是在知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)上想方設(shè)法排斥他人，不再指向使個(gè)人自身成為知識(shí)學(xué)習(xí)的優(yōu)異者，而是聚焦于師生之間、生生之間彼此的學(xué)習(xí)與借鑒，通過實(shí)踐不斷生成與建構(gòu)知識(shí)、觀點(diǎn)和方法，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)。此外，案例教學(xué)中教學(xué)與科研協(xié)同共生，相輔相成，教師在案例教學(xué)過程中應(yīng)積極推崇崇尚真理、批判探究的科學(xué)精神，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，激發(fā)教學(xué)活力，以學(xué)術(shù)創(chuàng)新助推教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新能力。

2.3 重思案例教學(xué)師生觀

重思案例教學(xué)師生觀主要要做到從等級(jí)式的分離關(guān)系到互動(dòng)式的平等關(guān)系。傳統(tǒng)師生觀圍繞一種形似“金字塔”式的模型而建立，師生關(guān)系呈等級(jí)式分離關(guān)系，教師始終扮演“長(zhǎng)者”、“強(qiáng)者”和“智者”的身份，處于“金字塔”頂端，課堂大部分時(shí)間教師進(jìn)行個(gè)人觀點(diǎn)的表達(dá)，控制課堂的“提問權(quán)”、“言說權(quán)”和“總結(jié)權(quán)”。

而學(xué)生被看成是受教育和改造的對(duì)象，處于“金字塔”底部，成為師生關(guān)系中的弱勢(shì)群體，變成了沉默的學(xué)習(xí)者，接受者。教師應(yīng)該成為案例教學(xué)的引導(dǎo)者、參與者、支持者，而不是命令的下達(dá)者和知識(shí)的傳遞者，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建“教學(xué)學(xué)習(xí)共同體”，突破“應(yīng)試應(yīng)付學(xué)習(xí)”的藩籬，樹立自主、探究、合作的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。師生都要在彼此尊重和信任的基礎(chǔ)上做到充分的交流與溝通，中間可以有爭(zhēng)執(zhí)與辯論，但不應(yīng)該有強(qiáng)制與獨(dú)裁，要明確“人的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與知識(shí)價(jià)值”三位一體的價(jià)值定位，教師與學(xué)生不只是形式上的、組織層面上的平等，更應(yīng)該是精神上的、心理層面上的尊重與互聯(lián)，努力構(gòu)建平等共同體的新師生觀。

總之，案例教學(xué)是一場(chǎng)廣泛而深刻的教育教學(xué)革命， 與新興課堂教學(xué)文化相輔相成。案例不是在傳統(tǒng)教學(xué)方式上簡(jiǎn)單機(jī)械增補(bǔ)的一種教學(xué)方式，不是為了體現(xiàn)學(xué)生主體地位實(shí)際上仍由教師主導(dǎo)的一種知識(shí)傳授手段，而是師生在對(duì)待知識(shí)傳遞、師生關(guān)系等方面的兼有教學(xué)文化、教學(xué)思想和教學(xué)方法的教育變革。唯有提升案例教學(xué)載體質(zhì)量、重構(gòu)案例教學(xué)教學(xué)觀、重思案例教學(xué)師生觀，才能準(zhǔn)確把握案例教學(xué)的文化內(nèi)涵，走出課堂教學(xué)載體文化困境、制度文化困境、精神文化困境和行為文化困境，最終生成明確、合理的案例教學(xué)目標(biāo)，最終構(gòu)建起案例課堂教學(xué)文化。協(xié)調(diào)健康的師生關(guān)系得以形成，教學(xué)主體的自主性和創(chuàng)造性得以激發(fā)。

[1]李斌，孟凡麗.課堂教學(xué)文化的內(nèi)涵與特征[J]. 教育學(xué)術(shù)月刊，2008，(8)：80-87.

[2]韓延明，張洪高.我國(guó)大學(xué)教學(xué)文化建設(shè)探析[J]. 大學(xué)教育科學(xué)，2014，(2)：75-79.

[3]甄曉非.基于跨文化交際理論的案例教學(xué)文化因素研究[J]. 長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012，(11)：102-107.

[4]張新平.論案例教學(xué)及其在教育管理課程中的運(yùn)用[J].課程·教材·教法，2002，(10)：85-89.

[5]張新平，馮曉敏. 重思案例教學(xué)的知識(shí)觀、師生觀與教學(xué)觀[J].高等教育研究，2015,(11)：64-68.