侯大海
摘要:在我國,農(nóng)業(yè)人口占據(jù)重要比例,為響應(yīng)國家號(hào)召,推動(dòng)國家發(fā)展,新農(nóng)村建設(shè)迫在眉睫。新農(nóng)村建設(shè)不但要發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且要大力促進(jìn)新農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。目前,我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展不平衡,為滿足我國農(nóng)業(yè)人口對文化的需求,我們應(yīng)該大力重視群眾文化,本文就新農(nóng)村建設(shè)中,農(nóng)村群眾文化的作用和建設(shè)提出幾點(diǎn)看法。
關(guān)鍵詞:新農(nóng)村 建設(shè) 群眾文化 作用
中圖分類號(hào):G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)18-0050-02
隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,為了縮小城鄉(xiāng)差距,建設(shè)新農(nóng)村的方案也被提上日程。建設(shè)新農(nóng)村和之前的農(nóng)村建設(shè)相比,更加強(qiáng)調(diào)平衡、全面的發(fā)展,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等方方面面的建設(shè)。本文著重注意的是新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村群眾文化建設(shè),目前群眾文化建設(shè)還存在種種問題,本文旨在探究群眾文化建設(shè)在建設(shè)新農(nóng)村中的重要作用,并探討目前農(nóng)村中群眾文化建設(shè)還存在的一些問題,最后針對問題提出相應(yīng)的解決措施。
一、新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村群眾文化的作用
(一)群眾文化有利于豐富農(nóng)村群眾的精神生活,提高農(nóng)村群眾的生活質(zhì)量
從封建社會(huì)到中華民國,農(nóng)民一直處于被壓迫、被剝削的狀態(tài),中華人民共和國成立后,農(nóng)民獲得解放,成為國家的主人,隨著國家的發(fā)展,我國農(nóng)民的生活大大改善,但是相對于城鎮(zhèn)居民,我國農(nóng)村群眾的精神生活仍然相對匱乏,為了解決“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一主要矛盾,我們不但要保障農(nóng)村群眾物質(zhì)上的富足,更要主動(dòng)促使農(nóng)村群眾關(guān)注他們的精神生活,進(jìn)行一系列的文化建設(shè)去豐富農(nóng)村群眾的精神生活,從而達(dá)到提高農(nóng)村群眾生活質(zhì)量的目的。
(二)群眾文化有利于提高農(nóng)村群眾的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),有利于和諧社會(huì)的建設(shè)
群眾文化建設(shè)可以通過多姿多彩、各式各樣的方式進(jìn)行,比如免費(fèi)放映電影、文化匯演和一些其他的特色活動(dòng)等,通過這樣各式各樣的文化活動(dòng),不僅可以豐富農(nóng)村群眾的業(yè)余生活,同時(shí)還可以大大擴(kuò)大農(nóng)村群眾的視野,增長他們的見識(shí),作為他們了解國家發(fā)展新動(dòng)態(tài)、走近世界的一道橋梁。
同時(shí),各式各樣文化活動(dòng)的開展有利于提高農(nóng)村群眾的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng),兩大修養(yǎng)的提高一方面可以促使農(nóng)村群眾追求更高的精神境界,另一方面又可以推進(jìn)“講文明,促和諧”的風(fēng)氣的盛行,從而促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
(三)群眾文化有利于農(nóng)村人才的培養(yǎng),為新農(nóng)村的建設(shè)和規(guī)劃提供較為充足的人才資源
當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)存在的一個(gè)大問題,在于農(nóng)村缺乏高端技術(shù)人員和精英管理人員。盡管國家為了將人才引進(jìn)農(nóng)村,已經(jīng)頒布了一系列優(yōu)惠政策,但是由于地區(qū)之間資源分布不平衡,新農(nóng)村所需的人才資源難以引入偏遠(yuǎn)農(nóng)村,這些偏遠(yuǎn)地區(qū)恰恰是最需要接受過高端教育的人才去引領(lǐng)發(fā)展,人才的匱乏進(jìn)一步激化了地區(qū)發(fā)展的不平衡。
群眾文化的建設(shè)雖然不能從根本上解決,但是有所助益。群眾文化建設(shè)有利于農(nóng)村人才的培養(yǎng),雖然在這樣的環(huán)境下培養(yǎng)的人才無法企及高端技術(shù)人才和精英管理人才,但是由于在農(nóng)村當(dāng)代培養(yǎng)起來的人才熟知當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣和具體情況,對新農(nóng)村的規(guī)劃和建設(shè)也具有不可取代的效果。
并且,即使不能培養(yǎng)出能夠引導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè)的優(yōu)秀人才,也能較為普遍地增長農(nóng)村群眾的文化知識(shí)和文化素養(yǎng),樹立農(nóng)村群眾的主人翁意識(shí)和當(dāng)家人意識(shí),主動(dòng)參與到新農(nóng)村的建設(shè)中去,眾志成城,共同建設(shè)新農(nóng)村。
二、農(nóng)村群眾文化建設(shè)現(xiàn)狀及相應(yīng)解決措施
(一)硬件設(shè)施不完善
盡管群眾文化建設(shè)的話題一提再提,群眾文化建設(shè)的標(biāo)語一掛再掛,但是走進(jìn)農(nóng)村,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村中群眾文化建設(shè)的相應(yīng)的硬件設(shè)施還存在不夠完善的問題,不是破舊老化,就是完全沒有。在這種情況下,即使再怎么宣傳,對于農(nóng)村群眾而言,也不過是空話一句,不能從根本上引起農(nóng)村群眾的重視。
這樣的問題,追根結(jié)底,還是相關(guān)部門建設(shè)不完善,或者是相關(guān)部門指責(zé)缺位,沒有把國家和政府發(fā)布的任務(wù)落到實(shí)處,只是作為應(yīng)聲蟲,同時(shí)向上級(jí)和群眾開空頭支票。
為了解決這一問題,首先要加強(qiáng)相關(guān)文化部門建設(shè),選舉有能力、有效率、有魄力的人才擔(dān)任這一重要職位,帶領(lǐng)農(nóng)村群眾將文化建設(shè)落到實(shí)處。其次,政府和農(nóng)村群眾要共同做好監(jiān)督工作,嚴(yán)打形式主義和光說不做,只有通過農(nóng)村群眾、相關(guān)部門和政府的共同努力,才能將群眾文化的建設(shè)落到實(shí)處。
(二)投入資金嚴(yán)重不足
導(dǎo)致這一問題可能有三大原因:第一,(下轉(zhuǎn)第49頁)(上接第50頁)基層和政府對群眾文化的重視不夠,沒有撥足夠的資金用來開展文化活動(dòng)和置辦硬件設(shè)施,針對這一情況,基層和政府應(yīng)該加強(qiáng)對群眾文化建設(shè)作用和現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),不能輕視群眾文化,也不可誤認(rèn)為群眾文化的建設(shè)已經(jīng)很完備,不可忽略群眾文化建設(shè)中存在的問題。第二,公用資金有限,不足以支持大規(guī)模資金投入。對此則可以吸引民間企業(yè)家投資,政府給予一定優(yōu)惠政策,一方面既可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,另一方面也能促進(jìn)群眾文化的建設(shè)。第三,可能存在貪污腐敗、挪用公款的現(xiàn)象,為杜絕此種現(xiàn)象,政府應(yīng)該加強(qiáng)對基層官員的監(jiān)督考核,確保資金落在實(shí)處,貪污腐敗不但會(huì)敗壞風(fēng)氣、損害人民財(cái)產(chǎn),而且會(huì)耽誤群眾文化建設(shè),造成更嚴(yán)重的損失。
(三)群眾文化建設(shè)流于形式,農(nóng)村群眾參與度不高
不少基層官員反映,花費(fèi)大量人力、物力舉辦了文化活動(dòng),但是群眾的參與度并不高,興趣不濃厚,是不是群眾不需要文化活動(dòng)?那還要進(jìn)行群眾文化建設(shè)嗎?
以上這種看法至少在兩方面誤解了群眾文化建設(shè)這一任務(wù):第一,由于農(nóng)村群眾接受的知識(shí)有限,特別是在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村,群眾受地理位置局限,視野相對較窄,所以并沒有意識(shí)到自己在精神上的匱乏,或者說是意識(shí)到了,但是沒有主動(dòng)發(fā)聲要求基層進(jìn)行精神文化方面的建設(shè)。針對這種情況,基層不應(yīng)該放手不管,而是應(yīng)該主動(dòng)通過宣傳、各種各樣的文化活動(dòng)吸引群眾注意。
第二,群眾不參與可能是因?yàn)槲幕顒?dòng)形式呆板、內(nèi)容枯燥,或者文化活動(dòng)脫離了群眾生活,群眾不能理解,在這樣的情況下,群眾的參與度自然就比較低。所以建議文化活動(dòng)應(yīng)該和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、特色活動(dòng)相結(jié)合,和群眾生活相聯(lián)系,牢記舉辦文化活動(dòng)的目的是為了豐富群眾的精神生活,提高農(nóng)村群眾的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),如果偏離了目的,脫離了群眾生活,自然不可能規(guī)劃出令農(nóng)村群眾喜聞樂見的文化活動(dòng),自然也就不可能獲得農(nóng)村群眾的好感,吸引更多的農(nóng)村群眾參與其中。
三、結(jié)語
總而言之,農(nóng)村群眾文化在豐富農(nóng)村群眾的精神生活、提高農(nóng)村群眾兩大修養(yǎng)以及促進(jìn)和諧農(nóng)村的建設(shè)等方面都具有十分重要的作用,可謂是新農(nóng)村建設(shè)中不可或缺的一部分,也是在新農(nóng)村建設(shè)中容易被忽略的一部分。因?yàn)槲幕ㄔO(shè)的成效遠(yuǎn)不如經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成效來得矚目,文化建設(shè)是一場持久戰(zhàn),需要政府和群眾一同付出長期的努力。在大部分偏遠(yuǎn)地區(qū),農(nóng)民群眾由于受教育程度較低,意識(shí)不到自身對文化的需求,也容易使政府忽略文化方面的相關(guān)建設(shè)。目前,我國的扶貧力度加大,并且取得驕人的成果,但是貧困地區(qū)的農(nóng)村群眾文化建設(shè)可能仍然相對滯后,還存在許許多多的問題,亟待政府和社會(huì)的關(guān)注和解決。
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責(zé)任編輯:楊國棟