教育，當(dāng)如農(nóng)夫一樣耕耘

梁志軍

摘要：不知從何時起，快餐式的教育思想、教學(xué)行為開始逐步蔓延到教育者的身上，家長、學(xué)生追求分?jǐn)?shù)，教師追求成績，學(xué)校追求升學(xué)率，教育儼然走向了一條“工業(yè)化”的“生產(chǎn)”道路。但正如葉圣陶先生所說“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)?！苯逃⒅氐膽?yīng)該是澆灌培育、個性與成長，而不是標(biāo)準(zhǔn)化、合格品和流水線。為此，本文對教育者如何像農(nóng)夫一樣耕耘展開探究。

關(guān)鍵詞：教育；農(nóng)夫；耕耘

著名思想家、教育家蔡元培先生曾說：“新的教育，應(yīng)在深知兒童身心發(fā)展之程序，而擇種以適當(dāng)方法，以助之。如農(nóng)學(xué)家之于植物焉，干則灌溉之，弱則支持之，畏寒則置溫室，需食則資之肥料?！睂W(xué)校就像是農(nóng)田，學(xué)生就如同農(nóng)田中的幼苗，而教育者就是在農(nóng)田中辛勤耕作的農(nóng)夫，他們培育的是生機(jī)勃勃的幼苗，呵護(hù)的是祖國的未來，因此要時刻關(guān)注幼苗的生長環(huán)境。當(dāng)幼苗營養(yǎng)不足時，要努力為之提供養(yǎng)分；當(dāng)幼苗偏離了正確的生長軌跡時，要及時予以扶持；當(dāng)幼苗遭遇嚴(yán)寒酷暑時要為他們遮陰避雨，從而使之能夠享受到新鮮的空氣、燦爛的陽光、并汲取到足夠的營養(yǎng)。因此，教育者當(dāng)如一名農(nóng)夫，讓學(xué)生自由從容地成長。

一、如農(nóng)夫呵護(hù)幼苗一樣關(guān)愛學(xué)生

對于種地的農(nóng)民來說，最大的幸福來自于農(nóng)作物的茁壯成長。古往今來，農(nóng)民對莊稼的感情是深厚的，播種、施肥、拔草、治蟲……畢竟，沒有春天辛勤的耕耘，何來秋天的碩果累累？對于教育工作者來說，孩子們就是需要我們精心呵護(hù)的幼苗，需要我們發(fā)自內(nèi)心的愛。

真誠對待所有的孩子，哪怕他真的很調(diào)皮，很不讓人省心。陶行知先生曾經(jīng)說到：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”“愛滿天下”是陶行知教學(xué)思想的重要內(nèi)容，顧名思義，愛滿天下的核心是愛，教育者要把這種愛融入到整個教育過程的方方面面，通過愛去滋潤學(xué)生的心靈，通過愛去澆灌學(xué)生，讓學(xué)生健康快樂的成長。著名數(shù)學(xué)家華羅庚，學(xué)生時代比較貪玩，功課一度差強(qiáng)人意，有時數(shù)學(xué)還考不及格。當(dāng)語文老師嗤笑華羅庚的字寫得像蟹爬過的一樣，毫無才華可言。他的數(shù)學(xué)老師王維克（我國著名教育家、翻譯家）反駁說，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學(xué)上的才能你怎么能從他的字上看出來呢？進(jìn)入金壇中學(xué)后，確切地說是遇到王維克之后，華羅庚便深深愛上了數(shù)學(xué)。相信這位偉人的誕生與老師的鼓勵和教導(dǎo)是分不開的。

在教育過程中教育者要懂得保護(hù)好學(xué)生的自尊心。有時候，一個溫暖的眼神和包含鼓勵的點頭就可以充分的表達(dá)出教育者的肯定，讓學(xué)生備受鼓舞。而真誠的發(fā)自內(nèi)心的語言則更能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行激勵，從而傳達(dá)出教育者對學(xué)生的關(guān)愛和呵護(hù)。例如，在教育中教育者使用真誠而準(zhǔn)確，適當(dāng)而深情的語言進(jìn)行鼓勵，例如“真棒”、“做的很好”、“為你點贊”等鼓勵性詞匯，能讓學(xué)生感受到關(guān)愛，從而引起學(xué)生的共鳴。

洪澇、干旱、低溫冷害、冰雹、沙塵暴……農(nóng)作物的生長從來不會“一帆風(fēng)順”，農(nóng)民也從來不會放棄自己的寶貝莊稼，總會想盡一切辦法防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)。同樣，在孩子們遇到危險時，我們不要做“范跑跑”，要盡力保護(hù)好我們的“幼苗”，保護(hù)好祖國的未來和希望。張麗莉，2012感動中國年度人物，被稱為“中國最美老師”！在2012年5月8日的一次交通事故中，在生死一念的剎那間推開學(xué)生，自己卷入車底，致使雙腿截肢。感動中國組委會給她的頒獎詞是：“別哭，孩子，那是你們?nèi)松蠲赖囊徽n。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學(xué)會了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。” “只有有愛心的教師，才能培養(yǎng)出有作為的學(xué)生” 張老師時時刻刻在用心詮釋“師愛”這兩個字的真諦，用自己誠摯的愛去溫暖每一位學(xué)生，值得我們每一位教育工作者學(xué)習(xí)。

二、讓“幼苗”生長成最佳的樣子，注重學(xué)生的個性化發(fā)展

不同的農(nóng)作物有不同的種植方法，用種植玉米的方法去種植水稻很有可能顆粒無收。對于教育來說，以工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子，只能是害了孩子。清華“朱令案”，復(fù)旦“投毒案”，留美博士殺害女友案。人們在扼腕嘆息的同時，不禁反思，那些悲劇的制造者為何會出現(xiàn)學(xué)業(yè)優(yōu)秀而人格扭曲這種分裂現(xiàn)象？顯然，在“唯分?jǐn)?shù)論”的指揮棒下，孩子的個性被扼殺、興趣被漠視，教育流水線培養(yǎng)出的只是應(yīng)試教育的速成品，整齊劃一但卻特性全無。 我們的教育希望培養(yǎng)出“聽話”的孩子，而先進(jìn)的教育則更愿意發(fā)掘具有獨立思考能力以及創(chuàng)新意識的孩子。這種教育理念的巨大落差會導(dǎo)致培養(yǎng)出來的人才之間的巨大差異。長此以久，巨大落差將不僅僅表現(xiàn)在教育領(lǐng)域，更是會造成整個國家的綜合國力的差距。

個性化發(fā)展既包括對學(xué)生進(jìn)行信念、理想、興趣、動力等多方面的教育，也包含對學(xué)生進(jìn)行能力、性格、氣質(zhì)等方面的心理指導(dǎo)。不同個性的人，在思考、觀察、解決問題時會使用不同的方式，因此注重對學(xué)生的個性化發(fā)展能夠培養(yǎng)學(xué)生擁有健全、良好的個性品質(zhì)，并能夠矯正、克服、預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)不良、消極的思想，對于學(xué)生、學(xué)校、社會都具有積極的意義。同時，個性化的發(fā)展是應(yīng)對目前世界日漸激烈的國際競爭的需要，通過個性化教育才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，才能孕育出具有新思想、新觀念、富有開拓性的學(xué)生。因此，這就需要教育工作者在教育時摒棄傳統(tǒng)的思想觀念，使用全新的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行個性化發(fā)展的教育。

三、教育過程應(yīng)當(dāng)如農(nóng)業(yè)般循序漸進(jìn)

農(nóng)作物的生長是一個緩慢的過程，需要一個很長的生長周期。揠苗助長只能是好心辦壞事。教育者千萬不可急功近利，要遵循孩子成長的規(guī)律，循序漸進(jìn)。比如我校用國學(xué)經(jīng)典潛移默化塑造孩子人格。孩子在國學(xué)教育課程中通過大量優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀、多方面熏陶，“潤物細(xì)無聲”，就會漸漸的改變原來的壞習(xí)慣，況且，5～16歲是孩子記憶力的最佳時期，利用這段黃金時期誦讀經(jīng)典，雖然也許孩子現(xiàn)在不理解，等年齡大一些時，他在生活工作中自然會“反芻”、消化，最終理解并能靈活運用。

對于國學(xué)教育要做到潛移默化，扎實持久。要著眼于素質(zhì)教育逐步推進(jìn)，重在潛移默化，貴在扎實持久，要遵循學(xué)生成長成才的規(guī)律和國學(xué)教育自身的特點，不急于求成，防止形式主義。知行合一，提高效果。要遵循教育規(guī)律，分階段實施國學(xué)教育，特別注重在日常學(xué)習(xí)生活中的養(yǎng)成教育，讓孩子們不但能誦讀經(jīng)典，而且能踐行經(jīng)典，在培養(yǎng)深厚文化底蘊的同時，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，真正做到知行合一。

四、繼續(xù)學(xué)習(xí)和閱讀是教育的“源頭活水”

農(nóng)業(yè)的進(jìn)步離不開科技。只會“鉄犁牛耕”換來的只能是低產(chǎn)量、低效率。優(yōu)秀的“農(nóng)夫”當(dāng)如袁隆平院士，畢生研究農(nóng)業(yè)科技，使糧食產(chǎn)量不斷提高，為解決世界性的饑餓問題做出了杰出的貢獻(xiàn)。同樣，教育的進(jìn)步也需要“源頭活水”不斷涌入，這就離不開教育工作者的與時俱進(jìn)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教育工作者必須是一位與時俱進(jìn)，時刻不忘“充電”的人。積極參加教育培訓(xùn)，積極吸收先進(jìn)的教育理念，有利于引導(dǎo)教育工作者持續(xù)更新知識、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)勝任能力。

農(nóng)作物的生長離不開養(yǎng)料，在筆者看來，閱讀就是最好的養(yǎng)料。閱讀是了解人生和獲取知識的重要手段與最好途徑。孩子在學(xué)校學(xué)到的主要是課本知識，但是，孩子如果只是掌握課本上的那點知識，那么知識結(jié)構(gòu)難免單一。閱讀有益的課外書不但有助于開闊視野、培養(yǎng)廣泛的興趣愛好、學(xué)會為人處世等，而且可以增長見識，做到不出家門而知天下事，不出國門而了解世界各地的歷史文化、風(fēng)土人情。閱讀有助于孩子形成良好的品格和健全的人格。那些主人公具有美好品格的書籍，那些富有人文精神的書籍，很容易在閱讀者的內(nèi)心引起震蕩。比如讀魯迅的書，會被魯迅“我以我血薦軒轅”的赤子之心打動；讀李白的詩，會被李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨折服；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，會被主人公保爾不向命運屈服的鋼鐵般的意志所感染……這些向上的精神會對人格起到升華的作用，并可以促使一個人形成良好的道德品格和健全的人格。

五、結(jié)語

近年來，隨著教學(xué)改革的不斷深入，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教育的核心。這就需要教育者擁有像農(nóng)夫一樣的耐心，不停耕耘；擁有像農(nóng)夫一樣對幼苗不計回報的愛，和只顧耕耘不問收獲的豁達(dá)與淡定。我們教育者要堅信，最好的教育能夠經(jīng)受歲月的考驗，讓我們做一個默默耕作的農(nóng)夫吧，這是一種因為耕耘而相信收獲的遠(yuǎn)見卓識。

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