推理和預(yù)言的區(qū)別

大佬都愛(ài)指點(diǎn)江山，名人愛(ài)做的就是預(yù)言未來(lái)，這既要敏銳的觀察，又要真才實(shí)學(xué)。預(yù)言不是神吹，基于推理和分析的預(yù)言是科學(xué)、超人一等的見(jiàn)識(shí)。

官渡之戰(zhàn)前，郭嘉分析紹有十?dāng)?，曹有十勝，斷言曹操必勝，諸葛亮的隆中對(duì)，張賓的葛陂對(duì)策，都對(duì)天下大勢(shì)了然于胸，這就是判斷，基于事實(shí)，合乎情理，普通人能理解，也樂(lè)于接受。

如今的科技大咖更擅長(zhǎng)預(yù)言，而且往往是各種會(huì)議論壇的保留節(jié)目，預(yù)言帝如過(guò)江之鯽，拋開(kāi)預(yù)言的科學(xué)性不提，讓我們看看歷史牛人和科技大珈的預(yù)言，究竟有何不同。

技術(shù)型：預(yù)言有風(fēng)險(xiǎn)

預(yù)言更多的是對(duì)未來(lái)趨勢(shì)的一種判斷，如果只是基于技術(shù)細(xì)節(jié)，往往出現(xiàn)謬誤。

朱利奧·杜黑，空軍圣經(jīng)《制空權(quán)》的作者，與閃擊英雄古德里安、海權(quán)鼻祖馬漢同為軍事理論奠基人之一，也是屢戰(zhàn)屢敗的意大利對(duì)世界軍事學(xué)術(shù)發(fā)展的唯一貢獻(xiàn)。

陸軍出身的杜黑憑借對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的非凡洞察，成功預(yù)言掌握制空權(quán)是贏得一切戰(zhàn)爭(zhēng)的首要前提，依靠戰(zhàn)略轟炸機(jī)組織空中進(jìn)攻將決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。作為深謀遠(yuǎn)慮的戰(zhàn)略家，杜黑的預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)新精神無(wú)與倫比，他在20世紀(jì)初發(fā)表的著作至今仍是很多國(guó)家空軍建設(shè)的基本藍(lán)圖。

杜黑在1921年版的《制空權(quán)》中曾經(jīng)預(yù)言：“既然飛機(jī)作為戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器，它的進(jìn)攻能力不斷增強(qiáng)，我們不能不想到不久的將來(lái)日本可能會(huì)從空中進(jìn)攻美國(guó)，反之亦如此”。1941年12月7日，日本聯(lián)合艦隊(duì)偷襲珍珠港，1944—1945年美國(guó)對(duì)日本的轟炸，驚人的驗(yàn)證了杜黑的預(yù)言。

但聰明如杜黑，也容易陷入技術(shù)的泥淖，雖然他有很多準(zhǔn)確預(yù)言，但在未來(lái)戰(zhàn)略轟炸機(jī)的一些細(xì)節(jié)描述上還是犯了常識(shí)性錯(cuò)誤。杜黑認(rèn)為“這樣重的飛機(jī)（杜黑自注：現(xiàn)在已經(jīng)有2000馬力的飛機(jī)在使用，正在制造的還有6000馬力的，安裝6—12臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)。）只能在水面上起飛降落，也許需要建造人工湖面供它降落。這在軍事上可能有利，因?yàn)閼?zhàn)時(shí)敵人的轟炸不會(huì)像摧毀地面機(jī)場(chǎng)那樣容易摧毀水面機(jī)場(chǎng)。”

眾所周知，迄今為止沒(méi)有任何重型飛機(jī)需要依賴人工湖面起降，世界上也沒(méi)有什么水面機(jī)場(chǎng)，更沒(méi)有任何將領(lǐng)為如何摧毀水面機(jī)場(chǎng)而煩心。杜黑犯下了與許多技術(shù)牛人一樣的錯(cuò)誤，他們靠新技術(shù)起家，他們掌握了未來(lái)趨勢(shì)，卻常對(duì)技術(shù)本身做出誤判。

1901年，萊特兄弟在一次飛行失敗后，沮喪地說(shuō)：“人類在50年內(nèi)不可能飛上天?！?932年，愛(ài)因斯坦斷言：“沒(méi)有任何一絲跡象表明人類可以獲得核能量，因?yàn)檫@意味著原子將被隨意切割?！?943年，IBM董事長(zhǎng)沃森預(yù)言：“5臺(tái)計(jì)算機(jī)足以滿足整個(gè)世界市場(chǎng)?！?981年，比爾·蓋茨預(yù)言：“個(gè)人電腦的內(nèi)存需要將不會(huì)超過(guò)637KB，因此640KB對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都應(yīng)該足夠了”。

引領(lǐng)技術(shù)發(fā)展的人卻漠視技術(shù)進(jìn)步的潛力，這有點(diǎn)黑色幽默，只因他們太了解技術(shù)，太迷信自己的判斷，低估了技術(shù)自身的演進(jìn)能力。我們發(fā)明得越多，就會(huì)有更多的發(fā)明，知識(shí)是會(huì)自己成長(zhǎng)的。

今天，科技大咖的現(xiàn)場(chǎng)秀會(huì)吸引無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的粉絲，以狂熱的心態(tài)聆聽(tīng)對(duì)未來(lái)的描摹，有時(shí)候，預(yù)言最大的魅力就在于你不知道這些主角、聽(tīng)眾會(huì)不會(huì)成為10年后愚人節(jié)的談資。

情緒型：預(yù)言是一種工具

預(yù)言有時(shí)并不完全是基于判斷和分析，更多是宣泄了基于特定立場(chǎng)的一種情緒。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)被秦國(guó)欺負(fù)得很慘，楚懷王被張儀當(dāng)猴耍，楚國(guó)亡了，楚國(guó)人民當(dāng)然懷恨在心，有個(gè)叫楚南公的就說(shuō)“楚雖三戶，亡秦必楚”，這就是一種情緒，后來(lái)被項(xiàng)羽變成了現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)一戰(zhàn)的硝煙落定，協(xié)約國(guó)與德國(guó)達(dá)成凡爾賽和約時(shí)，法國(guó)元帥福煦指出：這不是和平，這是20年的休戰(zhàn)。1940年，希特勒橫掃歐洲，證明了福煦的預(yù)言。

iPhone發(fā)布時(shí)，黑莓CEO吉姆·貝爾斯利表示：“iPhone對(duì)我們業(yè)務(wù)的影響微乎其微”。微軟CEO鮑爾默說(shuō)：“蘋果手機(jī)沒(méi)有任何機(jī)會(huì)占據(jù)大量市場(chǎng)份額”。1959年，當(dāng)施樂(lè)公司推出復(fù)印機(jī)時(shí)，IBM公司的高管認(rèn)為：“復(fù)印機(jī)的全球潛在市場(chǎng)容量最多不超過(guò)5000臺(tái)?！?966年，時(shí)代周刊斷言：“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物雖然完全可行，但終將消失?！?/p>

從本質(zhì)上說(shuō)，楚南公、福煦和這些科技大珈的預(yù)言都是一種主觀色彩濃烈的宣示，但后者因?yàn)榱?chǎng)和傾向太過(guò)明顯，客觀說(shuō)服力明顯不足。楚南公的預(yù)言能夠應(yīng)驗(yàn)，原因很多，秦滅六國(guó)，兵威之盛亙古未有，但秦國(guó)崇尚法家，過(guò)分強(qiáng)調(diào)剛猛治國(guó)，加以始皇帝殘暴，所以不得人心。陳勝、吳廣揭竿而起，建國(guó)號(hào)為“張楚”，說(shuō)明楚國(guó)是反秦的一面旗幟，楚南公雖是情緒化預(yù)言，但至少看準(zhǔn)了人心向背。

福煦的情況正好相反，他是對(duì)德強(qiáng)硬派，認(rèn)為凡爾賽和約太過(guò)寬容，保留了德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力，所以想用“20年休戰(zhàn)”的預(yù)言警醒法國(guó)人，其實(shí)如果按他的想法苛刻對(duì)待德國(guó)，只會(huì)更快催生德國(guó)的復(fù)仇主義、法西斯主義。福煦的所謂預(yù)言能不幸而言中，更像是一個(gè)反諷。

而上面那些科技大珈們預(yù)言的心態(tài)迥然不同，他們用自我的立場(chǎng)、封閉的心態(tài)看待發(fā)展，看待競(jìng)爭(zhēng)，這是每一代固步自封的科技巨頭走向衰落過(guò)程中的共有心態(tài)，當(dāng)對(duì)手出現(xiàn)時(shí)，它們習(xí)慣于用自己熟知的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反擊，不自覺(jué)的抗拒已經(jīng)發(fā)生變化的用戶需求，結(jié)果當(dāng)然是南轅北轍。

1878年，英國(guó)郵政總局總技術(shù)師威廉·普利茲爵士在電話發(fā)明之后，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美國(guó)人需要電話，但我們不用，因?yàn)槲覀冇性S多郵遞員?！焙谳臀④浀腃EO并不比這位爵士高明。

時(shí)至今日，很多科技大珈的情緒型預(yù)言已經(jīng)再?zèng)]有楚南公那樣透射人心的洞察，而是越來(lái)越工具化、功利化、毒舌化、公關(guān)化。今天的人們要特別留意不被這種所謂預(yù)言洗腦。

悲觀型：預(yù)言的能量是希望

中國(guó)古代至高典籍四書之一的《尚書》描述的理想國(guó)是“野無(wú)遺賢，萬(wàn)邦咸寧”，其實(shí)，野無(wú)遺賢恰恰說(shuō)明整個(gè)社會(huì)已經(jīng)僵化，失去了上下流動(dòng)、自我凈化的能力，成了一潭死水。

唐太宗李世民手下的文臣武將都是一時(shí)之選，但他仍然不忘讓尚書右仆射封德彝發(fā)掘人才，而封德彝毫無(wú)作為，李世民問(wèn)起緣故，封德彝答道：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！崩钍烂窳⒓捶瘩g：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)，古之致治者豈借才于異代哉。正患己不能知，安可誣一世之人?！边@番話可謂擲地有聲，封德彝斷言民間已無(wú)賢才，就是一種悲觀的預(yù)言。

后來(lái)飽受詬病的科舉制度，創(chuàng)設(shè)之初的目的并不是發(fā)掘人才，只是用一種體系和規(guī)則讓世人相信它是專業(yè)、高效的，相信就會(huì)產(chǎn)生希望，推動(dòng)了一代又一代中國(guó)人懸梁刺股的勤勉奮發(fā)。某次李世民看到新科進(jìn)士列成長(zhǎng)隊(duì)魚貫而前時(shí)，情不自禁地說(shuō)：“天下英雄入吾彀中矣?！?/p>

從心理學(xué)的角度來(lái)看，預(yù)言具有自我實(shí)現(xiàn)的能量，因此無(wú)論是俄狄甫斯效應(yīng)還是皮格馬利翁效應(yīng)，堆積了足夠負(fù)能量的悲觀型預(yù)言都是破壞性的，封德彝式預(yù)言的危險(xiǎn)性正在于此。預(yù)言最大的能量在于希望，而代表人類進(jìn)步的科技預(yù)言如果都不包含潘多拉盒子中這份壓箱底的美好，未來(lái)就太可悲了。

科技領(lǐng)域的悲觀型預(yù)言不少，公元10年，古羅馬軍事家Sextus Frontinus寫道：“科學(xué)發(fā)明已經(jīng)達(dá)到了極限，我看不到進(jìn)一步突破的希望?！?823年，愛(ài)爾蘭數(shù)學(xué)家拉德納警告世人：“高速鐵路是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)槌丝统俗咚倩疖嚂r(shí)會(huì)因無(wú)法呼吸而窒息”。19世紀(jì)美國(guó)專利局委員Charles Duell說(shuō)：“所有可以發(fā)明的東西都已經(jīng)被發(fā)明出來(lái)了。”

科幻作家亞瑟·克拉克曾經(jīng)總結(jié)過(guò)預(yù)言的三大定律：定律一：如果一個(gè)科技牛人認(rèn)為一件事情有可能發(fā)生，他幾乎總是正確的；當(dāng)他認(rèn)為什么事情不可能發(fā)生，那他很可能是錯(cuò)的。定律二：唯一發(fā)現(xiàn)可能的極限是探索極限以外不可能的東西。定律三：任何非常先進(jìn)的技術(shù)，初看都與魔法無(wú)異。

克拉克自己在預(yù)言方面是樂(lè)觀派，他的問(wèn)題是太樂(lè)觀了。1966年，他曾預(yù)言“到2000年房子都能飛起來(lái)，整個(gè)社區(qū)到了冬季都能遷徙，或者在合適之時(shí)搬到一個(gè)新地方重新開(kāi)始新生活?！焙茈y說(shuō)，皮克斯拍攝《飛屋環(huán)游記》時(shí)是不是受到了克拉克的啟發(fā)。

彼得·德魯克說(shuō)過(guò)：“預(yù)測(cè)未來(lái)的最佳方式是創(chuàng)造未來(lái)?！辈缓Ｍ念A(yù)言沒(méi)有價(jià)值，從這個(gè)角度上講，克拉克過(guò)分樂(lè)觀的預(yù)言遠(yuǎn)比悲觀的現(xiàn)實(shí)主義更有意義。

推理型：最完美的預(yù)言

真正靠譜的預(yù)言是基于分析推理，史上縝密的預(yù)言產(chǎn)生在三國(guó)時(shí)代。

公元263年，司馬昭命令大將鐘會(huì)、鄧艾進(jìn)攻蜀漢，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)時(shí)贊成的人不多，反對(duì)的人不少，竹林七賢之一的王戎特意跑去咨詢一個(gè)叫劉寔的，此人是司馬昭的心腹，博古通今，官拜參相國(guó)軍事。

王戎問(wèn)：“這仗能贏嗎？”劉寔：“沒(méi)問(wèn)題，但鐘會(huì)、鄧艾回不來(lái)了?！蓖跞肿穯?wèn)原因，劉寔笑而不答。不過(guò)預(yù)言很快應(yīng)驗(yàn)，蜀漢亡了，鐘會(huì)陰謀當(dāng)劉備第二，被司馬昭的親信解決，鄧艾死于亂軍之中?？雌饋?lái)很玄乎的高難度預(yù)言，其實(shí)顯示了劉寔精辟的推理能力。

首先，蜀漢國(guó)小力弱，民窮財(cái)盡，敗亡是指顧間事，滅蜀的預(yù)言難度并不高。其次，司馬昭何等厲害，怎會(huì)不知道鐘會(huì)的野心，他之所以放心授以兵權(quán)，是因人成事，看準(zhǔn)了功成之后，官兵急于衣錦還鄉(xiāng)，不可能追隨鐘會(huì)造反，更何況他對(duì)鐘會(huì)造反也早有準(zhǔn)備。

至于鄧艾為什么也回不來(lái)？這個(gè)比較復(fù)雜。滅蜀之戰(zhàn)鐘會(huì)是主力，鄧艾只是偏師，功勞卻比鐘會(huì)大，這是二人沖突的根源。劉寔算準(zhǔn)鐘會(huì)謀反，必定先除去鄧艾，后者寡不敵眾，勝算不高。

今天很多科技大咖的預(yù)言其實(shí)也是謹(jǐn)慎的推理。1983年，28歲的喬布斯預(yù)言了互聯(lián)網(wǎng)會(huì)成為未來(lái)的主流，也預(yù)言了軟件商店、iPad、語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)、街景地圖等技術(shù)的誕生，當(dāng)時(shí)這些技術(shù)大多初露崢嶸，正在爆發(fā)的前夜。

事實(shí)上，如果某項(xiàng)技術(shù)已有一定人才儲(chǔ)備和小范圍實(shí)踐且在可預(yù)計(jì)的時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)需求爆發(fā)，那么預(yù)言這個(gè)領(lǐng)域的突破將是容易實(shí)現(xiàn)的，好比今天預(yù)言互聯(lián)網(wǎng)金融必將興起、車聯(lián)網(wǎng)即將大發(fā)展一樣。

推理型預(yù)言雖然表面上很有邏輯，但在科技領(lǐng)域的價(jià)值并不大，因?yàn)樗狈︻A(yù)言應(yīng)有的兩大核心要素：創(chuàng)造性和想象力。

1910年，儒勒·凡爾納在小說(shuō)《一個(gè)美國(guó)記者在公元2890年的日記》中描繪了未來(lái)：那時(shí)的紐約名叫環(huán)球城，公路兩邊矗立著1000英尺的摩天大樓，內(nèi)部使用恒溫空調(diào)，氣候完全由人工控制，莊稼可以在北極生長(zhǎng)，人們乘坐時(shí)速1500公里的海底液壓管道往來(lái)于各大洲，廣告可以映射在云端上，記者將新聞從木星、火星、金星轉(zhuǎn)播回來(lái)，人們坐在家中就能對(duì)世界大事了然于胸。

所有這一切都已經(jīng)、正在或即將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，只因?yàn)橛腥绱颂祚R行空的想象才稱得起偉大。