摘 要:新疆和田地區(qū)墨玉縣喀爾賽鎮(zhèn)為推進(jìn)宣傳思想文化建設(shè)采取了許多措施積累了一定經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)目前形勢(shì),要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),打牢宣傳思想文化建設(shè)的理論基礎(chǔ),加強(qiáng)宣傳思想文化陣地建設(shè),加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng)教育,繼續(xù)開(kāi)展系列文化活動(dòng),樹(shù)立宣傳思想工作的“大宣傳”理念,形成各方面齊抓共管的合力,加強(qiáng)民間藝術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步加深與周邊兵團(tuán)及墨玉縣各地方的交往交流。
關(guān)鍵詞:墨玉縣喀爾賽鎮(zhèn);宣傳思想文化建設(shè)
近年來(lái),和田地區(qū)墨玉縣喀爾賽鎮(zhèn)宣傳思想文化工作始終圍繞“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”、“兩學(xué)一做”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”等重點(diǎn)工作,狠抓教育宣傳、教育疏導(dǎo)、強(qiáng)化法治意識(shí)、加強(qiáng)文化宣傳管理等,建立了覆蓋全鎮(zhèn)的宣傳思想文化體系。
一、喀爾賽鎮(zhèn)宣傳思想文化建設(shè)主要做法
(一)整合資源,形成宣傳思想文化建設(shè)合力
1.喀爾賽鎮(zhèn)宣傳文化陣地建設(shè)已形成了鎮(zhèn)有宣傳文化中心、村有文化活動(dòng)室、戶(hù)有“現(xiàn)代文化示范戶(hù)”三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體系,形成一呼百應(yīng)、齊抓共管的大宣傳格局。首先,按照“三個(gè)一切”,即整合一切宣傳文化資源、整合一切宣傳文化經(jīng)費(fèi)、整合一切宣傳文化工作人員的原則,成立了喀爾賽鎮(zhèn)宣傳文化中心,設(shè)主任1名,負(fù)責(zé)全盤(pán)工作,副主任3名,分管部門(mén)工作,分設(shè)文化體育部、廣播影視部、外宣工作部。并通過(guò)建立規(guī)章制度、落實(shí)具體措施,保障“人員、時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)費(fèi)”四落實(shí),做到每月有計(jì)劃、每周有主題、每天有活動(dòng),在推動(dòng)全鎮(zhèn)日常工作以及豐富農(nóng)民群眾精神文化生活方面發(fā)揮了積極作用。
2.規(guī)范村文化活動(dòng)室陣地建設(shè),利用體育設(shè)施和數(shù)字投影等資源,開(kāi)展經(jīng)常性文體活動(dòng);對(duì)村級(jí)宣傳文化干部、民間藝人、青年文化能人,及時(shí)解決他們工作和生活中遇到的困難和問(wèn)題。通過(guò)對(duì)參加文體活動(dòng)的民間藝人每人采取每次發(fā)放補(bǔ)貼100元、節(jié)慶日慰問(wèn)、扶貧物資幫扶,對(duì)聘請(qǐng)的青年文化能人,按月發(fā)放生活補(bǔ)貼、各類(lèi)惠民政策傾斜等激勵(lì)方式,把政治素質(zhì)高、善于做群眾宣傳文化工作的各類(lèi)人才緊緊吸引到宣傳文化工作中來(lái),確保了各項(xiàng)宣傳文化活動(dòng)的開(kāi)展。
3.注重廣播宣傳,發(fā)揮“喀爾賽之聲”廣播欄目的宣傳引導(dǎo)作用。一是以“聽(tīng)農(nóng)民說(shuō)話,為農(nóng)民說(shuō)話,說(shuō)農(nóng)民的話”為宗旨,按照“因地制宜、注重實(shí)效、安全可靠、保證長(zhǎng)效”的原則,“喀爾賽之聲”欄目分成“身邊的事、政策信息、法律科技、道德模范、青春夢(mèng)想、文化園地(青春點(diǎn)歌)”6個(gè)板塊,依托鎮(zhèn)廣播傳輸平臺(tái)和農(nóng)村廣播“村村通”工程資源,在傳送中央、自治區(qū)、地區(qū)、墨玉縣等新聞節(jié)目的基礎(chǔ)上,每周至少制作兩期節(jié)目。二是發(fā)揮法律宣傳的平臺(tái)。錄播和田新五篇文章、五個(gè)讀本,婚姻法、未成年人保護(hù)法、宗教事務(wù)管理?xiàng)l例等內(nèi)容,加強(qiáng)法律宣傳。三是開(kāi)通“我眼中的60年變化”節(jié)目。在自治區(qū)60年大慶之際,開(kāi)通專(zhuān)題欄目,邀請(qǐng)各界人士走進(jìn)錄播室,暢談自己眼中60年的變化,營(yíng)造節(jié)日氣氛。
4.對(duì)外突出新聞報(bào)道。近年來(lái),喀爾賽鎮(zhèn)的宣傳思想文化建設(shè)注重加強(qiáng)與新聞媒體的溝通與聯(lián)系,相互配合,多種形式、從多個(gè)角度,全方位地進(jìn)行宣傳,扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)主題宣傳活動(dòng),制定了信息撰寫(xiě)和報(bào)送的獎(jiǎng)懲制度,拉動(dòng)了全鎮(zhèn)宣傳工作的開(kāi)展。截止目前,全鎮(zhèn)在地區(qū)級(jí)以上廣播、電視、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)媒體上刊發(fā)及轉(zhuǎn)載文章200余篇,接受新疆日?qǐng)?bào)、新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)、新疆電視臺(tái)、和田日?qǐng)?bào)、和田電視臺(tái)等主流媒體專(zhuān)訪,與天山網(wǎng)、亞心網(wǎng)、和田日?qǐng)?bào)等媒體建立通訊員供稿協(xié)議。
(二)舉辦系列文化活動(dòng),讓文化惠民零距離
1.舉辦巴扎文化系列活動(dòng)。一是每周二、周五晚在鎮(zhèn)宣傳文化中心前廣場(chǎng)舉辦“喀爾賽文化夜市”。由民間藝人自編自導(dǎo),本地群眾積極參與,演出形式多樣、內(nèi)容豐富,有舞蹈、歌曲等,內(nèi)容主要是歌頌新農(nóng)村的新人新事和新風(fēng)尚?!拔幕故小闭嬲屓罕姵蔀橹鹘?,讓文化親民更惠民,在活動(dòng)中愉悅身心、受到教育、提升素質(zhì),更好地滿(mǎn)足了群眾精神文化需求。二是每周四在新巴扎舉辦“巴扎大舞臺(tái)”活動(dòng)。結(jié)合巴扎人員流動(dòng)性大,人群類(lèi)型復(fù)雜等特點(diǎn),以活動(dòng)為載體,有機(jī)地將宣傳內(nèi)容融入其中,進(jìn)行宣傳教育,達(dá)到“潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。同時(shí),為了凈化巴扎文化市場(chǎng),每周四開(kāi)展整理“三非”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),查處收繳涉及“三非”內(nèi)容的圖書(shū)、非法出版物、光盤(pán)等。
2.周六村級(jí)文化活動(dòng)常態(tài)化。自墨玉縣縣委確定每周六“農(nóng)村文化活動(dòng)日”以來(lái),喀爾賽鎮(zhèn)認(rèn)真落實(shí),每周六文化活動(dòng)與召開(kāi)村民大會(huì)、環(huán)境衛(wèi)生治理相結(jié)合,舉辦文體活動(dòng),開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)增強(qiáng)群眾法律意識(shí)。巴扎博依村開(kāi)展的肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)慶祝活動(dòng),夏勒迪讓村開(kāi)展的慶祝自治區(qū)成立60周年活動(dòng),都得到群眾的積極參與和一致認(rèn)可。同時(shí),村文化室、燈光球場(chǎng)等文化設(shè)施由專(zhuān)人負(fù)責(zé),每天開(kāi)放,通過(guò)此類(lèi)活動(dòng)引導(dǎo)群眾積極參與到各種文化活動(dòng)中來(lái),把村委會(huì)打造成了“農(nóng)民之家”。
3.設(shè)立便民文化角,打通公共服務(wù)“最后一公里”。為了提高“東風(fēng)工程”報(bào)刊、圖書(shū)的閱讀使用率,響應(yīng)“文化惠民、文化利民”宗旨,在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)選擇了人員流動(dòng)較多的餐廳、理發(fā)店、醫(yī)院、農(nóng)家文化大院、商店、便民服務(wù)大廳等17個(gè)點(diǎn)開(kāi)辟了“便民文化角”,每周定期為17個(gè)點(diǎn)免費(fèi)發(fā)放報(bào)刊、圖書(shū)、音像品等,為群眾提供閱讀收看服務(wù),讓農(nóng)民群眾每天在消遣之余,切實(shí)享受到文化惠民、文化便民帶來(lái)的好處。
4.加強(qiáng)宣傳隊(duì)伍建設(shè),成立民間藝術(shù)協(xié)會(huì)。充分挖掘各類(lèi)民間藝術(shù)人才,注重培養(yǎng)青年文化能人隊(duì)伍建設(shè),組建喀爾賽鎮(zhèn)民間藝術(shù)人才協(xié)會(huì),協(xié)會(huì)吸納了樂(lè)器演奏、歌曲演唱、舞蹈表演等特長(zhǎng)的演藝人才;詩(shī)歌散文、書(shū)法繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)等特長(zhǎng)的創(chuàng)作人才,協(xié)會(huì)現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)造冊(cè)人員96人。全鎮(zhèn)民間藝術(shù)人才自己演奏演唱并錄制的歌曲《解放時(shí)代》、《我們的歌聲》、《我們的夢(mèng)想》、《木卡姆片段》,音樂(lè)《黑眼睛》;詩(shī)歌散文《中國(guó)夢(mèng)》、《喀爾賽頌歌》、《我們的夢(mèng)想》;雕刻藝術(shù)《開(kāi)拓者》、《希望》等成為傳播優(yōu)秀文化的重要作品和載體。
(三)加強(qiáng)文化陣地建設(shè),提高文化服務(wù)水平
1.打造愛(ài)國(guó)主義教育基地和“去極端化”教育基地。為進(jìn)一步提高黨員干部群眾和青少年的愛(ài)國(guó)意識(shí),抵御宗教極端思想滲透,積極打造愛(ài)國(guó)主義教育基地和“去極端化”教育基地,每周定期對(duì)外開(kāi)放,用實(shí)物,圖片,對(duì)比今昔,強(qiáng)烈沖擊和震撼黨員干部群眾和青少年,增強(qiáng)他們愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感和使命感,抵御宗教極端思想滲透。
2.開(kāi)辦鄉(xiāng)村“紅色網(wǎng)吧”,豐富群眾文化生活。為充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息優(yōu)勢(shì),提高為民服務(wù)意識(shí),著力滿(mǎn)足黨員干部群眾的多元化需求,先后在鎮(zhèn)政府和5個(gè)村委會(huì)開(kāi)辦了“紅色網(wǎng)吧”,每周一至周五對(duì)黨員干部群眾和學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放,內(nèi)容涵蓋新聞資訊、黨員培訓(xùn)、農(nóng)業(yè)知識(shí)等,通過(guò)“紅色網(wǎng)吧”的學(xué)習(xí)教育方式,提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì),掌握致富技能、豐富文化生活,對(duì)加強(qiáng)社會(huì)管理起到積極的推動(dòng)作用。
3.建立服務(wù)農(nóng)村黨員新陣地。為進(jìn)一步增強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織凝聚力和向心力,鎮(zhèn)黨委通過(guò)整合資源,在鎮(zhèn)政府成立老干部活動(dòng)中心,定期組織老干部開(kāi)展談心、文體娛樂(lè)活動(dòng),增強(qiáng)凝聚力。并試點(diǎn)在艾杰克村成立村級(jí)黨員服務(wù)中心,每周五組織黨員開(kāi)展黨內(nèi)會(huì)議聯(lián)席、上黨課、過(guò)黨日等活動(dòng),有效解決農(nóng)村黨員聯(lián)系交流不便、活動(dòng)場(chǎng)所缺乏、參加組織生活較少的難題;在踐行教育管理的同時(shí),積極開(kāi)展以黨內(nèi)關(guān)愛(ài)為主題的活動(dòng),鎮(zhèn)村兩級(jí)黨員干部對(duì)困難黨員實(shí)行幫扶制,在醫(yī)療救助、安居房建設(shè)、低保補(bǔ)助、子女上學(xué)、證件辦理等方面向農(nóng)村黨員傾斜,真正做到知其所想、解其所難、助其所需,使他們充分感受到黨支部的溫暖關(guān)懷,有效提升組織歸屬感。
(四)突出特色,開(kāi)展文化宣傳活動(dòng)
1.組建各級(jí)宣講團(tuán),開(kāi)展大宣講。由領(lǐng)導(dǎo)干部、四老人員、宗教人士、村干部等成立宣講團(tuán),運(yùn)用新舊對(duì)比、談感受、講體會(huì)的方式向群眾開(kāi)展宣講?!霸L惠聚”活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),鎮(zhèn)政府與各級(jí)工作組建立聯(lián)合宣傳機(jī)制,充分發(fā)揮其政策水平高、組織能力強(qiáng)、貼近群眾、有專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì),依托村級(jí)文化設(shè)施設(shè)備,向廣大農(nóng)民群眾普及政策法規(guī)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代時(shí)尚的生產(chǎn)生活方式,使廣大農(nóng)民群眾精神風(fēng)貌有了很大改觀,目前累計(jì)開(kāi)展宣講1000余場(chǎng)次。
2.持續(xù)開(kāi)展“滴管式”培訓(xùn)教育。按照去極端化工作要求,對(duì)所有重點(diǎn)人員、特殊群體開(kāi)展了全面、詳細(xì)的摸排梳理,按照風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)逐批開(kāi)展分類(lèi)培訓(xùn)教育工作。對(duì)收押未判刑、取保候?qū)?、涉?.5”和刑事解教等人員加強(qiáng)了培訓(xùn)力度。
3.發(fā)揮典型人物作用,傳播正能量。為進(jìn)一步抵御宗教極端思想滲透,充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、民族團(tuán)結(jié)的典型人物的模范作用,樹(shù)立典型。例如“33年放廣播 25載升國(guó)旗”的吐?tīng)柡椤の峒⒉级爬?8年來(lái)用筆記錄著黨的恩情的“四老人員”喀日·麥合木提、愛(ài)國(guó)宗教人士祖耳敦·阿訇等典型人物,邀請(qǐng)他們?cè)凇稗r(nóng)家講堂”、“家族講堂”(累計(jì)100余場(chǎng)次)等活動(dòng)中宣傳黨的理論政策、惠民政策、民族團(tuán)結(jié)、村規(guī)民約等揭露宗教極端思想危害,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),傳播社會(huì)正能量。
4.開(kāi)展“大手拉小手”漢字書(shū)法比賽??栙愭?zhèn)與“訪惠聚”工作組聯(lián)合,在全鎮(zhèn)中小學(xué)中開(kāi)展?jié)h字書(shū)法比賽,通過(guò)這種活動(dòng),讓更多的學(xué)生和書(shū)法愛(ài)好者學(xué)習(xí)并領(lǐng)略中華民族優(yōu)秀文化。此活動(dòng)已在學(xué)校形成常態(tài)化,每周五有專(zhuān)門(mén)教師為學(xué)生授課指導(dǎo),每月定期組織比賽,極大增強(qiáng)了學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí),增強(qiáng)了凝聚力。
5.傳承民族優(yōu)秀文化,提倡婚育新風(fēng)。在廣泛宣傳發(fā)動(dòng)、有效引導(dǎo)輿情、尊重群眾意愿的基礎(chǔ)上,建立了民族特色時(shí)尚婚禮“三步曲”服務(wù)工作機(jī)制,即第一步:通過(guò)鎮(zhèn)村廣播、宣傳文化車(chē)和文化夜市等宣傳平臺(tái)進(jìn)行廣泛宣傳,同時(shí)通過(guò)民政部門(mén)收集整理登記結(jié)婚新人信息,由包村干部主動(dòng)入戶(hù)走訪宣傳民族特色現(xiàn)代時(shí)尚婚禮理念;第二步:鎮(zhèn)政府便民服務(wù)大廳設(shè)立民族特色時(shí)尚婚禮免費(fèi)服務(wù)項(xiàng)目,鼓勵(lì)群眾自主辦理服務(wù)申請(qǐng)事項(xiàng);第三步:為辦理婚慶活動(dòng)的新人免費(fèi)提供青年迎親樂(lè)隊(duì)、民間藝人演奏隊(duì)等婚慶服務(wù)。
二、喀爾賽鎮(zhèn)宣傳思想文化建設(shè)的特點(diǎn)及經(jīng)驗(yàn)
喀爾賽鎮(zhèn)利用自身的文化特色和地緣優(yōu)勢(shì),在宣傳思想文化建設(shè)上顯示出一些自身的特點(diǎn)及經(jīng)驗(yàn)。
(一)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮駐村工作組的資源力量,打造文化陣地,開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)
巴扎村借助工作組,建立了民族樂(lè)器制作協(xié)會(huì),開(kāi)辦了文化夜校,設(shè)立雙語(yǔ)、書(shū)法、繪畫(huà)、烹飪等課程,與新疆齊魯文化促進(jìn)會(huì)聯(lián)系,在全鎮(zhèn)開(kāi)展了“小手拉大手”漢字書(shū)法教學(xué)和比賽活動(dòng),在村里辦起了紅色網(wǎng)吧等;夏地讓村駐村工作組利用靠近兵團(tuán)的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)與兵團(tuán)聯(lián)系,促進(jìn)夏地讓村與兵團(tuán)的交融,開(kāi)展紅棗種植技術(shù)交流、系列愛(ài)國(guó)主義教育,打造了沙灘排球、文化舞臺(tái)、紅色網(wǎng)吧等文化陣地;哈曼艾熱克村駐村工作組,以科普為抓手,深入開(kāi)展“去極端化”,創(chuàng)辦了“哈曼”之聲,播放農(nóng)民實(shí)用技術(shù)、科學(xué)教育、健康咨詢(xún)、法律法規(guī)等內(nèi)容,并發(fā)放科普書(shū)籍千余冊(cè),開(kāi)展農(nóng)業(yè)示范、建立合作社、注冊(cè)“哈曼”商標(biāo)等,開(kāi)展了“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、傳播現(xiàn)代文化”為主題的系列文化活動(dòng)、開(kāi)展“我與父母一起過(guò)六一”、哈曼籃球聯(lián)賽等活動(dòng)。
(二)建立長(zhǎng)效機(jī)制
對(duì)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)建立了長(zhǎng)效機(jī)制,在資源上給予大力支持,長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)展下去。如“喀爾賽之聲”,堅(jiān)持每周兩期,六十周年大慶期間還開(kāi)展了“我眼中的六十變化”欄目;文化夜市每周舉辦兩次,巴扎文化每周一次;便民文化角定期送雜志和報(bào)紙等。
(三)堅(jiān)持以群眾為文化活動(dòng)參與主體
開(kāi)放文化活動(dòng),讓群眾成為文化活動(dòng)的主體。周六文化活動(dòng)日、巴扎文化活動(dòng)、文化夜市等,讓農(nóng)牧民上臺(tái)演出,從活動(dòng)中鍛煉自己、愉悅身心和領(lǐng)略先進(jìn)文化。組建了草根宣講員隊(duì)伍,通過(guò)講自身的經(jīng)歷,引導(dǎo)身邊的人;組建民間藝術(shù)人才協(xié)會(huì),挖掘本鎮(zhèn)的藝術(shù)明星。開(kāi)放文化活動(dòng),讓愿意參與者自己報(bào)名,節(jié)目經(jīng)審核后參與演出。
(四)精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)格把關(guān),寓教于樂(lè)
一方面是在節(jié)目的設(shè)置上精心設(shè)計(jì)、嚴(yán)格把關(guān),從節(jié)目的形式上體現(xiàn)先進(jìn)文化,二是在活動(dòng)中穿插有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答等,提高群眾的興趣,并從娛樂(lè)中讓群眾受到教育、達(dá)到去極端化的目的。
(五)兵地融合開(kāi)展文化活動(dòng),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)
堅(jiān)持將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年作為重點(diǎn),先后與兵團(tuán)聯(lián)合開(kāi)展了“促團(tuán)結(jié)、兵地共融”文藝匯演、“民族團(tuán)結(jié),共同發(fā)展”等主題活動(dòng),進(jìn)一步加深了兵團(tuán)與地方的交往交流交融;在喀爾賽鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村成立54、55周年之際,開(kāi)展了慶祝團(tuán)結(jié)村成立周年慶典活動(dòng);同時(shí)在各村、學(xué)校組織開(kāi)展了“民族團(tuán)結(jié)在我心中”雙語(yǔ)演講、知識(shí)競(jìng)賽等系列活動(dòng),取得了良好效果。
三、存在的問(wèn)題
全鄉(xiāng)32個(gè)行政村文化室及文化活動(dòng)場(chǎng)地已建成,但村干部中缺少具有一定文化水平的干部,在組織開(kāi)展文化活動(dòng)中能力不足,圖書(shū)借閱管理欠缺、文體活動(dòng)開(kāi)展形式單一、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)不足等問(wèn)題。喀爾賽鎮(zhèn)有較深的文化底蘊(yùn),青少年對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、體育等興趣濃厚,但缺乏專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)老師進(jìn)行指導(dǎo)。
一些干部認(rèn)為宣傳文化工作是宣傳部門(mén)或者宣傳干部的事情,缺乏全員進(jìn)行宣傳思想工作的“大宣傳”理念,不能形成各方面齊抓共管的合力。
在實(shí)際工作中,社會(huì)穩(wěn)定是硬任務(wù)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心,而宣傳文化工作在許多地方?jīng)]有明確的任務(wù)指標(biāo),缺乏對(duì)宣傳思想文化工作的正確認(rèn)識(shí)。鎮(zhèn)、村干部多忙于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)穩(wěn)定、計(jì)劃生育等上級(jí)要求較多、安排較多的工作,往往忽視了宣傳思想文化建設(shè)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。
女性參與群眾文化活動(dòng)的比例很低,也是村級(jí)文化活動(dòng)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。原因除了家務(wù)事多,沒(méi)有時(shí)間、精力以外,受宗教思想影響也是重要的因素。
四、對(duì)喀爾賽鎮(zhèn)宣傳思想文化建設(shè)的思考
喀爾賽鎮(zhèn)在過(guò)去的幾年中,宣傳文化建設(shè)取得了一定的成績(jī),但仍然需要深刻反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)以“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步年”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”等活動(dòng)為契機(jī),加強(qiáng)對(duì)群眾面的宣傳教育,加強(qiáng)對(duì)外宣傳,將宣傳文化工作推向新階段。
(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),打牢宣傳思想文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)
繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹宣傳黨的十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話,圍繞這條主線,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),明確任務(wù)要求,加強(qiáng)檢查督促,提高黨員干部和各族群眾的理論水平,通過(guò)多渠道通報(bào)學(xué)習(xí)十九大精神和習(xí)近平總書(shū)記重要講話,打牢宣傳思想文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)。
(二)加強(qiáng)宣傳思想文化陣地建設(shè),加強(qiáng)反分裂斗爭(zhēng)教育
加強(qiáng)宣傳思想文化陣地建設(shè),持續(xù)發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地和“去極端化”教育基地的宣傳教育作用,緊扣時(shí)代主題,把愛(ài)國(guó)主義教育與喀爾賽鎮(zhèn)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持每周定期對(duì)外開(kāi)放,用實(shí)物,圖片,展示現(xiàn)在與過(guò)去的對(duì)比和變化,突出形勢(shì)政策的宣傳教育,突出喀爾賽鎮(zhèn)歷史文化的宣傳教育,引導(dǎo)群眾積極投身于喀爾賽鎮(zhèn)的發(fā)展中。
根據(jù)全縣意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)需要,定期召開(kāi)維穩(wěn)工作研判會(huì),了解社會(huì)形勢(shì)。突出形勢(shì)政策的宣傳教育,結(jié)合馬克思主義“五觀”、“四個(gè)認(rèn)同”、“六史”、“三個(gè)離不開(kāi)”等教育,切實(shí)加強(qiáng)宣傳思想文化建設(shè)。進(jìn)一步增強(qiáng)黨員干部群眾和青少年的愛(ài)國(guó)意識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感和使命感,抵御宗教極端思想滲透。
(三)繼續(xù)開(kāi)展系列文化活動(dòng)
繼續(xù)開(kāi)展巴扎文化,文化夜市以及周六村級(jí)文化等系列活動(dòng)。堅(jiān)持每周在鎮(zhèn)宣傳文化中心前廣場(chǎng)舉辦“喀爾賽文化夜市”,讓群眾成為主角,讓文化親民更惠民。堅(jiān)持舉辦“巴扎大舞臺(tái)”活動(dòng),結(jié)合巴扎人員流動(dòng)性大,人群類(lèi)型復(fù)雜等特點(diǎn),以活動(dòng)為載體,有機(jī)地將宣傳內(nèi)容融入其中,進(jìn)行宣傳教育。繼續(xù)落實(shí)每周六文化活動(dòng)與村民大會(huì),舉辦文體活動(dòng)增強(qiáng)農(nóng)民群眾團(tuán)隊(duì)精神,開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)增強(qiáng)法律意識(shí)。選派專(zhuān)人負(fù)責(zé)村文化室、燈光球場(chǎng)等文化設(shè)施,并每天開(kāi)放。
利用元旦、春節(jié)、諾如孜節(jié)、中秋節(jié)、肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,深入開(kāi)展主題文化活動(dòng),精心設(shè)計(jì)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、便于參與、樂(lè)于參加的活動(dòng)項(xiàng)目,引導(dǎo)群眾積極參與到各種文化活動(dòng)中來(lái),并積極提高女性參與活動(dòng)的熱情和積極性,使人們?cè)趨⑴c活動(dòng)中愉悅身心并受到教育。
(四)樹(shù)立宣傳思想工作的“大宣傳”理念,形成各方面齊抓共管的合力
組建宣講團(tuán),開(kāi)展大宣講,發(fā)揮農(nóng)家講堂、家族講堂的積極作用。由領(lǐng)導(dǎo)干部、四老人員、宗教人士、村干部等成立宣講團(tuán),運(yùn)用新舊對(duì)比、談感受、講體會(huì)的方式向群眾開(kāi)展宣講。充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),依托村級(jí)文化設(shè)施設(shè)備,向廣大農(nóng)民群眾普及政策法規(guī)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)文明、現(xiàn)代時(shí)尚的生產(chǎn)生活方式。
發(fā)揮農(nóng)家講堂、家族講堂的積極作用。充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、民族團(tuán)結(jié)的典型模范人物的引導(dǎo)作用,宣傳黨的理論政策、惠民政策、民族團(tuán)結(jié)、村規(guī)民約等,揭露宗教極端思想危害,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
(五)加強(qiáng)民間藝術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)
繼續(xù)充分挖掘各類(lèi)民間藝術(shù)人才,注重培養(yǎng)青年文化能人隊(duì)伍建設(shè),在組建喀爾賽鎮(zhèn)民間藝術(shù)人才協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)上,吸收更多有特長(zhǎng)的人才參與。增加村文化宣傳干部名額,選配有一定文化水平的青年,兼任村級(jí)青少年工作。招聘音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等老師充實(shí)學(xué)校師資力量,利用寒暑假開(kāi)展專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)工作。
進(jìn)一步加深與周邊兵團(tuán)及墨玉縣各地方的交往交流。利用自身的文化特色和地緣優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步加深與周邊兵團(tuán)及墨玉縣各地方的交往交流;繼續(xù)借助駐村工作組的資源力量,夯實(shí)文化陣地,培養(yǎng)文化人才。
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作者簡(jiǎn)介:姚文遐(1969- ),女,新疆石河子人,歷史學(xué)碩士,新疆社會(huì)科學(xué)院民族所副研究員,主要從事民族教育、文化及相關(guān)研究。