宗敏
摘要:高校美術(shù)教育教學(xué)既擔(dān)負(fù)著我國美術(shù)相關(guān)領(lǐng)域人才培養(yǎng)的重任,同時也肩負(fù)著傳承優(yōu)秀民族文化的使命。我國悠久的文明發(fā)展歷史和多民族的發(fā)展形態(tài)鑄就了民族文化多元化、豐富性和多樣性的特點(diǎn),這不僅是我國開放兼容并包的民族性格的發(fā)展結(jié)果,同樣也是當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新、民族文化傳承的基本方式?;诖耍疚膹拿褡逦幕瘜W(xué)校教育應(yīng)用為研究主題,系統(tǒng)探討了在當(dāng)前民族文化傳承困境和高校美術(shù)教學(xué)理論創(chuàng)新的當(dāng)前,如何利用民族文化來激活和正確指引高校美術(shù)的教學(xué)發(fā)展,如何把高等教育美術(shù)教育教學(xué)處理好和延續(xù)好中華民族優(yōu)秀文化傳承發(fā)展的問題。
關(guān)鍵詞:民族文化;高校;美術(shù)教學(xué)
美術(shù)是一門博大精深的藝術(shù)學(xué)科,隨著我國高等教育改革的不斷發(fā)展,文化自覺、民族文化,中華文化傳播儼然成為當(dāng)前社會各界探討和研究最多的課題之一。如何把民族文化創(chuàng)新應(yīng)用到高校美術(shù)教學(xué)中,已經(jīng)成為建立中華民族高等美術(shù)教育體系的重要內(nèi)容。從一般意義來說,把民族文化滲透到高校美術(shù)教學(xué)中既能夠提高學(xué)生的民族文化修養(yǎng),有效激活學(xué)生內(nèi)在的民族文化氣質(zhì),還能夠在一定程度上對高校美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新起到積極的影響,與此同時民族文化在高校美術(shù)教育教學(xué)的應(yīng)用,能夠在大眾化教育的時代背景下有效的拓展民族文化的內(nèi)涵和有效解決自新文化運(yùn)動以來中國美術(shù)教育與發(fā)展內(nèi)涵理論本質(zhì)缺失的問題。
一、從高校管理方面來說
首先,要把民族文化教學(xué)提高到一個新的重視層次,這既關(guān)系著民族文化之于高校美術(shù)教學(xué)的作用程度,同時也關(guān)系著高校美術(shù)教育和民族文化傳承的未來。具體來說,高校應(yīng)該以區(qū)域發(fā)展為人才培養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn),在宏觀學(xué)習(xí)民族文化的基礎(chǔ)上,把當(dāng)?shù)孛褡逦幕沓鰜?,集合起來,走出一條具有地方特色和高校特色的民族美術(shù)文化教學(xué)發(fā)展之路。
二、從政府相關(guān)教育部門方面來說
在當(dāng)前文化自信、民族文化覺醒的當(dāng)下,各級政府教育管理部門應(yīng)該積極響應(yīng)黨中央國務(wù)院關(guān)于高等教育和民族文化傳承的相關(guān)政策要求,重視并做好民族文化整理、高等教育優(yōu)秀民族文化教學(xué)資源整理的各項(xiàng)工作,比如從國家高度,集合一批專業(yè)人士、業(yè)界人士進(jìn)行民族文化教學(xué)資源的整理工作,組織專家團(tuán)隊(duì)共同編寫民間美術(shù)教材,把以人為本的教育理念與民族文化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式實(shí)踐結(jié)合起來,把創(chuàng)新意識培養(yǎng)和提高學(xué)生美術(shù)能力與民族文化高校美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,處理好民族文化與新技術(shù)、新知識、新理念以至于社會新需求的關(guān)系。
三、從教師素養(yǎng)角度來說
民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐最終使通過教師引導(dǎo)的形式呈現(xiàn)的,由此,教師自身專業(yè)理論素養(yǎng)在一定程度上決定了這種創(chuàng)新改革的最終效果。因此,學(xué)校要從教師觀念和認(rèn)知程度以及教學(xué)實(shí)踐上給予支持,因地因校切實(shí)做好相應(yīng)的機(jī)制完善和制度安排。確保教師能夠有足備的知識理論儲備、足夠的觀念重視以及充足的教學(xué)實(shí)踐機(jī)會。與此同時,教師也應(yīng)該從職業(yè)理想、職業(yè)精神的高度,不斷拋棄陳舊的司空受慣的美術(shù)教學(xué)模式,把不能夠用來提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、不能夠有助于中國美術(shù)教育發(fā)展的觀念思想、教學(xué)方式等祛除掉,不要在民族文化高校美術(shù)教學(xué)應(yīng)用中錯誤的鼓吹西方美術(shù)理論的正確性。要以一種兼蓄并包的引導(dǎo)姿態(tài)幫助學(xué)生完成各項(xiàng)知識的學(xué)習(xí),尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),切實(shí)盡到“為人師”的義務(wù)。
四、從教學(xué)側(cè)重來說
要重視民族文化作用于美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐性,美術(shù)作品是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,只有重視民間美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐性,才能夠從根本上提高學(xué)生美術(shù)知識的運(yùn)用能力,熟練掌握各種美術(shù)技能。而當(dāng)前在民族文化在高校美術(shù)教學(xué)的運(yùn)用中,主要以理論闡述和實(shí)物觀看作為基本的教學(xué)方式,大學(xué)生美術(shù)實(shí)踐不足的問題較為突出。由此,創(chuàng)新民間美術(shù)教學(xué)方式,增強(qiáng)民間美術(shù)理論結(jié)合實(shí)踐的教學(xué)模式勢在必行。
五、結(jié)語
隨著改革開放的不斷深入推進(jìn),物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩手都要抓的論斷逐漸成為處理當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化教育發(fā)展的基本依據(jù)。這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在中央決策中對于社會主流價值觀的引導(dǎo)重視上,同時還體現(xiàn)在對于民族文化傳承和弘揚(yáng)的文化教育政策上。這對于解決當(dāng)前人民信仰、中國特色社會文化機(jī)制完善都有著不可替代的作用。與此同時,在當(dāng)前高等教育改革的深入推進(jìn)中,我們能夠看到高校美術(shù)教育在彌補(bǔ)美術(shù)之于民族文化傳承職責(zé)的改革成效,也看到了民族文化傳承困境得以根本解決的教育機(jī)制完善的曙光。由此,在問題層出中堅(jiān)定實(shí)踐創(chuàng)新的步伐,在坎坷探索中奮力前行,是當(dāng)前及其未來民族文化傳承和高校美術(shù)教育教學(xué)發(fā)展所必須要遵循和堅(jiān)守的第一準(zhǔn)則。
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