中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系湖南貢獻(xiàn)

鄒 華,羅成翼

(湖南科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖南 湘潭 411201)

湖南是湖湘文化的發(fā)源地,是中國(guó)革命的策源地,是馬克思主義中國(guó)化理論探索的先聲地。在這片紅色沃土上,孕育了一大批優(yōu)秀的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、社會(huì)主義建設(shè)者和民族復(fù)興開拓者,他們涵養(yǎng)了湖湘文化中優(yōu)秀的血脈基因,積極推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,在中國(guó)共產(chǎn)黨不同歷史階段創(chuàng)下輝煌的業(yè)績(jī),為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造做出了重大貢獻(xiàn)。

一 湖湘先進(jìn)知識(shí)分子和湖南共產(chǎn)黨人推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造提供思想之源

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！盵1]湖南是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的重要策源地,也是馬克思主義中國(guó)化理論探索的先聲地。在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨早期,一批又一批湖湘先進(jìn)知識(shí)分子和湖南共產(chǎn)黨人成為思想先行者、革命先驅(qū)者,廣泛傳播馬克思主義,積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造提供思想之源。

(一)建會(huì)辦刊,傳播馬克思主義

俄國(guó)十月革命的勝利和新文化運(yùn)動(dòng)的興起,促使湖南先進(jìn)知識(shí)分子覺醒并開始接受社會(huì)主義思潮,促進(jìn)了馬克思主義在湖南乃至全國(guó)的廣泛傳播。1918年新民學(xué)會(huì)成立后他們便開始有計(jì)劃地組織會(huì)員到俄國(guó)、法國(guó)學(xué)習(xí)新思想新學(xué)說(shuō)。在留法期間,蔡和森翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等馬克思主義經(jīng)典著作,受其影響,不少進(jìn)步青年走上了馬克思主義的道路。1919年,毛澤東創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》并緊扣“宣傳最新思潮”的辦刊宗旨刊發(fā)了《民眾的大聯(lián)合》,在當(dāng)時(shí)引發(fā)了重大反響?！断娼u(píng)論》被公認(rèn)為五四時(shí)期出色的革命刊物之一,極大地促進(jìn)了馬克思主義在湖南的傳播。1920年,毛澤東、易禮容、彭璜等人發(fā)起成立文化書社,宗旨是“以最迅速、最簡(jiǎn)便的方法,介紹中外各種最新書報(bào)雜志”,其中包括《馬克思資本論入門》《新俄國(guó)之研究》《新青年》《勞動(dòng)界》等馬列主義著作和雜志,成為當(dāng)時(shí)湖南乃至全國(guó)宣傳馬克思主義的重要途徑。1920年,全國(guó)開始了關(guān)于馬克思主義的論戰(zhàn),湖南特別是新民學(xué)會(huì)內(nèi)部也發(fā)生了激烈的辯論。在辯論中,毛澤東指出:“主義譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趨赴?！盵2]同時(shí)學(xué)會(huì)還開展了研討會(huì)、講演會(huì)宣傳、闡釋馬克思主義,使很多青年進(jìn)步者拋棄了資產(chǎn)階級(jí)改良主義、無(wú)政府主義,轉(zhuǎn)而接受、認(rèn)同馬克思主義。此外湖南還創(chuàng)辦了馬克思主義研究會(huì)、俄羅斯研究會(huì)等一批新式社團(tuán)以及自修大學(xué)和工人夜校等新式學(xué)校,培養(yǎng)了一大批馬克思主義先行者。

(二)結(jié)合實(shí)際,創(chuàng)新馬克思主義

“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)?！盵3]湖南共產(chǎn)黨人和湘籍革命者在對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行廣泛宣傳的同時(shí),還將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,對(duì)中國(guó)革命、中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行科學(xué)分析,正確認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)和力量,創(chuàng)造性地提出了“槍桿子里面出政權(quán)”“工農(nóng)武裝割據(jù)”等著名論斷,開辟了“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命道路,為毛澤東思想的形成奠定了基礎(chǔ),有力推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。

(三)堅(jiān)定信念,篤行馬克思主義

湖南共產(chǎn)黨人和湘籍革命者從馬克思主義理論中汲取精神偉力,他們對(duì)馬克思主義理想信念的堅(jiān)定體現(xiàn)在“砍頭不要緊,只要主義真”的大義凜然中,體現(xiàn)在“雪恥需傾洞庭水,愛國(guó)豈能怕掛頭”的英雄氣概中,體現(xiàn)在“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過”[4]的忠貞堅(jiān)定中,正是這種對(duì)馬克思主義的忠誠(chéng)信奉和堅(jiān)定實(shí)踐,使得湖南在奪取新民主義革命的勝利中,在新中國(guó)和社會(huì)主義建設(shè)中,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中書寫了濃墨重彩的篇章。

二 湖湘文化為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造提供文化之根

湖湘文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它所蘊(yùn)含的經(jīng)世致用、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值理念,心憂天下、民為邦本的思想品格和敢為人先、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神,為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造提供了價(jià)值源泉。

(一)經(jīng)世致用、求真務(wù)實(shí)的價(jià)值理念,滋養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的價(jià)值要求

實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的根本方法。湖湘文化中蘊(yùn)含的經(jīng)世致用、求真務(wù)實(shí)價(jià)值理念對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的政治品格產(chǎn)生了深刻影響。經(jīng)世致用、求真務(wù)實(shí)是湖湘學(xué)派一以貫之的學(xué)風(fēng),它注重將理論與實(shí)際相聯(lián)系,從而解決現(xiàn)實(shí)中的實(shí)際問題。這一學(xué)風(fēng)在湖南士人中代代相傳,經(jīng)清后期魏源、曾國(guó)藩等人大力推崇,逐漸成為當(dāng)世顯學(xué),對(duì)湖湘教育與人才培養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。湖南公立工業(yè)專門學(xué)校把“實(shí)事求是”作為校訓(xùn),湖南省立第一師范學(xué)校將“實(shí)事求是”寫進(jìn)學(xué)校章程。正是受“實(shí)事求是”這一傳統(tǒng)思想文化的影響,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將“實(shí)事求是”確立為黨的思想路線,也由此成為毛澤東思想的活靈魂,成為我們黨發(fā)展壯大的根本思想保證。大革命時(shí)期,毛澤東歷時(shí)32天,行程700多公里,考察了湖南5個(gè)縣,撰寫出《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,充分肯定了農(nóng)民武裝斗爭(zhēng),為之后“槍桿子里面出政權(quán)”等革命理論的提出和“農(nóng)村包圍城市”革命道路的選擇提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前期,針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在理論脫離實(shí)際,王明“左”傾教條主義仍然根深蒂固等問題,毛澤東決定在全黨范圍開展一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,明確反對(duì)主觀主義和教條主義,并提出“實(shí)事求是”的思想路線。在社會(huì)主義探索初期,為改變一窮二白的落后面貌,毛澤東在中共八屆九中全會(huì)上向全黨發(fā)出大興調(diào)查研究之風(fēng)的號(hào)召。劉少奇帶隊(duì)回到湖南調(diào)研,通過44天的深入調(diào)查,深入了解了農(nóng)民生活真實(shí)狀況和人民公社食堂的弊端,為解散公共食堂和糾正極左路線起到了重要作用。改革開放以來(lái),湖南搶抓“兩型社會(huì)”“區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化”“中部崛起”等戰(zhàn)略機(jī)遇,結(jié)合自身地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)和自然條件,打造內(nèi)陸地區(qū)改革開放高地。進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平三次考察湖南,為湖南擘畫了“一帶一部”“三個(gè)著力”“守護(hù)好一江碧水”“三高四新”美好藍(lán)圖,湖南牢記總書記的殷殷囑托,結(jié)合省情、國(guó)情、世情,認(rèn)真落實(shí)總書記的講話精神,立足時(shí)代發(fā)展和社會(huì)主要矛盾新變化,胸懷“兩個(gè)大局”,清醒認(rèn)識(shí)和正確把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展新形勢(shì)、新機(jī)遇,積極應(yīng)對(duì)發(fā)展過程中所面臨的新問題、新挑戰(zhàn),大興調(diào)查研究之風(fēng),堅(jiān)持問題導(dǎo)向和系統(tǒng)思維找到解決實(shí)際問題的新方法、新舉措,著力建設(shè)現(xiàn)代化新湖南。

從歷史發(fā)展進(jìn)程來(lái)看,無(wú)論是湖南自身發(fā)展還是湖南對(duì)中國(guó)革命改革建設(shè)的影響與貢獻(xiàn),都離不開實(shí)事求是這一價(jià)值遵循,體現(xiàn)了湖湘文化中經(jīng)世致用、求真務(wù)實(shí)的精髓要義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是價(jià)值理念的滋養(yǎng)。

(二)心憂天下、民為邦本的思想品格,滋養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)

愛國(guó)主義是湖湘文化鮮明的特質(zhì)。屈原、賈誼、范仲淹曾在湖湘大地上著書明志,抒發(fā)了愛國(guó)憂民、心憂天下的寬廣胸襟,激勵(lì)了歷代湖湘士子以天下為己任的責(zé)任感。從而啟發(fā)了譚嗣同、黃興等革命志士的愛國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。也對(duì)毛澤東、蔡和森、蕭子升、何叔衡、蕭三、李維漢、周世釗等大批五四新青年“改造中國(guó)與世界”的思想和實(shí)踐產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

宋代以長(zhǎng)沙為中心的湖湘學(xué)派繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族“民為邦本”的思想傳統(tǒng),代表人物胡宏提出“治道應(yīng)以恤民為本”。胡寅、張栻提出養(yǎng)民思想,主張輕徭薄賦,以得民心。著名思想家、湖湘文化的集大成者王夫之提出“嚴(yán)以治吏,寬以養(yǎng)民”的主張,把“民為邦本”的“民本”思想提高到了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)高度。到了清朝末期,譚嗣同等人更是把“民為邦本”同堅(jiān)持廢除君主專制相聯(lián)系,肯定“民為邦本”是救國(guó)的根本之道。這一思想對(duì)后世,特別是毛澤東等革命領(lǐng)袖產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。建黨初期,毛澤東深入工人群眾之中,組織發(fā)動(dòng)了安源大罷工等系列工人運(yùn)動(dòng),為工人爭(zhēng)取組建工會(huì)、增加工資、改善工作條件等利益。建軍初期,在湖南省桂東縣頒布了《三大紀(jì)律六項(xiàng)注意》,嚴(yán)明的軍規(guī)軍紀(jì)贏得了老百姓的愛戴和擁護(hù),成為軍隊(duì)與人民群眾建立血肉聯(lián)系的重要保障,是革命軍隊(duì)無(wú)往而不勝的重要法寶。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期,“半條被子”的故事生動(dòng)詮釋紅軍關(guān)愛百姓、為人民服務(wù)的初心,是紅軍長(zhǎng)征路上軍民魚水情的生動(dòng)寫照……。黨的十八大以來(lái),湖南緊緊依靠廣大人民群眾,在就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、養(yǎng)老服務(wù)、住房保障等方面,織密民生保障網(wǎng),從實(shí)踐上極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨人民立場(chǎng)的思想。作為“精準(zhǔn)扶貧”的首倡地,湖南因地制宜,充分發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)性,走出了一條脫貧攻堅(jiān)的樣板經(jīng)驗(yàn)。作為湖南的省會(huì),長(zhǎng)沙堅(jiān)持“房住不炒”定位,房?jī)r(jià)持續(xù)保持省會(huì)城市低位水平,打造“住有所居”“宜居宜業(yè)”的長(zhǎng)沙模式,成為全國(guó)典型,讓長(zhǎng)沙連續(xù)15年蟬聯(lián)“中國(guó)最具幸福感城市”。

歷史和實(shí)踐證明,湖南共產(chǎn)黨人在革命、改革和建設(shè)各個(gè)時(shí)期始終堅(jiān)持走群眾路線,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),全心全意為人民謀幸福。在他們身上深刻體現(xiàn)了湖湘文化中所蘊(yùn)含的心憂天下、民為邦本的思想品格和價(jià)值立場(chǎng)。

(三)敢為人先、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神,滋養(yǎng)了中國(guó)共產(chǎn)黨人改革創(chuàng)新的價(jià)值追求

“一部近代史,半部湖南書。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,為改變被列強(qiáng)欺凌的命運(yùn),以魏源、曾國(guó)藩、左宗棠等為代表開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方文化和先進(jìn)技術(shù),以求達(dá)到“自強(qiáng)”“求富”。公車上書失敗后,維新派在各地創(chuàng)辦學(xué)會(huì)、學(xué)堂、報(bào)紙,譚嗣同、唐才常、熊希齡等人在湖南成立了南學(xué)會(huì),創(chuàng)辦了《湘報(bào)》,用新思想啟迪民眾。辛亥革命時(shí)期,黃興、宋教仁、蔡鍔等人以民主革命的形式結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)等為代表的湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,為改造中國(guó)與世界,拋頭顱、灑熱血,開啟了中國(guó)歷史新紀(jì)元。新中國(guó)成立以來(lái),特別是改革開放之后,經(jīng)過一代代湖南人解放思想,開拓創(chuàng)新,“湖南實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)大省向工業(yè)強(qiáng)省的大轉(zhuǎn)型,從經(jīng)濟(jì)落后向全國(guó)十強(qiáng)的大躍升”[5]。

歷史和實(shí)踐證明,正是湖湘文化中蘊(yùn)含的敢為人先、不怕犧牲的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)精神,滋養(yǎng)了湖南人的堅(jiān)強(qiáng)勇毅的性格,培育了湖南人的獨(dú)立思考,敢為天下先的精神。

三 湖南革命建設(shè)改革為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的鍛造提供實(shí)踐之基

偉大精神來(lái)源偉大實(shí)踐。在黨的百年歷史上,湖南發(fā)出“建黨先聲”、成為“建軍搖籃”、開拓“建政先河”,一代代湖南共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,“創(chuàng)造了一系列驚天動(dòng)地的歷史壯舉,譜寫了感天動(dòng)地的英雄壯歌,在中國(guó)共產(chǎn)黨雄壯多彩的精神譜系中,充盈著鮮紅的湖南元素”[6]。

(一)新民主主義革命時(shí)期

新民主主義革命時(shí)期,湖南培養(yǎng)了毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)等鍛造黨的精神譜系的革命領(lǐng)袖、開國(guó)將帥,發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義、湘南暴動(dòng)、通道轉(zhuǎn)兵等重大歷史事件,創(chuàng)建革命根據(jù)地和中共工農(nóng)紅軍,開辟正確的革命道路,為建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神和抗戰(zhàn)精神等形成作出貢獻(xiàn)。

在新文化運(yùn)動(dòng)的影響下,毛澤東、蔡和森等于1918年4月成立了新民學(xué)會(huì),他們主張“向外發(fā)展”,把眼光放在全國(guó)乃至世界。先后組織蔡和森、向警予、蔡暢、李維漢等新民學(xué)會(huì)會(huì)員留法勤工儉學(xué);組織劉少奇、任弼時(shí)、羅亦農(nóng)、任作民等青年赴俄留學(xué)。在這些優(yōu)秀青年中,很多人成了我國(guó)最早一批共產(chǎn)主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。

受進(jìn)步思想的影響,湖南基層黨組織和黨員人數(shù)發(fā)展最多,在8個(gè)早期黨組織中,湖南有6個(gè);全國(guó)58名黨員中湖南黨員有20名。毛澤東、何叔衡作為代表出席了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì),并在會(huì)議結(jié)束后返回長(zhǎng)沙率先成立湖南支部,創(chuàng)辦湖南自修大學(xué),培養(yǎng)了夏明翰、羅學(xué)瓚、毛澤民、陳章甫等革命干部,培養(yǎng)了像郭亮、任樹德、朱友富等一批工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和偉大建黨精神的孕育作出重要貢獻(xiàn)。

1927年,毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)了著名的秋收起義,起義軍第一次打出了工農(nóng)革命軍的旗幟,開展蘇維埃運(yùn)動(dòng),建立中國(guó)第一個(gè)省級(jí)蘇維埃政府。攻打長(zhǎng)沙遇挫后,毛澤東在瀏陽(yáng)文家市轉(zhuǎn)兵,帶領(lǐng)部隊(duì)輾轉(zhuǎn)到達(dá)井岡山,創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地,邁出了中國(guó)革命道路第一步。在此期間,胡耀邦、楊勇、唐亮、孔石泉、葉子龍、饒子鍵、張翼翔、湯平、張藩等入伍走向革命道路,后來(lái)都成為中國(guó)人民解放軍的高級(jí)將領(lǐng),為井岡山精神的形成做出了頭雁式貢獻(xiàn)。

1934年11月下旬,湘江戰(zhàn)役打響了,陳樹湘帶領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍第紅5軍團(tuán)第34師與敵軍進(jìn)行頑強(qiáng)抗擊,經(jīng)過慘烈的對(duì)戰(zhàn)和巨大的犧牲,最終完成了掩護(hù)中央紅軍渡過湘江的艱巨任務(wù)。陳樹湘被俘后“斷腸明志”,用自己的悲壯義舉書寫了偉大的長(zhǎng)征精神。

1939年9月至1942年1月,日本侵華軍隊(duì)先后三次向長(zhǎng)沙發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻。三次會(huì)戰(zhàn)中,中共長(zhǎng)沙地方各級(jí)組織積極進(jìn)行抗日宣傳,發(fā)動(dòng)群眾參軍參戰(zhàn)、慰勞抗日軍隊(duì)?！伴L(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的勝利,沉重地打擊了日本侵華軍隊(duì),粉碎了日本消滅中國(guó)軍隊(duì)主力、‘以戰(zhàn)迫降’的戰(zhàn)略目標(biāo),振奮了全國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的信心。”[7]

(二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,湖南積極投入社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)運(yùn)動(dòng),投身新疆建設(shè)和開展三線建設(shè),為抗美援朝精神、雷鋒精神等形成作出貢獻(xiàn)。

朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,在前線戰(zhàn)場(chǎng)上,指揮作戰(zhàn)的司令員彭德懷、陳賡、鄧華、楊得志、楊勇等5位都是湖南人。湖南共有67 000多名志愿軍奔赴戰(zhàn)場(chǎng),共有毛岸英、李雪瑞、喻求清、羅盛教等11 500余名戰(zhàn)士壯烈犧牲。在后方,湖南廣泛開展抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)運(yùn)動(dòng)?！缎潞蠄?bào)》等各大報(bào)紙?jiān)O(shè)置專欄宣傳抗美援朝有關(guān)情況,激發(fā)了人民群眾的政治熱情和生產(chǎn)建設(shè)的積極性?！?951年6月起,湖南掀起熱火朝天的增產(chǎn)節(jié)約捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮活動(dòng)。原計(jì)劃捐獻(xiàn)相當(dāng)100架戰(zhàn)斗飛機(jī)的價(jià)款(舊幣1 500億元),實(shí)際捐獻(xiàn)了1 986億多元,折合戰(zhàn)斗機(jī)132架?！盵8]“湖南先后派遣5個(gè)醫(yī)療隊(duì)到朝鮮前線為傷病員服務(wù),126人志愿參加赴朝汽車運(yùn)輸隊(duì),一批鐵路員工志愿赴朝參加鐵路運(yùn)輸工作,捐獻(xiàn)慰問金88萬(wàn)余元。”[8]

國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后,四個(gè)五年計(jì)劃的實(shí)施使得湖南的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展得到了長(zhǎng)足進(jìn)步。在那個(gè)激情燃燒的歲月,大家精神飽滿、奮發(fā)努力,為社會(huì)主義建設(shè)建功立業(yè),湖南涌現(xiàn)了像雷鋒這樣的一大批英模。在雷鋒短暫的一生中他完成了年少時(shí)的三個(gè)愿望:一是做新式農(nóng)民,二是做好工人,三是做毛主席的好戰(zhàn)士。無(wú)論是在哪個(gè)崗位,不管是什么身份,他就像一顆螺絲釘,干一行愛一行,干一行鉆一行,他用行動(dòng)詮釋了“把有限的生命,投入無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的真諦。今年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“60年來(lái),學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)持續(xù)深入開展,雷鋒的名字家喻戶曉,雷鋒的事跡深入人心,雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實(shí)踐證明,無(wú)論時(shí)代如何變遷,雷鋒精神永不過時(shí)?！盵9]

(三)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期

改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,湖南解放思想,大踏步趕上時(shí)代,大力推進(jìn)改革開放,有效應(yīng)對(duì)抗洪搶險(xiǎn),為改革開放精神、抗洪精神的形成作出湖南貢獻(xiàn)。

1992年1月18日,鄧小平南巡途中在長(zhǎng)沙下車察看了長(zhǎng)沙火車站情況,他要求湖南改革開放的步子要大一點(diǎn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展再快一些,力爭(zhēng)幾年上一個(gè)臺(tái)階。湖南省委解放思想,始終堅(jiān)持以改革開放集聚發(fā)展動(dòng)力,40年滄桑巨變,“全省地區(qū)生產(chǎn)總值(GDP)從1978年的147億元躍升到2017年的3.39萬(wàn)億元,連續(xù)多年位居全國(guó)十強(qiáng)”[5];“全省人均GDP從1978年的不足300元增加到2017年的4.95萬(wàn)元;2017年的投資、消費(fèi)分別達(dá)到3.13萬(wàn)億元、1.49萬(wàn)億元,是1978年的1 555倍、271倍”[10]。

1998年夏,湖南遭受特大洪水災(zāi)害。湘江作為長(zhǎng)江的支流,其上游水系眾多,湘江水域全線告急。特別是長(zhǎng)沙作為湖南的省會(huì),其防洪就顯得尤其重要。時(shí)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、朱镕基、李嵐清、溫家寶等多次到湖南指揮抗洪,慰問災(zāi)民。洪災(zāi)從3月開始,一直延續(xù)到8月底,經(jīng)3.6萬(wàn)余名人民解放軍及230多萬(wàn)群眾的浴血奮戰(zhàn),我省抗洪斗爭(zhēng)取得了最后勝利,書寫了萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的抗洪搶險(xiǎn)精神。

(四)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代

中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,湖南在“三高四新”美好藍(lán)圖的引領(lǐng)下,啃下脫貧攻堅(jiān)硬骨頭,新冠疫情防控取得決定性勝利,堅(jiān)持藏糧于地、藏糧于技,把中國(guó)飯碗牢牢端在自己的手中,為黨的脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神、科學(xué)家精神的形成作出湖南貢獻(xiàn)。

打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),全面建成小康社會(huì),是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)的“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)。湖南作為“精準(zhǔn)扶貧”首倡地和全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一,始終堅(jiān)持在“精準(zhǔn)”兩字上下功夫,實(shí)事求是,因地制宜,在全國(guó)率先走出“四跟四走”產(chǎn)業(yè)扶貧新路子。“到2020年底,全省51個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽,6 920個(gè)貧困村全部脫貧出列,682萬(wàn)建檔立卡貧困人口全部脫貧,全面消除絕對(duì)貧困和區(qū)域性整體貧困。貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入從2013年的6 165元增加到2020年的12 406元”[11]。

2020年1月23日,除夕前一天,武漢封城。面對(duì)突如其來(lái)的新冠疫情,一時(shí)間,武漢告急!湖北告急!長(zhǎng)沙是距離武漢最近的省會(huì)城市之一,在武漢封城后,離城的人群中,湖南是全國(guó)第二大流入目的地,長(zhǎng)沙的防控形勢(shì)一度十分嚴(yán)峻。長(zhǎng)沙第一時(shí)間公布12家對(duì)疫源地人員開放的定點(diǎn)服務(wù)場(chǎng)所,熱心的市民組建愛心微信群,為在長(zhǎng)沙的湖北來(lái)客幫解各類難題。僅僅3天時(shí)間,長(zhǎng)沙市慈善總會(huì)就通過社會(huì)各界捐贈(zèng)和網(wǎng)絡(luò)籌款,募集了愛心善款1 500余萬(wàn)元,捐贈(zèng)給武漢市慈善總會(huì),專項(xiàng)用于疫情防控工作。2月21日,長(zhǎng)沙市首批援助武漢抗擊新冠疫情醫(yī)療隊(duì)集結(jié),出征武漢。中聯(lián)重科第一時(shí)間緊急調(diào)集挖掘機(jī)、起重機(jī)、泵車等30余臺(tái)大型設(shè)備馳援火神山醫(yī)院建設(shè),三一重工、山河智能、星邦重工、建益新材、中建五局……帶著“長(zhǎng)沙制造”標(biāo)簽的設(shè)備物資火速應(yīng)援,在“兩山”建設(shè)現(xiàn)場(chǎng),書寫了令人動(dòng)容的“中國(guó)速度”。

“心中有糧,手中不慌”。世界糧食計(jì)劃署最新發(fā)布的《全球糧食危機(jī)報(bào)告》顯示,2022年,58個(gè)國(guó)家/地區(qū)約有2.58億人面臨“危機(jī)”級(jí)別或更嚴(yán)重的突發(fā)性糧食不安全狀況(綜合分類/協(xié)調(diào)框架第3～5階段),與2021年已經(jīng)創(chuàng)紀(jì)錄的人數(shù)相比又增加了近6 500萬(wàn)人。反饑餓,不僅是中國(guó)人的斗爭(zhēng),也是全世界人民的斗爭(zhēng)。作為新中國(guó)培育出來(lái)的第一代學(xué)農(nóng)大學(xué)生袁隆平,為了實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢(mèng)”,他躬耕田野,把科技論文寫在祖國(guó)大地,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系,成為解決全球糧食短缺問題的“中國(guó)方案”。袁隆平用發(fā)展雜交水稻,造福世界人民的畢生追求,生動(dòng)詮釋中國(guó)科學(xué)家精神。

四 結(jié) 語(yǔ)

習(xí)近平贊譽(yù)湖南“十步之內(nèi),必有芳草”。黨的百年歷程中充分證明,無(wú)論是在浴血奮戰(zhàn)的革命時(shí)期、艱辛探索的建設(shè)時(shí)期,還是篳路藍(lán)縷的改革時(shí)期,湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、湘籍共產(chǎn)黨人和人民群眾賡續(xù)紅色血脈,將湖南人勇于擔(dān)當(dāng)、英勇斗爭(zhēng)、不怕犧牲、視死如歸的愛國(guó)主義精神和民族氣節(jié)鐫刻在中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系上,更在偉大的實(shí)踐中鍛造中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。