文/練麗丹 家庭教育指導(dǎo)師 編輯/春苗 設(shè)計(jì)/侯宇
有一次,朋友因有事,讓我?guī)退湛此?歲的兒子當(dāng)當(dāng),于是我?guī)е?dāng)當(dāng)?shù)绞彝馔妗?/p>
這是校園,不遠(yuǎn)處有一個(gè)用沙子鋪成的體育健身場(chǎng)地。當(dāng)我領(lǐng)著當(dāng)當(dāng)走過(guò)去時(shí),只見(jiàn)當(dāng)當(dāng)一副驚恐的神色,一只腳抬離了地面,伸出雙手要我抱?!爱?dāng)當(dāng),咱們走過(guò)去玩?!薄安灰?,不要。”我只好抱起他,納悶地問(wèn)他“為什么”,他連說(shuō)“沙子臟,沙子臟”,盡管我一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō)不臟,但當(dāng)當(dāng)就是不愿意下地。
記得我小時(shí)候,和一幫小伙伴在戶外玩沙玩土是最快樂(lè)的事情,小孩子玩起來(lái)哪顧得上什么臟不臟的??僧?dāng)當(dāng)不是忘乎所以投入地玩,而是先擔(dān)心臟!怕臟可不是這個(gè)年齡的孩子腦中的概念,我想一定是父母灌輸?shù)?,這位朋友家的教育是不是存在什么問(wèn)題?
我不甘心因?yàn)楹⒆优律匙优K就帶他離開(kāi)這里,抱著他往前走,讓他坐在高出地面的坐架上,當(dāng)當(dāng)沒(méi)有嚷著離開(kāi)。我和他自然地聊天,來(lái)沖淡他對(duì)沙子的關(guān)注。小孩子的注意力是很容易轉(zhuǎn)移的,當(dāng)我提議在地上堆城堡時(shí),當(dāng)當(dāng)似乎忘記了害怕,從坐架上下來(lái)和我一起用沙子堆起了城堡。
“這兒是當(dāng)當(dāng)家的房子,好漂亮哦!”聽(tīng)我一說(shuō),當(dāng)當(dāng)更積極地配合我?!胺孔雍竺嫖覀兎乓蛔∩皆鯓??”說(shuō)著我拿來(lái)一塊小石頭擺在“門”后,這時(shí)當(dāng)當(dāng)突然想起了什么,又說(shuō)臟。我問(wèn)他什么臟呢,他說(shuō)石頭臟,說(shuō)完拿過(guò)我手里的石頭用力扔了出去。我靈機(jī)一動(dòng),撿回石頭說(shuō):“呀,它不是石頭,它是糖果呢,你看,是不是很漂亮?。俊碑?dāng)當(dāng)一聽(tīng)“糖果”兩個(gè)字,眼睛一亮,朝我使勁點(diǎn)頭。“那我們?cè)诋?dāng)當(dāng)家門口開(kāi)一家糖果店好嗎?”大概在孩子眼中石頭真變成糖果了吧,當(dāng)當(dāng)很樂(lè)意地和我一起撿了許多小石頭,擺起了糖果店,還玩起了買賣的游戲……再也不說(shuō)這里臟那里臟了。
回到朋友家,我向朋友講述了當(dāng)當(dāng)怕沙子臟的事情,問(wèn)她孩子為什么會(huì)這樣敏感。朋友說(shuō)可能是自己平時(shí)太愛(ài)干凈了,以前見(jiàn)到孩子玩沙土就會(huì)說(shuō)它很臟,不準(zhǔn)孩子玩?!捌渌矫?,還有說(shuō)過(guò)什么臟的話嗎?”在我的提示下,朋友告訴我更多的信息:“有啊,有一次他不穿襪子光腳在地板上走,我說(shuō)臟死了,還強(qiáng)迫他穿上;還有,他的衣服一天一換,如果不愿換我就說(shuō)他是臟孩子;孩子的玩具我?guī)缀跏敲總€(gè)星期都要全部清洗一遍,每次都要說(shuō)你的玩具好臟了,媽媽要洗了……”經(jīng)朋友一說(shuō),我總算明白為什么孩子會(huì)這么關(guān)注臟而不愿玩了。
陪當(dāng)當(dāng)玩耍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)當(dāng)不是怕沙子、怕石頭,而是怕臟。他并沒(méi)有拒絕玩耍,而是拒絕接觸沙子,所以當(dāng)他要我抱時(shí),我答應(yīng)了,這樣一來(lái)可以繼續(xù)原來(lái)的計(jì)劃,二來(lái)可以先緩解孩子內(nèi)心的不安。接下來(lái),我試圖用輕松的聊天來(lái)緩和氛圍,并提出堆城堡的游戲,要知道小孩子天生都喜歡玩游戲的,在快樂(lè)的游戲中,孩子會(huì)很快忘記前面的事。
當(dāng)當(dāng)看到小石頭而想起了“臟”并扔出去時(shí),我便利用孩子善于想象的特點(diǎn),讓孩子想象石頭是漂亮的糖果,以便更好地接受它。因?yàn)樵诋?dāng)當(dāng)?shù)挠洃浐徒?jīng)驗(yàn)里,石頭代表了臟,而糖果呢,一般都代表了甜蜜、漂亮、惹人喜歡,能喚起美好的表象,激發(fā)喜悅感。這樣的想象替換,讓孩子不再排斥石頭(孩子當(dāng)然知道這是石頭,但想象能幫助孩子改變感覺(jué)),從而把活動(dòng)進(jìn)行下去,并弱化“石頭=臟”的看法。
之所以對(duì)自己陪孩子的過(guò)程做一個(gè)方法上的解釋,就是想給帶孩子的家長(zhǎng)們一個(gè)參考和借鑒,即:一是遇到困難學(xué)會(huì)如何機(jī)智地思維拐彎,巧妙引導(dǎo);二是怎樣幫助孩子扭轉(zhuǎn)已形成的不良認(rèn)知和習(xí)慣。
當(dāng)然,僅這短暫的一次陪玩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,作為孩子的父母,更應(yīng)該學(xué)會(huì)反思,轉(zhuǎn)變觀念,及時(shí)調(diào)整教育方式,努力消除之前給孩子帶來(lái)的負(fù)面影響。
看來(lái),朋友在生活中很注重家庭衛(wèi)生。愛(ài)清潔、講衛(wèi)生是好習(xí)慣,讓孩子也養(yǎng)成這樣的習(xí)慣看上去沒(méi)有錯(cuò)。但是,過(guò)度講究就沒(méi)必要了,如果因?yàn)橹v究而干擾了孩子的成長(zhǎng)發(fā)展,造成了負(fù)面效果,就更不適宜了。
據(jù)《華南新聞》報(bào)載,英國(guó)醫(yī)學(xué)專家研究顯示,孩子玩泥巴時(shí)身上被弄臟,但身體接觸泥里的大量微生物,可以使孩子的免疫系統(tǒng)“認(rèn)識(shí)”細(xì)菌而不會(huì)對(duì)其過(guò)敏。因此專家說(shuō),讓孩子在游戲、運(yùn)動(dòng)和其他日?;顒?dòng)中隨心所欲地弄臟自己,有助于他們的身心健康。
雖然專家說(shuō)的是泥土,但在我看來(lái)沙子也是一樣,過(guò)分要求孩子干凈整潔,讓孩子生活在“無(wú)菌真空”中,也不見(jiàn)得對(duì)孩子的健康就有利。
小孩子是不懂臟不臟的,明顯這是把成人的觀念強(qiáng)加在孩子身上。出于責(zé)任心和衛(wèi)生習(xí)慣要求,家長(zhǎng)總對(duì)孩子做出制止,而這種阻止卻使孩子失去了探索周圍世界的機(jī)會(huì),泯滅了孩子的好奇心和探索欲,這對(duì)心智成長(zhǎng)是無(wú)益的。
朋友的阻止行為可以說(shuō)是成功的,不但成功在眼前,還成功在以后——孩子不在家長(zhǎng)的視野內(nèi),竟然也能自覺(jué)地自我阻止。
記得哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò),“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛。”換作我,寧可要一個(gè)滿臉泥巴的孩子,也不要一個(gè)遠(yuǎn)離大自然的不像兒童的孩子。
我們當(dāng)然希望孩子吸收大人好的行為和認(rèn)知,并變成他人格或習(xí)慣的一部分。但是,要避免復(fù)制給孩子不好的行為和習(xí)慣并不容易。如果家長(zhǎng)沒(méi)有自我覺(jué)察能力,沒(méi)有自我反思習(xí)慣,就會(huì)繼續(xù)盲目的教育。如果把教育比作雕刻,那么孩子就會(huì)在不在行、不精通手藝的雕刻者手中離期待的樣子越來(lái)越遠(yuǎn),甚至成了無(wú)用之物。
所幸,我的這位朋友聽(tīng)了這一番解釋后,終于明白自己的教育誤區(qū)了,也決定要改一改自己的教育方法。
從這個(gè)活生生的例子中,看得出孩子怕臟的習(xí)慣完全是父母不當(dāng)?shù)挠^念和行為造成的,所以,家長(zhǎng)們首先要改變自己。
因?yàn)槌扇酥v究清潔是成人的需求,而孩子有孩子的需求,比如探索、求知、玩耍等。要分清各自的需求,不要為了自己的需求而忽略了孩子的需求。至于怎樣把握,應(yīng)以能促進(jìn)孩子身心發(fā)展為尺度。
經(jīng)常地、重復(fù)地說(shuō)“臟”,是在幫助孩子強(qiáng)化這個(gè)概念,起著負(fù)面暗示作用,有的孩子甚至可能把這個(gè)“臟”用到更多的事物認(rèn)知上。但有些東西確實(shí)是臟的,孩子也并不知道,那么在需要說(shuō)“臟”的情況下,盡量用其他的詞來(lái)替換,如“不干凈”“不衛(wèi)生”,或用更具體的詞來(lái)表達(dá),如“有污點(diǎn)”(衣服)“發(fā)霉”(食物)“有灰斑”等。
練麗丹 家庭教育指導(dǎo)師