以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為方向探索鄉(xiāng)村建設(shè)新方式

近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略第一個五年工作作出具體部署。住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部也于近期發(fā)布了《關(guān)于開展引導(dǎo)和支持設(shè)計下鄉(xiāng)工作的通知》，充分詮釋了設(shè)計下鄉(xiāng)在實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展和促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展等方面的重要意義。中國最大的問題是三農(nóng)問題。而農(nóng)村是農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的載體，解決三農(nóng)問題的關(guān)鍵因素是對載體的建設(shè)，即鄉(xiāng)村建設(shè)。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之設(shè)計探尋——“鄉(xiāng)土再造”

毛主席曾經(jīng)說過：“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的?！痹诋?dāng)前鄉(xiāng)村建設(shè)的多元化實踐中，設(shè)計介入姿態(tài)多樣，已不能單從建筑學(xué)層面理論概括，從社會文化多角度思考下的“廣義”設(shè)計趨勢日甚。我們可以從國內(nèi)外鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)理論和實踐出發(fā)，以跨界、多維的角度探索鄉(xiāng)村建設(shè)中設(shè)計的核心內(nèi)容——“原型”理論基礎(chǔ)，尋找一種脫胎于氣候、傳統(tǒng)和時代的鄉(xiāng)村建筑設(shè)計“原型”，著重于規(guī)范中國鄉(xiāng)村建設(shè)中新建與發(fā)展的管控，從關(guān)聯(lián)因素、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、建筑品質(zhì)和原鄉(xiāng)文化入手，探索鄉(xiāng)村建設(shè)價值取向。

鄉(xiāng)村建設(shè)的價值——鄉(xiāng)土再造

鄉(xiāng)村與城市的差異性反映在建造層面，一方面延續(xù)數(shù)量有限的、個性化的、不確定性的創(chuàng)造，另一方面推行大規(guī)模、批量化、均一化的生產(chǎn)；一方面醉心于人與自然觸碰所得產(chǎn)物的情感與質(zhì)感，另一方面陷入市場競爭中速度與效率的較量。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程沖擊下的鄉(xiāng)村，長期處于從屬地位，各個層面在不平衡的發(fā)展下產(chǎn)生的問題和矛盾日益尖銳。在城市建造體系日臻完善的條件下，鄉(xiāng)村社會亟須平等的發(fā)展契機(jī)，而并非依附城市、遵循同樣的發(fā)展路徑。承認(rèn)和尊重鄉(xiāng)土價值觀在鄉(xiāng)村領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，通過價值體系的建立，促進(jìn)“個性創(chuàng)造”和“批量生產(chǎn)”兩種方式的平等競爭。鄉(xiāng)村建設(shè)要維系歷史與文化的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)社會、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、美學(xué)等諸多因素，注重其生活內(nèi)涵、發(fā)展規(guī)律和社會效益，賦予村民自主意識、精神依托，從本質(zhì)而非形式上引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)，解決鄉(xiāng)村問題，實現(xiàn)鄉(xiāng)土再造。這需要構(gòu)建和復(fù)興鄉(xiāng)土價值體系，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，引導(dǎo)尊重自然，走可持續(xù)發(fā)展道路。

鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)——鄉(xiāng)土“環(huán)境”的重建再造

鄉(xiāng)土環(huán)境的構(gòu)成要素包括：自然環(huán)境，主要為地域性的氣候、地貌、物質(zhì)資源等；建成環(huán)境，鄉(xiāng)村建筑形成的群落格局、空間和構(gòu)成方式，具有獨特的場所精神；人文環(huán)境，鄉(xiāng)村社會文化各種精神氣質(zhì)在特定地域的表達(dá)，通過民風(fēng)、民俗等表現(xiàn)形式滲透到各種鄉(xiāng)土性的空間場所之中。

鄉(xiāng)村建筑也與其生長的環(huán)境有著深層次的關(guān)聯(lián)，成為體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的重要特質(zhì)。首先，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑以最直接的方式回應(yīng)與自然環(huán)境的關(guān)聯(lián)，其結(jié)構(gòu)、圍護(hù)、材料等呼應(yīng)氣候、地貌等自然要素，顯性地表達(dá)地域的鄉(xiāng)土特質(zhì)。其次，鄉(xiāng)村建筑空間組合的類型化特征，代表了傳統(tǒng)的地域聚落形式，集中體現(xiàn)了建成環(huán)境所具有的地域特質(zhì)和場所精神。此外，人文環(huán)境通過物質(zhì)與非物質(zhì)的途徑滲透到鄉(xiāng)村建筑的形式、規(guī)制、建造方式、裝飾、工藝等方面，使建筑綜合體現(xiàn)地域人文特征。

鄉(xiāng)村建筑與鄉(xiāng)土環(huán)境是相互依存、互為因果的。對鄉(xiāng)村建筑的分析需要在鄉(xiāng)土環(huán)境的大背景下，考慮兩者關(guān)聯(lián)的復(fù)雜性，環(huán)境的復(fù)興離不開建筑的迭代更新，建筑也以環(huán)境內(nèi)涵的傳承和表達(dá)為基礎(chǔ)。設(shè)計從各環(huán)境要素為出發(fā)點，探尋鄉(xiāng)村建筑各種發(fā)展演化的創(chuàng)作途徑，關(guān)注地形地貌、使用地域材料、傳承地域文化，目的是為了建造能夠傳達(dá)真實鄉(xiāng)土感受的建筑。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之建設(shè)探尋——“實踐方法”

運(yùn)作系統(tǒng)

政策梳理

黨的十八大報告指出：“推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是全黨工作重中之重，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決‘三農(nóng)’問題的根本途徑”。這也是我們開展鄉(xiāng)村建設(shè)工作的指導(dǎo)方針。（圖1）

不同的鄉(xiāng)村能夠爭取到的政策扶持可能完全不同，這種不同不僅反映出社會各階層對鄉(xiāng)村價值的認(rèn)知，也體現(xiàn)出基層政府努力爭取上級政策支持的意愿。業(yè)主和設(shè)計師可以利用村落自身優(yōu)勢對接相關(guān)資源，創(chuàng)造對接條件使政策落地，從而使鄉(xiāng)村建設(shè)工作易于實施和實踐推廣，形成成熟的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。

示范選擇

將傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、村民團(tuán)結(jié)、民風(fēng)淳樸等作為重要因素來選擇示范鄉(xiāng)村。我們從鄉(xiāng)村建設(shè)實踐中總結(jié)出了科學(xué)合理的選擇方法，其中，資源、政策和人力是最核心的3個方面，通過項目實踐，我們深入體會到“三分資源、三分政策、四分人力”將是成功示范的基礎(chǔ)。

圖1 鄉(xiāng)村建設(shè)體系圖

設(shè)計引導(dǎo)

對于鄉(xiāng)村建設(shè)，我們提倡有限度的介入，在涉及鄉(xiāng)村整體性、共通性的層面進(jìn)行控制，在多樣性上則應(yīng)該依靠村民的參與，需要保留一定的自由發(fā)展空間。通過地域類型化的研究和總結(jié)，建立鄉(xiāng)村“原型”通用原則，再根據(jù)實際對象的需求分層次設(shè)置環(huán)節(jié)，形成細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)。

實施落地

對于城市建設(shè)，從方案設(shè)計到擴(kuò)初設(shè)計再到施工圖的標(biāo)準(zhǔn)流程已非常成熟，圖紙的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化也會直接影響施工過程。然而，對于鄉(xiāng)村建設(shè)項目，尤其是對于業(yè)主對接口眾多、功能簡單的大量鄉(xiāng)村背景建筑，設(shè)計圖紙的深度與詳實程度對施工結(jié)果的指導(dǎo)意義并沒有前者那么重要。

（1）駐場設(shè)計

在鄉(xiāng)村建設(shè)中，因與居民方、施工方、政府方等利益方協(xié)商而出現(xiàn)大量的問題需要現(xiàn)場解決，因此，設(shè)計師駐場是必須的。

（2）工藝傳承

對于鄉(xiāng)村來說，傳統(tǒng)手工藝的傳承，尤其是傳統(tǒng)土木工匠技藝的傳承十分重要，設(shè)計師針對示范建筑進(jìn)行精細(xì)化設(shè)計，但是大量背景建筑的良性改善需要地方工匠在當(dāng)?shù)亻L期、持久地進(jìn)行。工藝傳承是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分。

（3）鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)

鄉(xiāng)村建設(shè)是與村民相互交心的過程，以培訓(xùn)的形式與村民進(jìn)行溝通是一種有效方式。鄉(xiāng)村建設(shè)培訓(xùn)形式多樣，如建造體系、消防知識、傳統(tǒng)手工藝等公益性的培訓(xùn)，將培訓(xùn)作為鄉(xiāng)村建設(shè)順利推進(jìn)的重要組成部分。

資本引入

通過盤點鄉(xiāng)村的資產(chǎn)，包括土地、旅游和勞動力等資源，然后把這些資源價值化，讓社會資本能夠找到自己的利益點。打造成熟的商業(yè)模式，讓社會投資放心進(jìn)入鄉(xiāng)村市場，借助外力讓鄉(xiāng)村振興找到出路。

在社會投資和政府政策的支持下，鄉(xiāng)村建設(shè)還需要實操落地的鄉(xiāng)村運(yùn)營商，如鄉(xiāng)村企業(yè)等。一度盛行的合作社模式是鄉(xiāng)村建設(shè)的選擇之一，因此，應(yīng)形成由農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來的合作社來保證農(nóng)民的利益，由合作社直接出面與鄉(xiāng)村運(yùn)營商合作。以基金合作、聯(lián)合管理的方式組織農(nóng)民形成農(nóng)會，與社會資本的鄉(xiāng)村運(yùn)營商攜手，創(chuàng)新鄉(xiāng)村建設(shè)管理模式。

設(shè)計系統(tǒng)

相較于城市，鄉(xiāng)村的社會結(jié)構(gòu)是長期穩(wěn)固的、自發(fā)形成的。鄉(xiāng)村建設(shè)的設(shè)計客體不再是單一要素，模式探索迫在眉睫，需要建立體系化路徑。

因此，將鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)容進(jìn)行分層次的問題梳理和分析，涵蓋了調(diào)研、策劃、規(guī)劃、建筑、景觀、室內(nèi)、標(biāo)識各個方面，使各要素之間產(chǎn)生相互關(guān)聯(lián)，尋求多維度、靈活性的設(shè)計解決路徑。試圖用設(shè)計關(guān)聯(lián)各個要素，使之在鄉(xiāng)土環(huán)境中促進(jìn)治理結(jié)構(gòu)的良性循環(huán)和鄉(xiāng)土意識的積極互動，逐步解決鄉(xiāng)村面臨的問題，達(dá)到改善鄉(xiāng)村人居、生產(chǎn)、自然、文化等一系列環(huán)境品質(zhì)的目的。（圖2）

深度調(diào)研

調(diào)研的核心在于從鄉(xiāng)村環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題和特色，尋找設(shè)計的突破口。設(shè)計師往往對鄉(xiāng)村建設(shè)涉及內(nèi)容的廣度、深度以及關(guān)聯(lián)性把握不足，簡單的就事論事往往會事與愿違。鄉(xiāng)村建設(shè)調(diào)研的目的是建立鄉(xiāng)土設(shè)計的價值觀，對鄉(xiāng)村中各種要素，包括環(huán)境、建筑、村民、生產(chǎn)、生活、組織方式等全面的、深度的理解，把握表象和內(nèi)在的鄉(xiāng)村邏輯，在此基礎(chǔ)上形成系統(tǒng)全面而層次分明的鄉(xiāng)村建設(shè)調(diào)研體系。

圖2 鄉(xiāng)村建設(shè)設(shè)計系統(tǒng)圖

前期策劃

鄉(xiāng)村建設(shè)以前期策劃作為設(shè)計先導(dǎo)，為后續(xù)設(shè)計工作制定任務(wù)計劃。策劃既需要保持相當(dāng)?shù)淖杂啥?，使實施結(jié)果可以微觀多樣，又需要進(jìn)行整體協(xié)同，避免在宏觀層面出現(xiàn)無序性。

針對規(guī)劃

鄉(xiāng)村規(guī)劃既不同于城市規(guī)劃的面面俱到，也并非是”畫餅充饑式“的描繪愿景，而是要直面各種現(xiàn)實問題，以解決問題為目標(biāo)，提出村域?qū)用娴牟僮鞑呗?。在交通組織、市政設(shè)施、建筑環(huán)境等方面均要結(jié)合實際鄉(xiāng)村生活找到實際的解決措施，設(shè)計師要突破思維模式，創(chuàng)新、靈活地解決問題。

建筑分級

有別于城市中的住房，村莊中的大量農(nóng)房不僅有生活屬性，而且還有生產(chǎn)屬性，甚至還會有一定的經(jīng)營需求。村莊中為村民提供公共服務(wù)的公共建筑，如小超市、村民活動中心等，被我們稱為“重點建筑”。為滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，結(jié)合村里的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向，整合歷史、氣候特點和地方材料，我們將具有情懷、體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色的建筑稱為“焦點建筑”。其他大量的農(nóng)房均為“背景建筑”。

鄉(xiāng)土景觀

鄉(xiāng)土景觀是聚落形態(tài)的，由分散的農(nóng)舍到生產(chǎn)、生活的服務(wù)功能區(qū)。鄉(xiāng)土景觀與鄉(xiāng)村生態(tài)、生產(chǎn)、生活緊密關(guān)聯(lián)，是一個綜合性的有機(jī)整體，具有明顯的田園特征。景觀設(shè)計需要與生態(tài)環(huán)境的整治修復(fù)、產(chǎn)業(yè)資源的發(fā)展提升、社會文化的保持傳承相整合，體現(xiàn)鄉(xiāng)土特質(zhì)的同時，具有一定的功能性。

室內(nèi)設(shè)計

不少現(xiàn)狀的鄉(xiāng)村自建房單純追求外表的光鮮亮麗，而忽視了室內(nèi)生活使用功能，與實際鄉(xiāng)土的生活方式不相符合。鄉(xiāng)村民居的本質(zhì)，既是生活資料場所，又是生產(chǎn)資料場所；既是用以遮風(fēng)避雨的生活設(shè)施，同時又是生產(chǎn)勞動的直接或間接場所。因此，設(shè)計要在滿足室內(nèi)空間基本物理需求，的同時，又要體現(xiàn)一定的鄉(xiāng)土特征，即遵循“實用而鄉(xiāng)土”的設(shè)計原則。

標(biāo)識設(shè)計

對鄉(xiāng)村形象、公共標(biāo)識、象征圖案、標(biāo)語、產(chǎn)品包裝等進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計，既可以完全貫徹鄉(xiāng)土設(shè)計的意圖，又能建立起鄉(xiāng)村個性和品牌效應(yīng)。保留鄉(xiāng)村獨有的特色形象，就要著重從鄉(xiāng)村被感知和被識別角度來探討鄉(xiāng)村特色的保護(hù)和建設(shè)。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之模式探尋——“共同締造”

住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部提出以“共謀、共建、共管、共評、共享”五共工作方法為手段，探索脫貧攻堅和美麗宜居鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村人居環(huán)境改善和社會治理水平提升“共同締造”的新路徑新模式。

因地制宜，精細(xì)鄉(xiāng)建

在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中應(yīng)該堅持因地制宜的基本原則。為更好改善農(nóng)村人居環(huán)境，同時也使得規(guī)劃團(tuán)隊更好地助力鄉(xiāng)村建設(shè)，有必要對鄉(xiāng)村進(jìn)行分類，避免在規(guī)劃建設(shè)過程中“一刀切”。依據(jù)各村的鄉(xiāng)村區(qū)位、自然環(huán)境、自然資源、鄉(xiāng)俗民情、經(jīng)濟(jì)狀況、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平等特點，可簡要分為城市近郊區(qū)、工業(yè)主導(dǎo)型、自然生態(tài)型、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型和歷史古村型5種類型。

根據(jù)鄉(xiāng)村類型的不同，鄉(xiāng)村規(guī)劃的側(cè)重點也有所不同。就鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)而言，不同的人口規(guī)模、發(fā)展水平等方面差異很大，若單純按照統(tǒng)一手法進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，那么鄉(xiāng)村建設(shè)必然治標(biāo)不治本。因此，因地制宜地介入鄉(xiāng)村建設(shè)，是達(dá)到精準(zhǔn)設(shè)計的關(guān)鍵途徑。

縱向到底，橫向到邊

在組織形式上，探索建立全方位、全行業(yè)設(shè)計下鄉(xiāng)的組織形式。借鑒浙江駐鎮(zhèn)規(guī)劃師、成都鄉(xiāng)村規(guī)劃師等經(jīng)驗和做法，探索建立本地區(qū)設(shè)計人員駐縣市、駐鄉(xiāng)鎮(zhèn)和駐村的服務(wù)模式。

橫向上，可建立“1+4N”的村民自治組織，達(dá)到“事事有人想，事事有人干”的效果；縱向上，建立一根紅線貫穿到底的縱向機(jī)制，將黨的領(lǐng)導(dǎo)從縣委、鎮(zhèn)黨委到村黨支部，再到每位黨員貫穿到底，將政府服務(wù)從縣政府、鎮(zhèn)政府、村委會到村莊組織，再到每一位村民服務(wù)到底。真正將社區(qū)黨建服務(wù)中心的工作手臂延伸到鄉(xiāng)村一線，從而形成橫向到邊、縱向到底的黨建服務(wù)新體系。例如，今年在農(nóng)村美好環(huán)境與和諧社會共同締造示范項目中，中國建設(shè)科技集團(tuán)派出專業(yè)的規(guī)劃設(shè)計團(tuán)隊在青海省湟中縣黑城村展開相關(guān)工作。在全體村民、地方政府以及規(guī)劃設(shè)計團(tuán)隊共同努力下，審議通過了“一會、一組、兩委、三部”的黑城村社會治理組織體系。初步形成了“村務(wù)有人管、管事有制度”的體系保障。

五共模式，助推鄉(xiāng)村

推行“共謀、共建、共管、共評、共享”的設(shè)計下鄉(xiāng)服務(wù)方式。以村民為主，實踐決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享的陪伴式服務(wù)，確保村民熟知并參與村莊建設(shè)規(guī)劃各個環(huán)節(jié)。

決策共謀

以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)村民參與共謀。設(shè)計團(tuán)隊可通過開展入戶訪談與問卷調(diào)查、設(shè)立村莊問題反饋箱等方式深入鄉(xiāng)村，幫助村民發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)村民參與熱情。

鄉(xiāng)賢引領(lǐng)，建立全民參與的共謀組織。設(shè)計團(tuán)隊要深入鄉(xiāng)村尋找村民熟識、信任、德高望重的能人，或具有專業(yè)技能、關(guān)心鄉(xiāng)村發(fā)展、積極性高的熱心村民參與共謀。（圖3）

組織實地參觀學(xué)習(xí)，激發(fā)村民共謀熱情。組織村民走出去開眼界，提升認(rèn)知。

發(fā)展共建

就地取材，節(jié)約建設(shè)成本。設(shè)計團(tuán)隊進(jìn)駐鄉(xiāng)村后，應(yīng)充分發(fā)揮專業(yè)特長、實施融合設(shè)計，節(jié)約建設(shè)成本、塑造鄉(xiāng)土特色。

吸引能人返鄉(xiāng)，帶動建設(shè)主動性。通過點燃村民熱情，吸引能人返鄉(xiāng)，共同建設(shè)家園。

發(fā)揮黨員帶頭作用，帶動群眾投工投勞。村兩委組織、黨員帶頭，切實投入到共同締造建設(shè)之中，從而帶動村民思想轉(zhuǎn)變，全民參與。（圖4）

建設(shè)共管

發(fā)動村民，建立環(huán)境衛(wèi)生管理制度。共同締造發(fā)動村民自覺動手，集中清理公共環(huán)境和自家院落。由設(shè)計師協(xié)助制定并完善管理制度，分片包干保障村容環(huán)境衛(wèi)生整潔。

村民主體，構(gòu)建施工共管模式。鄉(xiāng)村成立“施工監(jiān)督小組”，駐村設(shè)計師做好參謀工作，根據(jù)不同的工程來判定其技術(shù)難度，合理安排村民參與程度。（圖5）

效果共評

階段評優(yōu)，激勵民心。村兩委牽頭由全體村民共同制定衛(wèi)生評價制度、工程質(zhì)量評價體系及優(yōu)秀參與者獎勵措施等相關(guān)規(guī)定。在各個階段評選優(yōu)秀個人、組織、家庭等，并向獲獎個人或集體頒發(fā)獎勵，激發(fā)村民參與熱情。（圖6）

成果共享

全體村民共享鄉(xiāng)村的設(shè)施及發(fā)展紅利。村莊應(yīng)建立相應(yīng)的文化活動平臺、基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)等，全體村民共建家園、共享成果。（圖7）

科技手段，融合設(shè)計

應(yīng)當(dāng)巧妙運(yùn)用現(xiàn)代科技助推鄉(xiāng)建工作的持續(xù)開展，從前期的鄉(xiāng)村地形勘測、鄉(xiāng)村建筑現(xiàn)狀調(diào)研，到后期的鄉(xiāng)村規(guī)劃布局、綠色節(jié)能農(nóng)房的建設(shè)，均可使用現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)替代繁瑣的人工技藝。在當(dāng)代“大數(shù)據(jù)”的環(huán)境下，一定要以科技作為載體發(fā)展鄉(xiāng)村，擺脫傳統(tǒng)的政府“大包大攬”模式，通過自身的專業(yè)知識助力鄉(xiāng)村、改變鄉(xiāng)村、振興鄉(xiāng)村。

設(shè)計師應(yīng)由行業(yè)中的“專家”轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村建設(shè)中的“參謀”，使村民成為鄉(xiāng)村建設(shè)中的主導(dǎo)者。和村民交流、交心、交朋友的“社會工作”組織方式應(yīng)逐步取代傳統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計工程建設(shè)方式，成為工作組的工作重心，打開“共同締造”村民發(fā)動和社會治理組織工作的新局面。（圖8）

圖4 村民參與鄉(xiāng)村共建

圖5 村民共同管理鄉(xiāng)村建設(shè)

圖6 全民共評

圖7 笑臉墻

圖8 設(shè)計駐場，融合設(shè)計