光緒元寶銅幣之美學(xué)鑒賞

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(1.陜西廣播電視大學(xué) 物流學(xué)院，陜西 西安 710119；2.3.陜西廣播電視大學(xué) 教學(xué)支持服務(wù)中心，陜西 西安 710119)

光緒通寶銅幣屬機(jī)制銅幣，發(fā)行流通前后僅幾年的時(shí)間，在歷史的長(zhǎng)河中是十分短暫的一瞬間，它見證了歷史，是中國(guó)貨幣史和錢幣學(xué)的重要組成部分。它不同與現(xiàn)代貨幣發(fā)行的中央一統(tǒng)制，實(shí)行的是中央審批，地方鑄造，所以種類繁多，使愛好者們興趣盎然，值得國(guó)內(nèi)外錢幣專家、學(xué)者、收藏者從專業(yè)上去探尋。

一 、光緒元寶銅幣的發(fā)行與鑄造情況

發(fā)行背景：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義列強(qiáng)開始了在中國(guó)瘋狂地劃分“勢(shì)力范圍”和搶占“租借地”，隨著經(jīng)濟(jì)侵略的逐漸深入，外貿(mào)入超嚴(yán)重，加之沉重的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，導(dǎo)致白銀大量外流，使清政府出現(xiàn)財(cái)政恐慌。同時(shí)，由于列強(qiáng)以掠奪為目的的對(duì)中國(guó)進(jìn)行投資，在客觀上使中國(guó)的資本主義工商業(yè)得到了一定的發(fā)展，對(duì)貨幣的要求量日增，銅幣，就在這一特定的歷史條件下應(yīng)運(yùn)而生。

鑄造過程：光緒二十三年(公元1897 年)，江西道監(jiān)察御史陳其璋奏請(qǐng)“仿造大小銅元，以補(bǔ)制錢之不足”。1900年6月，即光緒26年，廣東造幣廠第一次鑄造出了最早的銅元，之后，全國(guó)各地紛紛鑄造。除戶部外，“光緒元寶”十文還有十九省局鑄造，共二十種之多。即:1戶部，2北洋，3吉林，4奉天，5清江，6浙江，7江南，8廣東，9山東，10福建，11湖南，12湖北，13四川，14江西，15河南，16江蘇，17安徽，18廣西，19新疆，20黑龍江。廣西、新疆、吉林、奉天、黑龍江“光緒元寶”十文極少，除了這五個(gè)鑄造局外，各省所鑄銅幣種類中十文最常見，能收集到十五個(gè)鑄造局的就可視為集齊，筆者已收集十二個(gè)鑄造局(見附圖1)。

圖1 上排從左至右為 廣東 江蘇 四川 湖南 江南 安徽；下排從左至右為 河南 湖北 福建 江西 清江 北洋

除中央戶部，地方省所鑄銅幣，皆在其正面上緣鐫寫省名，鑄楷體“XX省造”。正面中心直讀“光緒元寶”四個(gè)漢字，滿文“廣寶”字樣，每百枚換一圓，背面英文“一仙”字樣和蟠龍圖。1904年，將“每百枚換一圓”改為“每枚當(dāng)制錢十文”。 背面“一仙”改為“十文”。1905年，濫鑄之風(fēng)一發(fā)而不可收，銅元日趨貶值。1906年，清政府停鑄“光緒元寶”，改鑄“大清銅幣”，至此，從1900—1906年 “光緒元寶”結(jié)束了它短暫的使命，退出歷史舞臺(tái)。

二、光緒元寶十文銅幣的文化符號(hào)

1、光緒元寶十文銅幣的正面背面展示

圖2 光緒元寶十文銅幣的正面背面展示，以湖北省鑄造的光緒元寶十文銅幣

光緒元寶十文銅幣，一改歷代圓形方孔的“孔方兄”形象，也稱銅元或銅板，材質(zhì)以紅銅為多?！肮饩w元寶”十文正面圈內(nèi)鑄有銘文“光緒元寶”，底部鑄貨幣價(jià)值“當(dāng) 制錢十文”等，背面有神龍騰飛圖案，有滿文，拼音，英文，可管窺當(dāng)時(shí)社會(huì)文化一斑。該幣工藝精湛，雕工完美，浮雕感強(qiáng)烈的品種，紋飾非常清晰，鑄造精美，吸收利用了國(guó)外的機(jī)械和工藝，完全是國(guó)外鑄造的風(fēng)格。品相精致，錢幣表面的包漿醇厚，即便是對(duì)銅幣沒有研究的外行也是愛不釋手，極具觀賞性。

2、圓形圖案及美好寓意

“光緒元寶”十文為圓形，其實(shí)，一個(gè)國(guó)家的硬幣也并不是全是圓的，也有些國(guó)家或地區(qū)的硬幣形狀很特殊，其中不少是紀(jì)念幣，比如，港幣有邊緣波紋狀的，澳大利亞紀(jì)念幣有三角形的。但都極少見。銅幣采用傳統(tǒng)的圓形，但沒有方孔，有其科學(xué)內(nèi)涵和精神寓意。

(1)銅幣圓形的科學(xué)內(nèi)涵。圓形銅幣流通磨損，但形狀不變。如果從存儲(chǔ)節(jié)省空間角度看，圓形自然不會(huì)是最好的。但方形或三角形等有棱角的形狀，長(zhǎng)期使用中邊角也容易磨損，導(dǎo)致變形而不易識(shí)別。從磨損來看，只要不是尖銳的就問題不大，所以，有少量異形幣。 但流通過程中，方的也會(huì)被磨圓。據(jù)計(jì)算，相同面積下，圓形的周長(zhǎng)是最小的，所以鑄造時(shí)節(jié)約材料成本。同時(shí)，圓形銅幣便于使用者收納，不會(huì)弄壞衣物錢袋等。

(2)銅幣圓形的精神寓意。中國(guó)人自古喜歡圓圓滿滿，吃飯時(shí)一家人圍坐一張圓桌上，象征幸福美滿，團(tuán)團(tuán)圓圓。圓形有天人合一之美，是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神元素，承載有圓融圓滿之意，確切地符合了中國(guó)人內(nèi)心深處的向往，透著圓瑞圓滿喜悅之感。

3、銅幣文字

正面文字：正面文字以漢字為主，銅幣錢文字體字號(hào)、文字種類各個(gè)品種多有差異。一般古錢的正面稱為面，鑄有文字，叫做面文、錢文或者銘文。錢文的讀法不同，有的直讀，有的旋讀。自上、右、下、左而讀的，叫做回讀或旋讀，錢文自上而下，自右而左來讀，叫直讀或順讀，光緒元寶的讀法屬于后者。清代五帝錢都屬直讀，不同的是五帝錢為圓形方孔錢，正面只有四個(gè)字，順治通寶、康熙通寶、嘉慶通寶、乾隆通寶、雍正通寶，背面為滿文，簡(jiǎn)單古樸大氣。

背面文字：光緒元寶銅幣背面文字有滿文，左邊多是滿文“寶”，右邊是錢局滿文名稱，用以區(qū)別不同地區(qū)不同鑄局鑄造的錢幣，體現(xiàn)了滿漢文化的融合。

文字有大中小之分。中字一般來說是標(biāo)準(zhǔn)的，象光緒元寶銅幣十文；比中字明顯大的是大字，用在大面值的光緒元寶銅幣中。小的是小字版，用在光緒元寶中心，一般表明鑄造省份等。

因?yàn)槲覈?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，還有蒙、滿、回、西夏等少數(shù)民族文字，光緒元寶銅幣除了有滿文外，還有英文地名，如湖北HU PEH、四川SZE CHUEN、北洋 PEI YANG等。

此外，還有繁體字，比如光緒元寶、英文等，而且英文書寫錯(cuò)誤的情況也有?！爱?dāng)十”英文為10 CASH，或TEN-CASH，錢背的英文字樣的出現(xiàn)及展示，無疑明確標(biāo)示了西方文化已介入當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，是中西文化融合的代表。

三、光緒元寶銅幣的美

1、傳世古

一枚銅幣在手，首先感受到的是它歷經(jīng)歲月時(shí)空的古色古香，即“傳世古”。所謂“傳世古”，指未曾埋入地下而流傳人間的古銅器，當(dāng)然也包括銅幣。因銅幣經(jīng)長(zhǎng)期流傳把玩撫摩，氧化后使錢面牢結(jié)一層堅(jiān)硬的黑褐色或古銅色膜或包漿，好像涂過黑漆一般烏黑發(fā)亮，錢文及內(nèi)外廓也露出紅潤(rùn)銅色。輕輕撫摸觀賞光緒元寶銅幣，其手感光滑細(xì)膩，雕琢凹凸感舒適; 色澤明暗相間，雖沒有金幣的璀璨光芒，卻流露出自然淳樸含蓄的美感; 畫面的文字與圖案布局搭配協(xié)調(diào)，藝術(shù)氣息撲面而來，似乎瞬間穿越回古代，與古人對(duì)話，百年滄桑凝聚在方寸之間，歷史痕跡和信息清晰可見，在柔和的光線下散發(fā)出一股淡淡的靈氣，極具觀賞性。

2、 銅幣錢文書法之美

光緒元寶十文銅幣不同時(shí)代鑄幣的銘文各有書寫風(fēng)格，先秦時(shí)期的金屬鑄幣文字是大篆，秦漢時(shí)期屬小篆，唐代以后隸書盛行，五代十國(guó)主要為真、篆、隸三種。北宋錢幣則有篆、隸、真、行、草。光緒元寶銅幣的錢文書體相當(dāng)講究，選用中規(guī)中矩體現(xiàn)皇家尊貴與威嚴(yán)的楷體，文字配合圖案，華麗而精美，也更有張力。因?yàn)殂~幣作為流通貨幣，要適應(yīng)大眾文化水平?？瑫煮w俊秀規(guī)整，紋飾細(xì)膩流暢，書法極為精湛大氣，間架結(jié)構(gòu)平衡舒展。即使是同一字體，鑄造的省份不同，手法也是變化多端的。

錢文書法風(fēng)采各異是中國(guó)錢幣文化的精華。錢幣上的文字最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，標(biāo)志著先民們對(duì)錢幣的審美觀念有了一個(gè)新的提升。我國(guó)特有的篆、隸、楷、行、草的文字和書法藝術(shù)，完整地體現(xiàn)在流通錢幣的錢文上，形成了東方錢幣獨(dú)一無二的特色，體現(xiàn)出超凡的審美情趣。清代時(shí)期，錢幣上的書法和雕刻藝術(shù)已經(jīng)很成熟，光緒元寶銅幣錢文，因鑄造省局多，雖多為楷體，但不同書家的不同筆法與思想，在方寸間變幻莫測(cè)又個(gè)性鮮明，版面設(shè)計(jì)高雅，雕琢精巧。另外，在注重各種錢文特點(diǎn)的同時(shí)，還可找出錢文的演變過程和變化規(guī)律，這些規(guī)律和特征是鑒定銅幣真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。正是這樣，書法藝術(shù)和雕刻工藝，相伴相隨、形影不離，成為中國(guó)古錢文化中最突出的特征，也共同鑄造了銅幣文化的精華，彰顯出無窮的魅力。

3、蟠龍圖

清朝銅幣上龍圖統(tǒng)稱蟠龍。龍的形狀盤曲環(huán)繞，多呈回環(huán)狀。在我國(guó)古建筑中，一般盤繞在柱上、裝飾在梁上、天花板上。也因?yàn)槔习傩盏南矏?，蟠龍圖日常生活中也較多使用，如發(fā)髻名、人名、郵票、狀元服、官服等，都表明人們對(duì)龍的美好感情，希望借身姿遒勁的龍形，展示如皇家般的大氣，抒發(fā)一種龍的精神和情懷。 清代當(dāng)十銅幣鑄造各省局所鑄銅圓盡管其幣背皆采用龍型圖案，但龍型各異，種類繁多，品相精致，其審美風(fēng)格獨(dú)特。

圖3 幣背龍圖

此光緒元寶銅幣背面飾龍紋，蟠龍的雙爪鋒利尖銳，身軀細(xì)長(zhǎng)，把龍的氣度突顯的異常軒昂，在龍紋刻畫上細(xì)膩逼真，麟須可見，十分生動(dòng)自然，除此之外沒有絲毫多余和刻意而為之的地方，在這小小的錢幣之上，完美呈現(xiàn)出實(shí)用與工藝相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)范，令人驚嘆。

龍型圖案異彩紛呈。龍的造型各異，構(gòu)思獨(dú)特，匠心獨(dú)具，每一款都有一些細(xì)節(jié)變化。從有無水波紋看，分為水龍、旱龍兩類。從龍的姿態(tài)看，有蹲坐之態(tài)的坐龍，有站立之狀的立龍，有作飛翔之勢(shì)的飛龍，都是中國(guó)銀銅元中最常見的龍圖。比如，廣東省湖南省鑄造的光緒元寶銅幣搭配飛龍，福建省江西省搭配坐龍，浙江省河南省搭配立龍等等。而且龍尾造型、云彩多少(有說云彩是龍吐出的氣)、火珠位置、水波形態(tài)等各異，特別是湖北省借鑒英美鑄造技術(shù)和工藝，銅幣設(shè)計(jì)精美，品相上乘，又因九省通渠的地理位置，流通廣泛，存量最多，為大眾熟知和欣賞。

鑒于以上對(duì)光緒元寶銅幣的介紹及認(rèn)識(shí)，希望能通過光緒元寶銅幣這一角，來讓更多的人了解中國(guó)古代銅幣，關(guān)注其蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，與有共同愛好者分享其文字、書法、龍圖騰、傳世古等帶來的愉悅感，共同探討發(fā)掘新的豐富內(nèi)在，為泉幣鑒賞和研究提供更多可借鑒的資源。