隸變：在問碑覽勝之中洞見

/胡修喜 李新杰

漢字作為中華民族進行交際、記錄語言和信息的特殊符號，從古至今都在不斷地發(fā)展、嬗變，而太多的時候人們往往只會根據(jù)自己目前所見到的文字斷章取義，以為古代的文字就是如此，不認為文字有流變；而在毛筆書法教學(xué)當(dāng)中，太多的時候教師亦單純訴求學(xué)生技法練習(xí)，簡單羅列書法字體分類，造成中小學(xué)生對于漢字書法字體的嬗變含混不清、一知半解……而漢字在形體演變過程中的“隸變”，作為古、今文字的分水嶺，恰恰是闡釋漢字書法字體演變的關(guān)鍵所在，是極其值得關(guān)注和研究的。

所謂“隸變”，是指漢字由篆書向隸書的演變，是漢字由古文字演變?yōu)榻裎淖帧⒂煞钡胶喌囊淮钨|(zhì)的飛躍。而在隸變當(dāng)中隸書對于篆書的改進，特別是對于字體的構(gòu)形做出全面調(diào)整之后，致使?jié)h字發(fā)生了一次翻天覆地的變化；故在文字學(xué)界，通常把隸變之前的字體（包括甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、小篆等）叫作“古文字”（如圖1），隸變之后的文字（隸書、楷書、行書、草書）稱為“今文字”（如圖2）。

圖1 秦《石鼓文》（局部）

圖2 漢《曹全碑》(局部）

圖3 《云夢睡虎地秦簡》（局部）

圖4 《青川木牘》（局部）

圖5 秦《泰山刻石》

其實，隸變并不像我們所想象的那樣，在轉(zhuǎn)瞬之間悄然轉(zhuǎn)身、急就而成，同一種字體的萌芽、發(fā)展與成熟一樣，它是經(jīng)歷了二三百年的時間——從戰(zhàn)國后期開始，一直到漢代中葉漢隸形成（成熟）才戛然而止，這一點早已被多種出土簡帛史料所證實，其中最為知名的包括有先秦時代或秦時的《云夢睡虎地秦簡》（如圖3）、《青川木牘》（如圖4）等等；誠然，漢字在隸變發(fā)生之前，從初具漢字系統(tǒng)化的商代甲骨文到規(guī)模浩瀚的秦小篆，漢字形體外觀雖然發(fā)生了較大的變化，但從其內(nèi)在的構(gòu)形與取勢方面來觀察，仍然沒有能夠超出漢字以基本構(gòu)件的象形性為特征的線條表意結(jié)構(gòu)的造型范疇；而隸變作為古、今文字的分水嶺，才是漢字形體演變過程中一次真正的質(zhì)的飛躍——古文字發(fā)展到秦代小篆（如圖5），雖然固定了偏旁部首的寫法和位置，書寫形式上也做到了整齊劃一，形聲字大為增多，但它還是比較全面地保留了象形性線條表意構(gòu)形；而在隸變之后，隸書以點畫結(jié)構(gòu)逐步取代篆書的線條結(jié)構(gòu)，形成了一種全新的體勢，而成熟的漢隸較之秦小篆的變化也主要表現(xiàn)在如下方面：

首先，隸書在書寫筆法方面運用不同形態(tài)的點畫取代了篆書慣用的單一線條，并做到變圓曲為方直，從而徹底解散篆體線性造型，徹底拋棄小篆所殘留的形象意味，形成了一種由左向右、從上到下、由右上到左下、從左上至右下為主要運筆方向的筆勢習(xí)慣；其次，成熟隸書對于字的構(gòu)形做出了全面的調(diào)整與規(guī)劃，其中最主要的做法就囊括了將篆書原本不同的局部結(jié)構(gòu)形態(tài)加以歸并或混同，運用一個新的結(jié)構(gòu)形態(tài)來代替，或?qū)⒆瓡粋€結(jié)構(gòu)形態(tài)變異為幾個不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)（這主要是為了新字體的體勢構(gòu)形的美觀和便于書寫），再有就是直接省變（包括在變異中省簡筆畫和省略字的某一部件）；再次，隸書徹底改變了字形的體勢風(fēng)格——這主要是通過運用一個橫向或左右斜出的筆畫把漢字向兩側(cè)展開，一改篆書的內(nèi)斂裹束并取長方縱勢的舊體貌，促成了隸書外拓張揚、取扁平橫勢的新體態(tài)。

其實，隸書的形成使?jié)h字以前所使用的“隨體詰詘”、需要悉心描畫的字符，變?yōu)橛梢恍┢街钡狞c畫所組成的、比較簡單的字符，大大提高了書寫的速度，這絕對是一次有意義的漢文字變革進程。在隸變過程中，古人普遍感覺到隸書書寫起來比小篆要方便得多，想長時間抑制它的發(fā)展也是不可能的。從秦權(quán)量上的銘文（如圖6）就可以清楚地看到隸書侵入小篆領(lǐng)域的情況，權(quán)量銘文的內(nèi)容是統(tǒng)治者準備傳之久遠的統(tǒng)一度量衡的詔書，按理說自然應(yīng)該用正規(guī)的小篆銘刻，可是遺留下來的權(quán)量銘文卻不乏刻得很草率的地方。單單這種包含著很多隸書成分的詔書銘文，就著實演繹著小篆即將為隸書所取代的命運。在秦代，隸書實際上就動搖著小篆的統(tǒng)治地位（雖然篆書被堂而皇之稱為“正體”、隸書為被不懈提及的“俗體”）；到了西漢，距離秦王朝用小篆統(tǒng)一全國文字并沒有多久，以“蠶頭雁尾”為主要書寫特征的隸書就正式取代了“隨體詰詘”的小篆，成為主要的字體（即當(dāng)時全國通用的“正體”），這從而也再一次印證“隸變”的必然與必要性、詮釋了漢字書法字體演變的前瞻性。

圖6 秦《詔版》

也正如我們前面所說，隸變不是在短時間內(nèi)完成的，它是經(jīng)歷了二三百年時間的歷練，才真正地使隸書走向成熟，而在眾多古今書論中提及的“程邈創(chuàng)隸”說亦不攻自破，因為任何一種字體的形成從來都不是一人、一時所能夠成就的事情。而在隸書字形演變的過程中，新的字形出現(xiàn)之后，舊的字形往往還遲遲不會退出歷史舞臺（不但早期隸書作品當(dāng)中有這種現(xiàn)象存在，在成熟的隸書中也常?？梢钥吹剑?，正如在少數(shù)東漢晚期碑刻上還可以看到有意按照小篆字形來寫隸書的復(fù)古現(xiàn)象。眾所周知，我們偉大漢民族的漢字不僅數(shù)量繁多、結(jié)構(gòu)多樣，而且它是二維的平面文字，形體優(yōu)美，還具有一定的超時空性，最主要的還是得益于漢字所使用的多種構(gòu)字法（象形、指示、會意、形聲、轉(zhuǎn)注和假借）；可以說，經(jīng)過隸變漢字構(gòu)字法不再單一，不再只是“隨體詰詘”，其后，草書、行書、楷書幾乎在同一時期產(chǎn)生，這些都要歸功于隸變，因為，正是隸變實現(xiàn)了漢字構(gòu)字法的新突破。

誠然，也正是由于隸變的原因，今文字與古文字相比，由于形體變化太大，漢字的形意關(guān)系已很不明顯，甚至完全湮沒，這也往往致使我們在書法課堂中誤以為“字體圣人”的存在，不能客觀了解漢字書法字體演變的源流，所以要想了解某一漢字的構(gòu)形寓意，除卻翻閱古漢語字典，最為適宜的方法就是找到這個字的古文字形體，這樣有利于避免我們平時臨習(xí)字帖或進行創(chuàng)作時所出現(xiàn)的不必要的謬誤；而漢字書法字體演進過程中的“隸變”也勢必應(yīng)當(dāng)充溢于我們整個書法字體教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生在明了字體分類、熟練書法技能的基礎(chǔ)上且行且求索。