高考語(yǔ)文試題命制情境化的缺失與彌補(bǔ)

吳東生

2018年1月教育部發(fā)布了《普通高中課程方案和各科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，首次提出“學(xué)科核心素養(yǎng)”這一完整育人目標(biāo)體系，提出了語(yǔ)文學(xué)業(yè)水平考試與高考命題建議。

面對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求，我們當(dāng)前高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該怎樣進(jìn)行？面對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的要求，語(yǔ)文高考試卷將會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化？高三復(fù)習(xí)備考策略該如何調(diào)整？諸如此類(lèi)的一系列問(wèn)題縈繞在廣大一線教師的腦海中。

基于新課標(biāo)的課堂教學(xué)和高考命題必定是一個(gè)漸變的過(guò)程，2018年的語(yǔ)文高考試卷尤其是全國(guó)卷已經(jīng)在體現(xiàn)新課標(biāo)的相關(guān)精神，武漢市武昌區(qū)的教育工作者已經(jīng)開(kāi)始了“新課標(biāo)、新高考”的理論研究和實(shí)踐探索，本期我們將通過(guò)展示武昌區(qū)教研人員和高三語(yǔ)文老師對(duì)2018年語(yǔ)文高考試卷的研究成果，探測(cè)語(yǔ)文高考試卷的新變化、新趨勢(shì)，以及應(yīng)對(duì)這種新變化、新趨勢(shì)的高三復(fù)習(xí)備考新策略。

“真實(shí)、富有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體”，在新課標(biāo)新高考的指引下，高考語(yǔ)文情境化測(cè)評(píng)必將成為廣大語(yǔ)文學(xué)科專(zhuān)業(yè)工作者重要的研究?jī)?nèi)容和語(yǔ)文高考命題的重要范式。然而遺憾的是國(guó)內(nèi)目前對(duì)于情境化命題理論研究還很不充分，其在語(yǔ)文高考命題中的應(yīng)用也亟待強(qiáng)化。

高考語(yǔ)文試題命制情境化的缺失現(xiàn)狀

測(cè)評(píng)素材主要以學(xué)科語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)，缺少情境意識(shí)

2016年10月14日溫儒敏教授在教育部考試中心“2017年高考考試大綱”的新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)：“在‘古詩(shī)文閱讀部分增加‘了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的考查內(nèi)容也是必要的。這將促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)更加注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)?！睂?duì)古代文化常識(shí)的理解與把握，是實(shí)現(xiàn)理解古代傳統(tǒng)文化和傳承古代優(yōu)秀文化成果的必備條件和前提，在高考考試大綱中對(duì)古代文化常識(shí)的考查做出明確規(guī)定，必然讓古代文化常識(shí)走進(jìn)全國(guó)卷命題教師的視域。然而目前全國(guó)卷古代文化常識(shí)的測(cè)評(píng)題型是缺乏情境意識(shí)的典型范例，題干和設(shè)問(wèn)完全以學(xué)科語(yǔ)言進(jìn)行符號(hào)化呈現(xiàn)，這種考查形式完全剝離了應(yīng)用情境。

例1.2018年全國(guó)Ⅰ卷命題：下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.《三墳》《五典》傳為我國(guó)古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱(chēng)。

B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺(tái)，又可用作朝廷的代稱(chēng)，赴闕也指入朝覲見(jiàn)皇帝。

C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。

D.遜位，也稱(chēng)為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。

示例中的名詞術(shù)語(yǔ)解說(shuō)，由學(xué)科概念和術(shù)語(yǔ)進(jìn)行表述，這樣的命題只是讓學(xué)生知道這些文化常識(shí)，知道這些古典稱(chēng)謂概念的含義，屬于生硬記憶，缺乏立足生活世界的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

這樣的測(cè)試由于無(wú)法考查被測(cè)試者對(duì)于繁雜生活世界進(jìn)行識(shí)別與辨析的能力，往往造成考生感受體驗(yàn)、聯(lián)想關(guān)聯(lián)等思維過(guò)程的缺失，學(xué)生所獲的認(rèn)知是無(wú)法代入現(xiàn)實(shí)情境中的，容易導(dǎo)致學(xué)生能力發(fā)展呈現(xiàn)單一化的趨勢(shì)。

臺(tái)灣2004年度學(xué)測(cè)國(guó)文中的古代文化常識(shí)情境化命題則與之相反，完全從實(shí)際情境應(yīng)用出發(fā)，表述語(yǔ)言比較生活化，試題命制體現(xiàn)較強(qiáng)的情境意識(shí)。

例2.臺(tái)灣2004年度學(xué)測(cè)國(guó)文選擇題第21題：如果我們把古代五經(jīng)博士或經(jīng)學(xué)專(zhuān)家請(qǐng)到現(xiàn)代社會(huì)，以其專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供協(xié)助，就經(jīng)書(shū)內(nèi)容與職務(wù)作最適切組合的考量，下列安排適合的選項(xiàng)是：（ ）

A.請(qǐng)“尚書(shū)”博士擔(dān)任駐外大使

B.請(qǐng)“春秋”博士擔(dān)任國(guó)史館館長(zhǎng)

C.請(qǐng)“易經(jīng)”博士擔(dān)任法務(wù)部部長(zhǎng)

D.請(qǐng)“儀禮”專(zhuān)家擔(dān)任警務(wù)署署長(zhǎng)

E.請(qǐng)“爾雅”專(zhuān)家擔(dān)任國(guó)語(yǔ)辭典編撰顧問(wèn)

這一道題不僅僅考查學(xué)生對(duì)于古代官職和經(jīng)書(shū)內(nèi)容相關(guān)知識(shí)的記憶，還要求學(xué)生思考運(yùn)用、古今認(rèn)知對(duì)接。通過(guò)這種情境測(cè)評(píng)落實(shí)核心素養(yǎng)中的文化傳承與理解的目標(biāo)，就有了一個(gè)明晰的借鑒。

答題指向聚焦學(xué)科知識(shí)與技能，缺少情境應(yīng)用

核心素養(yǎng)的發(fā)展過(guò)程是學(xué)科知識(shí)與技能的內(nèi)化、轉(zhuǎn)化進(jìn)而外化的過(guò)程。脫離情境的抽象概念、規(guī)則或原理的獲得并不必然帶來(lái)知識(shí)與技能的靈活遷移和實(shí)踐運(yùn)用。高考語(yǔ)文測(cè)評(píng)相對(duì)忽視對(duì)情境主旨的把握，更傾向于對(duì)游離于情境之外的孤立的學(xué)科知識(shí)與技能的考查。以某地2016年高考語(yǔ)文閱讀題為例：

例3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀：閱讀下面的文字[美]邁爾尼《戰(zhàn)爭(zhēng)》，完成1～4題。（25分）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.小說(shuō)以“1941年9月，我在倫敦被炸傷”開(kāi)頭，不僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，更是為了強(qiáng)調(diào)這是作者的一段親身經(jīng)歷。

B.“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話(huà)了”，話(huà)中有話(huà)，既委婉地表達(dá)了“我”對(duì)女主人公的喜愛(ài)之情，又為兩人進(jìn)一步交往做了鋪墊。

C.得知事情真相時(shí)“我”只說(shuō)了句“別說(shuō)了，請(qǐng)你別說(shuō)了”，就放下了話(huà)筒，這看似不合常情的表現(xiàn)，背后傳達(dá)的卻是難以言說(shuō)的悲哀。

D.接線生的失誤讓兩人相識(shí)，心靈的需要讓他們相戀，無(wú)情的轟炸讓他們永別，小說(shuō)情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計(jì)自然而精巧。

E.小說(shuō)不僅描寫(xiě)了戰(zhàn)時(shí)一對(duì)普通戀人的悲歡離合，也以真實(shí)的筆觸，描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷，表現(xiàn)了民眾的必勝信念。

2.小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

3.小說(shuō)以“電話(huà)”為樞紐連接人物、安排情節(jié)。這樣處理有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.小說(shuō)寫(xiě)的只是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小故事，卻用了“戰(zhàn)爭(zhēng)”這樣一個(gè)大題目，你認(rèn)為這樣處理合適嗎？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（8分）

上例中的選文體裁是小說(shuō)，三道主觀題設(shè)問(wèn)分別從小說(shuō)人物性格、小說(shuō)線索、標(biāo)題作用幾個(gè)方面來(lái)命題，命題從文體特征出發(fā)，考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)文體知識(shí)的掌握情況，整個(gè)測(cè)評(píng)內(nèi)容停留在學(xué)科知識(shí)記憶、概念術(shù)語(yǔ)分析階段。命題程式化，答題幾乎都有相對(duì)固定的模板和套路。被測(cè)試者在作答中只需要將固定的“惰性知識(shí)”直接套入“答題模板”。這種測(cè)試題的備考策略基本立足于考前大量反復(fù)的知識(shí)點(diǎn)或作答套路的熟練識(shí)記，因而普遍有效的方式便是題海戰(zhàn)術(shù)，反復(fù)強(qiáng)化機(jī)械訓(xùn)練。顯然這樣的測(cè)評(píng)與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是背道而馳的。

如果試題只關(guān)注構(gòu)成文本的形式世界和學(xué)生如何閱讀的語(yǔ)法知識(shí)和技巧，而忽略文本內(nèi)容的意義世界和文本自身所承載的對(duì)人的意義，缺乏對(duì)于學(xué)生個(gè)體在文本閱讀尤其是文學(xué)作品閱讀過(guò)程中的豐富體驗(yàn)和學(xué)生運(yùn)用不同閱讀方法對(duì)于文本獨(dú)自開(kāi)展閱讀活動(dòng)能力的考查，那么這種去情境化的試題對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)也將是缺乏價(jià)值的。

題型模式針對(duì)理解認(rèn)知，缺少情境功能

語(yǔ)文高考全國(guó)卷中的“名篇名句默寫(xiě)”題，通常被稱(chēng)作是“情境默寫(xiě)”，其實(shí)這個(gè)說(shuō)法值得商榷。我們將2018年全國(guó)卷I中的名篇名句默寫(xiě)題與北京卷的做一個(gè)對(duì)比，就可以發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別。

例4.（2018年高考語(yǔ)文全國(guó)卷I）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

1.《論語(yǔ)·為政》中“ _________ ，_________”兩句指出，成為教師的條件是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)而又能從中獲得新的理解與體會(huì)。

2.韓愈的《師說(shuō)》是寫(xiě)給少年李蟠的。文末所說(shuō)的“_________ ”，點(diǎn)出李蟠的文章愛(ài)好，而“_________”，則說(shuō)明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。

3.蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“_________ ”一句，寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束?！癬________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。

例5.在橫線處填寫(xiě)作品原句。（共8分）（2018年高考語(yǔ)文北京卷）

1.陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像。《歸園田居》（其一）寫(xiě)出了很多人的心聲：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。_________ ，_________ 。

2.“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫(xiě)出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：“臣無(wú)祖母_________，_________；祖母無(wú)臣_________，_________?！?/p>

3.古人送別，常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦_________，_________。

4.你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮，邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來(lái)賓致歡迎辭，其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

金秋十月，天高云淡，今天大家齊聚一堂，真可謂“_________，_________”。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué)，對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎！

通過(guò)對(duì)比我們發(fā)現(xiàn)，全國(guó)卷I的留空后面都有對(duì)空白處詩(shī)句的含義解釋?zhuān)虼藢W(xué)生答題主要是依據(jù)這個(gè)句意解釋來(lái)判斷需要填寫(xiě)的詩(shī)句。北京卷前三小題主要是識(shí)記型的默寫(xiě)題，由于已經(jīng)給出了上句，主要從給出的句子來(lái)判斷接下來(lái)填空詩(shī)句。而第四小題則是典型的情境默寫(xiě)，題干給出的是一個(gè)應(yīng)用場(chǎng)景，學(xué)生需要根據(jù)應(yīng)用場(chǎng)景來(lái)填寫(xiě)詩(shī)句。顯然，識(shí)記型的默寫(xiě)僅僅考查了學(xué)生對(duì)于字形的記憶，全國(guó)卷I這種理解型的默寫(xiě)不僅僅考查了學(xué)生對(duì)字形的記憶，還考查了學(xué)生對(duì)句子意思的理解，而情境默寫(xiě)則在記憶、理解的基礎(chǔ)上，又提出了運(yùn)用的要求，學(xué)生必須根據(jù)具體的語(yǔ)境需要來(lái)恰如其分地運(yùn)用詩(shī)句。相對(duì)而言，情境默寫(xiě)更能檢測(cè)學(xué)生對(duì)于詩(shī)文掌握的真實(shí)水平。

復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決能力才是核心素養(yǎng)所關(guān)注的，語(yǔ)文高考考查學(xué)科核心素養(yǎng)就必須設(shè)置更為真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)情境，在富有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜情境中設(shè)置探究任務(wù)才更有利于考查學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

截至目前，語(yǔ)文高考試題命制對(duì)于情境設(shè)定尚無(wú)系統(tǒng)的分類(lèi)與設(shè)計(jì)，試題命制依靠命題者經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)的現(xiàn)象依舊普遍。

高考語(yǔ)文試題命制情境化缺失的彌補(bǔ)

提升情境意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)情境測(cè)評(píng)意義。同知識(shí)立意的傳統(tǒng)命題相比較，情境化命題對(duì)能力的測(cè)評(píng)更為全面、準(zhǔn)確和科學(xué)。情境化命題既考查了考生知識(shí)與技能的掌握情況，又考查了考生的元認(rèn)知知識(shí)，特別是關(guān)于如何使用、何時(shí)使用、為什么使用的條件性或策略性知識(shí)。解決問(wèn)題情境時(shí)，考生要面對(duì)很多信息處理活動(dòng)，比如信息獲取、解釋、推理、決定做出、問(wèn)題解決、對(duì)方法步驟的認(rèn)識(shí)、檢查和調(diào)節(jié)等。可見(jiàn)，情境化命題不僅考查了外顯的行為、知識(shí)與技能，而且考查了潛在的素質(zhì)，比如價(jià)值觀、態(tài)度、個(gè)性、品質(zhì)等。生活世界中具體的情境是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要載體和有益路徑，既為知識(shí)的掌握與運(yùn)用提供了活動(dòng)的背景，也是知識(shí)的習(xí)得和運(yùn)用得以發(fā)生的活動(dòng)場(chǎng)景和資源條件?；谇榫车臏y(cè)評(píng)推動(dòng)著個(gè)體關(guān)鍵能力的發(fā)展和優(yōu)化重組，必將成為評(píng)判和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。因此在高考語(yǔ)文命題研發(fā)過(guò)程中積極倡導(dǎo)情境化命題，不僅體現(xiàn)了當(dāng)今先進(jìn)的評(píng)價(jià)理念，還符合語(yǔ)文新課標(biāo)中的目標(biāo)要求。

加強(qiáng)情境應(yīng)用，使真實(shí)情境問(wèn)題學(xué)科化。核心素養(yǎng)體系下，學(xué)科知識(shí)與技能既不是學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，也不僅僅是一個(gè)孤立的子系統(tǒng)，某一學(xué)科教育對(duì)于學(xué)生整體核心素養(yǎng)的發(fā)展將起到獨(dú)特的作用，而其相關(guān)知識(shí)與技能則成為學(xué)生未來(lái)生活和工作所需要復(fù)雜心智運(yùn)作的基礎(chǔ)，為學(xué)生在新的情境背景下探索和解決問(wèn)題提供智力資源支持，因而對(duì)核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)必須改變傳統(tǒng)命題思維和模式，對(duì)語(yǔ)文高考命題立意和指向進(jìn)行一定程度的重構(gòu)。核心素養(yǎng)的測(cè)評(píng)應(yīng)該是以真實(shí)情境為突破口，打破傳統(tǒng)命題模式，不再單純研究學(xué)科問(wèn)題，不再機(jī)械地使用純粹的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，而是應(yīng)該加強(qiáng)情境應(yīng)用，使得真實(shí)情境問(wèn)題學(xué)科化，擺脫從概念到理論的固有模式，盡可能從現(xiàn)實(shí)事實(shí)到學(xué)科概念再到基本理論，最終回歸對(duì)于實(shí)際問(wèn)題的解決上來(lái)。

實(shí)現(xiàn)情境功能，從“學(xué)科孤立”走向“情境交互”。在“情境交互”的測(cè)評(píng)中，情境是復(fù)雜的、角度是多種的、空間是開(kāi)放的，被測(cè)試者的作答反應(yīng)不僅受制于情境條件、典型任務(wù)、命題指向的影響，同時(shí)被測(cè)試者個(gè)人特質(zhì)也在一定程度上起到作用，由此為作答展示被測(cè)試者富有創(chuàng)造性的個(gè)性化的學(xué)習(xí)成果提供了前提條件。測(cè)評(píng)過(guò)程中情境、被測(cè)試個(gè)體及其作答反應(yīng)之間的相互作用，表現(xiàn)出作答空間的開(kāi)放性和豐富性，能夠著重考查被測(cè)試者分析、綜合、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造等高階思維能力，打破傳統(tǒng)命題依循命題者和評(píng)分者主觀理解的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，從而在不同程度上認(rèn)可和體現(xiàn)著被測(cè)試者個(gè)體特質(zhì)的個(gè)性化作答。國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目的實(shí)踐證明“情境交互”測(cè)評(píng)設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)被測(cè)試者核心素養(yǎng)發(fā)展水平的最佳評(píng)估。

（作者單位：武漢市武昌區(qū)教育局教師培訓(xùn)中心）