宿舍勞動(dòng)體制與男性工人：一項(xiàng)對(duì)富士康工廠的研究

鄧韻雪　石方

[摘要] 基于對(duì)富士康工廠宿舍的分析，探討了男性工人在宿舍勞動(dòng)體制下的日常生活體驗(yàn)和抗?fàn)幏绞?。首先，從空間管理制度、工作時(shí)間制度和工資制度三個(gè)層面呈現(xiàn)了富士康準(zhǔn)軍事化宿舍勞動(dòng)體制的特點(diǎn)，并探討了宿舍勞動(dòng)體制與男性工人之間的沖突和張力。其次，呈現(xiàn)了男性工人在宿舍中的日常抵抗和集體抗?fàn)?，指出男工的抗?fàn)幊尸F(xiàn)出暴力化和激烈化的趨勢(shì)。男工的抗?fàn)幪魬?zhàn)了準(zhǔn)軍事化的宿舍勞動(dòng)體制，構(gòu)建了叛逆的、斗爭(zhēng)性的男性形象。通過(guò)對(duì)富士康的分析，有助于我們理解宿舍勞動(dòng)體制與本地社會(huì)的父權(quán)文化之間的復(fù)雜關(guān)系。

[關(guān)鍵詞] 宿舍勞動(dòng)體制；男性工人；男性氣質(zhì)

[中圖分類號(hào)] C913.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1008—1763（2018）05—0128—08

Dormitory Labour Regime and Male Workers：

A Study on Foxconn Factory

DENG Yunxue，SHI Fang

（School of Public Administration， Central South University， Changsha410083，China）

Abstract：By analyzing the dormitory system in Foxconn factory， the paper examines male workers daily life experiences and struggles in the dormitory labour regime. First， it illustrates characteristics of Foxconns quasimilitary dormitory regime through discussing its spatial arrangement， working time and wage system. It further explored the conflicts and tension between the dormitory labour regime and patriarchy system. Second， the paper presents male workers daily resistance and collective actions in dormitories. It argues that their struggles have become more violent and radical， which not only challenged the quasi-militant dormitory labour regime， but also constructed a rebellious and protesting male image. Based on the study on Foxconn， this paper contributes to our understanding about the complex relations between the dormitory labour regime and local societys patriarchal culture.

Key words： dormitory labour regime； male workers； masculinity

一 研究背景

隨著中國(guó)成為全球最大的“世界工廠”，數(shù)量龐大的農(nóng)民工群體涌入城市，成為工廠中的主要?jiǎng)趧?dòng)力。農(nóng)民工在城市的居住方式是學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)之一。研究顯示，大量的農(nóng)民工居住在工廠提供的集體宿舍中。這種工廠大規(guī)模使用外來(lái)勞動(dòng)力，并利用集體宿舍暫時(shí)性安置勞動(dòng)者、承擔(dān)勞動(dòng)力日常再生產(chǎn)的現(xiàn)象被學(xué)者概念化為“宿舍勞動(dòng)體制”（global factory regime）[1]。目前，對(duì)宿舍勞動(dòng)體制的研究主要集中在跨國(guó)勞動(dòng)過(guò)程的空間安排[2-4]、戶籍制度與地方政府的政治邏輯[5]、宿舍勞動(dòng)體制下的工人集體意識(shí)與抗?fàn)嶽6-7]等。已有的研究強(qiáng)調(diào)需要從性別視角考察中國(guó)的宿舍勞動(dòng)體制，但是這些研究側(cè)重分析女性農(nóng)民工群體在宿舍中的日常生活體驗(yàn)[8]，而忽視了宿舍勞動(dòng)體制對(duì)男性工人的再生產(chǎn)和抗?fàn)幏绞降挠绊憽?/p>

學(xué)者指出，跨國(guó)資本認(rèn)為第三世界國(guó)家的年輕女性勞動(dòng)力具有廉價(jià)、溫馴、勤勞、細(xì)心等特點(diǎn)，因此更適合從事電子工廠中的流水線工作[9-10]。因此，從20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)沿海地區(qū)的電子產(chǎn)品制造廠更傾向于雇傭年輕的女工群體[11]。但是，跨國(guó)資本對(duì)女性勞動(dòng)力需求的快速擴(kuò)張反過(guò)來(lái)造成沿海地區(qū)女性勞動(dòng)力供給的短缺。例如，深圳市勞動(dòng)和社會(huì)保障局公布的數(shù)據(jù)顯示，2010年第二季度深圳市女性勞動(dòng)力的用工缺口達(dá)到76.7萬(wàn)人

深圳市勞動(dòng)和社會(huì)保障局：《廣東省深圳市2010年第二季度人力資源市場(chǎng)供求狀況》，2011年1月28日，http：//www.chinajob.gov.cn/DataAnalysis/content/2011-01/28/content_599676.htm 。。在女性勞動(dòng)力日益短缺的情況下，越來(lái)越多的電子產(chǎn)品制造廠開(kāi)始雇傭年輕的男性農(nóng)民工。例如，在20世紀(jì)90年代，沿海地區(qū)的電子廠中超過(guò)70%的流水線工人都是女性[12-13]。但是，從21世紀(jì)初開(kāi)始，女性職工在電子產(chǎn)品制造業(yè)中的比重從2004年的58%逐漸下降到2012年的46%。因此，中國(guó)電子產(chǎn)品制造業(yè)的勞動(dòng)力性別結(jié)構(gòu)正在發(fā)生重要變化。年輕男工逐漸成為沿海地區(qū)電子制造業(yè)工廠的主要?jiǎng)趧?dòng)力。在這一背景下，作者認(rèn)為，我們需要考察男性工人在工廠宿舍中的日常再生產(chǎn)實(shí)踐和抗?fàn)幏绞剑⑻接懰麄兊哪行陨矸菖c宿舍勞動(dòng)體制的交互影響。

本文以富士康科技集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱富士康）在深圳的宿舍區(qū)為研究案例。富士康1998年在深圳建廠，并快速發(fā)展為全球最大的電子產(chǎn)品制造商。2016年，該廠雇傭了87.3萬(wàn)名員工，其中68%為30周歲以下的年輕人。男性工人是富士康員工的主力，在全體員工中的比重為64%

富士康科技集團(tuán)：《2016年鴻海富士康企業(yè)社會(huì)環(huán)境責(zé)任年報(bào)》，2017年6月，可見(jiàn)：http：//ser.foxconn.com/ viewCserReport_listYearReport.action。。同時(shí)，富士康將規(guī)模龐大的農(nóng)民工群體安置在集體宿舍中。例如，富士康在深圳廠區(qū)自建了33棟員工宿舍，入住員工數(shù)約為22萬(wàn)。富士康同時(shí)在深圳廠區(qū)外租用了120棟宿舍樓用于安置工人

趙慧琳：《富士康勞工住宅狀況的初步觀察——規(guī)訓(xùn)空間與碎片空間》，2011年5月6日，https：//www.coolloud.org.tw/node/61377。 。因此，富士康的勞動(dòng)力性別結(jié)構(gòu)和宿舍安排為我們理解宿舍勞動(dòng)體制下男性工人的生活體驗(yàn)和抗?fàn)幪峁┝撕线m的案例。

本文的調(diào)查資料主要來(lái)自于2010-2016年對(duì)富士康的持續(xù)調(diào)查。第一，筆者參與了 2010-2013 年 “兩岸三地富士康調(diào)研組”

“兩岸三地富士康調(diào)研組”包括20所高校，如北京大學(xué)、清華大學(xué)、中山大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)、香港中文大學(xué)和香港理工大學(xué)等20所高校的60多名社會(huì)學(xué)系和新聞系的老師和學(xué)生。（ 以下簡(jiǎn)稱調(diào)研組） 的深入調(diào)查。從2010年到2013年，調(diào)查組先后走訪了富士康在中國(guó)內(nèi)地 13 個(gè)城市

這13個(gè)城市包括：深圳、南京、昆山、杭州、天津、廊坊、太原、鄭州、上海、武漢、重慶、成都和佛山。的 17 個(gè)廠區(qū)，共獲得深入訪談案例約 400 個(gè)。第二，2011 年 11-12 月，作者以女工的身份進(jìn)入深圳富士康的 L廠區(qū)工作。作者共在流水線上工作了336個(gè)小時(shí)，并和工人一同居住在廠區(qū)集體宿舍中。第三，2011-2013 年，作者在富士康外的城中村累計(jì)居住了14個(gè)月，對(duì)富士康的廠外宿舍區(qū)進(jìn)行了走訪，并獲得59 名富士康員工的深入訪談案例。2015年7月和2016年10月，作者重訪了L廠區(qū)和廠外員工宿舍，并對(duì)部分富士康員工進(jìn)行了回訪。在訪談過(guò)程中，筆者著重了解了富士康的宿舍安排和管理制度，以及男性工人的再生產(chǎn)實(shí)踐和抗?fàn)幗?jīng)歷。

通過(guò)對(duì)富士康的案例研究，本文探討了男性工人在宿舍勞動(dòng)體制中的日常再生產(chǎn)實(shí)踐和抗?fàn)幉呗?。本文指出，電子制造業(yè)的性別結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生變化，年輕男士取代了年輕女工成為流水線上的主要?jiǎng)趧?dòng)力。那么，工人的性別身份的變遷將對(duì)工廠的宿舍管理體制造成怎樣的影響？工廠的宿舍勞動(dòng)體制將如何型塑男性工人的日常生活體驗(yàn)？男性工人在宿舍中的抗?fàn)幉呗跃哂心男┬碌奶攸c(diǎn)？為了回答上述問(wèn)題，本文將首先從空間管理制度、工作時(shí)間制度和工資制度三個(gè)層面分析富士康宿舍勞動(dòng)體制的特點(diǎn)，并呈現(xiàn)宿舍勞動(dòng)體制與父權(quán)制度之間的沖突。其次，本文將討論男性工人在宿舍中的日?？?fàn)幒图w行動(dòng)，從性別維度分析男性工人對(duì)宿舍勞動(dòng)體制的挑戰(zhàn)。

二文獻(xiàn)回顧：對(duì)宿舍勞動(dòng)體制和的研究

（一）對(duì)宿舍管理體制的研究

早在20世紀(jì)70年代，馬克思的勞工社會(huì)學(xué)就已經(jīng)開(kāi)始探討企業(yè)為工人提供集體宿舍的現(xiàn)象[14]，并將其視為資本主義再生產(chǎn)模式的重要機(jī)制。布洛維（Burawoy）分析了南非礦業(yè)和美國(guó)加州農(nóng)業(yè)的移民勞工，指出企業(yè)為移民工人提供集體宿舍是資方降低用工成本的一種策略。通過(guò)將單身的男性移民工人臨時(shí)安置在宿舍中，企業(yè)將工人與其家庭分隔開(kāi)來(lái)，從而只負(fù)擔(dān)維持單身工人進(jìn)行日常再生產(chǎn)的成本，而工人進(jìn)行長(zhǎng)期再生產(chǎn)和代際再生產(chǎn)（如養(yǎng)育老人和下一代）的部分需要?jiǎng)t被交給工人家庭所在的鄉(xiāng)土社區(qū)，從而加深對(duì)移民工人的剝削[15]。這種將生產(chǎn)和勞動(dòng)力再生產(chǎn)的空間分割開(kāi)來(lái)的做法也被稱為“拆分型勞動(dòng)力再生產(chǎn)模式”[5]。潘毅（Pun Ngai）等學(xué)者通過(guò)考察中國(guó)沿海地區(qū)的工廠宿舍安排，提出“宿舍勞動(dòng)體制”的概念，并指出宿舍勞動(dòng)體制是“跨國(guó)勞動(dòng)過(guò)程”（transnational labor process）的關(guān)鍵組成部分。他們認(rèn)為，跨國(guó)資本涌入中國(guó)后，通常將農(nóng)民工安置在工廠宿舍中，使得工人“勞動(dòng)-居住一體化”。在宿舍勞動(dòng)體制下，產(chǎn)品的生產(chǎn)空間和勞動(dòng)力的日常再生產(chǎn)空間緊密結(jié)合，使得資方一方面可以更加靈活地延長(zhǎng)和支配工人的勞動(dòng)時(shí)間，從而增加對(duì)勞動(dòng)力剩余價(jià)值的攫取；另一方面可以對(duì)工人的控制從生產(chǎn)車間延伸到日常生活空間，并對(duì)工人的生活作息進(jìn)行全面的監(jiān)視和控制，導(dǎo)致工人在生產(chǎn)領(lǐng)域和再生產(chǎn)領(lǐng)域遭受雙重勞動(dòng)異化過(guò)程。此外，他們強(qiáng)調(diào)集體宿舍是工人分享工作體驗(yàn)、醞釀集體行動(dòng)的場(chǎng)所，為培育階級(jí)意識(shí)和階級(jí)抗?fàn)幪峁┝丝臻g[1-3]，[7-8]。

已有的研究除了從階級(jí)視角分析工廠宿舍制度外，也強(qiáng)調(diào)了性別視角的重要性。學(xué)者指出，宿舍勞動(dòng)是一種性別化的雇傭形態(tài)[16]，因此要“性別化宿舍勞動(dòng)體制”（gendering dormitory labour regime）[8]，即需要從性別的維度考察宿舍勞動(dòng)體制的邏輯和運(yùn)作機(jī)制。但是，現(xiàn)有的對(duì)中國(guó)宿舍制度的研究主要是分析了女性工人的經(jīng)驗(yàn)[8][17][18]。例如，赫沙特（Hershatter）考察了20世紀(jì)初期天津的棉紡廠和絲織廠，發(fā)現(xiàn)這些外資工廠通過(guò)提供宿舍安置來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的單身女性勞動(dòng)力，以此壓低勞動(dòng)力價(jià)格。這些宿舍往往實(shí)行封閉式管理，生活條件惡劣、并有公司保安進(jìn)行把守，女工們?cè)谝雇硗ǔ１绘i在宿舍內(nèi)。但是，女工們只要有可能就會(huì)選擇與家人們?cè)趶S外同住，以抵抗資方任意延長(zhǎng)工資時(shí)間、將其住所變?yōu)椤耙?guī)訓(xùn)的工具”的做法[17]（P165-166）?；粢颍℉oing）基于對(duì)20世紀(jì)30年代上海棉紡廠的女工的研究，發(fā)現(xiàn)包工頭會(huì)雇傭一些打手來(lái)嚴(yán)守宿舍，宿舍內(nèi)過(guò)于擁擠、衛(wèi)生條件也很差，女工們還不得不忍受包工頭的性騷擾[18]（P106）。潘毅對(duì)20世紀(jì)90年代深圳電子廠的宿舍制度和女工的日常生活進(jìn)行了民族志研究。她指出，在宿舍勞動(dòng)體制下，打工妹被視為臨時(shí)性的工人，她們只是在結(jié)婚前在城市打工三到五年，之后大部分女工便會(huì)返回農(nóng)村老家結(jié)婚生子，因此宿舍主要是為了可以短期、臨時(shí)地使用廉價(jià)的女性農(nóng)民工，而非為了建立一支對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)或技術(shù)熟練的勞動(dòng)力隊(duì)伍。此外，潘毅也分析了宿舍勞動(dòng)體制下的工人抗?fàn)帯Ｋ难芯堪l(fā)現(xiàn)女工們?cè)谒奚嵬ㄟ^(guò)談?wù)撔?、調(diào)侃管理者、打架、夢(mèng)魘和尖叫等方式挑戰(zhàn)父權(quán)制和資方管理制度的規(guī)訓(xùn)[12]。

上述研究為我們理解宿舍勞動(dòng)體制的運(yùn)作機(jī)制以及工人的性別實(shí)踐提供了重要的理論分析和實(shí)證材料。但是，這些研究在分析工人性別與宿舍勞動(dòng)體制的關(guān)系時(shí)，忽視了男性工人的體驗(yàn)和男性氣質(zhì)的實(shí)踐。本文將男性氣質(zhì)理解為一組社會(huì)實(shí)踐的模式或形態(tài)[19]（P10-14）。學(xué)者指出，工人的性別身份和性別氣質(zhì)是影響資方管理和工人抗?fàn)幉呗缘闹匾蛩豙13]。在電子行業(yè)工人的性別結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的情況下，探討男性工人的性別身份和性別氣質(zhì)如何影響宿舍勞動(dòng)體制中的勞資博弈變得尤為重要。在這一背景下，本文將考察男性工人在宿舍勞動(dòng)體制中的日常生活體驗(yàn)，以及他們性別化的抗?fàn)幉呗裕⒃诖嘶A(chǔ)上思考跨境資本的經(jīng)濟(jì)邏輯與本土社會(huì)的父權(quán)文化之間的沖突和張力。

（二）對(duì)中國(guó)男性性別氣質(zhì)建構(gòu)的研究

總體而言，對(duì)中國(guó)農(nóng)民工群體的性別實(shí)踐的研究主要集中在女工群體[10-13]，對(duì)男性農(nóng)民工性別氣質(zhì)建構(gòu)的研究仍然處于方興未艾的階段。已有的少數(shù)研究突出了階級(jí)身份、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等社會(huì)制度對(duì)男性農(nóng)民工性別氣質(zhì)的影響，同時(shí)也分析了男性農(nóng)民工在工作場(chǎng)所和日常生活中塑造男性氣質(zhì)的多元策略[14-18]。

首先，學(xué)者探討了男性農(nóng)民工在工廠中的工作體驗(yàn)和工人階級(jí)男性氣質(zhì)的建構(gòu)[20][21]。研究認(rèn)為，男性農(nóng)民工通常處于勞動(dòng)力市場(chǎng)的邊緣地位，面臨工作枯燥無(wú)聊、工資低、工作不穩(wěn)定等問(wèn)題，低下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位使得他們的男性氣質(zhì)常常被質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。例如，金（Kim）對(duì)制衣業(yè)工廠中男性農(nóng)民工的研究發(fā)現(xiàn)，與女工相比，男性工人在制衣業(yè)工廠中處于更加底端的地位，他們的技術(shù)水平低、升遷機(jī)會(huì)少、工資微薄[20]。為了建構(gòu)他們的男性氣質(zhì)，男性工人通過(guò)酗酒、醉酒駕車、粗魯?shù)貙?duì)待女工等方式塑造他們作為“真男人”的身份認(rèn)同。田曉麗（Tian Xiaoli）和鄧韻雪（Deng Yunxue）的研究發(fā)現(xiàn)，在電子制造業(yè)工廠中，等級(jí)森嚴(yán)、管理嚴(yán)苛的工廠制度塑造了男性工人“被剝奪的男性氣質(zhì)”（deprived masculinity）。對(duì)于男性工人而言，流水線上的工作單調(diào)無(wú)聊、勞動(dòng)過(guò)程缺乏自主性，粗暴的管理方式導(dǎo)致他們常常被罵、被當(dāng)眾羞辱。他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的男性尊嚴(yán)，采用了性騷擾女工、說(shuō)臟話、打架甚至騷亂等方式對(duì)抗資方的管理策略，同時(shí)塑造了更具反叛性的男性主體[21]。

其次，研究者分析了男性農(nóng)民工在城市的性、婚戀、家庭生活的實(shí)踐，以及他們?cè)谌粘Ｉ钪芯S護(hù)和重塑男性氣質(zhì)的策略[22-23]。研究顯示，對(duì)于外出務(wù)工的男性工人而言，在城鄉(xiāng)間流動(dòng)的狀態(tài)使得他們傳統(tǒng)的性、婚戀和家庭模式受到挑戰(zhàn)。為了維持家庭生計(jì)，他們不得不對(duì)部分男性特權(quán)做出妥協(xié)，通過(guò)建構(gòu)靈活多樣的性、婚戀和家庭模式塑造男性氣質(zhì)。例如，蔡玉萍（Susanne Choi）和彭銦旎（Peng Yinni）的研究發(fā)現(xiàn)，男性農(nóng)民工在家庭生活中建構(gòu)了“妥協(xié)性的男性氣質(zhì)”（compromised masculinity），他們一方面對(duì)“男主外、女主內(nèi)”等傳統(tǒng)觀念做出妥協(xié)，在家庭中分擔(dān)一部分的家務(wù)勞動(dòng)、育兒責(zé)任；另一方面通過(guò)強(qiáng)調(diào)“大事男性做主”等觀念重塑男性在家庭中的父權(quán)權(quán)威[22]。此外，黃盈盈等人的研究發(fā)現(xiàn)，男性農(nóng)民工通過(guò)“談小姐”的方式建構(gòu)出自身的階層地位、性別文化與性文化，并強(qiáng)化了自身的男性氣質(zhì)[23]。

總之，現(xiàn)有的研究剖析了男性農(nóng)民工在工作場(chǎng)所和日常生活中建構(gòu)男性氣質(zhì)所面臨的制度環(huán)境和工人的性別策略，為我們理解男性農(nóng)民工的性別實(shí)踐提供了豐富的實(shí)證材料。但是，上述研究忽略了具體的再生產(chǎn)空間對(duì)男性農(nóng)民工男性氣質(zhì)建構(gòu)的影響。宿舍是男性工人在城市進(jìn)行日常再生產(chǎn)的主要場(chǎng)所之一，也是他們進(jìn)行性別實(shí)踐的主要空間。但是，我們對(duì)于宿舍勞動(dòng)體制如何影響男性農(nóng)民工的性別實(shí)踐知之甚少。因此，本文將以富士康為案例，展現(xiàn)第三世界國(guó)家中工廠的宿舍管理體制如何影響了男性農(nóng)民工的日常生活體驗(yàn)和性別氣質(zhì)。

三準(zhǔn)軍事化的宿舍勞動(dòng)體制

與男性工人的日常體驗(yàn)

西方學(xué)者的研究指出，居住空間是工人階級(jí)修復(fù)、重塑男性氣質(zhì)的重要領(lǐng)域。在工作場(chǎng)所中，男性工人通常不得不忍受枯燥危險(xiǎn)的工作、管理者的監(jiān)視和支配，導(dǎo)致他們男性氣質(zhì)處于被壓抑和被挑戰(zhàn)的狀況；但在居住空間中，男性工人可以塑造自己作為“一家之主”的形象，通過(guò)享有妻子的家務(wù)勞動(dòng)、擺脫資方的控制、建立養(yǎng)家糊口者的身份等方式強(qiáng)化自身的男性尊嚴(yán)和男性氣概。但是在第三世界國(guó)家中，工人的居住方式和男性氣質(zhì)建構(gòu)的過(guò)程存在明顯不同。作者的研究發(fā)現(xiàn)，宿舍勞動(dòng)體制不僅不能成為男性農(nóng)民工修復(fù)和強(qiáng)化男性氣質(zhì)的場(chǎng)所，反而剝奪了工人的尊嚴(yán)、自主性和父權(quán)福利，從而進(jìn)一步地削弱和挑戰(zhàn)了男性工人的性別氣質(zhì)。具體而言，作者認(rèn)為宿舍勞動(dòng)體制在空間管理制度、工作時(shí)間安排和工資制度三方面挑戰(zhàn)了男性工人的性別身份和男性氣質(zhì)。

（一）宿舍勞動(dòng)體制與空間管理制度

富士康通過(guò)集體宿舍為工人提供進(jìn)行日常再生產(chǎn)的空間和設(shè)施。以L廠區(qū)宿舍為例。L廠區(qū)于1996年建立，占地133.2萬(wàn)平方米。該廠區(qū)一共被劃分為10大區(qū)域，有19個(gè)員工食堂，廠區(qū)內(nèi)和廠區(qū)外分別有7個(gè)和2個(gè)住宿區(qū)，每個(gè)宿舍區(qū)包括數(shù)棟甚至十幾棟宿舍樓。每一間宿舍面積約16平方米，提供給8名工人居住，每名工人每月繳納110元到150元不等的住宿費(fèi)。每間宿舍帶有一間可以沖涼的廁所、一個(gè)洗漱用的水池。每名工人在宿舍內(nèi)只有1張床和1個(gè)儲(chǔ)物柜，此外沒(méi)有任何桌椅一類的家具。因此工人在宿舍內(nèi)的日?；顒?dòng)（如吃飯、看手機(jī)等）都需要坐在床上。

富士康在宿舍中實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，工廠實(shí)行嚴(yán)格的門禁制度，切斷工人和家人及廠外朋友的聯(lián)系，使得工人處于“原子化”狀態(tài)。在富士康，每一棟宿舍樓下都有保安把守，要求工人刷電子工卡進(jìn)入宿舍樓，只有住在本宿舍樓的員工才能進(jìn)入宿舍樓。在嚴(yán)格的門禁制度下，工人的家人、朋友甚至同事都不能進(jìn)宿舍探訪，從而削弱了宿舍空間作為工人社交空間的功能。此外，富士康的宿舍不提供“夫妻房”，只允許工人個(gè)人入住。對(duì)于已婚的男性農(nóng)民工而言，這種門禁制度導(dǎo)致他們?cè)诔鞘兄袥](méi)有家庭生活的空間。第二，工廠實(shí)行嚴(yán)密的宿舍管理制度，全面控制了工人的再生產(chǎn)空間和生活作息。富士康在宿舍中實(shí)行一系列，包括不能飲酒、不能抽煙、不能使用大功率電器（如電吹風(fēng)）、不能做飯、不能在外留宿超過(guò)三天、不能張貼海報(bào)等等。例如，在廊坊富士康和昆山富士康，工人不能在宿舍內(nèi)洗衣服，只能交給宿舍管理處集中洗。工人反映這主要是因?yàn)楦皇靠嫡J(rèn)為工人洗衣浪費(fèi)水，集中洗衣可以節(jié)約成本。但是，工人對(duì)宿舍提供的洗衣服務(wù)普遍感到不滿，因?yàn)槌３３霈F(xiàn)衣服破損、褪色、丟失的情況。如果工人私自洗衣被發(fā)現(xiàn)，就可能被罰打掃衛(wèi)生。從上述例子可以看出，富士康的管理導(dǎo)致工人的日常生活處于資方的監(jiān)視和控制之下。第三，工廠宿舍實(shí)行森嚴(yán)的保安和舍監(jiān)制度，保安和舍監(jiān)在工人面前具有絕對(duì)權(quán)威，常常采用罵人、體罰甚至毆打等方式管理工人。在男工宿舍，保安和舍監(jiān)均為男性，其中還有一部分是退伍軍人。保安和舍監(jiān)的主要作用是監(jiān)督工人遵守宿舍管理規(guī)定，并對(duì)違規(guī)的工人進(jìn)行處罰，如罰打掃衛(wèi)生、掃廁所、要求搬離宿舍等。一名工人描述了自己被懲罰和挨罵的經(jīng)歷：“我們要搞衛(wèi)生的，如果查了不干凈就要罰做義工，我有次就和另一個(gè)朋友被罰掃樓梯。……我們被罰掃樓梯的時(shí)候。還沒(méi)掃好他（舍監(jiān)）就過(guò)來(lái)查，看見(jiàn)不干凈就罵我們，覺(jué)得特別不合理（20100714）?！贝直┑墓芾矸绞綄?dǎo)致工人對(duì)保安、舍監(jiān)普遍存在不滿和怨恨。

因此，在準(zhǔn)軍事化管理制度下，富士康的宿舍體制無(wú)法為工人的家庭生活提供空間。此外，宿舍中嚴(yán)苛的管理制度全面入侵了工人的日常生活，準(zhǔn)軍事化的管理方式導(dǎo)致工人在日常生活中也常常有被罵和被罰的體驗(yàn)，使得工人在居住空間也位于被支配的地位。

（二）宿舍勞動(dòng)體制與工作時(shí)間制度

除了空間安排外，富士康的工作時(shí)間制度使得工人的家庭時(shí)間被擠壓，導(dǎo)致工人難以建立家庭生活。首先，在宿舍勞動(dòng)體制下，資方可以根據(jù)生產(chǎn)需要靈活地延長(zhǎng)工人的勞動(dòng)時(shí)間。在富士康，工人的工作時(shí)間較長(zhǎng)，一個(gè)工作日通常為12小時(shí)[24]（P29）。作者的訪談發(fā)現(xiàn)，在生產(chǎn)旺季，工人一個(gè)月的加班時(shí)間可以達(dá)到100個(gè)甚至120個(gè)小時(shí)。以作者在富士康深圳廠區(qū)的工作時(shí)間為例：2011年11月作者進(jìn)廠時(shí)，正趕上電子產(chǎn)品的生產(chǎn)旺季，工人工作兩周才能休息一天，因而每月只有兩天休息日。白班每天的工作時(shí)間是從早上8點(diǎn)到晚上8點(diǎn)，中午和晚上分別有1小時(shí)的吃飯時(shí)間。此外，工人早上7：40就要在廠區(qū)集合開(kāi)早會(huì)、換靜電服，晚上下班后還需開(kāi)晚會(huì)。因此工人每天在廠區(qū)內(nèi)的時(shí)間為12.5或13小時(shí)。如果加上工人來(lái)回廠區(qū)的交通時(shí)間，工人的工作時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。長(zhǎng)工時(shí)的一個(gè)直接后果是擠壓了工人的家庭時(shí)間，已婚的男性工人常常提到他們沒(méi)有時(shí)間陪伴妻子和孩子。例如，一名已婚的男性工人提到：“主要是加班多，（一個(gè)月）大概有150個(gè)小時(shí)（加班時(shí)間），除了睡覺(jué)就是上班。……平時(shí)一般沒(méi)有時(shí)間在一起（20100715）。”因而，在長(zhǎng)時(shí)間的工作制度下，工人難以維持工作與家庭之間的平衡。

其次，富士康的白夜班倒班制度進(jìn)一步影響了工人的家庭時(shí)間。富士康通常實(shí)行兩班倒制度，夜班工人的工作時(shí)間一般是從晚上8點(diǎn)到第二天早晨8點(diǎn)。2013年，調(diào)研組在深圳和武漢富士康對(duì)685名工人的問(wèn)卷調(diào)查顯示，61.1%的工人認(rèn)為“上夜班很累，想調(diào)班但很難”。夜班制度不僅會(huì)影響工人的身體健康，而且將工人與家人的生活時(shí)間分割開(kāi)來(lái)：在家人休息時(shí)，富士康工人通常在工作；而家人上班或上學(xué)時(shí)，富士康工人則在睡覺(jué)。在這一情況下，工人通常很難有時(shí)間與家人互動(dòng)。例如，調(diào)研組在訪談過(guò)程中遇到一對(duì)夫婦，他們兩人都在富士康工作，但是妻子和丈夫分別上白班和夜班，每周的休息日也不同，結(jié)果夫妻倆一個(gè)月也沒(méi)有見(jiàn)上一面。因而，在宿舍勞動(dòng)體制下，富士康的工作時(shí)間安排忽視了工人家庭生活的需要，使得工人不得不以犧牲家庭時(shí)間來(lái)滿足工廠的生產(chǎn)需要。

（三）宿舍勞動(dòng)體制與工資制度

研究指出，對(duì)于男性勞動(dòng)者而言，他能否有能力掙到體面的工資是建立男性身份的關(guān)鍵。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀念滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域后，男性的地位和價(jià)值很大程度上取決于他的工資水平能否達(dá)到“家庭工資”（family wage）的標(biāo)準(zhǔn)，即工資水平能為家人提供合理的生活條件[25]（P82）。但是在宿舍勞動(dòng)體制下，富士康提供的工資水平只用于維持工人個(gè)人的日常再生產(chǎn)，而無(wú)法承擔(dān)工人家人的再生產(chǎn)消費(fèi)。例如，在2013年1月，深圳和武漢富士康工人的底薪為1800元。調(diào)研組對(duì)682名工人的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)月工人工資的平均數(shù)為2421元。在個(gè)人消費(fèi)方面，工人每月需繳納110元宿舍費(fèi)，如果在廠區(qū)吃飯，每月伙食費(fèi)至少需要400元以上。此外還要扣除100多元的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)和100元左右的住房公積金費(fèi)。問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，2013年1月兩地富士康工人的平均支出為1647元，存余700多元；而大部分被調(diào)查的工人認(rèn)為合理的月收入應(yīng)該是3200元，才能維持家人在城市的基本生活。

富士康的低工資難以維持男性工人在家庭中作為“養(yǎng)家糊口者”（breadwinner）的角色。對(duì)于未婚的男性工人而言，這導(dǎo)致他們?cè)诨橐鍪袌?chǎng)上處于邊緣地位。富士康男性工人間流傳著一句俗語(yǔ)：“打工富士康，休想娶婆娘；偶爾嫖嫖娼，經(jīng)濟(jì)就緊張?！边@一俗語(yǔ)說(shuō)明工人認(rèn)為在富士康打工難以完成他們成家的期望。在訪談過(guò)程中，男工也常常提到在工廠難以找到女朋友或不敢談戀愛(ài)。例如，一名富士康男工小鴻說(shuō)：“我在富士康里面受到的打擊太大了！一開(kāi)始喜歡哪個(gè)女孩子，人家就會(huì)問(wèn)：‘你家里有什么東西呀？市里面有沒(méi)有房子啊？一談就談到這個(gè)了，聊到這些話題我就感到很自卑。不過(guò)這也確實(shí)是現(xiàn)實(shí)。在富士康里面，如果我是一個(gè)普通的工人，在富士康找一個(gè)女朋友，是很困難的（20140720）?！?/p>

對(duì)于已婚的男性工人來(lái)說(shuō)，低工資對(duì)他們作為“一家之主”的形象形成挑戰(zhàn)。研究認(rèn)為，無(wú)法養(yǎng)家糊口的男性會(huì)被認(rèn)為是失敗者，從而嚴(yán)重削弱他們的男性尊嚴(yán)[26]（P127）。由于工資水平難以維持家庭生活，已婚的男工常常面臨因工資而引發(fā)的家庭沖突。例如，藍(lán)哥是一名32的男工，已經(jīng)在富士康工作了10年，但是每月工資仍然在2000元左右。藍(lán)哥談到和結(jié)婚7年的妻子離婚，主要原因就是工資低：“她（妻子）嫌棄我掙錢少……每次和她打電話就會(huì)吵架，是因?yàn)槲业墓べY少，她希望我的月收入有三四千。……覺(jué)得自己太無(wú)能了。一個(gè)男人面對(duì)金錢的時(shí)候感覺(jué)很無(wú)奈。……我覺(jué)得她傷害我了，有段時(shí)間心情很低落，天天泡網(wǎng)吧打游戲，除了殺人（游戲）就是殺人（游戲）（20100714）?！睆乃{(lán)哥的論述可以看出，低工資會(huì)影響男工在家庭中的權(quán)威和地位，同時(shí)也影響男工對(duì)自己在家庭和社會(huì)中價(jià)值和地位的認(rèn)知。

（四）準(zhǔn)軍事化的宿舍勞動(dòng)體制與男性工人的沖突

作者認(rèn)為，宿舍勞動(dòng)體制下的空間、時(shí)間和工資制度從以下三個(gè)方面削弱了男性農(nóng)民工的男性尊嚴(yán)和男子氣概。第一，在宿舍勞動(dòng)體制下，由于家庭空間和家庭時(shí)間的缺乏，男工在父權(quán)制家庭中的多項(xiàng)父權(quán)福利被剝奪。研究指出，在父權(quán)社會(huì)中，丈夫通常享有妻子提供家務(wù)勞動(dòng)和情感照顧的權(quán)利[27]，以及在日?；?dòng)對(duì)妻子和孩子行使作為丈夫和父親的權(quán)威[28]。這些家庭的日常實(shí)是建構(gòu)男性身份的重要領(lǐng)域。但是在宿舍勞動(dòng)體制下，已婚的男工不得不自己承擔(dān)日常再生產(chǎn)勞動(dòng)，如購(gòu)物、打掃衛(wèi)生等；也無(wú)法與家人進(jìn)行面對(duì)面的日?；?dòng)和情感交流、行使家內(nèi)權(quán)威（domestic authority）。因此，宿舍勞動(dòng)體制是以犧牲男性工人在父權(quán)社會(huì)中的性別福利為代價(jià)的。

第二，宿舍的準(zhǔn)軍事化管理方式使得男工在居住空間中也受到資方的控制和懲罰，從而削弱了男工的男性尊嚴(yán)。一些西方學(xué)者認(rèn)為，居住空間可以讓男性工人暫時(shí)離開(kāi)壓抑的工作環(huán)境、擺脫資方的監(jiān)控，從而獲得放松、自由感和價(jià)值感，重塑工人階級(jí)的男性氣質(zhì)[29]（P98-99）。但是在宿舍勞動(dòng)體制下，“工作-居住”一體化的模式使得資方的監(jiān)控延伸到宿舍空間中。男工日常生活的方方面面（如抽煙、喝酒、交友等）都處于資方的監(jiān)視和控制之下，因而在宿舍中工人也不能真正地放松，不能在居住空間中獲得足夠的掌控感、自由感和尊嚴(yán)感。由于富士康在宿舍實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理模式，男工會(huì)面臨被罵、被罰等情況，進(jìn)一步削弱了工人的男性尊嚴(yán)。因此，宿舍勞動(dòng)體制壓抑了工人男性氣質(zhì)的建構(gòu)。

第三，在宿舍勞動(dòng)體制下，低工資水平削弱了家庭中父權(quán)制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，從而挑戰(zhàn)了男工的男性氣質(zhì)。男性勞動(dòng)者作為養(yǎng)家糊口者的角色是父權(quán)制度的基礎(chǔ)之一[29]（P70 ）。在中國(guó)傳統(tǒng)的“男主外，女主內(nèi)”的性別觀念下，丈夫的工資收入被視為家庭收入的主要來(lái)源；而妻子則應(yīng)承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng)。也就是說(shuō)，丈夫作為“一家之主”的權(quán)威是建立在工資收入高于妻子的基礎(chǔ)上。但是在宿舍勞動(dòng)體制下，男工的工資水平基本只能承擔(dān)個(gè)人在城市中的日常再生產(chǎn)，很難維持家庭的長(zhǎng)期和代際再生產(chǎn)。低工資導(dǎo)致單身的男性工人在婚姻市場(chǎng)中處于邊緣地位。在訪談時(shí)，大部分單身的男工都表示，他們?cè)诟皇靠档墓べY只能是暫時(shí)的，在結(jié)婚前他們需要找更高工資的工作（如去建筑行業(yè)做技術(shù)工或者自己開(kāi)店），以便在婚后承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任。微薄的工資也使得已婚男性工人難以承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，從而影響了男工通過(guò)養(yǎng)家糊口建構(gòu)男性身份認(rèn)同。

總體而言，宿舍勞動(dòng)體制與父權(quán)制度間存在明顯的張力和沖突。工廠雖然雇傭了大量的男性農(nóng)民工，但是卻沒(méi)有調(diào)整宿舍管理模式，一方面沒(méi)有提高男工在宿舍中的自主性，反而使得宿舍中的管理更加嚴(yán)苛和粗暴；另一方面也沒(méi)有顯著提高工資水平，導(dǎo)致男工的工資無(wú)法達(dá)到養(yǎng)家的標(biāo)準(zhǔn)。因而，男性工人對(duì)宿舍制度普遍存在不滿和怨恨，這也促使他們?cè)谒奚嶂虚_(kāi)展多種反抗方式。

四宿舍勞動(dòng)體制下男性工人的抗?fàn)?/p>

研究認(rèn)為，宿舍不僅是資方對(duì)工人進(jìn)行監(jiān)視和控制的場(chǎng)所，也是工人形成階級(jí)意識(shí)、開(kāi)展集體行動(dòng)的重要場(chǎng)域。工人利用宿舍空間討論工作體驗(yàn)和共同訴求，并通過(guò)宿舍進(jìn)行集體行動(dòng)的宣傳和動(dòng)員，同時(shí)“居住-工作一體化”的模式使得居住空間中的抗?fàn)幙梢钥焖俾拥焦ぷ鲌?chǎng)所[2]。與已有的研究相比，本文強(qiáng)調(diào)性別身份是影響工人在宿舍空間中反抗方式的重要因素之一。

在宿舍勞動(dòng)體制下，男工采取了多種日常抵抗策略。如前文所述，富士康在宿舍中實(shí)行嚴(yán)格的管理規(guī)定，禁止工人抽煙、喝酒等行為。盡管如此，男工常常采取違規(guī)抽煙、醉酒鬧事、拋擲酒瓶等違規(guī)行為。這些現(xiàn)象在女工宿舍中比較少見(jiàn)，但在男工宿舍中卻是常見(jiàn)的日常抵抗形式。例如，一位在深圳富士康的男工講述了他抽煙的經(jīng)歷：“宿舍里不準(zhǔn)打牌、喝酒、抽煙。有人不定時(shí)稽查。有一次我在宿舍抽煙被抓到，我認(rèn)了幾句錯(cuò)，說(shuō)下次再不敢了，等那人一走又點(diǎn)了煙（20100713）?！蹦泄ひ渤３＿`反規(guī)定在宿舍內(nèi)酗酒，一名男工介紹說(shuō)：“我們有時(shí)下了班也會(huì)在宿舍偷偷喝酒，只要不被舍監(jiān)發(fā)現(xiàn)就行?！葍扇科【贫疾凰闶裁?，真爺們都是直接上白酒（20161004）?！毖芯匡@示，抽煙、喝酒等行為是男性文化的一部分：女性抽煙喝酒通常被視為不正經(jīng)，而男性抽煙喝酒則是男性成熟的一種表現(xiàn)，被視為豪放、有氣魄、粗獷的男性氣質(zhì)的一種表達(dá)[14]。調(diào)研組2011年在成都富士康的調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，一些工人會(huì)通過(guò)從宿舍樓往下砸酒瓶的方式表達(dá)對(duì)住宿條件的不滿。通過(guò)這些日常抵抗形式，男工挑戰(zhàn)了資方的宿舍管理規(guī)定。在男性工人看來(lái)，違規(guī)抽煙喝酒也是大膽、蔑視資方的管理制度、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的體現(xiàn)，因而有助于他們塑造難以規(guī)訓(xùn)的、反叛的男性形象。

除了日常抵抗方式外，男性工人也會(huì)在宿舍中采取騷亂等集體行動(dòng)。僅在2012年，成都富士康、太原富士康和深圳富士康的男工宿舍區(qū)就發(fā)生過(guò)三起騷亂事件

成都富士康、太原富士康和深圳富士康發(fā)生騷亂的時(shí)間分別是2012年6月4日，2012年9月23日，2012年11月9日，涉及的工人人數(shù)從100人到2000人不等。這三起騷亂的導(dǎo)火索都是男工和宿舍保安間的沖突。。在這三起騷亂事件中，主要的參與者均為男性，他們采取了毆打保安、打砸工廠設(shè)施等暴力行為。以發(fā)生在太原富士康宿舍區(qū)的騷亂事件為例。2012年太原富士康大約雇傭了7.8萬(wàn)名工人。2012年9月23日，幾名來(lái)自山東和河南的男工在宿舍喝酒后發(fā)生爭(zhēng)吵，保安進(jìn)入宿舍后開(kāi)始不由分說(shuō)地毆打工人。沖突發(fā)生時(shí)，一批工人正好下班，保安打人的行為激起他們的不滿，導(dǎo)致沖突迅速擴(kuò)大。從24日凌晨到3點(diǎn)左右，約2000名工人參與到毆打保安的隊(duì)伍中。騷亂波及的范圍從宿舍空間擴(kuò)展到生產(chǎn)空間，憤怒的工人不僅襲擊了管理人員，而且大規(guī)模破壞廠內(nèi)設(shè)施，包括推倒廠區(qū)大門、打砸保安亭、廠車、餐廳、小賣部等。一直到大批警察進(jìn)入廠區(qū)后，騷亂才結(jié)束。這場(chǎng)騷亂持續(xù)了3個(gè)多小時(shí)，導(dǎo)致富士康太原廠區(qū)關(guān)閉一天，造成40人受傷住院，其中3人重傷。這一事件反映了男工和保安間嚴(yán)重的對(duì)立情緒。

作者認(rèn)為，富士康男工在宿舍中的抗?fàn)幊霈F(xiàn)暴力化和激烈化的特點(diǎn)。首先，男工在集體抗?fàn)幍倪^(guò)程中運(yùn)用了大量的暴力手段，如砸酒瓶、毆打保安、打砸廠內(nèi)設(shè)施等。這些抗?fàn)幨侄尉哂絮r明的男性暴力文化的特點(diǎn)。值得注意的是，男工的暴力傾向是在準(zhǔn)軍事化的宿舍管理體制下形成的，是在日常生活中積累的憤怒情緒的結(jié)果。一些男工表示，為了在富士康中不被管理者過(guò)分欺負(fù)，他們需要發(fā)展出一種流氓文化，通過(guò)說(shuō)臟話甚至肢體沖突等“以暴制暴”的方式維護(hù)自己的尊嚴(yán)，正如一首富士康工人的打油詩(shī)所寫的：“上班富士康，生命像蟑螂，混得像流氓，才能穩(wěn)住崗；上班富士康，思想要骯臟，就像入黑幫，最好有把槍。”對(duì)于男工而言，暴力行為是他們挑戰(zhàn)準(zhǔn)軍事化的宿舍管理方式、維護(hù)男性尊嚴(yán)的一種手段。其次，與有組織領(lǐng)導(dǎo)、明確訴求的集體行動(dòng)相比，男工的騷亂性行為缺乏組織和斗爭(zhēng)策略，主要是集體情緒的宣泄。這種集體行為通過(guò)較難通過(guò)制度化的程序（如法律途徑、集體協(xié)商）進(jìn)行解決，因而會(huì)對(duì)宿舍管理制度和工廠生產(chǎn)秩序造成更大的破壞。

五結(jié)論

本文基于對(duì)富士康宿舍制度的分析，從男性工人的視角理解宿舍勞動(dòng)體制，并討論宿舍勞動(dòng)體制與父權(quán)制度之間的矛盾和沖突。本文認(rèn)為，中國(guó)工人階級(jí)在居住空間中的男性氣質(zhì)建構(gòu)過(guò)程與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)存在顯著不同。在高度剝削性的工廠體制下，資方的監(jiān)視和控制從工作場(chǎng)所延伸到居住空間，使得居住空間不能成為男性工人放松身心、開(kāi)展社交、進(jìn)行家庭生活的領(lǐng)域。第一，在準(zhǔn)軍事化宿舍管理制度下，男性工人難以維持家庭生活，無(wú)法享受妻子提供的家務(wù)勞動(dòng)和情感關(guān)懷、也無(wú)法通過(guò)與妻子和孩子的日?；?dòng)行建立作為丈夫和父親的父權(quán)權(quán)威。因而宿舍勞動(dòng)體制不僅在榨取男性工人的剩余勞動(dòng)，而且損害了他們?cè)诟笝?quán)社會(huì)中的部分父權(quán)福利。第二，“工作-居住一體化”的安排使得男工在居住空間中也處于資方的嚴(yán)密控制之下，導(dǎo)致居住空間無(wú)法成為男工獲得自由感和價(jià)值感的場(chǎng)所。同時(shí)，男工在宿舍中常常被管理者責(zé)罵甚至體罰，從而進(jìn)一步削弱了他們的男性尊嚴(yán)。第三，微薄的工資水平導(dǎo)致男工難以建立養(yǎng)家糊口者的角色，使得他們?cè)诨閼偈袌?chǎng)和家庭關(guān)系中的地位被質(zhì)疑，從而影響了男工男性氣質(zhì)的建構(gòu)。因此，居住空間的異化使得男性工人不僅難以在宿舍中修復(fù)和強(qiáng)化他們?cè)诠ぷ鲌?chǎng)所中受損的男性氣質(zhì)，而且進(jìn)一步地削弱了他們的自主性和尊嚴(yán)感，從而壓抑了男性氣質(zhì)的建構(gòu)。

另一方面，隨著男工成為世界工廠中的主要?jiǎng)趧?dòng)力，宿舍勞動(dòng)體制下的勞資沖突變得更加暴力化和激烈化。準(zhǔn)軍事化的宿舍勞動(dòng)體制導(dǎo)致男工存在普遍的不滿和怨恨情緒。他們通過(guò)違規(guī)抽煙、酗酒鬧事、投擲酒瓶等日常抵抗方式表達(dá)對(duì)宿舍管理制度的不滿。此外，與女性工人在宿舍中的反抗方式相比，男性工人的抗?fàn)幾兊酶鼮榧ち一捅┝?。他們通常采取“以暴制暴”的集體抗?fàn)幉呗裕ㄟ^(guò)集體毆打保安、打砸廠區(qū)設(shè)施等暴力行為沖擊資方對(duì)宿舍的控制體制。男工的抗?fàn)幮袨樘魬?zhàn)了準(zhǔn)軍事化的宿舍勞動(dòng)體制，也在一定程度上塑造了難以規(guī)訓(xùn)的、反叛的、抗?fàn)幮缘哪行孕蜗蟆?/p>

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