晨露邀詩(shī)

徐一凡

僅游覽一次北大是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名燕園學(xué)子，有幸欣賞此間的朝夕流轉(zhuǎn)，春夏秋冬，探尋此間的一草一木，一石一碑，我發(fā)現(xiàn)晨露暮靄的北大截然不同，清晨的北大最具詩(shī)情畫意。

清晨是最適宜繞未名湖而行的，陽光明媚卻又不刺眼，草木的香氣沁人心脾。未名湖畔極具詩(shī)情畫意，是燕園文物景觀的精粹之所在。

在未名湖西岸山坡外側(cè)，立有一乾隆詩(shī)碑，碑兩側(cè)分別刻有乾隆丁未（五十二年即1787年）仲春御筆“土墻”詩(shī)和“種松”詩(shī)。

詩(shī)碑原在圓明園山高水長(zhǎng)樓之西北部。山高水長(zhǎng)樓是專門設(shè)宴招待外藩之處，也經(jīng)常舉行比武賽箭。樓西面的開闊地帶，是供皇家子弟和衛(wèi)戍部隊(duì)習(xí)練武藝的大操場(chǎng)?！巴翂Α痹?shī)作于乾隆五十二年，記錄的是乾隆十三、十四年，在此地展示精湛騎射術(shù)的回憶。“種松”詩(shī)將柳與松加以對(duì)比，插柳易于速成，松柏培植二三十年尚不可觀，但松柏更適宜作百年后的觀賞之材。種樹如此，育人更如此，眼光應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)。兩首詩(shī)相映成趣，當(dāng)年頗有激勵(lì)皇家子弟和衛(wèi)戍部隊(duì)精進(jìn)武藝的意味?，F(xiàn)如今放置在北大校園中，面對(duì)來來往往的學(xué)子，詩(shī)碑似乎又有了更深的含義。

土墻

苑西五尺墻，筑土卌年矣。

昔習(xí)虎神槍，每嘗臨蒞此。

木蘭斃于菟，不一蓋已屢。

土墻久弗試，數(shù)典忍忘爾。

得新毋棄舊，可以通諸理。

土墻一首

丁未仲春中瀚御筆

種松

清明時(shí)節(jié)宜種樹，拱把稚松培植看，

欲速成非關(guān)插柳，挹清芬亦異滋蘭，

育材自合求貞干，絜矩因之思任官，

侍百十年詎云遠(yuǎn)，童童應(yīng)備后人觀。

種松戲題

丁未仲春中瀚御筆

沿小路向東南，不過幾步，便見梅石碑。顧名思義，碑身刻著一峰玲瓏的奇石和一株蒼老的梅樹。關(guān)于此碑的故事，真是跌宕起伏。

宋高宗趙構(gòu)在德壽宮頤養(yǎng)天年，玲瓏的芙蓉石是宮中有名的一景。石頭旁種植了一株古老的苔梅，梅石相映成趣。

到了明代，德壽宮已經(jīng)蕩然無存，苔梅也已枯死，而那塊芙蓉石卻還兀自站立著，引來不少才子為它賦詩(shī)作畫。其中，明代錢塘派畫家藍(lán)瑛畫得最為傳神，后來刻上了石碑，立于石頭旁，再配上清初孫杕畫的苔梅，成了名副其實(shí)的“梅石雙清”碑。

乾隆十六年（1751年），乾隆到了杭州，去德壽宮遺址找尋，看到那塊撲地?cái)鄽埖拿肥痛Ａ⒃陔s草叢中的芙蓉石，他嘆了口氣，撫摩良久不愿離去，賦詩(shī)一首：“傍峰不見舊梅英，石道無情跡愴情。此日荒涼德壽月，只余碑版照藍(lán)瑛。”乾隆回京后，芙蓉石也被送至京城。

因?yàn)樵畾垟?，乾隆命人重新摹制了兩塊梅石碑，一塊從北京送回到杭州，以存舊跡；一塊和芙蓉石一起放進(jìn)了圓明園，在長(zhǎng)春園專門設(shè)一座“茜園”安放，并為石頭取名“青蓮朵”。

圓明園被毀后，梅石碑仍保留在茜園遺址，20世紀(jì)20年代移至燕京大學(xué)?！扒嗌彾洹迸c梅石碑天各一方，原置于中山公園中，現(xiàn)存中國(guó)園林博物館。1964年12月，杭州的梅石碑毀于一旦。1992年，北京大學(xué)將梅石碑移到了臨湖軒旁邊的濃蔭深處，并按照資料重建了碑頂和碑座，按照當(dāng)年一碑一石的格局，在石碑旁仿照“青蓮朵”重新立了一塊太湖石。1996年，北京大學(xué)鐫刻“梅石碑記”一文，記錄這段歷經(jīng)800年的傳奇逸事。

逆時(shí)針繞湖而行，在未名湖北岸的小土坡旁，只見一面四扇屏，上有字跡：“畫舫平臨蘋岸闊”“飛樓俯映柳蔭多”“夾鏡光徵風(fēng)四面”“垂虹影界水中央”。四句組成兩幅佳聯(lián)，文字上下分別有荷葉卷邊紋，石屏面水背山，別有一番景致。這是乾隆御筆題寫的兩幅對(duì)聯(lián)，雖然經(jīng)過幾百年的風(fēng)吹雨打，至今仍然清晰可辨。乾隆石屏風(fēng)，每一扇自成一景又聯(lián)為一體，與未名湖的湖光塔影依依相望，為景色增一份雅致。

石屏風(fēng)原是圓明園福海南岸“夾鏡鳴琴”的遺物，鑲嵌在一座高大的亭橋兩面。亭橋下為出水口，流水激蕩作響，猶如錚錚的琴聲，故曰“鳴琴”。圓明園先后遭到英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍的浩劫和焚毀，這四扇屏風(fēng)被埋沒在廢墟殘?jiān)?。燕京大學(xué)建校時(shí)被發(fā)現(xiàn)，于是安置于未名湖的北岸。

從未名湖的西北角登湖心島時(shí)，要經(jīng)過一座特別的橋，橋?yàn)槲蹇祝叫螛蚨?，平板式橋面，橋墩上的花紋格外精美，其名為方外觀西式平橋。這座石橋原位于圓明園西洋樓“方外觀”門前，“方外觀”為一座清真寺，是乾隆皇帝的容妃（傳說中的香妃原型）做禮拜的地方。另外，在西門內(nèi)北側(cè)有七塊漢白玉石雕西式番草橋石，與五孔橋雕刻花紋一致。

登上湖心島，在島東側(cè)有一石舫。坐在石舫上賞湖光塔影，甚是愜意。乾隆年間，乾隆賞賜給和珅的淑春園正是此處，和珅在園內(nèi)大肆興建，造島造湖。這座石舫，意圖仿制頤和園內(nèi)所建的“清晏舫”，在英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)毀于一旦，僅?；，F(xiàn)如今，石舫是北大學(xué)子拍畢業(yè)寫真時(shí)，不可或缺的一景。許多人選擇坐在石舫，面朝未名湖，永遠(yuǎn)定格自己的背影。夜幕降臨，三五好友坐在石舫上徹夜長(zhǎng)談，也是不少北大人的回憶。

在未名湖西岸小土山上有個(gè)小小的六角亭，其名鐘亭，有鐘有亭。鐘——古色古香，下端鑄成八瓣荷花狀；亭——圓頂六角，上有彩繪。大鐘上刻有“大清國(guó)丙申年八月制”，為頤和園舊物，當(dāng)年慈禧太后在頤和園檢閱北洋水師時(shí)所制，后成為燕京大學(xué)報(bào)時(shí)用校鐘。

繞回到綠柳如煙的未名湖西畔，定會(huì)被一只造型靈動(dòng)的石魚吸引目光。石魚的尾巴翻轉(zhuǎn)向上，對(duì)天空張開大口，由黃褐色細(xì)石精雕而成。

此魚原是“諧奇趣”西洋樓中的一個(gè)物件。圓明園在慘遭劫掠之后，翻尾石魚在流散之中被七貝勒爺，當(dāng)時(shí)的朗潤(rùn)園主人載濤買下，放置在朗潤(rùn)園中。燕京大學(xué)1930屆學(xué)生畢業(yè)時(shí)，將此石魚買來，作為留念，以表達(dá)對(duì)母校的敬愛。

作別未名湖，行至燕南園北側(cè)，兩塊高大的石碑分列道路兩旁，這便是蒔花記事碑了。二碑均為漢白玉，螭首龜趺，碑身周邊雕有龍紋圖案。一碑立于乾隆十年（1745年），另一碑立于乾隆十二年（1747年）。碑文表明此二碑原豎于花圃與花神廟之側(cè)。據(jù)侯仁之先生考證，花神廟原來大致就坐落在今天湖南岸自臨湖軒到博雅塔的位置。廟宇后來毀于大火，現(xiàn)在僅存一座廟門，就是如今那座立于湖邊的赭紅色建筑。當(dāng)然，將其視為花神廟碑，僅僅是根據(jù)碑文的推測(cè)，至于當(dāng)初立于何處，如何流落于此都沒有明證。

責(zé)任編輯：徐玲玲