趙雨薇
摘要:在平面設(shè)計(jì)中,無論是從圖形設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)還是版面設(shè)計(jì)等方面來說,負(fù)空間都占據(jù)了非常重要的作用。負(fù)空間的合理應(yīng)用,能夠增加圖形的視覺沖擊力,更加容易吸引受眾的視線,更加深刻地向觀者傳達(dá)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的思想,如果將負(fù)空間設(shè)計(jì)出實(shí)際的形象,更是能夠增加畫面的空間感,使作品散發(fā)獨(dú)特的魅力。
關(guān)鍵詞:能量;負(fù)空間
對于中國來說,從古代開始就已經(jīng)出現(xiàn)了負(fù)空間的影子。無論道家中的“有之以為利,無之以為用”“有無相生”還是玄學(xué)中王弼提出的“以無為本”的哲學(xué)理念,都揭示了負(fù)空間與正空間同樣重要。
面對這個(gè)政治經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì),人們的生活水平提高的同時(shí)也面臨著巨大的壓力,人們變得更加容易敏感、緊張、焦慮。面對這樣的現(xiàn)狀,讓這個(gè)社會(huì)更加具有能量,讓“能量”的精神滲入到每個(gè)人身上,是非常必要的一件事情。
負(fù)空間概念
負(fù)空間就是指除了正空間以外的空白空間,負(fù)空間也被稱之為“虛空間”“受限空間”“多余空間”等,在平面設(shè)計(jì)中,我們常常將負(fù)空間稱之為空白空間。在平面設(shè)計(jì)中,負(fù)空間與正空間的的合理運(yùn)用常被稱為“圖”與“底”的合理運(yùn)用,也就是圖底反轉(zhuǎn)。在平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄的很多作品中都有所體現(xiàn)。
一般來說,對于正空間所傳達(dá)的東西,一般都會(huì)想到“正”,向上的能量,而與之相對的負(fù)空間,卻被世人不自覺地認(rèn)為“負(fù)”,及消極的負(fù)能量。然而,我認(rèn)為正負(fù)空間相生共用,互為你我,并不是相對的,無論是哪種類型的負(fù)空間,只要將負(fù)空間靈活應(yīng)用,將其能量放大,負(fù)空間傳達(dá)給觀者的東西也可以是積極向上的正能量。將負(fù)空間運(yùn)用到極致,傳達(dá)給觀者一種正能量,正確的氣場,才是今天的設(shè)計(jì)師應(yīng)該去探索研究的內(nèi)容。
負(fù)空間與正空間的關(guān)系
在平面設(shè)計(jì)中,正負(fù)空間的關(guān)系都是相互對立卻又相伴相生的。而很多設(shè)計(jì)師都會(huì)不自覺去更加關(guān)注正空間能給觀者帶來的能量,而忽略負(fù)空間的設(shè)計(jì)及氣場。由宋朝周敦頤所做的太極圖(見圖1)則很好的體現(xiàn)了正負(fù)空間的關(guān)系。
中國從古至今一直注重體現(xiàn)負(fù)空間的價(jià)值與能量,而太極圖正是我國正負(fù)空間巧妙運(yùn)用的典范。太極圖又稱陰陽圖,即陰與陽、虛與實(shí)、天與地、黑與白、正與負(fù),相互對立又缺一不可。陽魚與陰魚互為對立又相伴相生,關(guān)注陽魚也就是白色的魚時(shí),只見陽魚奮勇前進(jìn),積極向前,陰魚看似被壓制,但也毫不退縮,關(guān)注陰魚時(shí),則反之。關(guān)于。陰陽魚圖底反轉(zhuǎn),首尾相接,預(yù)示著生命陷入輪回,生生不息,永無止境。
國畫中的負(fù)空間能量
中國畫中素來有“計(jì)白當(dāng)黑”的說法,也就是說將留白的地方代替筆墨,所謂“計(jì)白”即是計(jì)劃之白,可以看出中國畫中的留白并不隨意,而是有計(jì)劃,有想法的留白。中國畫家通過留白來表現(xiàn)山高水長、云霧繚繞、等情境的空靈與意境。由此可見,在我國古代,就早已將負(fù)空間看得非常重要。
南宋著名畫家馬遠(yuǎn)和夏硅因所繪作品常常少一角或半邊被人們成為“馬一角”“夏半邊”這也就是我們說的留白,他們的畫中擅長運(yùn)用留白的手段來體現(xiàn)畫面的生動(dòng)和空靈。馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中(見圖2),可見一個(gè)老翁拿著魚竿獨(dú)自坐在小船上釣魚,小船輕輕飄在江水之上,畫面大量的留白,老翁的專注,傳達(dá)給了觀者安靜、空靈的感覺以及無限的想象空間,仿佛感覺到在這浩渺的江河中,獨(dú)守老人的一片孤獨(dú)、寂寞、凄涼。使觀者靈魂上與畫家得到溝通,巧妙地留白很好地傳達(dá)了畫面要表達(dá)的意境。
國畫中的留白能夠很好地向觀者傳達(dá)畫面的意境美、空靈美,通過留白,來增加畫面空間感,更加巧妙地襯托山水、云霧,使畫面更有層次感,更加空靈。巧妙地留白也能留給觀者無限的想象空間和足夠的思考余地。國畫中講究“畫魚不畫水”“計(jì)白當(dāng)黑”這也就是國畫中負(fù)空間帶給觀者的能量與奧妙所在了。
平面設(shè)計(jì)中的負(fù)空間研究
在平面設(shè)計(jì)中,日本平面設(shè)計(jì)大師福田繁雄已經(jīng)將負(fù)空間運(yùn)用到極致。比如他的作品《兩個(gè)不同性別的腿》(見圖3)福田利用“圖”、“底”間的相互轉(zhuǎn)化、相伴相生來探索正負(fù)空間的關(guān)系。作品巧妙利用黑白、正負(fù)形成男女的腿,當(dāng)眼睛著重于看黑色部分時(shí),白色部分會(huì)轉(zhuǎn)化為圖形的底,則可以看到一排男人的腿。這幅設(shè)計(jì)作品的巧妙就在,當(dāng)注意力集中在白色部分時(shí),黑色部分又轉(zhuǎn)化為底,我們又能看到一排女人的腿。黑色部分與白色部分共同組成了這幅設(shè)計(jì)作品,相輔相成,缺一不可。反映除了商場男女逛街的熱鬧場景,非常有趣。正是因?yàn)樨?fù)空間所散發(fā)的能量,才使得正負(fù)空間在畫面中占有相等的比重,才能夠呈現(xiàn)出總體的設(shè)計(jì)效果。
本文通過了解負(fù)空間在國畫和平面設(shè)計(jì)中的能量體現(xiàn)來正確認(rèn)識負(fù)空間中正能量的價(jià)值體現(xiàn)。像大師學(xué)習(xí)如何在繪畫與平面設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用負(fù)空間,并使負(fù)空間散發(fā)能量,這是一個(gè)長期的研究過程,有著非常重要的實(shí)踐意義。
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