大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同及其強(qiáng)化路徑探索

包楓嬌

（大連大學(xué) 黨委組織部，遼寧 大連 116622）

隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷深化及全球化不斷拓展，社會(huì)階層分化、利益和價(jià)值多元，易使黨員干部對(duì)黨的價(jià)值追求、政治立場(chǎng)和政治路線認(rèn)識(shí)模糊，等價(jià)交換原則和經(jīng)濟(jì)人的思維模式也隨之在黨內(nèi)出現(xiàn)。進(jìn)入新時(shí)代，黨內(nèi)思想不純、政治不純、紀(jì)律不純等突出問(wèn)題仍未根本解決，部分黨員干部無(wú)視黨的組織紀(jì)律、官僚主義、特權(quán)意識(shí)盛行、揮霍無(wú)度、腐化墮落，群眾意識(shí)淡薄。這不僅失去了黨員干部應(yīng)有的政治本色，更污化了我國(guó)的政治生態(tài)，污化了中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化環(huán)境。

黨內(nèi)政治文化是孕育于中國(guó)共產(chǎn)黨組織肌體內(nèi)的文化產(chǎn)物，同時(shí)又對(duì)黨內(nèi)同志政治思想和行為具有重要的浸潤(rùn)作用和影響力。大學(xué)生黨員參與黨內(nèi)事務(wù)，是其主體地位最基本、最直接、最主要的表現(xiàn)，大學(xué)生黨員的政治能力在很大程度上受客觀政治文化的影響，并進(jìn)而影響黨內(nèi)民主與和諧。作為中國(guó)共產(chǎn)黨新鮮血液的大學(xué)生黨員一旦受到被污化了的黨內(nèi)政治生態(tài)和文化環(huán)境影響，容易因負(fù)向的政治文化因素對(duì)黨內(nèi)政治文化產(chǎn)生負(fù)向情緒乃至不認(rèn)同，從而極易出現(xiàn)負(fù)向政治參與現(xiàn)象。從這一意義上來(lái)看，在把握當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同現(xiàn)狀的前提下，反觀黨內(nèi)政治文化的基本樣態(tài)和存在的問(wèn)題，同時(shí)從強(qiáng)化黨內(nèi)政治文化建設(shè)的視角探討切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生黨員對(duì)黨組織的認(rèn)同感和歸屬感的有效路徑，是新時(shí)代以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程背景下的必要思考。

一、大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的理論認(rèn)知

（一）政治文化和黨內(nèi)政治文化

1956年，阿爾蒙德提出了“政治文化”這一概念，指出政治文化是一個(gè)民族在特定時(shí)期流行的一套政治態(tài)度、信仰和感情，自此引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于“政治文化”的廣泛討論，人們逐漸認(rèn)識(shí)到政治文化不僅是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)政治態(tài)度、政治信仰和情感的反映，而且是一個(gè)社會(huì)的文化核心，是理想、道路、制度認(rèn)同的思想基礎(chǔ)。而黨內(nèi)政治文化則是政黨在自身長(zhǎng)期的政治活動(dòng)中，所創(chuàng)造和形成的特定政黨制度成果和政治精神成果的總和。黨的十八屆六中全會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)的要求，明確指出“我們的黨內(nèi)政治文化，是以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以革命文化為源頭，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為主體、充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的文化”，是對(duì)新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨中深層次問(wèn)題的思考和要求。具體說(shuō)來(lái)，黨內(nèi)政治文化體現(xiàn)為如下五個(gè)維度：馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、改革的行動(dòng)指南，也是中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，必須以馬克思主義的基本原理和方法，認(rèn)知和建設(shè)黨內(nèi)政治文化；中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等優(yōu)秀思想，追求著自強(qiáng)不息、厚德載物、修齊治平的文化境界，彰顯著上下5000年積淀出的豐富的治國(guó)方案和理政智慧，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)政治文化孕育和發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員思想觀念和行為方式的塑造具有重要的影響力[2]；革命文化是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新民主主義革命和社會(huì)主義革命的長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中創(chuàng)造形成的文化形態(tài)和精神財(cái)富，蘊(yùn)含著黨堅(jiān)定理想、百折不撓、立黨為公、忠誠(chéng)為民的態(tài)度和氣節(jié)，是黨內(nèi)政治文化的源頭；社會(huì)主義先進(jìn)文化是黨內(nèi)政治文化的主體，中國(guó)共產(chǎn)黨把握時(shí)代變化，在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民開展社會(huì)主義建設(shè)、改革的過(guò)程中，在新時(shí)代開展中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中不斷豐富了社會(huì)主義先進(jìn)文化，也拓展了黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵；黨內(nèi)政治文化體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，包含黨內(nèi)紀(jì)律、規(guī)范和作風(fēng)的制度化和法規(guī)化等重要內(nèi)容。

（二）政治文化認(rèn)同和黨內(nèi)政治文化認(rèn)同

學(xué)者威爾特·A.羅森堡姆曾指出，政治認(rèn)同是人對(duì)社會(huì)認(rèn)同的一部分，是將人們對(duì)政治體系中的價(jià)值、思想、機(jī)構(gòu)、制度、政策等情感上的認(rèn)同外化為自覺的政治行為規(guī)范，而價(jià)值文化的認(rèn)同則是黨內(nèi)政治認(rèn)同的核心。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，黨內(nèi)政治文化認(rèn)同就是人們對(duì)黨內(nèi)能夠體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的政黨制度和政治精神的心理認(rèn)可和自覺踐行，是思想認(rèn)同和行動(dòng)認(rèn)同的高度統(tǒng)一，既包括黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同，又包括黨外人士對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同。

（三）黨內(nèi)政治文化建設(shè)與大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

黨的十九大報(bào)告指出，要發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)。黨內(nèi)政治文化建設(shè)作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的組成部分，是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，內(nèi)在的要求必須高揚(yáng)馬克思主義理論旗幟，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取政治智慧，傳承革命文化的精神特色，把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性要求，而這也正是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的必要手段。大學(xué)生黨員作為黨組織中的新鮮血液，他們黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同更多地“來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)的文化氣質(zhì)，還來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清、扶正祛邪、引領(lǐng)風(fēng)尚的正能量”[1]，而中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的文化氣質(zhì)和正能量是與生俱來(lái)的，但也需要在全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)過(guò)程中不斷得到傳承和發(fā)展。

二、大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的維度表現(xiàn)和主要問(wèn)題分析

（一）大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的維度和主要表現(xiàn)

大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同不僅停留在認(rèn)知和情感層面，而且包括行為層面，只有大學(xué)生黨員在行動(dòng)上能夠自覺踐行黨的價(jià)值追求、思想路線所倡導(dǎo)的政治活動(dòng)要求，才是真正的認(rèn)同。因此，本研究立足于對(duì)黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的相關(guān)理論認(rèn)知，自制《大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同度調(diào)查》問(wèn)卷，通過(guò)定性和定量研究相結(jié)合的方式，從大學(xué)生對(duì)馬克思主義指導(dǎo)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨黨性五個(gè)維度的認(rèn)知和實(shí)踐，揭示當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)狀況，2018年初始，課題組以大連市高校的220名學(xué)生黨員調(diào)查對(duì)象展開研究，回歸有效問(wèn)卷218份，其中中共正式黨員83人，中共預(yù)備黨員135人，男生和女生比例為54：46。具體說(shuō)來(lái)，大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的維度和主要表現(xiàn)如下：

（1）大學(xué)生黨員大部分認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位，但經(jīng)常性主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的政治理論有待加強(qiáng)。調(diào)查結(jié)果表明，3.67%的被調(diào)查者對(duì)大學(xué)是否開設(shè)馬克思主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論相關(guān)課程感到無(wú)所謂，其余近96%的被調(diào)查者認(rèn)為這些理論課程的設(shè)置有必要，其中75%的被調(diào)查者明確認(rèn)為這些理論課程的重要性在于它們具有指引作用，且73%的被調(diào)查者堅(jiān)信馬克思主義理論能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供方法論指導(dǎo)，但是能夠做到經(jīng)常性主動(dòng)開展思想政治理論學(xué)習(xí)和討論的被調(diào)查者僅占55%。

圖1 大學(xué)生黨員對(duì)馬克思理論能否解決當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的認(rèn)同現(xiàn)狀

（2）大學(xué)生黨員基本認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但個(gè)別同志不認(rèn)同個(gè)人在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要作用。調(diào)查結(jié)果顯示，61%的被調(diào)查者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持有“積極看待，應(yīng)該傳承與發(fā)揚(yáng)”的態(tài)度，同時(shí)還有33%的被調(diào)查者認(rèn)為我們應(yīng)該立足于全球化的發(fā)展趨勢(shì)，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)還應(yīng)積極吸取外來(lái)優(yōu)秀文化。另外，近1%的被調(diào)查者則認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)是國(guó)家層面的工作，并不認(rèn)同個(gè)人在其中具有重要作用。盡管持這一觀點(diǎn)的黨員同志為極少數(shù)，但這一觀點(diǎn)的持有者在很大程度上很難在實(shí)踐層面自覺承擔(dān)起傳承、發(fā)展和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。

圖2 大學(xué)生黨員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同現(xiàn)狀

（3）大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同紅色革命文化，但對(duì)其在和平年代的適用性認(rèn)同度不高。調(diào)查結(jié)果顯示，97.14%的被調(diào)查者認(rèn)同紅色革命文化，但是卻有22.94%的被調(diào)查者認(rèn)為“紅色文化是革命年代的產(chǎn)物，在和平年代已經(jīng)不適用了”，另有26.61%的被調(diào)查者有過(guò)這一想法，但并不強(qiáng)烈。由此可見，有必要深入挖掘紅色文化的深刻內(nèi)涵及其在新時(shí)代的價(jià)值意義，使紅色文化在和平年代煥發(fā)生機(jī)。

圖3 大學(xué)生黨員對(duì)革命文化的認(rèn)同現(xiàn)狀

（4）大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同目前中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)現(xiàn)狀，但部分認(rèn)為社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展和問(wèn)題并存。調(diào)查結(jié)果顯示，99%的被調(diào)查者認(rèn)為目前中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)主流向好，其中61.47%的被調(diào)查者認(rèn)為形勢(shì)很好或正在向好的方向發(fā)展，另有33%的被調(diào)查者認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體向好，但不能盲目樂觀，更不能忽略發(fā)展中存在的問(wèn)題?？梢?，當(dāng)前部分大學(xué)生黨員能夠客觀看待黨內(nèi)政治文化的建設(shè)和發(fā)展，對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同并不盲目。

圖4 大學(xué)生黨員對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)的認(rèn)同現(xiàn)狀

（5）大學(xué)生黨員普遍認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨黨性、宗旨、黨規(guī)、黨紀(jì)、黨的作風(fēng)等先進(jìn)性文化要求，同時(shí)對(duì)部分黨員思想認(rèn)識(shí)、黨員隊(duì)伍素質(zhì)、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在履行黨員職責(zé)過(guò)程中對(duì)黨的先進(jìn)性文化的污化現(xiàn)象不認(rèn)同。調(diào)查結(jié)果表明，被調(diào)查者中39.4%認(rèn)為黨員隊(duì)伍素質(zhì)良莠不齊，37.6%認(rèn)為黨員思想不先進(jìn)，27.5%認(rèn)為黨員干部脫離群眾，17.4%認(rèn)為一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落。由此可見，強(qiáng)化大學(xué)生黨內(nèi)政治文化認(rèn)同度，勢(shì)必還需要在黨的思想建設(shè)和黨員思想教育，把好黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān)切實(shí)提升黨員隊(duì)伍整體素質(zhì)，黨的群眾路線常態(tài)化建設(shè)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)等方面下功夫。

圖5 大學(xué)生黨員對(duì)體現(xiàn)黨的性質(zhì)的文化建設(shè)現(xiàn)狀認(rèn)同現(xiàn)狀

（二）大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同存在的主要問(wèn)題

（1）大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同度較高，但仍存在不認(rèn)同或不明確表達(dá)認(rèn)同的現(xiàn)象。本研究調(diào)查結(jié)果表明，被調(diào)查的大學(xué)生黨員中82.57%對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)政治文化持有十分認(rèn)同，并能夠積極踐行的態(tài)度，同時(shí)12.84%的被調(diào)查者持一般認(rèn)同態(tài)度，原因在于他們認(rèn)目前黨內(nèi)政治文化的建設(shè)仍具有不盡如人意之處。2.75%的被調(diào)查者明確表示并不認(rèn)同黨內(nèi)政治文化，之所以入黨是因個(gè)人發(fā)展需要，另有1.83%的被調(diào)查者針對(duì)“您對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同程度”的回答選擇了“其他”，表明個(gè)別大學(xué)生黨員不愿意明確表達(dá)到當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的態(tài)度。

圖6 大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同情況

（2）大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化認(rèn)知層面上的認(rèn)同多于踐行層面的認(rèn)同。如前所述，大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同不僅包含在認(rèn)知和情感層面，而且包括行為層面，而對(duì)黨內(nèi)政治文化自覺踐行才是真正的認(rèn)同。正如關(guān)于馬克思主義理論作為方法論指導(dǎo)的調(diào)查結(jié)果便表明，盡管絕大多數(shù)被調(diào)查者堅(jiān)信馬克思主義理論能夠?yàn)榻鉀Q現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供方法論指導(dǎo)，但是能夠做到經(jīng)常性主動(dòng)開展思想政治理論學(xué)習(xí)和討論的卻僅剛過(guò)半數(shù)。此外，大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的整體認(rèn)同情況表明，超過(guò)95%的被調(diào)查者對(duì)黨內(nèi)政治文化持認(rèn)同態(tài)度，但是在被問(wèn)及“如果大學(xué)畢業(yè)后您有一個(gè)機(jī)會(huì)到基層服務(wù)成為一名村官”時(shí)，卻只有78%的被調(diào)查者表示愿意。

（3）大學(xué)生黨員對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)政治文化的不認(rèn)同主要受到大學(xué)生黨員認(rèn)識(shí)不夠、覺悟不高和黨內(nèi)政治文化及其建設(shè)過(guò)程中凸顯出的負(fù)向因素雙重因素影響。就大學(xué)生黨員主觀認(rèn)知和自身覺悟來(lái)看，前述調(diào)查中2.75%的被調(diào)查者明確表示不認(rèn)同黨內(nèi)政治文化的，其入黨動(dòng)機(jī)在于組織上入黨對(duì)個(gè)人發(fā)展有幫助；56%的被調(diào)查者認(rèn)為黨員吃虧，個(gè)人權(quán)利得不到保證，而且很受約束?？陀^層面來(lái)看，黨內(nèi)政治文化及其建設(shè)過(guò)程中凸顯出的負(fù)向因素主要體現(xiàn)在部分黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、紀(jì)律、規(guī)范、作風(fēng)等要求踐行不當(dāng)所帶來(lái)的不良風(fēng)氣，譬如12.8%的被調(diào)查者認(rèn)為黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，且令人失望，可見盡管黨的十八大以來(lái)黨中央加強(qiáng)了反腐敗工作，2013年黨的十八屆中央紀(jì)委第二次會(huì)議上，習(xí)總書記更是明確指出懲治腐敗決不能放松，首次提出要堅(jiān)持“老虎”、“蒼蠅”一起打，對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象“零容忍”，但反腐工作仍在路上，尤其是腐敗現(xiàn)象對(duì)黨內(nèi)及整個(gè)社會(huì)所造成的消極影響更需要長(zhǎng)時(shí)間消解。

三、大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同的強(qiáng)化基本路徑

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生黨員黨內(nèi)政治文化認(rèn)同存在的主要問(wèn)題，其強(qiáng)化的基本路徑也必須從黨內(nèi)政治文化自身建設(shè)和大學(xué)生黨員教育主客觀兩個(gè)層面加以思考，形成理論思路和實(shí)踐方案，以指導(dǎo)高校學(xué)生黨支部政治文化建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同度。

（一）以五維度內(nèi)涵為基點(diǎn)，將黨內(nèi)政治文化內(nèi)涵建設(shè)作為強(qiáng)化的根本路徑

從黨內(nèi)政治文化的五維度內(nèi)涵來(lái)看，開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)既需要馬克思主義理論的指導(dǎo)，又需要吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中的精華，還需要不斷完善黨的建設(shè)的制度體系。具體說(shuō)來(lái)，其一，開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)必須以思想建設(shè)為基礎(chǔ)，立足于“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和黨的建設(shè)“偉大工程”的歷史使命，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，尤其需要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其蘊(yùn)含的黨建理論，為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供理論指導(dǎo)和思想源泉。其二，開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)需要不斷從不同時(shí)期的先進(jìn)文化中汲取能量，即必須弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的精忠報(bào)國(guó)和仁者愛人等優(yōu)秀品格，以提升黨員同志的精神境界；必須秉承革命文化中蘊(yùn)含的自強(qiáng)不息、艱苦創(chuàng)業(yè)等紅色文化基因，以堅(jiān)定黨員同志的理想信念；必須把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以增加黨員同志踐行中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自覺和自信[3]。其三，開展黨內(nèi)政治文化建設(shè)必須加強(qiáng)黨的制度建設(shè)，為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供制度文化源泉，為黨員同志在實(shí)踐中切實(shí)擁護(hù)黨的綱領(lǐng)、遵守黨的章程，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，貫徹黨的理論路線方針政策，履行黨員義務(wù)提供制度遵循。對(duì)于高校而言，可通過(guò)發(fā)揮馬克思主義理論和實(shí)踐課的主渠道作用，開設(shè)以傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為主題的選修課、專題講座，鼓勵(lì)、支持和指導(dǎo)以弘揚(yáng)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等先進(jìn)文化為主要目的學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，定期在學(xué)生黨支部開展先進(jìn)文化宣傳、宣講、研討活動(dòng)，開展中華文化、黨的理論相關(guān)圖書閱讀月等具體活動(dòng)加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，增加大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同感。

（二）以黨員發(fā)展教育為著力點(diǎn)，將提高黨員的認(rèn)識(shí)覺悟作為強(qiáng)化的必要路徑

強(qiáng)化大學(xué)生黨員對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同，必須源于黨內(nèi)政治文化的正向本質(zhì)、內(nèi)涵發(fā)展和自身優(yōu)化，但也必須將大學(xué)生黨員的主觀態(tài)度和自覺踐行作為根本落腳點(diǎn)。因此，重視學(xué)生黨員的發(fā)展和教育，提高自身認(rèn)識(shí)和覺語(yǔ)是必要的強(qiáng)化路徑。首先，高校必須嚴(yán)把學(xué)生黨員發(fā)展質(zhì)量關(guān)。目前仍有個(gè)別學(xué)生在入黨動(dòng)機(jī)上存在主觀表達(dá)和實(shí)際意圖之間的差異，他們將共產(chǎn)主義理想掛在嘴邊，但實(shí)際上將組織入黨作為個(gè)人發(fā)展的助力，所以十分有必要將理想信念教育貫穿于黨員發(fā)展和培養(yǎng)的全過(guò)程，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任使命和自身覺悟水平，切實(shí)做到對(duì)黨言行一致，敢于擔(dān)當(dāng)，并將學(xué)生對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨，對(duì)黨的理論路線方針政策等的切實(shí)、長(zhǎng)期實(shí)踐作為辨別學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)單純性，確定發(fā)展對(duì)象的重要標(biāo)準(zhǔn)。其次，倡導(dǎo)堅(jiān)持和踐行共產(chǎn)黨人價(jià)值觀，加強(qiáng)學(xué)生黨員教育。黨的十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上，習(xí)近平總書記提出了“堅(jiān)持共產(chǎn)黨人價(jià)值觀”這一命題，十九大報(bào)告中習(xí)總書記再次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的主要內(nèi)容。高?；鶎狱h組織必須圍繞新時(shí)代黨的理論的新發(fā)展和共產(chǎn)黨人價(jià)值要求，定期分專題開展學(xué)習(xí)、交流、研討和實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)在大學(xué)生黨員之間營(yíng)造價(jià)值觀學(xué)習(xí)踐行的濃厚氛圍，提升大學(xué)生黨員的價(jià)值判斷力和踐行力。其三，高校黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、教工黨員務(wù)必發(fā)揮先鋒模范作用，時(shí)刻注意自己的言行，積極樹立良好形象，以榜樣的力量感染學(xué)生黨員，逐漸遏止黨內(nèi)殘存的宗派主義、圈子文化等歪風(fēng)邪氣，官本位、關(guān)系學(xué)等腐朽政治文化，純潔黨內(nèi)政治有文化生態(tài)，還中國(guó)共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清、扶正祛邪的文化正能量，在避免大學(xué)生和學(xué)生黨員誤將黨內(nèi)個(gè)別“老虎”、“蒼蠅”的行為視為黨內(nèi)政治文化組成部分的同時(shí)，有效增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)黨內(nèi)政治文化的認(rèn)同感。