大眾傳媒環(huán)境下書法創(chuàng)作的困境探究

張玉婷

摘要：本文從大眾傳媒環(huán)境的視角出發(fā)，探究書法創(chuàng)作與大眾鑒賞之間的沖突并提供解釋。筆者采用文獻(xiàn)研究的方式，梳理大眾傳媒的發(fā)展歷史，以及在此影響下以書法為代表的藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展歷程；其次，本文從現(xiàn)代傳播技術(shù)對書法創(chuàng)作的影響入手，嘗試從大眾傳媒的角度提出書法創(chuàng)作的困境。根據(jù)文獻(xiàn)梳理，筆者分別從書法創(chuàng)作者與鑒賞者的角度，對怎樣利用好大眾傳媒對書法創(chuàng)作的積極影響提出建議。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒 書法創(chuàng)作 藝術(shù)鑒賞

藝術(shù)創(chuàng)作長期受制于藝術(shù)鑒賞的評價體系，時代發(fā)展過程中的諸多因素也在推動著這一影響過程。近日網(wǎng)絡(luò)上逐漸出現(xiàn)一些新型的書法創(chuàng)作形式，例如“吼書”“射書”“盲書”等，這些新的書法創(chuàng)作區(qū)別于以往的書寫方式，受到了普遍輿論的諷刺和譴責(zé)，也因此引發(fā)了對于書法等藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)先性的討論。書法作為我國悠久歷史的代表，在大眾傳媒出現(xiàn)后，互動性與開放性越來越強(qiáng)，導(dǎo)致書法評價體系發(fā)生變化，使書法創(chuàng)作陷入了困境。因此，這一困境的實質(zhì)是什么？困境又是如何產(chǎn)生的？則是本文探討的重點。

一、書法創(chuàng)作與藝術(shù)鑒賞

書法創(chuàng)作與藝術(shù)鑒賞是密不可分的。書法創(chuàng)作起源于漢字的出現(xiàn)階段，在其發(fā)展過程中，它的創(chuàng)作形式一直在變化——甲骨文、古文（金文）、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書。漢字的象形等模仿手段使其具有一定的審美情趣，也相應(yīng)地被賦予了藝術(shù)的鑒賞價值，而不僅僅是溝通交流的工具。

書法的鑒賞價值反過來通過鑒賞行為對書法創(chuàng)作本身構(gòu)成影響。朱立元在闡述人類藝術(shù)活動環(huán)節(jié)時指出，“根據(jù)接受美學(xué)原理，人類的藝術(shù)活動主要包括藝術(shù)家—作品（本文，Test）—鑒賞者三個環(huán)節(jié)，缺少任何一個環(huán)節(jié)，整個藝術(shù)活動就會中斷...藝術(shù)活動的三環(huán)節(jié)中，不僅存在著從創(chuàng)作到鑒賞的單向運(yùn)動，還包含著從鑒賞到創(chuàng)作的逆向運(yùn)動?！保ㄖ炝⒃?，1986：49）書法也是如此，書法創(chuàng)作者或多或少都會受到鑒賞者的影響，藝術(shù)鑒賞的社會性又使得書法作品表現(xiàn)出相應(yīng)的時代特征。

因此，從藝術(shù)鑒賞的角度關(guān)注書法創(chuàng)作是十分具有時代價值的，即可據(jù)此透視出時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等狀態(tài)。作為藝術(shù)鑒賞的重要途徑，大眾傳媒的出現(xiàn)與發(fā)展對藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)成了最直接的影響，推動藝術(shù)鑒賞由精英控制向新的階段發(fā)展。

二、大眾傳媒對大眾鑒賞的影響

大眾傳媒的巨大影響力與其特質(zhì)相對應(yīng)，通過擴(kuò)大鑒賞群體的方式，影響到藝術(shù)鑒賞的作用。大眾傳媒主要指的是報紙、廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)，具有速度快、范圍廣、影響大等特點。就書法鑒賞而言，“傳播主體大眾化，傳播媒介多樣化，書法傳播內(nèi)容海量化，書法傳播對象多元化，書法傳播效果跨時空、個性化、信息化”（張福朋，2017.2），均是大眾傳媒帶給書法鑒賞的便利條件。

這些特點使得書法的創(chuàng)作與傳播變得真正大眾化，評價主體更加多元?！盎ヂ?lián)網(wǎng)時代由單向傳播轉(zhuǎn)為雙向傳播，互動性更加明顯，使得傳播主體與傳播對象之間的溝通不再是簡單的單線溝通，而是傳受者之間的‘你來我往?！保◤埜Ｅ?，2017：80）無論是誰都可以在任一書法網(wǎng)站或社交平臺上傳自己的書法作品，與他人分享，供他人品鑒。書法鑒賞者通過大眾傳媒擁有了更多的自主權(quán)，書法創(chuàng)作者與書法鑒賞者的地位更加平等化。當(dāng)創(chuàng)作與鑒賞距離縮小時，書法的獲取也就更加容易。

三、大眾傳媒對書法評價系統(tǒng)的影響

書法鑒賞者的多元化對書法創(chuàng)作的直接影響就在于對書法評價體系的沖擊，大眾傳媒提供的開放的鑒賞途徑，對鑒賞的話語權(quán)產(chǎn)生實質(zhì)性的變革。

在大眾傳媒還未產(chǎn)生的時代里，書法創(chuàng)作只是少數(shù)人享有的奢侈品。由于書寫材料尋找或制作的困難，書法創(chuàng)作的成本是普通百姓無法承受的。其次，當(dāng)時只有貴族以及少部分無政治地位的讀書人才能夠承擔(dān)書法教育的費(fèi)用，也就導(dǎo)致了只有少部分人擁有鑒賞書法藝術(shù)的能力。因此，在大眾傳媒未出現(xiàn)的時候，少部分文化精英或權(quán)力精英壟斷著書法的評價系統(tǒng)，也就因此掌握著文化解釋的話語權(quán)。

大眾傳媒的出現(xiàn)使書法作品的傳播變得更加便捷自由，受眾范圍變得更加廣泛、更加多元化。書法藝術(shù)沖破了原有技術(shù)條件的束縛，進(jìn)入了大眾的視野，書法的評價體系因此發(fā)生變化。從以前僅有的少數(shù)內(nèi)行者到現(xiàn)在不論業(yè)余還是專業(yè)的觀眾，都有了對作品的評價資格，審美權(quán)威逐漸從精英轉(zhuǎn)移到大眾，也就推動書法評價體系變的更加世俗化、生活化。結(jié)合上文指出的藝術(shù)鑒賞對于藝術(shù)創(chuàng)作的影響，這種評價體系的變化在提供更多機(jī)遇的同時，也給書法創(chuàng)作造成困境。

四、大眾傳媒下的書法創(chuàng)作困境

世俗化、生活化的大眾審美狀態(tài)拓寬了書法的創(chuàng)新道路，但也導(dǎo)致了部分難以承擔(dān)輿論壓力的書法創(chuàng)作者被拘束在傳統(tǒng)書法框架之內(nèi)?！罢珀愓皴ニ裕骸畷宜坪鯚o法在一個寬泛的立場上尋找零星的動力，這使它目光日趨狹窄，觀念日見保守，再加上長時間地強(qiáng)調(diào)實用所帶來的觀念混亂，書法當(dāng)然越來越萎靡而漸漸失去了生命力，不但繼續(xù)前行步履十分艱難，就連原有的歷史悠久與體格恢宏也開始了誘人的色澤?！保▌⒃?015：42）部分書法創(chuàng)作為避免大眾爭議，呈現(xiàn)死板、老套、千篇一律的特點，長此以往又必然會使得書法鑒賞者產(chǎn)生審美疲勞，難以顯現(xiàn)書法的根本特點，鑒賞者與創(chuàng)作者的發(fā)展都會受限。

另一方面，極具創(chuàng)新性、能夠凸顯書法的美學(xué)意蘊(yùn)的作品，又由于其超前性，或者與大眾審美的距離而被指責(zé)。“現(xiàn)代派書法家認(rèn)為傳統(tǒng)書法創(chuàng)作已經(jīng)落后于當(dāng)代的審美趨向，已不能滿足當(dāng)代人的審美需求，人們必須借鑒或融合其他的藝術(shù)形式和藝術(shù)觀念，才能突破原有的審美系統(tǒng)，為書法的發(fā)展另尋出路?！保▌⒃?015：42）這些重視表達(dá)而非書法本身的書法創(chuàng)新借助大眾傳媒進(jìn)入到公眾視野，無疑是對大眾審美的挑戰(zhàn)。

綜上所述，大眾傳媒的出現(xiàn)為書法創(chuàng)作提供了良好的環(huán)境，也帶來了創(chuàng)作理念上的沖突，如何發(fā)揮其互動性、自由性的特性成為書法創(chuàng)作亟待探索的問題。對于書法創(chuàng)作者而言，怎樣在堅持書法本質(zhì)的前提下，達(dá)到較高藝術(shù)性與符合大眾口味的創(chuàng)新性平衡，是他們能否在大眾傳媒路徑中獲得生存的重點。

五、總結(jié)與討論

大眾傳媒代表的科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是現(xiàn)代性對于精英話語權(quán)的消解，藝術(shù)鑒賞者的范圍不斷擴(kuò)大，創(chuàng)作與鑒賞的互動性不斷增強(qiáng)。書法傳播使書法作品的獲得變得更容易，評價參與方式更多元，書法評價體系也因此變化，從而也就導(dǎo)致了書法創(chuàng)作陷入困境。

從評價體系的變化出發(fā)，書法創(chuàng)作者更要堅守書法的本質(zhì)，在大眾審美能夠接受的范圍內(nèi)大膽創(chuàng)新，大膽創(chuàng)作。對于書法鑒賞者而言，要努力提升自身文化素質(zhì)，理性看待先鋒性書法創(chuàng)作。同時，也可提高書法鑒賞準(zhǔn)入門檻，使得書法評價體系變得更加專業(yè)化，并引領(lǐng)大眾鑒賞。利用好大眾傳媒對書法創(chuàng)作和鑒賞的積極影響，才能實現(xiàn)雙方的發(fā)展與提升。

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（作者單位：四川師范大學(xué)附屬中學(xué)）