工匠精神的價(jià)值及培育路徑

宋 敏，解連峰

（黑龍江省政法管理干部學(xué)院，哈爾濱 150080）

李克強(qiáng)總理曾經(jīng)在2016年的政府工作報(bào)告中指出：“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”?！肮そ尘瘛北粚?xiě)入政府工作報(bào)告中，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)工匠精神給予高度的重視。弘揚(yáng)工匠精神，打造“中國(guó)制造”已經(jīng)成為政府和制造業(yè)界的共識(shí)。中國(guó)工人不僅要?jiǎng)?chuàng)造還要精心制造，認(rèn)真打磨形成適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)的精益求精的產(chǎn)品，這是產(chǎn)業(yè)工人制造產(chǎn)品的最高境界。十九大報(bào)告提出建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人指明了目標(biāo)，新時(shí)代呼喚社會(huì)要更加注重培育工匠精神。

一、工匠精神的內(nèi)涵

何謂工匠精神？這種精神是對(duì)產(chǎn)品精益求精，追求完美，仔細(xì)研究推敲，精雕細(xì)琢的生產(chǎn)理念。唯有不斷提升工藝水準(zhǔn)，不斷打磨自己制造的產(chǎn)品，才能讓產(chǎn)品質(zhì)量在創(chuàng)造過(guò)程中得以提升。工匠們往往以打造最高等級(jí)的產(chǎn)品為己任，通過(guò)用心鉆研技巧讓自己的產(chǎn)品在同行中質(zhì)高一籌。不言而喻，所謂工匠精神離不開(kāi)在精益求精中體現(xiàn)品質(zhì)，在創(chuàng)造中追求卓越，在服務(wù)上以用戶至上為理念。產(chǎn)品在工匠們的雙手中不斷打磨，質(zhì)量得到升華的過(guò)程，也是工匠們技藝不斷提高的過(guò)程。對(duì)細(xì)節(jié)追求極致與完美，把每件產(chǎn)品都做成精品，這需要工匠們有著執(zhí)著的創(chuàng)造熱情和百折不撓的創(chuàng)作勇氣，把品質(zhì)從99%提高到99．99%。

聶圣哲最早提出了“工匠精神”一詞，他所培養(yǎng)出的匠人都是一流的手工業(yè)者，也正是他們傳承了工匠精神。我國(guó)目前正面臨著國(guó)家教育和產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的雙重調(diào)整，人們的就業(yè)觀和求學(xué)觀也發(fā)生了本質(zhì)的轉(zhuǎn)變，工匠精神這一理念在各行各業(yè)中都有充分的需求[1]。

二、工匠精神的價(jià)值

當(dāng)今社會(huì)，生產(chǎn)產(chǎn)品的過(guò)程中對(duì)機(jī)器的依賴(lài)程度嚴(yán)重，工匠精神逐漸被產(chǎn)業(yè)工人所淡忘。但是，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，要想跟得上時(shí)代變更的步伐，消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品提出了更高的要求，這就要求對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也要求操作設(shè)備更精良。只有不斷創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)方式，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，才能助推科技進(jìn)步，同時(shí)也能夠促使產(chǎn)業(yè)工人的自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！惫I(yè)技術(shù)發(fā)展了，科技實(shí)力提升了，國(guó)家的綜合實(shí)力才能得到增強(qiáng)。工匠精神的弘揚(yáng)必須以個(gè)人技藝的發(fā)展為前提，實(shí)現(xiàn)技藝興國(guó)。工匠精神的價(jià)值，應(yīng)該表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1．以精益求精作為工匠精神的本質(zhì)。能夠成為工匠的人一定是技藝高超精湛，制作的產(chǎn)品精細(xì)精致，他們所制作的產(chǎn)品一定是精雕細(xì)琢的。正如《詩(shī)經(jīng)》中所說(shuō)的“如切如磋，如琢如磨”，這句話反映了工匠在制作玉器和古器等所表現(xiàn)出的工作態(tài)度就是反復(fù)琢磨，認(rèn)真鉆研。工匠們對(duì)自己的要求極為嚴(yán)格，制作出的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)高，并且都是親手制作，追求完美，將產(chǎn)品的高質(zhì)量作為制作的衡量標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代流水線將生產(chǎn)率作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品難免粗制濫造，一切追求高速度、高產(chǎn)量，不同程度地降低了產(chǎn)品質(zhì)量。與之相反，工匠師傅們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中對(duì)產(chǎn)品的生產(chǎn)加工有著較為深刻的理解，手工制品對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)者的要求更高。工匠們也在長(zhǎng)期的實(shí)踐中摸索總結(jié)出適合產(chǎn)品生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和方法，通過(guò)實(shí)踐不斷提升產(chǎn)品質(zhì)量，無(wú)論是對(duì)技術(shù)還是對(duì)產(chǎn)品本身都做到了精益求精。近代同仁堂倡導(dǎo)的“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，也是從側(cè)面印證了親力親為、追求卓越的工匠精神。

2．與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)是工匠精神的靈魂。工匠精神大多數(shù)都是有傳承的，比如中國(guó)古代的“子繼父業(yè)”或者“師徒相授”等由前人將技藝傳承給后來(lái)人，但是這種傳承方式也限制了工匠精神的發(fā)展。工匠精神要做到與時(shí)俱進(jìn)，也需打破常規(guī)“不拘一格降人才”。工匠們應(yīng)該跟緊時(shí)代步調(diào)，總結(jié)老一代工匠的技藝，不斷推敲，不斷創(chuàng)新，更新知識(shí)儲(chǔ)備量，找到前人的短板，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而提升自己的技能。工匠們要結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，不斷技術(shù)更新，多實(shí)踐、多從事發(fā)明創(chuàng)造，在實(shí)踐中發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，將自己的技藝水平展現(xiàn)得淋漓盡致，并且生產(chǎn)出符合當(dāng)下發(fā)展要求的產(chǎn)品。

3．工匠精神要求工匠們做到尊師重道。傳統(tǒng)意義上的工匠獲得技能的主要途徑往往是子承父業(yè)或者師傅手把手的教授來(lái)獲得。師父?jìng)兊募寄芏嗤Ａ粼诳趥餍氖?，不能形成?zhuān)業(yè)的理論，這些技能來(lái)源于實(shí)踐而非書(shū)本。徒弟們學(xué)習(xí)技能，主要是通過(guò)勤學(xué)苦練，當(dāng)然了這也與學(xué)徒的領(lǐng)悟能力有很大關(guān)系。學(xué)徒們?cè)趯W(xué)習(xí)技能的過(guò)程中，必須做到尊重師長(zhǎng)，正所謂“一日為師，終身為父”。尊師重道，對(duì)同行和同門(mén)也要敬重，尊重技藝，方能學(xué)好技藝?？涤袨樵凇墩摷ぴ谡阒菡f(shuō)》中說(shuō)：“師道既尊，學(xué)風(fēng)自善?！庇纱丝梢?jiàn)，尊師重道在習(xí)得技能的過(guò)程中是匠人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。

4．工匠精神要求工匠愛(ài)國(guó)敬業(yè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中指出愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。工匠們應(yīng)該將愛(ài)國(guó)敬業(yè)落實(shí)到生產(chǎn)實(shí)踐中。作為從事與技能相關(guān)的工作人員，提升自身技能水平是關(guān)鍵，不能僅僅滿足于現(xiàn)有的技藝，還應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，是馬克思主義的基本原理。馬克思曾指出，“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，“固定資本的發(fā)展表明，一般社會(huì)知識(shí)，已經(jīng)在多么大的程度上變成了直接的生產(chǎn)力?！瘪R克思還深刻地指出，“社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力，首先是科學(xué)的力量”，“大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學(xué)并入生產(chǎn)過(guò)程，必然大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?！惫そ硞儜?yīng)該將目光多投向國(guó)際市場(chǎng)，了解行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，在技藝上精益求精，實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó)、技藝興國(guó)，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

三、工匠精神的培育路徑

工匠精神的養(yǎng)成與職業(yè)教育密不可分，職業(yè)教育有培養(yǎng)多元化人才，傳授技能，幫助技術(shù)工人就業(yè)等多方面的使命。職業(yè)院校應(yīng)該以培養(yǎng)人才，傳承工匠精神為己任，正確認(rèn)識(shí)和理解工匠精神，將培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)技能的提升有機(jī)結(jié)合在一起，培養(yǎng)合格的工匠。

1．創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式。校企聯(lián)合的培養(yǎng)人才方式在國(guó)內(nèi)方興未艾，構(gòu)建校企協(xié)同育人的人才培養(yǎng)模式，適時(shí)了解企業(yè)對(duì)人才的需求以及企業(yè)對(duì)匠人職業(yè)素養(yǎng)的要求，并將需求作為課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。在圈定人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)傾聽(tīng)企業(yè)意見(jiàn)，共同商榷課程體系，將企業(yè)文化與選修課掛鉤，讓企業(yè)的相關(guān)人員參與到學(xué)生的課程評(píng)價(jià)體系之中。在課堂教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生了解工匠精神的價(jià)值及內(nèi)涵，將工匠精神的理念與專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)融匯貫通。在實(shí)踐中，難免有重技能輕素質(zhì)的錯(cuò)誤人才培養(yǎng)傾向，但是職業(yè)素養(yǎng)低下的工人，滿足不了企業(yè)對(duì)人才的需求，應(yīng)該在技能專(zhuān)業(yè)教學(xué)和實(shí)習(xí)培訓(xùn)教學(xué)等課程設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出工匠精神的內(nèi)容，將學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)作為成績(jī)?cè)u(píng)定的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，要明確工匠精神的培養(yǎng)離不開(kāi)師生互動(dòng)，要想使得學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中樹(shù)立工匠精神，施行雙導(dǎo)師制是個(gè)好辦法。將企業(yè)技術(shù)專(zhuān)家聘請(qǐng)過(guò)來(lái)?yè)?dān)任職業(yè)技術(shù)學(xué)院的兼職教師，把培養(yǎng)人才的方式轉(zhuǎn)換為單一的教學(xué)為主到理論與實(shí)踐相結(jié)合。

2．將實(shí)踐作為培養(yǎng)人才的考量。馬克思提出的“人的全面發(fā)展”包括能力方面、需要方面和社會(huì)關(guān)系方面[2]。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出，“真理只有一個(gè)，而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度”，“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。”培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)就是實(shí)踐教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)同時(shí)也是人才培養(yǎng)的重要一環(huán)。要想技藝精湛，養(yǎng)成較高的職業(yè)素養(yǎng)與實(shí)踐教學(xué)息息相關(guān)。技能的熟練，職業(yè)素養(yǎng)的提高離不開(kāi)實(shí)踐，正所謂“實(shí)踐出真知”。首先，在實(shí)踐教學(xué)的場(chǎng)所選取上，應(yīng)該與未來(lái)所工作的企業(yè)的實(shí)際狀況大致一致，學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中能夠身臨其境，模擬真實(shí)的工作場(chǎng)景，體驗(yàn)生產(chǎn)流程和企業(yè)文化，使得學(xué)生可以更好的適應(yīng)實(shí)際工作情況。其次，在授課過(guò)程中，教師可以增加與工匠精神相關(guān)的內(nèi)容，言傳身教，讓學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)職業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì)。增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)習(xí)鍛煉技藝也是不可或缺的必要環(huán)節(jié)。技術(shù)水平的提高離不開(kāi)生產(chǎn)實(shí)踐，不斷在磨煉中摸索經(jīng)驗(yàn)，在制作中扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，在工作中精益求精，弘揚(yáng)工匠精神是職業(yè)教育的核心所在。

3．培養(yǎng)人文情懷。要在職業(yè)教育中弘揚(yáng)工匠精神，首先應(yīng)該使得學(xué)生準(zhǔn)確把握工匠精神的內(nèi)涵，將工匠精神作為開(kāi)展校園文化宣傳的主題之一。

網(wǎng)絡(luò)和媒體多多對(duì)工匠精神進(jìn)行宣傳，對(duì)學(xué)生有著導(dǎo)向作用。如何讓工匠精神真正走入校園中，將這一理念貫穿于學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中仍然需要學(xué)校將企業(yè)文化、職業(yè)素養(yǎng)、校園文化三者融合，打造以工匠精神為特色的校園文化，潛移默化的營(yíng)造兼具工匠精神的校園文化氛圍，開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。在學(xué)生中傳播工匠精神的聲音，讓工匠精神通過(guò)辯論會(huì)、演講比賽等多種形式展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)更好地把握和理解工匠精神的要義。要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒離不開(kāi)文化宣傳，中國(guó)制造要想走向世界需要具備工匠精神的人才。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中說(shuō)道：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步?！碑?dāng)代工人應(yīng)該有作為敢擔(dān)當(dāng)。工匠精神的價(jià)值內(nèi)涵與時(shí)代背景關(guān)系緊密，工匠精神與時(shí)代精神緊密銜接。

綜上所述，將工匠精神植根于時(shí)代精神，不斷豐富工匠精神的內(nèi)涵，給工匠精神弘揚(yáng)以文化土壤，創(chuàng)造培育工匠精神的良好氛圍。工匠精神是一種追求至善的人文精神。工匠追求精益求精、敬業(yè)樂(lè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注的動(dòng)力源泉，工匠精神體現(xiàn)了道技合一、止于至善的人生境界。正如柏拉圖所說(shuō)：“藝術(shù)產(chǎn)生健康，而掙錢(qián)之術(shù)產(chǎn)生了報(bào)酬，其他各行各業(yè)莫不如此，每種技藝盡其本職，使受照管對(duì)象得到利益?！惫そ持谱鳟a(chǎn)品的目的不是為了獲得某種物質(zhì)性報(bào)酬，而是追求作品自身的完美，使產(chǎn)品使用者受益。