民族院?！墩渲榍颉氛n程協(xié)作教學(xué)模式構(gòu)建研究——兼論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的生存現(xiàn)狀、困境、走向*

高繼科

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民族院校《珍珠球》課程協(xié)作教學(xué)模式構(gòu)建研究——兼論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的生存現(xiàn)狀、困境、走向*

高繼科

（甘肅民族師范學(xué)院民族體育文化研究所，甘肅 合作 747000）

對(duì)《珍珠球》課程進(jìn)行驗(yàn)證性教學(xué)，結(jié)合課程自身特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)組的跟蹤教學(xué)，設(shè)計(jì)出適合民族院校開(kāi)展《珍珠球》課程教學(xué)的有效模式，旨在推動(dòng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量，探索一條適合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的路徑。

珍珠球運(yùn)動(dòng)；課程；協(xié)作教學(xué)、模式；構(gòu)建

2018年1月，國(guó)家體育總局和國(guó)家民委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》，指出：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育事業(yè)的重要組成部分，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，在傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族交往交流交融，提升各族人民體質(zhì)健康水平，豐富各族群眾精神文化生活等方面都發(fā)揮著重要的作用。并制定了加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的主要內(nèi)容，主要有統(tǒng)籌規(guī)劃、基礎(chǔ)性研究和應(yīng)用性研究等。

珍珠球除了器材外，包括場(chǎng)地和規(guī)則都類似于籃球運(yùn)動(dòng)，其攻守兼?zhèn)?，趣味性和觀賞性較高。但是珍珠球運(yùn)動(dòng)也存在先天性缺陷，沒(méi)有自成體系的規(guī)則，在籃球運(yùn)動(dòng)規(guī)則之下進(jìn)行，卻缺乏籃球運(yùn)動(dòng)的激烈性和視覺(jué)沖擊力。因此，基于目前珍珠球現(xiàn)狀與發(fā)展的困境，本研究選擇學(xué)校教學(xué)為切入點(diǎn)，為珍珠球的發(fā)展開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)出較為完善的發(fā)展路徑或出路，進(jìn)而為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生存尋找空間。

選擇在民族院校以協(xié)作教學(xué)的模式開(kāi)展此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，具備極大的優(yōu)勢(shì)；其一，民族院校少數(shù)民族學(xué)生人數(shù)較多，有著天然的民族認(rèn)同優(yōu)勢(shì)。其二，針對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特性，采用校內(nèi)珍珠球教師和校外珍珠球愛(ài)好者共同參與的協(xié)作教學(xué)模式，可以增強(qiáng)珍珠球的生命力，促進(jìn)珍珠球更好的傳承和發(fā)展，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供可借鑒的策略。

1 協(xié)作教學(xué)模式概述

我國(guó)學(xué)者查有梁認(rèn)為：“模式是一種重要的科學(xué)操作與科學(xué)思維的方法，它是解決特定的問(wèn)題，在一定的抽象、簡(jiǎn)化、假設(shè)條件下，再現(xiàn)原形課題的某種本質(zhì)特性。它是作為中介，從而更好地認(rèn)識(shí)和改造原型客體、構(gòu)建新型客體的一種科學(xué)方法。[1]”

美國(guó)的喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式論》中認(rèn)為：“教學(xué)模式，是構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、提示教室活動(dòng)的一種范型或計(jì)劃”[2]前蘇聯(lián)巴班斯基認(rèn)為：“教學(xué)模式是教學(xué)形式和方法的不同結(jié)合”[3]。我國(guó)學(xué)者李秉德認(rèn)為：“教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型”。[4]陳建績(jī)認(rèn)為：“教學(xué)模式是教學(xué)的一種范型，它是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下，建立的與教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序、教學(xué)方法相聯(lián)系的綜合的相對(duì)穩(wěn)定的策略體系”。

基于上述對(duì)教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)，結(jié)合體育教學(xué)的特殊性，采納陳建績(jī)對(duì)教學(xué)模式概念的界定。在此，特對(duì)“協(xié)作”一詞進(jìn)行界定，協(xié)作的主體是校內(nèi)專業(yè)教師和校內(nèi)外其他相關(guān)人員（專業(yè)人士，研究人員，試驗(yàn)人員，教輔人員，其他專業(yè)人員），目的是就某個(gè)特定施教目標(biāo)組成團(tuán)隊(duì)或搭檔進(jìn)行協(xié)同教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，他們相互協(xié)調(diào)，相互學(xué)習(xí)，互為補(bǔ)充，共同提高，共同完善，促進(jìn)珍珠球運(yùn)動(dòng)的傳承和發(fā)展。綜上所述，將協(xié)作教學(xué)定義為：協(xié)作教學(xué)是“一個(gè)不斷完善的教育過(guò)程，不同專長(zhǎng)的教師自愿組合在一起，面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，探討并研究出各種方法，并在實(shí)施過(guò)程中隨時(shí)監(jiān)控，及時(shí)改進(jìn)，是一整套實(shí)施程序?！薄?/p>

2 珍珠球運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境與《珍珠球》課程協(xié)作教學(xué)模式構(gòu)建的必要性

2.1 珍珠球運(yùn)動(dòng)發(fā)展困境

珍珠球運(yùn)動(dòng)是滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，產(chǎn)生于滿族人們的生產(chǎn)勞動(dòng)，珍珠球運(yùn)動(dòng)在歷史的長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而復(fù)雜的變化，在保留了滿族先民勞動(dòng)時(shí)的文化場(chǎng)景和意蘊(yùn)的同時(shí)，與現(xiàn)代體育項(xiàng)目產(chǎn)生了碰撞和交融，形成現(xiàn)在珍珠球運(yùn)動(dòng)的形態(tài)。由于各種原因的制約，珍珠球發(fā)展較為緩慢，目前全國(guó)沒(méi)有較為大型的珍珠球比賽，全國(guó)及全省的民運(yùn)會(huì)也是作為表演項(xiàng)目而出現(xiàn)，發(fā)展困境艱難，亟待改革。

由于珍珠球運(yùn)動(dòng)是反映滿族先民勞動(dòng)、生活的場(chǎng)景，比賽器械有球、網(wǎng)兜和拍子，和籃球或者足球這些現(xiàn)代項(xiàng)目比較，它的靈活性受到限制。珍珠球的比賽規(guī)則除了一些特殊的要求之外，基本移植籃球規(guī)則，但缺乏籃球比賽的激烈感、視覺(jué)享受和暴力美學(xué)，這些也成為了制約珍珠球自身發(fā)展的桎梏和枷鎖。現(xiàn)代體育項(xiàng)目對(duì)珍珠球乃至民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的沖擊是目前傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨的最大困境。我國(guó)有很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展舉步維艱，甚至頻臨消失，主要原因是現(xiàn)代體育項(xiàng)目侵占了它們滋生的土壤、耐以生存的環(huán)境和對(duì)象。目前珍珠球?qū)I(yè)人才匱乏，教練員、裁判員、運(yùn)動(dòng)員都是從籃球隊(duì)中臨時(shí)抽調(diào)拼湊起來(lái)的,沒(méi)有成熟的球隊(duì)和專業(yè)運(yùn)動(dòng)員、裁判員，成為制約珍珠球發(fā)展的最大障礙。

2.2 《珍珠球》課程協(xié)作教學(xué)模式構(gòu)建的必要性

2.2.1保護(hù)、傳承民族傳統(tǒng)文化的需要

民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)體育重要組成部分，是從民族共同體文化中剝離與迸發(fā)出來(lái)的一種具有濃郁民族特色的體育文化形式，它具有獨(dú)特的歷史性、文化性和民族性，承載著古老中華悠久綿長(zhǎng)的人文內(nèi)涵。珍珠球是滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有特殊的生存區(qū)域與生存環(huán)境，是生產(chǎn)勞動(dòng)與生活方式的文化積累，是振奮民族精神、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)民族意識(shí)和保護(hù)民族文化的必要保障。

2.2.2珍珠球項(xiàng)目自身發(fā)展的需要

由于受到自身及其他原因的影響，珍珠球的發(fā)展緩慢，缺乏市場(chǎng)認(rèn)同，生存和發(fā)展的空間狹小。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，其教育、娛樂(lè)、健身功能的社會(huì)屬性沒(méi)有凸顯出來(lái)，從而影響了它的競(jìng)爭(zhēng)、娛樂(lè)、藝術(shù)觀賞性、趣味性，削弱了生命力。因此，有必要通過(guò)教學(xué)平臺(tái)，基于協(xié)作教學(xué)理念，探索出促進(jìn)珍珠球發(fā)展的有效途徑和模式，為珍珠球爭(zhēng)取更廣闊的生存空間，挖掘珍珠球自身發(fā)展?jié)摿?，再現(xiàn)珍珠球的魅力和活力。

3 《珍珠球》課程協(xié)作教學(xué)模式構(gòu)建理論

3.1 協(xié)作教學(xué)模式的形式

協(xié)作教學(xué)模式的形式以教學(xué)內(nèi)容為主線，在預(yù)定學(xué)習(xí)目標(biāo)的引導(dǎo)下，有依據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)時(shí)間的不同，在教師和校外專業(yè)教練（專業(yè)人士）的配合下，靈活安排和設(shè)計(jì)協(xié)作教學(xué)形式，可以課前協(xié)作式、課內(nèi)協(xié)作討論式，也可以課后協(xié)作研討。

圖1 協(xié)作教學(xué)模式的形式

課前協(xié)作是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，在課前將學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行解體分工（準(zhǔn)備工作）為若干個(gè)個(gè)子任務(wù)，校內(nèi)教師和校外專家分別負(fù)責(zé)不同的學(xué)習(xí)組。課內(nèi)協(xié)作是學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，目標(biāo)依賴，互助互學(xué)，在不同的組內(nèi)討論共同完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。課內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)程中，組內(nèi)成員既有分工，又有合作，既有統(tǒng)一學(xué)習(xí)，又有各抒己見(jiàn)，學(xué)習(xí)行為具有靈活性和機(jī)動(dòng)性。課后協(xié)作重點(diǎn)以學(xué)生為主導(dǎo)，以課后輔導(dǎo)為核心，技能掌握較好的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)效果差、基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生進(jìn)行答疑解惑，幫扶學(xué)習(xí)，以達(dá)到同一小組的同學(xué)共同提高，共享成功的目的。

3.2 協(xié)作教學(xué)模型構(gòu)建

圖2 協(xié)作教學(xué)模型構(gòu)建

協(xié)作教學(xué)模型的構(gòu)建是基于校內(nèi)專業(yè)教師和校外專業(yè)人士的共同合作，促進(jìn)學(xué)生在異質(zhì)小組中互助合作，達(dá)到最終的共同目標(biāo)為導(dǎo)向的教學(xué)模型。教學(xué)模型的設(shè)計(jì)以教學(xué)內(nèi)容為起點(diǎn)，以小組教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)實(shí)施、形成性評(píng)價(jià)、反饋矯正、平行測(cè)驗(yàn)、驗(yàn)證性教學(xué)為軸心，最后以總結(jié)性評(píng)價(jià)對(duì)整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程進(jìn)行修正，再回到起點(diǎn)，即以教學(xué)內(nèi)容為重點(diǎn)，整個(gè)過(guò)程是教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)實(shí)踐同時(shí)參與，共同促進(jìn)的雙邊關(guān)系。

4 協(xié)作教學(xué)模式評(píng)價(jià)體系

4.1 協(xié)作式教學(xué)模式評(píng)價(jià)要素

4.1.1教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)

教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)起到導(dǎo)向作用，指引教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)注意因材施教，尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選取教學(xué)內(nèi)容要適應(yīng)學(xué)生實(shí)際，因此，得具備一定的彈性、靈活性。

4.1.2學(xué)習(xí)方式的評(píng)價(jià)

協(xié)作式教學(xué)模式下學(xué)習(xí)方式的評(píng)價(jià)，要從自主、協(xié)作兩種類型入手。自主學(xué)習(xí)是協(xié)作教學(xué)的基本組成部分，自主學(xué)習(xí)貫穿于課前、課間和課后的整個(gè)過(guò)程中。自主學(xué)習(xí)也應(yīng)體現(xiàn)思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材同時(shí)，又具備資源搜集、篩選信息，獨(dú)自處理問(wèn)題，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也是實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、人與外部環(huán)境的完美結(jié)合的過(guò)程。

4.1.3學(xué)科教學(xué)特殊性評(píng)價(jià)

珍珠球運(yùn)動(dòng)屬于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，具有傳統(tǒng)體育和現(xiàn)代體育雙重特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)、教學(xué)規(guī)律及教材的特殊性，在教學(xué)時(shí)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，必須體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)及其教學(xué)規(guī)律。

4.1.4教師角色主導(dǎo)作用的評(píng)價(jià)

珍珠球課程協(xié)作教學(xué)模式的執(zhí)行主體是教師和校外專業(yè)人士，因此，在協(xié)作教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教師和專業(yè)人士如何發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者、合作者的作用方面顯得尤為重要。教學(xué)評(píng)價(jià)要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，組織引導(dǎo)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、協(xié)作交流。

4.2 協(xié)作教學(xué)模型評(píng)價(jià)體系

協(xié)作教學(xué)模型評(píng)價(jià)體系的設(shè)計(jì)和論證是以珍珠球教學(xué)的特殊性為基準(zhǔn)，以珍珠球教材內(nèi)容為評(píng)價(jià)的核心，評(píng)價(jià)涉及到教的實(shí)踐、學(xué)的實(shí)踐和教學(xué)環(huán)境。二級(jí)指標(biāo)主要是教學(xué)過(guò)程中的方方面面，如教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂組織、教材開(kāi)發(fā)；學(xué)生上課時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果等；還有教學(xué)環(huán)境中的場(chǎng)地器材和師資力量等指標(biāo)。

表1 協(xié)作教學(xué)模式評(píng)價(jià)體系

名稱一級(jí)指標(biāo)二級(jí)指標(biāo)評(píng)價(jià)內(nèi)容 協(xié)作教學(xué)模型評(píng)價(jià)體系 教的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)目標(biāo) 課堂組織學(xué)生分組 課堂氣氛 教材開(kāi)發(fā)與課程的相關(guān)度 學(xué)的實(shí)踐 學(xué)習(xí)態(tài)度課堂表現(xiàn) 出勤情況 學(xué)習(xí)過(guò)程課堂參與 小組協(xié)作 課堂反思 學(xué)習(xí)效果課前準(zhǔn)備 學(xué)習(xí)結(jié)果測(cè)驗(yàn) 教學(xué)環(huán)境場(chǎng)地器材是否滿足教學(xué)需要 師資力量學(xué)生學(xué)習(xí)效果

[1]查有梁.教育建模[M].廣西教育出版社，1998,6:5.

[2]喬伊斯著，鐘啟泉譯.代教學(xué)論發(fā)展[M].教育科學(xué)出版社，1988，8:162.

[3]巴班斯基著，張定璋等譯.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化——一班教學(xué)論方面[M].人民教育出版社，1984：45.

[4]李秉德.教學(xué)論[M].人民教育出版社，1991,9:251.

Research On the Construction of Collaborative Teaching Model of “Pearl Ball” Courses in Ethnic Universities and Colleges——and talking about the Existence, Predicament and Tendency of the Minority Traditional Sports

GAO Jike

(Gansu Normal University for Nationalities, Hezuo 747000, Gansu, China)

甘肅民族師范學(xué)院2017年教學(xué)立項(xiàng)培育一般項(xiàng)目。

高繼科（1983—），碩士，副教授，研究方向：體育教學(xué)。