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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展的根本,是炎黃子孫的精神命脈。語文是一門基礎性學科,是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要載體。它肩負著厚植傳統(tǒng)精神的重任,對于學生綜合素質(zhì)的提升和民族性格的養(yǎng)成都具有重要意義。
中華文化博大精深,源遠流長,中學語文教材為傳統(tǒng)文化教育提供了一個廣闊的天地,它幾乎涉及了中國傳統(tǒng)文化的方方面面。語文教學對傳統(tǒng)文化的傳授實際上是對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行發(fā)現(xiàn)和認知的過程,是一個學習、繼承和弘揚的過程。
初中階段是學生生理和心理共同發(fā)展的轉折時期,同時也是其思想意識、文化積累最重要的時期。語文作為培養(yǎng)學生素質(zhì)素養(yǎng)和美好品行的基礎學科,對青少年的成長與成才具有非常重要的意義。大量的教學實踐表明,對學生進行傳統(tǒng)文化教育,能夠重建尚禮的文化氛圍,幫助學生樹立正確的集體觀念,增強民族自豪感、自信心,豐厚文化積淀,提升綜合素質(zhì),使其成為傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和社會主義合格的建設者與接班人。
初中語文教材作為傳統(tǒng)文化的載體,其所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容是語文教師確立教學理念和展開文化活動的重要依據(jù)。因此,教師在進行傳統(tǒng)文化教育時要先掌握基本內(nèi)容。首先,學生在學習語文時最基本、最重要的內(nèi)容就是漢字。漢字是我國傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),也是學習知識的工具之一,要強化學生漢字書寫的正確與美觀,讓學生“端端正正寫字,堂堂正正做人”,同時也要將書法這門藝術發(fā)揚光大。其次,初中階段所學習的古詩詞以及歷史、文學、民俗知識等都是中華文化的精髓,將為學生以后深入了解中國傳統(tǒng)文化起到奠基石的作用。此外,禮儀、道德、仁愛等元素也都是初中階段語文教學的研究重點。
為學習和傳承中華傳統(tǒng)文化,豐富初中語文教學內(nèi)容,提升教學效果,語文教師應從學生的興趣出發(fā),明確學生的個體差異,有針對性地促進傳統(tǒng)文化在語文教學中的滲透,具體可以采取以下措施:
以課堂為主陣地,注重古詩文教學。教材中的課文大都是精選的名家名篇,具有一定的代表性。這些文章不僅包含有豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化意蘊,字里行間處處散發(fā)著傳統(tǒng)文化的芬芳。因此教師要把課堂作為傳播文化的主陣地,深入挖掘教材中的文化因子,尤其要注重古詩文方面的內(nèi)容,引導學生求真、求實、求美。
一是要注重朗讀,感受古人之審美。每一篇文章或詩歌的學習都是語文教師帶領學生經(jīng)歷的一次美的旅程。古詩文教學中,師生要共同去感受古人的審美趣味,與他們進行跨越時空的精神交流。朗讀是古詩文學習的“敲門磚”。語文課要上出“語文味兒”,很大程度上要注重培養(yǎng)學生的朗讀能力。學生通過朗讀能從整體上感知詩文大意,勾勒詩文呈現(xiàn)的畫面,感受作者的喜悲。每天可以利用晨讀時間讓學生大聲地朗讀,以朗朗的讀書聲振奮精神。要引導學生從不同層次上對所學內(nèi)容進行反復朗讀,以至熟讀成誦,牢記在心。誦讀的過程,就是培養(yǎng)學生語感、積累語言材料的過程,是博聞強識的過程,也是對學生潛移默化地進行民族精神熏陶,使其感受中華文化之美的過程。
二是知人論世,理解古人之心境。文學作品和作家本人的生活、思想與時代背景有極為密切的關系,因而只有知其人、論其世,即了解作者的思想和寫作的時代背景,才能更加客觀正確地理解和把握文學作品的思想內(nèi)容。因此在教學古詩文時要充分調(diào)動學生搜集資料的積極性,去挖掘作品背后的故事,如此學生才能更加深刻地理解作者的心境,對古詩文的內(nèi)容有更深層次的解讀。學生觀照寫作背景的過程,也是他們學習歷史和傳承文化的過程,能夠讓前人的作品更加有溫度、有厚度。
三是拓展提升,學習古人之精神。古詩文的學習不能僅停留在知曉字面意思上,而要學會從情感態(tài)度和價值觀角度反思古詩文所體現(xiàn)出的作者的精神品質(zhì)及思想感情。因此,課堂教學中要有一個提升環(huán)節(jié)或者總結環(huán)節(jié),突出古人之心對當代青少年成長的借鑒和指導意義??山Y合實際讓學生通過演講、辯論、寫作等實現(xiàn)古為今用,學習古人仁愛、忠誠、謙虛等美好品質(zhì)。
以課外為文化場,拓展傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容。首先,要拓展學生的閱讀面。單純地學習教材中的古詩文是遠遠不夠的,教師還應適時向?qū)W生推薦課外讀物。新課標對提高學生的整體閱讀能力格外重視,特別提出要少做題、多讀書、讀好書、讀整本的書。教師還要鼓勵學生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料,通過閱讀中華經(jīng)典之作,汲取古圣先賢的智慧。讓學生在初中階段接觸和學習大量的古詩文,有利于其拓寬眼界,提高語文素養(yǎng)。在讀的同時,教師還應要求學生做好閱讀筆記,寫下心得體會,以強化對文章內(nèi)容的理解與記憶,既能增加學生的閱讀量,又可實現(xiàn)一文多得的目的。
其次,可組織微專題研究。在學習古詩文時,要善于抓住隱藏在文本背后的文化內(nèi)涵。為了擴展學生的知識面,教師可以適當?shù)亟M織微專題研究。可調(diào)整作業(yè)的方式,讓學生利用課外或節(jié)假日時間進行縱深的微型研究。例如,在學習蘇軾的《江城子》和《水調(diào)歌頭》兩首詩詞后,教師可以“宋代文豪——蘇東坡”為專題,讓學生搜集整理資料,了解他的背景經(jīng)歷,探討其不同時期的作品有何特點。學生既可以自己獨立完成,也可以小組合作完成。學生選擇自己感興趣的相關文化主題進行研究,然后在班級內(nèi)展示自己的學習報告或者課件,教師組織學生進行交流探討。如此一來,學生既可以對作品和作者有更深入的了解,又能在搜集整理信息、表達、團隊合作等方面有所長進,從而為今后的學習奠定更好的基礎。
再次,可通過各種活動讓學生來強化和展示學習成果。語文組在集體備課時,要關注每一單元的主題,注重從課文中提取傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,進而根據(jù)課時的安排開展多樣化的校園文化活動,以激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)學生的語言組織能力和臨場應對能力。例如,在初一上半學期學習《三字經(jīng)》和《成語故事》時,我們便組織學生開展了“經(jīng)典誦讀比賽”和“成語大會”活動;初二上學期在學生學習中學生常用古詩詞時,舉辦了“詩詞大賽”;在辭舊迎新之際,組織“對聯(lián)書法大賽”,學生自主對對聯(lián)、書寫對聯(lián)并張貼在班級樓道中進行展示;在學習詩歌單元時,進行了“詠經(jīng)典詩歌,抒家國情懷”文化主題活動。這些多樣化的活動,極大豐富了學生的課余生活,將教育、娛樂、審美等融為一體,寓教于樂,給學生充分展示自我才智的舞臺,讓他們收獲成功的喜悅,體驗傳統(tǒng)文化的魅力。
要使文化的種子在學生心中生根發(fā)芽,首先我們要讓他們愛上傳統(tǒng)文化,要有制度上的保障和教育上的引導,語文教學的作用舉足輕重。未來的國際競爭,說到底是文化的競爭。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將青少年培養(yǎng)成有愛國主義精神、有高尚道德情操、有遠大目標理想的時代新人是我們中學語文教師義不容辭的責任。前進路上,任重道遠。