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      紀錄片中編導的整體介入

      2018-11-30 08:11:10于鵬
      活力 2018年15期
      關鍵詞:編導紀錄片

      于鵬

      [關鍵詞]紀錄片;編導;整體介入

      電視紀錄片要面向社會生活尋找題材,但是,在這紛繁復雜的大千世界,編導要紀錄什么、為什么紀錄、怎樣紀錄,這些核心問題貫穿在紀錄過程的始終。

      一、創(chuàng)作前期編導如何選材

      嚴格地說,近年來中國紀錄片漸漸失去觀眾,紀錄片編導以風雅自命。指責大眾沒有文化品位。不懂電視、不懂電視藝術(shù)。當然,觀眾也埋怨當今的紀錄片晦澀、枯燥、沉悶,故作高深、故弄玄虛。就拿時下創(chuàng)作中嚷嚷得很歡的紀實風格來說,一味講述老百姓自己的故事,抓取一組走馬觀花的影像,配以解說即成紀錄片。在“一片生活”的背后,紀錄片離觀眾越來越遠。到底是觀眾拋棄了紀錄片?還是紀錄片背離了觀眾?就藝術(shù)與現(xiàn)實生活的關系問題而言。紀錄即一種對原始素材進行檢篩與整理的過程。從這個意義上講,要在平凡、平實甚至是平淡的日常生活中進行深入、深刻、深邃的心靈體驗并不容易。

      目前我國紀錄片的現(xiàn)狀是城市題材少,社會矛盾題材少,關注個體心靈情感的更少,老少邊窮題材一度泛濫熒屏,似乎這才是文化品位。然而,過度地關注弱勢群體,往往容易陷入獵奇與投機的嫌疑,已經(jīng)讓觀眾產(chǎn)生了排斥的情緒。其實,轉(zhuǎn)型期的中國有太多問題值得關注:人口遷徙、制度變革、上崗下崗、情感困惑、觀念更替以及這些問題背后的心態(tài)等等,紀錄這些問題的作品都可能為社會所關注。與普通電視節(jié)目相比,紀錄片依賴的不是題材獵奇,而是對題材的深入開拓與細膩捕捉。認真觀察與耐心等待是紀錄片拍攝的基本條件。然而通訊、交通、時間、經(jīng)費等問題的存在,讓隨時抓取生活里的細節(jié)變化成為一種空洞和想象。但是。紀錄片制作者也要直面生活,不是編出來的,更不是導出來的,而是紀錄出來的。

      二、創(chuàng)作中編導的介入

      任何類型的電視節(jié)目創(chuàng)作過程都有前期和后期之分,前期制作,主要是選取題材、收集相關材料、確立主題、整體構(gòu)思等等。接著便是假以時日的現(xiàn)場拍攝,而后期制作階段主要的工作就是編輯了。雖然電視編輯的具體工作是在后期完成的,但是編輯思維卻是滲透在紀錄片創(chuàng)作中的各個環(huán)節(jié)中。編導在節(jié)目采錄到播出的整個流水環(huán)節(jié)中都起著不可或缺的作用。從某種角度說,電視編導應是電視全才,有過電視新聞采制、拍攝、編輯的經(jīng)歷,這樣從事編導工作才有一定的基礎。一位編導,他不撰稿時,要與文字人員進行溝通,然后修整文字。當他不兼作攝像時,他要與攝像溝通,尤其是一些運動變化的鏡頭,如何去表現(xiàn)預期的風格與主題。這些溝通是細致而煩瑣的,有時甚至要通過爭論、商討來完成。

      由于紀錄片拍攝對象的行為、狀況及其周圍環(huán)境等因素的不確定性不可預知性。創(chuàng)作者往往會拍攝到意料之外的畫面。同時也常常會由于客觀原因而無法完成先前的構(gòu)想,這樣,最后形成的紀錄片可能會偏離前期確立的主題,于是,編導在思考怎么拍。拍什么的同時,也被附加了另外的問題,拍了之后怎么編。優(yōu)秀的創(chuàng)作者在拍攝過程中,都沒有中斷對后期編輯的思索,這樣形成的編輯思維,又反過來決定拍攝對象的選擇,前期決策、拍攝行為與編輯思維的相互作用與融合,使得片子在后期制作中得以順利完成,而不致出現(xiàn)無法編排,沒有主題的尷尬局面。

      三、創(chuàng)作后期編導的藝術(shù)水準

      紀實既是一種節(jié)目形態(tài)。又是一種創(chuàng)作形態(tài),用專業(yè)術(shù)語說,是“對生活原態(tài)的一種美學把握”。在某種意義來說,它是對生活的重構(gòu),具有生活真實和藝術(shù)真實的雙重品格。但是長久以來,許多人認為紀錄就等于現(xiàn)實,虛構(gòu)就是虛擬。筆者認為,這是思維邏輯的誤解。紀錄,應是多維真實的混合,紀錄片追求的就是最大限度的逼近真實。要達到這一目的,紀錄片就不應當拒絕富有創(chuàng)造性和表現(xiàn)力的各種手法,一部優(yōu)秀的紀錄片往往就是紀實與虛構(gòu)的最佳配置。為了維護真實,之前若干“不許”成為許多記錄人不可逾越的游戲規(guī)則:不許扮演、不許專業(yè)照明、不用音樂、不用蒙太奇組接技巧等,如此多的“不許”形成了一代紀錄片工作者對維護真實性的良苦用心。構(gòu)成了獨特的風格。人們擔心談論多了屬于表現(xiàn)范疇的蒙太奇,就會影響紀錄片紀錄生活的原生態(tài),從而動搖其真實的本性。但是,筆者認為,把一系列不同時空拍攝的鏡頭聯(lián)系起來的技術(shù)蒙太奇僅僅是從視覺上使鏡頭的組合更趨合理,更自然流暢,而富于表現(xiàn)手段的藝術(shù)蒙太奇則是通過鏡頭組合產(chǎn)生的沖擊從心理上加強作品情緒的感染力。

      此外,紀錄片中音效的運用也至關重要,筆者認為,紀錄片要表現(xiàn)“真”,必須讓它自己傳達的信息具有真實感。也就是說片子傳達的視聽覺信息要讓受眾盡可能多地聯(lián)想起自己生活中相似的情境。這就需要提供生活中具體的視聽方面的細節(jié)。比如日本NHK所拍的《小鴨齊彼》,片中更是大量運用了音樂的表現(xiàn)手段特別是鴨媽媽帶領小鴨穿越公路的一段。專門創(chuàng)作的輕快滑稽的音樂,對刻畫鴨子的貢獻是不可忽視的。很早以前格里爾遜就對紀錄片下了這樣一個定義:“對真實事物作創(chuàng)意的處理?!边@在今天看來仍有道理。只要我們不違反真實的原則,就應當大膽的利用各種藝術(shù)表現(xiàn)手段,融入創(chuàng)作者的思考和審美體驗,使紀錄片這一歷史最久的片種煥發(fā)出新的光彩。

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