淺談“以讀代講古文新讀”教學(xué)模式

王維花，趙開玲，李 飛

（甘肅省古浪縣城關(guān)第一小學(xué)，甘肅古浪733100）

一、產(chǎn)生的背景

古詩文是語言藝術(shù)的精髓所在，在兒童的生命成長過程中，古詩文是開啟語言之門，培養(yǎng)文字感悟能力和豐富情感的最好媒介。古詩文語言方式獨(dú)特，表達(dá)方式與眾不同，不只是一種特有的語言方式，更是一種特有的語言現(xiàn)象，語言文化，是理解和學(xué)習(xí)特有的語言方式，特有的語言文化極好的材料。

課標(biāo)指出：古詩文教學(xué)要體現(xiàn)出其特點(diǎn)，教出其韻味，注意引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀理解古詩文，展開想象，將凝練的語言符號轉(zhuǎn)化為具體可感的畫面，復(fù)現(xiàn)或還原古詩文所營造的意境，從而獲取古詩文的意蘊(yùn)，體味古詩文所賦予的情感。因此根據(jù)小學(xué)生的年齡特征及身心發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合古詩文的特點(diǎn)，聯(lián)系我校的實(shí)際，多年來，我校教師大膽創(chuàng)新，不斷探索，勇于實(shí)踐，探索出了一套古詩文教學(xué)的方法，即：“以讀代講古文新讀”教學(xué)法。

二、模型概要

“以讀代講古文新讀”學(xué)習(xí)法，是在教學(xué)古詩文時(shí)總結(jié)出來的學(xué)法指導(dǎo)模式。全過程分四步，即：讀中學(xué)讀，讀中釋意，讀中悟情，讀中入境。它打破了傳統(tǒng)的古詩文字字翻譯，句句精講，老師一一對譯，孩子們奮筆疾書的死板套路，不再將古詩文生吞活剝，死記硬背。而是以讀為主線，學(xué)生在讀中輕松地學(xué)習(xí)古詩文，故稱“以讀代講古文新讀”。

“以讀代講古文新讀”課堂模式核心部分構(gòu)建圖如下：

三、操作程序

學(xué)習(xí)古詩文，我們用的是“以讀代講古文新讀”學(xué)習(xí)法?！耙宰x代講古文新讀”學(xué)習(xí)法，是在教學(xué)古詩文時(shí)總結(jié)出來的學(xué)法指導(dǎo)模式。全過程分四步，即：讀中學(xué)讀，讀中釋意，讀中悟情，讀中入境。

1.讀中學(xué)讀：學(xué)生朗讀古詩文，讀出詩的韻味，讀懂詩的大概內(nèi)容。這里的讀指音讀伴意讀，是指把古詩讀正確，讀流暢，讀得朗朗上口，字正腔圓，音韻優(yōu)美。學(xué)生從字音，節(jié)奏，整體逐層學(xué)習(xí)，理解把握古詩文的大意，為深入學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

2.讀中釋意：學(xué)生在讀的過程中，畫出不理解的詞語，通過查字典、聯(lián)系上下文，借助注釋，閱讀資料、互相交流、教師點(diǎn)撥、自己感悟等方式幫助學(xué)生理解。理解古詩從小處著眼，字詞入手，理解做到準(zhǔn)確無誤，實(shí)現(xiàn)了從部分到整體的把握，為進(jìn)一步地學(xué)習(xí)和理解奠定基礎(chǔ)。同時(shí)抓住重點(diǎn)詞，特別是“著一字而境界出的文眼”，往往有一字抵萬語之效果，扣住詩眼把玩，明確古詩文主旨，這就叫做“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”。

3.讀中悟情：在解詞的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)朗讀詩文，讀懂每句詩所表達(dá)的意思。再讀懂整首詩所表達(dá)的意思，感悟作者融入詩的情感。課標(biāo)要求，在誦讀中理解詩意。朱熹曾說：“大凡讀書，須是熟讀，讀熟了百精熟，精些后理自見得?！痹谝槐橛忠槐榈恼b讀中明曉詩意，在誦讀中復(fù)現(xiàn)古詩畫面，在誦讀中體悟感情。

4.讀中入境：入境，是學(xué)習(xí)古詩文的根本與重點(diǎn)?！白髡咝赜芯常刖呈紴橛H?！睂W(xué)生只有走進(jìn)，融入，復(fù)原古詩文的意境，才能與詩人，作者的情感和心靈發(fā)生碰撞，才能感受語言的瑰奇與魔力。教學(xué)中借助電教媒體，想象結(jié)合誦讀等多種方式，將抽象凝練的語言用具體的圖像，音樂等串聯(lián)成一個(gè)可視可感的畫面，在自己的腦海中構(gòu)建出形象生動(dòng)的畫面，通過自己的想象，情不自禁地融入古詩文所敘的情景。不同的意境，往往取決于作者不同的人生閱歷，故此，古詩文的意境正是作者感情世界和生活經(jīng)歷相容而成的。這樣將古詩文學(xué)習(xí)的外延與生活的感悟，外延由此接通，豐富了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，浸潤了學(xué)生的心靈。

四、模式討論

“以讀代講古文新讀”教學(xué)法結(jié)合古詩文特點(diǎn)，關(guān)注兩個(gè)方面：

1.誦讀。誦讀是古詩文教學(xué)的基本策略。這是由古詩文文體的基本特點(diǎn)決定的，因?yàn)楣旁娢牡恼Z言凝練含蓄，具有很強(qiáng)的音樂性和抒情性，讀起來節(jié)奏明快，抑揚(yáng)頓挫，還可以培養(yǎng)語感，直覺，積累頓悟能力，所以教學(xué)唯有引導(dǎo)目視其文，口發(fā)其聲，耳聞其音，心通其情，充分感受作品的韻律之美，增強(qiáng)語感，促進(jìn)思維。文無達(dá)詁。很多古詩文的意蘊(yùn)只能意會(huì)，不可言傳。教學(xué)中要讓學(xué)生通過誦讀明曉其意，體悟感情，讓詩情畫意通過聲情并茂的誦讀入情入境，陶冶思想情操。

2.想象。古詩文教學(xué)需要想象的介入，要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)入詩“境”還原文章描繪的形象畫面。通過想象，文中的情感才會(huì)流溢出來，學(xué)生的心靈才會(huì)與作者的心靈相通相融。如，在教學(xué)《伯牙絕弦》的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生一邊誦讀，一邊想象畫面，體會(huì)伯牙和子期之間的深情厚誼。通過創(chuàng)設(shè)情境，孩子們通過想象體會(huì)到，心有靈犀，心心相印的人，對伯牙來說，子期就是他的知音。在誦讀中想象，在想象中品味，學(xué)生自然進(jìn)入古詩文所描繪的優(yōu)美意境，真正成為學(xué)生心靈的吟唱。