成功學(xué)大師魯濱孫

文/閆 晗

《魯濱孫漂流記》的主人公魯濱孫是個(gè)了不起的人，放在現(xiàn)在，那些傳奇經(jīng)歷足以包裝為成功學(xué)大師，講授“如何由一無所有到實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”。

魯濱孫在接受了自己流落荒島的現(xiàn)實(shí)之后，思考了自己所處的條件和環(huán)境，一切歸零，開始了人生的重新規(guī)劃。

首先，魯濱孫用借方和貸方的記賬方式做分析。壞處：我被拋棄在荒島，沒有獲救希望。這里沒人可以交流，我沒有衣服，沒有抵御猛獸的手段。好處：我還活著。這里可以找到食物，沒有傷人的野獸，熱帶不需要衣服，而且我從大船上獲得了充足的生活必需品。

接下來，魯濱孫積極地開始了忙碌的海島生活，他搭建房屋、尋找食物、制造家具和生活必需品，創(chuàng)造是讓人愉悅的。填飽肚子是第一需要，但高瞻遠(yuǎn)矚的魯濱孫更注重安全，采取了人類能想到的所有防范措施。而他的設(shè)計(jì)后來居然真的都發(fā)揮了作用，讓他有機(jī)會(huì)抓到野人“星期五”當(dāng)他的仆人，還拯救了一個(gè)被反叛手下放逐的船長，獲得回到英國的機(jī)會(huì)。

在食物方面，魯濱孫做了精細(xì)打算，在特別需要增強(qiáng)意志的時(shí)刻才喝一小口朗姆酒。當(dāng)儲(chǔ)備的面食不多時(shí)，他把每天的定量減少到一塊餅干。

每當(dāng)雨季來臨，魯濱孫會(huì)儲(chǔ)備足夠的食物，待在家里做編筐子、燒陶罐這樣耗時(shí)間的精細(xì)活兒。工作間隙，還要不時(shí)地跟鸚鵡說幾句話，作為生活的調(diào)劑。

在海島上生存了幾年之后，魯濱孫把時(shí)間統(tǒng)籌規(guī)劃得更為科學(xué)合理，日常是開墾荒地種植糧食，圈養(yǎng)馴化野山羊，種植葡萄，收獲到足夠的食物讓他足以在海島繼續(xù)生活一輩子?？苫貧w大陸是他的終極目標(biāo)，他積極自救，嘗試著造船，每天記錄日期，寫日記，延續(xù)著文明社會(huì)的習(xí)慣。

當(dāng)初他把擱淺大船上所有能拆卸的東西全拆下來，因?yàn)橛X得不定什么時(shí)候會(huì)派上用場，等到離島那一刻又都打包帶走。

魯濱孫有句對自己的評價(jià)：凡是我深思熟慮的東西，一旦付諸實(shí)施，我極少放棄。他的經(jīng)歷非常勵(lì)志，做事如此周全，但是最讓人羨慕的，還是他的好運(yùn)氣，在巴西的合伙人把種植園經(jīng)營得很好，魯濱孫剛一回歸都市生活，就分得一大筆收入。

王文華摘自《三聯(lián)生活周刊》

將人們熟知的魯濱孫稱為“成功學(xué)大師”，想法獨(dú)特、新奇，吸人眼球。

“包裝”一詞，富有時(shí)代氣息，給人一種時(shí)尚感。

認(rèn)真分析自己的處境，為自己的將來做出更好的規(guī)劃。

多么富有哲理的話呀！

“首先”“接下來”等句子，使文章條理清晰地呈現(xiàn)了魯濱孫“由一無所有到實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”的過程。

堅(jiān)持是一切成功的基石。用魯濱孫的話來點(diǎn)明主題，給人更深刻的啟迪。

總結(jié)

鄒韜奮說過：一個(gè)人做事，在動(dòng)手之前，當(dāng)然要詳慎考慮；但是計(jì)劃或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn)，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅(jiān)毅的態(tài)度。

魯濱孫的幸運(yùn)，來自于他對自己的清醒認(rèn)識，來自于他詳密的人生規(guī)劃，來自于他樂觀自信的生活態(tài)度，更來自于他的堅(jiān)持不懈。

作者開篇直接提出論點(diǎn)，緊接著論證論點(diǎn)，最后總結(jié)論點(diǎn)、點(diǎn)明主題。于名著經(jīng)典之中讀出時(shí)代的力量，給人以啟迪和智慧。