生態(tài)課堂，綻放音樂中的美

江蘇省張家港市泗港小學(xué)閘上分校 陳 芳

音樂教育的任務(wù)就是引導(dǎo)孩子自然地歌唱、跳舞，用自己的肢體和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感。而我國(guó)音樂教育的現(xiàn)狀是長(zhǎng)期處于以唱歌為主的教學(xué)模式。課上老師是主體，起主導(dǎo)作用，而學(xué)生則是消極地參與，積極性和主動(dòng)性都不高，教師在教學(xué)中忽視了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。目前，我國(guó)農(nóng)村的教學(xué)條件落后，無(wú)論從設(shè)備還是師資隊(duì)伍都比較薄弱。面對(duì)這一現(xiàn)狀，教師該如何讓學(xué)生體會(huì)到音樂課堂上的生態(tài)美，這也是很多鄉(xiāng)村教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要思考的問題。本文就這一現(xiàn)狀提出自己的看法和見解。

一、利用農(nóng)村環(huán)境打造和諧課堂

相對(duì)于城市的繁華，農(nóng)村更多的是泥土氣息。然而古往今來(lái)，很多文人墨客更愿意寄情于山水，鐘情于田園風(fēng)光，同時(shí)寫下了很多優(yōu)美的詩(shī)作。秋高氣爽的季節(jié)，請(qǐng)到農(nóng)村看看，你會(huì)迷戀上這里的秋天，金黃的稻穗，紅紅的蘋果，美景會(huì)讓你流連忘返。

在教授小學(xué)四年級(jí)課本上的《我們的田野》這首歌時(shí)，我把課堂搬到了田園間，帶著學(xué)生走進(jìn)美麗的田野，感受田園的氣息和氛圍。學(xué)生來(lái)到田野間，碧綠的河水，無(wú)邊無(wú)際的稻田映入眼簾，一下子被眼前的美景所吸引。再回到課堂，大部分的學(xué)生感慨萬(wàn)千，他們眼中的田野也各不相同。歌曲中所要表達(dá)的情感也可以深刻感受到，并且準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這種教學(xué)模式，是一種原生態(tài)的教學(xué)模式，是一種親近自然的教學(xué)模式。通過直觀的感受，讓學(xué)生體會(huì)到了田野的美。同時(shí)，在清澈碧綠的河水旁也讓學(xué)生體會(huì)到了生態(tài)課堂的魅力。

二、利用農(nóng)村氛圍打造生動(dòng)課堂

農(nóng)村孩子由于教育條件受限，相較于城市小孩，接受正規(guī)音樂教學(xué)較少，缺乏音樂審美。但是在教學(xué)中可以根據(jù)他們自身特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。如，根據(jù)學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，在授課時(shí)，采用循序漸進(jìn)的方法，逐步深入，慢慢推進(jìn)節(jié)奏，讓學(xué)生更容易把節(jié)奏。節(jié)奏要由簡(jiǎn)到繁，讓學(xué)生按規(guī)律自己開動(dòng)腦筋創(chuàng)編節(jié)奏，給其提供一個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后師生再進(jìn)行合作表演，這樣可以拉進(jìn)教師和學(xué)生之間的距離。通過樂器的擊打，讓學(xué)生自由地為歌曲伴奏，這樣不但可以使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，同時(shí)也給學(xué)生提供了音樂想象空間。課堂上可以通過多種形式的唱、奏、舞蹈，讓學(xué)生全方面地感受樂曲中的情感，感受音樂的美。在音樂接龍游戲中，通過重重關(guān)卡的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生在逐步闖關(guān)的游戲中感受到歌曲中的情感，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。同時(shí)在音樂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生還可以通過自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)情感，比如拍手、跺腳等，形式多樣。

在教授《動(dòng)物說話》這首歌的時(shí)候可以先讓學(xué)生選擇歌曲中的動(dòng)物角色，模仿動(dòng)物叫聲進(jìn)行表演，這樣不但可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)通過表演更加深刻地體會(huì)到歌曲中的情感。這種形式的教學(xué)可以提高學(xué)生參與的興趣，認(rèn)真選定自己需要扮演的角色，并且投入到表演中去，使得學(xué)習(xí)氛圍更加濃郁。同時(shí)農(nóng)村的小朋友見慣了小雞、小鴨這樣的動(dòng)物，在模仿中表現(xiàn)得得心應(yīng)手。為了讓孩子更好地領(lǐng)會(huì)歌曲中情感表達(dá)，特別制作了動(dòng)物頭飾，學(xué)生帶著頭飾進(jìn)行表演，以此提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過打造融洽的學(xué)習(xí)氛圍明顯提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。教師不僅僅是一個(gè)執(zhí)教者，更是學(xué)生的引導(dǎo)者，在上課過程中要充分考慮到學(xué)生的各種表現(xiàn)，而不僅僅是只關(guān)注課堂表現(xiàn)，對(duì)于課堂上的一些突發(fā)情況，要學(xué)會(huì)靈活應(yīng)變，組織好課堂教學(xué)及秩序。

三、利用民族元素打造特色課堂

為響應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的學(xué)科綜合的教學(xué)理念，教師要把各民族文化、民間藝術(shù)、科學(xué)文化知識(shí)及農(nóng)村特有的自然資源、民間文化等融入音樂教學(xué)中。

在當(dāng)今的音樂教學(xué)中主要教授的是流行性音樂，而民族音樂則很少，慢慢地民族音樂開始被孩子淡忘。面對(duì)這一情況，教師需要承擔(dān)起責(zé)任，教授學(xué)生民族音樂。因?yàn)樵谶M(jìn)行教學(xué)時(shí)，我把民族音樂教學(xué)帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生感受民族音樂美。

在學(xué)生的印象中山歌距離遙遠(yuǎn)，而且學(xué)生對(duì)這種形式的民歌不熟悉，因此在教授《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》這首歌時(shí)，學(xué)生不能很快地體會(huì)到歌曲中的意境以及情感。因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)的過程中可以教授本地的民歌。比如張家巷南部地區(qū)的鳳凰鎮(zhèn)流行的是河陽(yáng)山歌，這是生活在當(dāng)?shù)氐娜嗣袂О倌陙?lái)自己創(chuàng)造出來(lái)的原生態(tài)歌謠，并且在當(dāng)?shù)貜V為流傳。是當(dāng)?shù)厝嗣裨谶M(jìn)行勞作，如行舟、栽秧、打場(chǎng)中需要演唱的，而且代代相傳，目前已經(jīng)被國(guó)家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過對(duì)民歌背景的介紹，加上對(duì)河陽(yáng)山歌表演視頻的觀看，能夠是學(xué)生更加直觀地了解河陽(yáng)山歌，同時(shí)會(huì)被這種高亢的唱法所吸引。通過這首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠是學(xué)生把握住歌曲的特點(diǎn)，同時(shí)能夠領(lǐng)會(huì)到歌曲中的情感，體會(huì)勞動(dòng)的不易，進(jìn)而更加珍惜當(dāng)下的生活。本課學(xué)習(xí)民族歌曲，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)領(lǐng)略民族歌曲獨(dú)有的魅力，

本課中民族元素加入課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容，打造特色課堂，更加激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以更直觀地體會(huì)到民歌帶來(lái)的獨(dú)特魅力。

教師的任務(wù)是教授學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂，教師應(yīng)該改變一味地灌輸給學(xué)生知識(shí)的思想，應(yīng)該把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生自由發(fā)揮自由創(chuàng)編。這樣學(xué)生才能積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中去，課上的形式也應(yīng)該是豐富多樣的，唱，奏，彈，動(dòng)這些豐富的形式，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。結(jié)合我們的音樂課堂，有快樂，才有生態(tài)；生態(tài)的課堂應(yīng)是快樂的。生態(tài)課堂的宗旨是：和諧共樂，煥發(fā)課堂中生命個(gè)體的激情與活力；教師、學(xué)生、環(huán)境三者之間形成的一種動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。