淺談閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘 要：得法于課堂，成長于課外，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀習(xí)慣是現(xiàn)代小學(xué)閱讀教學(xué)義不容辭的責(zé)任。閱讀教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，給教師提供了相應(yīng)的教學(xué)策略。文章主要從如何多方創(chuàng)設(shè)情境、怎樣激疑引思、如何和諧協(xié)作三個(gè)方面進(jìn)行了闡述，對(duì)提高教師閱讀教學(xué)效果有很大的幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀理解；創(chuàng)新能力

中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2018-08-25

作者簡介：張麗芳（1972—），女，湖南省長沙市雨花區(qū)錦源小學(xué)教師，一級(jí)教師，本科。

閱讀是理解書面語言活動(dòng)，它不但有感知、記憶、想象、思維等智力活動(dòng)參與，而且伴隨著情感、意志等心理過程。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)鞏固字詞教學(xué)有著很重要的作用，更是訓(xùn)練思維的關(guān)鍵。如何有效地在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是每一個(gè)語文教師應(yīng)該認(rèn)真探討的問題，筆者多年實(shí)踐略有感悟。

一、創(chuàng)設(shè)情境

小學(xué)語文教材有形象鮮明的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行閱讀教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟能力。

1. 啟發(fā)學(xué)生在情境中展開想象

根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，啟發(fā)學(xué)生展開想象，感知文章栩栩如生的人物、感人至深的場景、秀麗無比的景色等，對(duì)訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)十分有益。如《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”這一名句，其中的“綠”字則是詩眼，它寫出了春天已到江南，寫出了春天來到江南后景物的變化，寫出了春天的生機(jī)。教學(xué)這一句可著眼于“綠”字的訓(xùn)練。首先依據(jù)詩句想象詩人作詩的情景，根據(jù)學(xué)生的回答，教師勾勒出詩人立于船頭眺望的簡筆畫，提示學(xué)生想象詩人當(dāng)時(shí)的所見、所思、所感。讓學(xué)生扮演詩人來講述想象到的情景，并向?qū)W生介紹詩人王安石在選定“綠”字之前曾用過“過”“入”“滿”“吹”等字，從而體會(huì)“綠”字的妙用。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容相應(yīng)的情景并引導(dǎo)學(xué)生在情景中想象，可提高學(xué)生感知語言的能力。

2. 引導(dǎo)學(xué)生在情境中體會(huì)感情

閱讀教學(xué)中，只有讓學(xué)生進(jìn)入課文所描繪的情景，體會(huì)作者的心路歷程，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能使他們?cè)谇榫持袆?dòng)情，真正讓情感進(jìn)入課堂。如教《富饒的西沙群島》一文，上課伊始，教師采用“假想旅游”的方法，先播放汽笛長鳴的聲音，告訴學(xué)生現(xiàn)在是坐在輪船上，要到美麗富饒的西沙群島去旅游，學(xué)生頓時(shí)個(gè)個(gè)精神振奮，強(qiáng)烈的求知欲望油然而生。接著播放海面、海底、海灘景象的配樂解說錄像，學(xué)生隨著鏡頭欣賞瑰麗無比的海水、海底豐富的物產(chǎn)、海灘上美麗的貝殼和笨重的海龜，還有樹林中的海島，為偉大的祖國有如此可愛的地方而歡欣鼓舞，產(chǎn)生了濃濃的愛國之情。這樣學(xué)生就會(huì)興趣濃厚，思維活躍，主動(dòng)探求，為下一步的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的氛圍。

3. 運(yùn)用多種媒體為學(xué)生提供思維的感知材料

由于時(shí)空限制，教材中有不少課文的內(nèi)容是學(xué)生所不熟悉的，給學(xué)生的思維造成障礙。在教學(xué)中，教師可運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)造情境、逼真地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)生感到“情境即在眼前”“我即在情景中”，幫助學(xué)生對(duì)客觀事物充分感知，頭腦中留下清晰而鮮明的表象，豐富其感性認(rèn)識(shí)，從而順利地從具體形象思維向抽象思維過渡。如教學(xué)《海上日出》，教師打開多媒體課件，屏幕上就呈現(xiàn)出一輪紅日噴薄而出的動(dòng)人畫面。課文主要描寫日出前后的景色，屏幕上依次呈現(xiàn)“日出前”“日出時(shí)”“日出后”三個(gè)主要鏈接。點(diǎn)擊任何一個(gè)鏈接，屏幕上都會(huì)再現(xiàn)課文中的相關(guān)段落，同時(shí)呈現(xiàn)課文所描寫的景色，創(chuàng)造出全真模擬現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生有了身臨其境的體驗(yàn)。屏幕上每個(gè)主要鏈接之下還有若干個(gè)鏈接，從這些鏈接進(jìn)去，計(jì)算機(jī)就像教師一樣，啟發(fā)學(xué)生有感情地朗讀，或提出問題要求學(xué)生思考、回答，或讓學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練，而且能及時(shí)對(duì)學(xué)生的練習(xí)答案作出反饋。多媒體創(chuàng)設(shè)的情境生動(dòng)逼真，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“人機(jī)對(duì)話”體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。

二、激疑引思

學(xué)起于思，思源于疑。思維是從疑問開始的，學(xué)生不進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，便不會(huì)有創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。

1. 質(zhì)疑發(fā)散

教學(xué)中教師應(yīng)設(shè)法激起學(xué)生的疑問，引發(fā)學(xué)生的討論，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如教學(xué)《記金華的雙龍洞》的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“溪流聲為什么會(huì)時(shí)時(shí)變換調(diào)子”這個(gè)有難度的問題產(chǎn)生求知欲，通過討論釋疑來搞清溪流為什么會(huì)有寬、窄、緩、急的變化，搞清了溪流和雙龍洞，使學(xué)生明確“山勢”的變化引起了溪流調(diào)子變化，發(fā)展了學(xué)生的形象思維。再如《春曉》中“花落知多少”中的“知多少”是“知”呢，還是“不知”呢？有的學(xué)生說：知就是不知，一覺醒來不知掉了多少花朵。有的學(xué)生說：知是知道，因?yàn)椤耙箒盹L(fēng)雨聲”，詩人一夜沒睡好，所以詩人知道花落了很多。還有的學(xué)生說：知是知道又是不知道，因?yàn)樵娙寺牭搅恕帮L(fēng)雨聲”，所以知道花落了很多，但具體落多少卻不知道，也無人知道。這些疑問經(jīng)過討論交流拓寬了學(xué)生的思路，豐富了學(xué)生的想象，更增添了詩的意境，具有創(chuàng)造性。

2. 換向思考

教師在教學(xué)中善于調(diào)控學(xué)生思考的方向。如《落花生》一課贊揚(yáng)落花生默默無聞、埋入地里無私奉獻(xiàn)的精神，而不像桃子、石榴、蘋果那樣把鮮紅嫩綠的果實(shí)高掛枝頭。教師可以讓學(xué)生換個(gè)角度思考，贊揚(yáng)一下桃子、石榴、蘋果，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明，它不講外表只求內(nèi)里充實(shí)；桃子、蘋果外表又好看，果肉又鮮美，是表里如一的典型，而桃子、石榴、蘋果高掛枝頭，招人喜愛，也愿意為人民服務(wù)。這些說法有助于學(xué)生理解文本，作者寫文章的目的在于宣傳一種默默奉獻(xiàn)的精神。讀文章最重要的就是要理解這種精神，而不是要批判落花生、石榴、桃子、蘋果等孰好孰壞。這樣換向思考可以加深學(xué)生對(duì)課文的理解，發(fā)展他們思維的靈活性。

3. 情節(jié)延伸

有些文章在高潮處戛然而止，給讀者留下巨大的想象空間。教學(xué)中教師可以根據(jù)這一特點(diǎn)，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以發(fā)展學(xué)生的想象能力，而且可以深化主題。如教學(xué)《窮人》一文時(shí)，為了使學(xué)生對(duì)課文有深刻的理解，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣一個(gè)練習(xí)：漁夫一家生活貧窮，夫妻倆還收養(yǎng)鄰居家的兩個(gè)孩子，結(jié)合課文內(nèi)容，展開想象續(xù)寫《窮人》。為了達(dá)到較好的效果，學(xué)生必須通過閱讀追根溯源，了解時(shí)代背景。教師可借此推薦一些反映當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的文學(xué)作品，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，了解當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民生活的狀況及思想境界，一百多年前沙俄統(tǒng)治下的所有窮人們生活悲慘，漁夫一家代表的當(dāng)時(shí)沙俄統(tǒng)治的黑暗下，千千萬萬窮人的生活狀況，窮人人窮但心不“窮”，雖然生活極端貧窮，但桑娜與漁夫還是做出了令人難以置信的舉動(dòng)：在自己有五個(gè)孩子的情況下，仍主動(dòng)收養(yǎng)鄰居的兩個(gè)孤兒，寧可自己吃苦也要幫助別人，這樣也有力地抨擊了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的墮落和腐化，謳歌了主人翁的優(yōu)秀品質(zhì)，感悟到人性的偉大，學(xué)生對(duì)這些有了深刻的了解，我們的教學(xué)任務(wù)自然就水到渠成了。有的學(xué)生在文中寫道：“桑娜一家一下子變成了七個(gè)孩子，生活更加困難了，好在自家的兩個(gè)稍大一點(diǎn)的孩子還能給她們幫些忙，生活雖苦，但他們?nèi)匀缓軡M足?！庇械膶W(xué)生寫道：“桑娜為了維持一家人的生活，每天她去別人家干活，一次在路上遇到了一個(gè)從外地來的老人，忘記了去兒子家的路，桑娜主動(dòng)幫他找到了兒子家，老人的兒子很富有，他非常感動(dòng)，知道桑娜一家的情況后，便讓桑娜一家在他們家干活，從此他們的生活無憂無慮?！庇械膶W(xué)生寫道：“七個(gè)孩子雖小但都極其懂事，平日總是想法幫父母干活，讀書非常認(rèn)真，長大后個(gè)個(gè)都學(xué)有所成，而且非常孝順，桑娜夫婦在七個(gè)孩子的照顧下，晚年生活非常幸福?！薄瓕W(xué)生們?cè)诶m(xù)尾過程中的創(chuàng)造想象和思維能力得到了訓(xùn)練，同時(shí)體驗(yàn)到了創(chuàng)造的歡樂。

4. 求異求優(yōu)

求異是發(fā)散思維的基本功能。在閱讀的創(chuàng)造性教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生為了解決某一問題去尋找與課文不同的解決方法。如有的學(xué)生在閱讀《楓橋夜泊》這首詩時(shí)，對(duì)詩歌的首句“月落烏啼霜滿天”中的“霜滿天”提出異議，他們的理由是：寒霜是秋夜水氣遇冷凝結(jié)于地面的白色晶體，不像白雪那樣飄灑空中，“霜滿天”的說法顯然欠妥當(dāng)。細(xì)細(xì)想來，善于細(xì)心觀察的學(xué)生在這方面有疑問是有道理的。于是我們共同聯(lián)系其時(shí)其地詩人的感情世界作深入的探討研究，發(fā)現(xiàn)“霜滿天”的景象雖不符合常理，卻完全切合詩人孤孑寂寥的感受。那時(shí)正值江南秋夜，孤舟一葉，羈旅的孤單，在寒冷的秋夜達(dá)到了極致：月落烏啼，寒霜漫天，江邊楓葉，漁家燈火，穿過時(shí)空而來的悠悠鐘聲，在這美麗而寂寞的江南秋夜怎能不令游子斷腸？寒意仿佛從四面八方傾向詩人夜泊的小舟，使他感覺到身外的茫茫夜氣中彌漫著滿天霜花。這樣的引導(dǎo)，使學(xué)生重課本而不盲從課本，重結(jié)論而不唯結(jié)論，敢于“雞蛋里挑骨頭”，敢于向權(quán)威、向教材、向教師質(zhì)疑，勇于分享自己“挑戰(zhàn)性”的見解，拓展了思維的廣闊性，也使學(xué)生發(fā)散性思維能力得到了極大的提升，求異求優(yōu)的過程為學(xué)生營造了創(chuàng)造性訓(xùn)練的空間。

三、和諧協(xié)作

教學(xué)過程是師生之間、學(xué)生之間多邊活動(dòng)的過程。如果沒有師生之間、學(xué)生之間的和諧協(xié)作，教學(xué)過程就只能流于形式，教學(xué)任務(wù)就無法完成。教學(xué)實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中的和諧協(xié)作有利于激發(fā)集體創(chuàng)造的活力。

1. 營造民主和諧的氛圍

語文課堂要建立一種師生民主平等的關(guān)系。教師對(duì)于學(xué)生提出的不合情理的問題和作出的“怪異”回答，應(yīng)采取寬容的態(tài)度，不要生硬地否定，而是提示他們“再聽聽別人的意見”，引導(dǎo)學(xué)生在研討中自我完善，精心保護(hù)學(xué)生的自尊心和自我創(chuàng)造的意識(shí)。教學(xué)過程中，遇到學(xué)生的許多奇思妙想要用積極的態(tài)度加以保護(hù)和扶持，并鼓勵(lì)他們?nèi)ハ胂?、去?chuàng)造。這樣，不但可以營造民主和諧的氛圍，也可以確立以學(xué)生為中心的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。

2. 發(fā)揮小組協(xié)作的作用

在語文教學(xué)中，教師以小組協(xié)作學(xué)習(xí)的形式給學(xué)生以較多討論、交流的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生群體創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，分組可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和階段學(xué)習(xí)情況的需要，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、性格特點(diǎn)、操作能力等，或混合編組、或自愿結(jié)合編組。例如語文單元或期末總復(fù)習(xí)時(shí)，教師可以按字詞、句子、段、篇、作文五個(gè)方面分組，各組通過小組討論，各抒己見，形成小組意見，總結(jié)出復(fù)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。最后通過組與組之間的交流，在教師的協(xié)調(diào)下，綜合大家的意見，整理出完整的、理想的語文復(fù)習(xí)資料。這樣，學(xué)生不僅在教師那里獲得了知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，而且在協(xié)作交流中相互啟發(fā)，拓展了思維的深度與廣度，增強(qiáng)了學(xué)生廣收信息、主動(dòng)創(chuàng)造的能力。

四、結(jié)語

總之，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，是教學(xué)的一個(gè)常態(tài)的工作，需要教師貫穿教學(xué)的始終，帶著一顆平和的心去努力發(fā)現(xiàn)，用智慧激發(fā)學(xué)生求索的心靈，用熱情喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有這樣才能夠更好地讓學(xué)生通過閱讀，提高創(chuàng)新能力，更好地發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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