觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象的指導(dǎo)性線索

王傳利

〔摘要〕

和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，但沒有改變資本主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)代根本性質(zhì)和總主題。馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法并沒有過時(shí)，依然是觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象的指導(dǎo)性線索。如果離開了階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，人們無法把握包含全球兩大矛盾即南北矛盾和東西矛盾的變化及其規(guī)律，無法說明當(dāng)今世界存在的階級(jí)現(xiàn)象。蘇共自我放棄馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)立場(chǎng)，導(dǎo)致亡黨亡國的悲劇。用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象，與“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”有嚴(yán)格的區(qū)別，要求人們既要研究分析人類社會(huì)的階級(jí)歷史，也要研究當(dāng)今世界出現(xiàn)的新情況新特點(diǎn)。

〔關(guān)鍵詞〕

階級(jí)分析方法；階級(jí)觀點(diǎn)；馬克思主義；資本主義；中國特色社會(huì)主義

〔中圖分類號(hào)〕A811.6〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2018）06-0005-12

革命導(dǎo)師馬克思恩格斯不僅在《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》和《反杜林論》等著作中闡述了馬克思主義的階級(jí)學(xué)說，而且在《資本論》等經(jīng)典著作中揭示了資本主義社會(huì)階級(jí)對(duì)立的根源和條件，更是進(jìn)一步在一系列歷史著作如《路易·波拿巴的霧月十八日》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中，為后人提供了用歷史唯物主義觀點(diǎn)研究歷史、分析每個(gè)階級(jí)以至一個(gè)階級(jí)內(nèi)部各個(gè)集團(tuán)或階層所處地位及其斗爭(zhēng)的光輝而深刻的范例。階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法是馬克思主義理論寶庫中的毋容置疑的重要組成部分。所以，列寧在介紹馬克思學(xué)說的內(nèi)容和特點(diǎn)時(shí)指出：“某一社會(huì)中一些成員的意向同另一些成員的意向相抵觸；社會(huì)生活充滿著矛盾；我們?cè)跉v史上看到各民族之間，各社會(huì)之間，以及各民族、各社會(huì)內(nèi)部的斗爭(zhēng)，還看到革命和反動(dòng)、和平和戰(zhàn)爭(zhēng)、停滯和迅速發(fā)展或衰落等不同時(shí)期的更迭——這些都是人所共知的事實(shí)。馬克思主義提供了一條指導(dǎo)性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團(tuán)混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。這條線索就是階級(jí)斗爭(zhēng)的理論?！薄?〕

今天，距馬克思所處的年代已過去百余年了，時(shí)代面貌發(fā)生了許多變化，那么，馬克思主義給我們觀察世界的這條指導(dǎo)性線索是否依然具有科學(xué)指導(dǎo)意義呢？在有些人看來，和平與發(fā)展成為世界的主題，世界范圍的階級(jí)斗爭(zhēng)也隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束而遠(yuǎn)離人寰。我們已經(jīng)萬分幸福地步入了一個(gè)沒有階級(jí)差異、沒有階級(jí)斗爭(zhēng)的桃源仙境，階級(jí)斗爭(zhēng)理論這條指導(dǎo)性線索理所當(dāng)然地被淡化，被遺忘，被擯棄。然而，這不符合當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)。觀察當(dāng)今世界，依然離不開馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法。

一

觀察當(dāng)今世界，之所以依然離不開馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，首先是因?yàn)樵诂F(xiàn)今世界上的資本主義和社會(huì)主義兩種根本性質(zhì)不同的社會(huì)制度、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩種根本利益對(duì)立的階級(jí)之間的較量遠(yuǎn)未結(jié)束。和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，但沒有改變資本主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)代根本性質(zhì)和時(shí)代總主題。資本主義和社會(huì)主義國家之間在所謂 “親切友好”氣氛中頻繁發(fā)生的文化交流和貿(mào)易活動(dòng)，并不意味著人類已經(jīng)進(jìn)入了太平盛世、大同世界。階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析法并沒有過時(shí)，依然是觀察世界復(fù)雜政治經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象的一把放大鏡。

隨著俄國十月革命的成功和蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的誕生，科學(xué)社會(huì)主義在列寧和斯大林領(lǐng)導(dǎo)的俄國無產(chǎn)階級(jí)手中由科學(xué)的理論和崇高的理想變成活生生的現(xiàn)實(shí)，資本主義一統(tǒng)天下的局面被打破，人類歷史進(jìn)入復(fù)雜的、多變的、嚴(yán)酷的資本主義和社會(huì)主義兩種根本性質(zhì)不同的制度之間并存、競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。一個(gè)是只有壓迫其他國家吞噬國際剩余價(jià)值，才能獲得滋養(yǎng)自身繁榮與發(fā)達(dá)；一個(gè)是只有擺脫被壓迫被剝奪的命運(yùn)，才能獲得新生。一個(gè)是只有掠奪世界人民的勞動(dòng)成果，才能成為列強(qiáng)；一個(gè)是只有保衛(wèi)自己的勞動(dòng)成果，人民才能過上幸福生活。兩種制度，兩種階級(jí)之間的沖突，成為不可回避的矛盾。

人世難逢開口笑，上疆場(chǎng)彼此彎弓月。百年來，同居于一個(gè)星球的社會(huì)主義和資本主義兩種根本性質(zhì)不同的社會(huì)制度之間、無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩種根本利益沖突的勢(shì)力之間，發(fā)生了多少革命與反革命、顛覆與反顛覆、侵略與反侵略、圍剿與反圍剿的較量和沖突！社會(huì)主義制度的誕生、成長、壯大，不是在和平的溫室中培育出來的，而是經(jīng)歷了用革命武裝抵抗反革命武力威脅和干涉的血與火考驗(yàn)。1871年，世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社成立，立即遭到驚恐萬分的國際反動(dòng)派的聯(lián)合絞殺。1917年，列寧勝利地領(lǐng)導(dǎo)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，但國際帝國主義馬上商定采取一切措施，以制止“恐怖”的布爾什維主義蔓延。若干主要帝國主義國家糾集了幾十萬、上百萬軍隊(duì)，發(fā)動(dòng)大規(guī)模的聯(lián)合進(jìn)攻。中華人民共和國成立以后，帝國主義先后在新中國南北兩個(gè)鄰國燃起戰(zhàn)火，中國人民不得不進(jìn)行抗美援朝、援越抗法和抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)。年輕的遠(yuǎn)未成熟的社會(huì)主義制度處于發(fā)達(dá)的、占據(jù)經(jīng)濟(jì)科技優(yōu)勢(shì)地位的資本主義體系的包圍高壓下求生存求發(fā)展，盡管久經(jīng)磨難，遭遇無數(shù)曲折，但并沒有被消滅，反而愈發(fā)顯示進(jìn)步性和富有生命力。在武裝進(jìn)攻、政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖等等遏制、扼殺社會(huì)主義制度的手段相繼失敗后，帝國主義國家實(shí)施“超越遏制”以“接觸促演變”的戰(zhàn)略，使得當(dāng)代世界范圍的社會(huì)主義與資本主義之間的階級(jí)斗爭(zhēng)局勢(shì)更加復(fù)雜和微妙。

萬變不離其宗。在當(dāng)今世界，國際反共反社會(huì)主義勢(shì)力以千百倍的瘋狂，聯(lián)合社會(huì)主義國家內(nèi)部的反動(dòng)勢(shì)力，消滅社會(huì)主義的意圖沒有變；現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義國家將長期處于強(qiáng)大的兇惡的反共反社會(huì)主義勢(shì)力的敵視、壓制、演變之中的格局沒有變。戰(zhàn)爭(zhēng)的暴風(fēng)雨催生了社會(huì)主義國家，和平的細(xì)雨春風(fēng)可能消融掉和平建設(shè)者的堅(jiān)強(qiáng)意志。戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)社會(huì)主義的生死考驗(yàn)，和平也是對(duì)社會(huì)主義的嚴(yán)峻考驗(yàn)。帝國主義對(duì)社會(huì)主義發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)可以威脅社會(huì)主義政權(quán)，帝國主義對(duì)社會(huì)主義的和平演變也可以使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受嚴(yán)重挫折，社會(huì)主義建設(shè)成果付諸東流，甚至顛覆社會(huì)主義政權(quán)。誘導(dǎo)社會(huì)主義國家和平演變的甜言蜜語，不是為了社會(huì)主義國家的強(qiáng)盛和人民的幸福，而恰恰是為了誘導(dǎo)這些國家的毀滅。借助社會(huì)主義改革搞活的政策，西方反共勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國家從事顛覆活動(dòng)再度升級(jí)，在中國的“八九”風(fēng)波和蘇東劇變中的，造謠生事，推波助瀾，已經(jīng)到了喪心病狂程度。即便是對(duì)那些已經(jīng)由社會(huì)主義演變?yōu)榉巧鐣?huì)主義的國家，西方勢(shì)力依然不放心，繼續(xù)在那些國家搞什么“顏色革命”，繼續(xù)圍堵反西方的力量。在他們看來，這些原對(duì)手國家僅僅改變社會(huì)主義走向、取消馬克思主義、放棄無產(chǎn)階級(jí)專政、共產(chǎn)黨下臺(tái)，這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須折斷這些國家發(fā)展的脊梁，完全納入到西方發(fā)展需要的軌道，完全屈從于依附于西方，嚴(yán)防這些國家東山再起而成為新的對(duì)手。這才是近年來美國糾集歐洲列強(qiáng)國家圍堵俄羅斯的戰(zhàn)略空間，北約東擴(kuò)，產(chǎn)生烏克蘭問題、敘利亞問題的本質(zhì)根源。即便中東中亞地區(qū)的問題解決了，西方還會(huì)制造出針對(duì)社會(huì)主義國家或者原社會(huì)主義國家的其他國際熱點(diǎn)問題。一旦離開了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，人們能夠看清國際社會(huì)發(fā)生的這些政治事件的實(shí)質(zhì)嗎？

環(huán)顧今日全球，日益密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，日新月異的科技進(jìn)步，正在為各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供歷史機(jī)遇。當(dāng)代中國，幾乎沒有人反對(duì)開放政策。中國人民已經(jīng)形成這樣的共識(shí)：當(dāng)今的世界是開放的世界，孤立起來閉關(guān)自守是不可能的。中國加快發(fā)展，要注意學(xué)習(xí)世界各國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。如果有爭(zhēng)論的話，也僅僅表現(xiàn)在怎樣開放的問題上，而不是發(fā)生在要不要開放的問題上。對(duì)外開放不是免費(fèi)的午餐。從理論上說，落后的社會(huì)主義中國追趕世界先進(jìn)國家，具有后發(fā)優(yōu)勢(shì)，也就是直接吸收先進(jìn)國家已經(jīng)發(fā)展出來的高科技成果，迅速地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。但是，現(xiàn)實(shí)并非如此。對(duì)于西方發(fā)達(dá)資本主義國家來說，絕對(duì)不愿意在瓦解蘇聯(lián)之后，再培養(yǎng)一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義對(duì)手，不管這個(gè)對(duì)手叫中國，還是叫俄羅斯，或者什么“金磚”國家。盡管對(duì)社會(huì)主義國家技術(shù)封鎖的“巴黎統(tǒng)籌組織”已取消了，但是，西方一些反華勢(shì)力出于圍攻社會(huì)主義中國的戰(zhàn)略考慮，嚴(yán)防新技術(shù)流入社會(huì)主義中國，實(shí)質(zhì)上的禁運(yùn)、限制和歧視從來沒有停止過，比如2018年美國政府對(duì)中興關(guān)鍵技術(shù)的“封殺”。改革開放40年來，中國特色社會(huì)主義制度顯示出無比強(qiáng)大的優(yōu)越性，中國社會(huì)全面而快速進(jìn)步，越來越接近民族復(fù)興的目標(biāo)，越來越接近世界舞臺(tái)的中心，使得不斷衰敗的西方資本主義制度相形見絀，引發(fā)以美國為首的西方國家如鯁在喉、如坐針氈般的強(qiáng)烈排異性反應(yīng)。2017年新一屆美國政府上任以來，固執(zhí)地堅(jiān)持“美國優(yōu)先”原則，實(shí)行單邊主義、保護(hù)主義和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義，利用不斷加征關(guān)稅等極限手段進(jìn)行經(jīng)濟(jì)恫嚇，而馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，則是人們認(rèn)識(shí)和理解中美貿(mào)易沖突內(nèi)在實(shí)質(zhì)的鑰匙。

冷戰(zhàn)結(jié)束多年了，但這個(gè)世界并不太平。蘇聯(lián)解體后，西方敵對(duì)勢(shì)力用各種方式和手段對(duì)堅(jiān)持社會(huì)主義制度的中國實(shí)行“西化”“分化”的戰(zhàn)略，企圖顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國的社會(huì)主義制度，最終納入國際壟斷資本的統(tǒng)治，納入資本主義的軌道，變成資本主義的附庸國。這些年來，不斷借助人權(quán)、民主、民族、宗教問題和臺(tái)灣問題等發(fā)難于我國。我國發(fā)生的數(shù)起暴恐事件中，不斷閃爍西方反華反共勢(shì)力的鬼怪魅影。難道這不是國際階級(jí)斗爭(zhēng)在我國的表現(xiàn)嗎？正如恩格斯所言：“一切歷史上的斗爭(zhēng)，無論是在政治、宗教、哲學(xué)的領(lǐng)域中進(jìn)行的，還是在其他意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中進(jìn)行的，實(shí)際上只是或多或少明顯地表現(xiàn)了各社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)?！薄?〕我們?cè)谏鐣?huì)制度和意識(shí)形態(tài)等方面都與西方國家完全不同，這就決定了我們同西方國家的較量和斗爭(zhēng)是不可調(diào)和的，因而必然是長期的、復(fù)雜的、有時(shí)甚至是十分尖銳的。西方國家不論是從戰(zhàn)略格局上來說，還是從意識(shí)形態(tài)上來說，都絕不會(huì)希望看到像我們這樣的一個(gè)社會(huì)主義大國順利實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的。而他們的目的就是要搞垮我們的領(lǐng)導(dǎo)、顛覆我們的社會(huì)制度。我國有十三億多人口，南北東西政治經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)差別很大，與西方政治發(fā)展淵源存在巨大差異，強(qiáng)力推行西方那一套三權(quán)分立、多黨制，肯定水土不服，天下大亂。如何在資本主義生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)世界主導(dǎo)地位的情況下，在與資本主義打交道過程中，既堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開放，吸收外國的管理經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)技術(shù)和資金，又要防止西方敵對(duì)勢(shì)力的侵襲，堅(jiān)決抵制和粉碎西方敵對(duì)勢(shì)力搞滲透、顛覆、和平演變的政治圖謀，保持社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展，的確是高難度的決定社會(huì)主義命運(yùn)攸關(guān)的歷史性戰(zhàn)略性課題。如果放棄用階級(jí)分析的方法，把一場(chǎng)事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)生死存亡的階級(jí)斗爭(zhēng)看成是由于互不了解而造成的一些誤會(huì)，就等于自己解除思想武裝，實(shí)際上是取消了回?fù)舴垂卜瓷鐣?huì)主義勢(shì)力進(jìn)攻的自衛(wèi)權(quán)，取消了中國人民堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的選擇權(quán)，取消了中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的發(fā)展權(quán)。

最大危險(xiǎn)在于意識(shí)不到的危險(xiǎn)。毋庸置疑，我們是進(jìn)入了和平發(fā)展的時(shí)代，但和平并不等于安全，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的狀態(tài)是和平，沒有受到威脅的狀態(tài)才是安全。在你死我活的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中，社會(huì)主義者往往比較容易感到帝國主義的威脅，而在將改革開放定為國策的社會(huì)主義和平建設(shè)時(shí)代，人們往往不容易覺察到每時(shí)每刻的來自帝國主義的和平演變和顛覆活動(dòng)，而真正的危險(xiǎn)性也在這里。西方敵對(duì)勢(shì)力教導(dǎo)我國國內(nèi)的一批應(yīng)聲蟲們，妖魔化馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，這只是瓦解中國人民和世界人民的斗志，反對(duì)中國人民和世界人民一道拿起馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法的武器，而他們卻一直沒有放松對(duì)社會(huì)主義國家瘋狂地搞階級(jí)斗爭(zhēng)，一直沒有放松對(duì)不愿意屈從西方指揮棒的一切愛好和平的人士和國家大肆搞階級(jí)斗爭(zhēng)。

我國實(shí)行改革開放政策以來，西方敵對(duì)勢(shì)力以國際貿(mào)易和國際文化交流為掩護(hù)，向我國輸入西方價(jià)值觀，著力培養(yǎng)西方價(jià)值觀的傳播者和代言人。近幾年來，頻繁發(fā)生了西方敵對(duì)勢(shì)力以威逼利誘手段策反我國大學(xué)生、外交人員，向我國的軍隊(duì)科研、銀行商務(wù)、國家安全等部門大肆滲透的案件。一些教師、學(xué)者、網(wǎng)絡(luò)寫手，呲必中國，端共產(chǎn)黨的飯碗，砸共產(chǎn)黨的鍋。香港回歸祖國后，敵對(duì)勢(shì)力將香港當(dāng)作對(duì)中國內(nèi)地進(jìn)行顛覆、滲透的橋頭堡。2014年發(fā)生的非法“占中”鬧劇，就是香港少數(shù)激進(jìn)團(tuán)體在外部勢(shì)力慫恿支持下，打著“民主化”旗號(hào)，圍繞行政長官普選問題，精心策動(dòng)的一場(chǎng)“顏色革命”。隨著我國前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心、前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，西方反共反華勢(shì)力對(duì)我國的滲透破壞活動(dòng)愈加猖獗，加緊實(shí)施高校講壇、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因”工程。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，鑄魂與“蛀”魂、固根與“毀”根，愛國與賣國的較量，將空前尖銳、激烈和復(fù)雜。從國家安全面臨的威脅來看，主要存在國家被侵略、被顛覆、被分裂的危險(xiǎn)，改革發(fā)展穩(wěn)定大局被破壞的危險(xiǎn)，中國特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程被打斷的危險(xiǎn)。如果忌諱、刻意回避馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，對(duì)發(fā)生在眼前的階級(jí)現(xiàn)象置若罔聞，那簡直是黑白不分、是非不明的糊涂蟲！簡直是腦殘的被西方價(jià)值觀俘虜?shù)膽?yīng)聲蟲！

針對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力在攻擊社會(huì)主義制度時(shí)經(jīng)常揮舞起“人權(quán)”“民主”的大棒，鄧小平同志曾一針見血地指出：“他們那一套人權(quán)、自由、民主，是維護(hù)恃強(qiáng)凌弱的強(qiáng)國、富國的利益，維護(hù)霸權(quán)主義者、強(qiáng)權(quán)主義者利益的?！薄?〕江澤民同志也曾指出：“世界上從來就沒有什么抽象的超階級(jí)的民主，也沒有什么絕對(duì)的民主。民主的發(fā)展總是同一定的階級(jí)利益、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)歷史條件相聯(lián)系的?！薄?〕習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域看不見硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)無處不在，政治領(lǐng)域沒有槍炮的較量一直未停止?！彼u(píng)“有的人奉西方理論、西方話語為金科玉律，不知不覺成了西方資本主義意識(shí)形態(tài)的吹鼓手”?？梢姡谖覀兊种坪头磳?duì)西方資產(chǎn)階級(jí)思想滲透時(shí)，馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法是必須堅(jiān)持而不能丟棄的重要思想武器。

二

觀察當(dāng)今世界，之所以依然離不開馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，還因?yàn)榇嬖谥詸?quán)主義恃強(qiáng)凌弱的戰(zhàn)爭(zhēng)及其對(duì)發(fā)展中國家的殘酷掠奪。如果離開了階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，人們無法把握包含全球兩大矛盾即南北矛盾和東西矛盾的變化及其規(guī)律，無法說明當(dāng)今世界存在的階級(jí)現(xiàn)象。

自從哥倫布開辟新航路以來，世界大致形成資本流向世界、利潤流歸西方的局面。所謂資本流向世界，是說具有發(fā)達(dá)工業(yè)的歐洲資本主義國家海外殖民擴(kuò)張，人們潮水一般地涌向北美、南美和亞非，源源不斷地獲得資本主義發(fā)展需要的資金、原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力，促進(jìn)了宗主國的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和國家建設(shè)。馬克思說：“美洲的發(fā)現(xiàn)、繞過非洲的航行，給新興的資產(chǎn)階級(jí)開辟了新天地。東印度和中國的市場(chǎng)、美洲的殖民化、對(duì)殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會(huì)內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?！薄?〕所謂利潤流歸西方，是說資本主義像章魚一樣，把資本的觸角伸展到世界各個(gè)角落，吮吸落后國家人民的血汗，榨取落后國家人民的利潤和寶貴資源。資本來到世間，從頭到腳，都滴著血和骯臟的東西。貢獻(xiàn)了血汗的殖民地或半殖民地國家，沒有獲得發(fā)展的紅利，得到的是貧困、饑餓、疾病和悲涼，而作為占領(lǐng)者壓迫者的西方國家，掠奪占有發(fā)展中國家的發(fā)展成果，獲得了繁榮、富裕、享樂和奢靡。正如代表發(fā)展中國家利益的一些學(xué)者所指出的：發(fā)展中國家之所以不發(fā)達(dá)，是因?yàn)橛邪l(fā)達(dá)國家的發(fā)達(dá)；發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá)，是因?yàn)橛邪l(fā)展中國家的不發(fā)達(dá)。

對(duì)于發(fā)達(dá)的資本主義來說，只有不斷地變落后國家為殖民地或者半殖民地，壓迫落后國家的人民，獲取資源，才能發(fā)達(dá)；對(duì)于落后國家來說，只有擺脫殖民地半殖民地的境地，人民獲取自由解放，才能獲得發(fā)展的基礎(chǔ)條件。上個(gè)世紀(jì)，社會(huì)主義革命在一些國家取得成功，有力地打擊了國際壟斷資本統(tǒng)治的舊秩序。受社會(huì)主義革命的成功所鼓舞的被壓迫民族，掀起了風(fēng)起云涌的民族民主革命運(yùn)動(dòng)，對(duì)帝國主義及其代理人進(jìn)行“革命”，大量的殖民地和半殖民地國家成為擁有獨(dú)立主權(quán)的國家，廢除了少數(shù)資本主義列強(qiáng)國家強(qiáng)加的大量的屈辱的不平等條約，有效管理和控制外國資本的輸入，掀起不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)和南南合作運(yùn)動(dòng)，極大改變了資本流向世界、利潤流歸西方的世界格局。帝國主義生存的一個(gè)重要依據(jù)就在于侵略和掠奪，革除其掠奪的社會(huì)基礎(chǔ)或者舊的世界秩序，就等于要了帝國主義的老命。社會(huì)主義國家和民族獨(dú)立國家，必然成為帝國主義建立國際舊秩序的嚴(yán)重障礙，這就形成了全球范圍內(nèi)發(fā)生的內(nèi)在的、必然的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的東西矛盾和南北矛盾，就造成黨的十八大指出的“世界仍然很不安寧”“霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升”〔6〕的局面。

當(dāng)今世界，誰都無法否認(rèn)，存在著少數(shù)億萬富翁驕奢淫逸的生活方式與第三世界的無數(shù)饑民在死亡線上痛苦掙扎境況所形成的鮮明對(duì)比。黨的十九大提出：“加大對(duì)發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達(dá)國家援助力度，促進(jìn)縮小南北發(fā)展差距?！比祟惿鐣?huì)已經(jīng)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)期，但南北國家經(jīng)濟(jì)上的差距并沒有縮小，反而越來越大了。2014年世界經(jīng)濟(jì)論壇冬季達(dá)沃斯會(huì)議舉行的前夕，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布報(bào)告認(rèn)為，長期貧富差距擴(kuò)大將是未來十年最可能造成嚴(yán)重全球性危害的風(fēng)險(xiǎn)。慈善機(jī)構(gòu)樂施會(huì)發(fā)布的一份報(bào)告顯示，世界最富有的85個(gè)人擁有的1.7萬億美元財(cái)富，相當(dāng)于世界收入較低的一半人口擁有的財(cái)富之和。目前，美國擁有3億人口，占世界人口的4.5%，但其GDP近十年來一直占世界的25%左右，而撒哈拉以南非洲地區(qū)占世界人口的11%，GDP只占1%。在當(dāng)今世界，全球有28億人每天的生活費(fèi)不足2美元，這個(gè)數(shù)字幾乎占世界人口的一半。其中更有12億人每天的生活費(fèi)不足1美元，缺失干凈的飲水，疾病纏身，苦苦為生存而掙扎。資產(chǎn)階級(jí)的辯護(hù)士們鼓吹人生來就是自由平等的，可是，富國日本人均壽命高達(dá)82歲以上，而安哥拉人均壽命僅有38.1歲。能夠解釋清楚全球發(fā)展不均衡加劇現(xiàn)象的有力武器，不是資產(chǎn)階級(jí)的自由平等博愛那一套說教，而是馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法。即便是比較客觀一點(diǎn)的西方學(xué)者，也不得不承認(rèn)馬克思的階級(jí)學(xué)說并沒有過時(shí)。美國《時(shí)代》周刊網(wǎng)站在2013年3月25日刊登題為《馬克思的復(fù)仇：階級(jí)斗爭(zhēng)如何塑造世界》一文，文章認(rèn)為，馬克思不僅診斷出資本主義的缺陷，而且診斷出這些缺陷導(dǎo)致的后果。如果決策者找不到新的辦法確保經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)的公平，全世界的工人可能真的團(tuán)結(jié)起來，通過階級(jí)斗爭(zhēng)維護(hù)自身利益。

當(dāng)今世界，誰都無法否認(rèn)，還存在著高額費(fèi)用支撐著的龐大軍隊(duì)、警察隊(duì)伍和足以摧毀地球若干次的核武庫。根據(jù)斯德哥爾摩國際和平研究所發(fā)布的世界軍費(fèi)開支報(bào)告，從2012年開始，世界軍費(fèi)開支總和出現(xiàn)了21世紀(jì)以來的首次負(fù)增長，〔7〕但2017年的世界軍費(fèi)開支總和仍高達(dá)1.73億美元。美國軍費(fèi)開支長期居世界首位，2017年為6110億美元。2018年軍費(fèi)預(yù)算為7000億美元，比排在其后的9個(gè)國家的國防預(yù)算的總和還要多，占世界總軍費(fèi)開支的35%左右。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的軍力作為后盾，美國在推行單極全球戰(zhàn)略為己謀利時(shí)一向態(tài)度蠻橫，置國際準(zhǔn)則于不顧，甚至不惜發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)與他國兵戎相見。2018年10月，美國副總統(tǒng)彭斯說，美國政府計(jì)劃在2020年前建成美國太空部隊(duì)，這是美國第六大軍種。特朗普總統(tǒng)也強(qiáng)調(diào)，太空是一個(gè)作戰(zhàn)領(lǐng)域，就像空中、陸地和海上一樣，美國在那里將像在地球上一樣占據(jù)主導(dǎo)地位。除了龐大的軍隊(duì)外，當(dāng)今世界還存在裝備精良訓(xùn)練有素的龐大的警察隊(duì)伍，還有防范嚴(yán)密的監(jiān)獄。軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄是階級(jí)統(tǒng)治的工具，大量存在的軍隊(duì)警察和監(jiān)獄，每時(shí)每刻都在證明當(dāng)今世界存在著階級(jí)統(tǒng)治和階級(jí)壓迫。這是誰也無法否認(rèn)的事實(shí)，除非他口是心非地當(dāng)眾撒謊。

當(dāng)今世界，誰都無法否認(rèn)，還存在著龐大的諜報(bào)機(jī)構(gòu)，從事跟蹤、暗殺和策反，并每時(shí)每刻監(jiān)聽著敵對(duì)國家乃至盟國。美國前情報(bào)人員斯諾登向媒體提供機(jī)密文件表明，美方“棱鏡”計(jì)劃的監(jiān)聽對(duì)象，除法國和意大利等歐盟國家外，范圍還擴(kuò)大至日本、墨西哥、韓國、印度、土耳其等國。只要有相應(yīng)的電子郵件地址，美國情報(bào)機(jī)構(gòu)可以對(duì)任何人進(jìn)行監(jiān)控。當(dāng)然，重點(diǎn)監(jiān)控對(duì)象是中國。西方國家經(jīng)常炒作“中國黑客威脅論”，事實(shí)上，“棱鏡門”證明了美國才是“舉世皆知的最大網(wǎng)絡(luò)竊密者”，是最大“黑客帝國”。與此相應(yīng)的是，2012年3月19日，中國國家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急中心發(fā)布的《2011年中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢(shì)報(bào)告》指出：2011年美國以9500多個(gè)IP地址控制中國境內(nèi)近885萬臺(tái)主機(jī)，有3300多個(gè)IP控制境內(nèi)3400多家網(wǎng)站?！?〕在2014年11月20日的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，中國國家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急中心負(fù)責(zé)人透露了一組頗為驚人的數(shù)據(jù)：美國已經(jīng)控制我國內(nèi)地共計(jì)6118個(gè)網(wǎng)站。2014年上半年我國境內(nèi)被植入后門網(wǎng)站中，有48.8%是被境外IP地址所控制。顯然，西方敵對(duì)勢(shì)力將互聯(lián)網(wǎng)看作輸出其價(jià)值觀和制度模式，對(duì)我國進(jìn)行思想文化滲透，甚至策動(dòng)“顏色革命”的利器。西方豢養(yǎng)了大量網(wǎng)絡(luò)職業(yè)黑手，在網(wǎng)上大肆傳播反華反共言論，詆毀和批判中國主流意識(shí)形態(tài)和民族文化，宣揚(yáng)新自由主義、歷史虛無主義，極盡渲染、刻意放大我國改革開放過程中不可避免出現(xiàn)的各種問題之能事，甚至制造各種社會(huì)謠言，煽動(dòng)不辨是非的人們抵觸、仇視我國的根本政治經(jīng)濟(jì)制度。這是資本主義和社會(huì)主義之間發(fā)生的沒有硝煙的激烈的有時(shí)是你死我活的交鋒和搏殺。

如果說殖民地時(shí)代光天化日之下肆無忌憚地掠奪殺戮的血污還沒有清洗干凈的話，那么，披上“普世價(jià)值”華麗馬甲的當(dāng)代帝國主義者們?cè)谛率兰o(jì)又粉墨登場(chǎng)了。西方將他們所謂的民主自由博愛包裝上“普世價(jià)值”彩衣向世界人民傳銷時(shí)，確實(shí)讓一些不明事理的人們神魂顛倒，好像西方強(qiáng)盜們販賣非洲黑奴、屠殺美洲印第安土著、火燒中國圓明園之類的讓人痛徹肺腑的悲慘場(chǎng)景沒有發(fā)生一樣。他們信誓旦旦地聲稱，普世價(jià)值將帶給世界人民以幸福的西方文明，這也確實(shí)忽悠了一批喝了西方賞賜的糊涂湯而成為不明事理的庸人，但同最響亮的最漂亮的詞句相對(duì)應(yīng)的到處都是最可憐的現(xiàn)實(shí)。按照西方自由民主平等博愛建立的世界秩序竟然是一幅讓人極度失望的諷刺畫！民主化作美軍炸彈刺刀下的阿富汗和伊拉克人民的呻吟。經(jīng)歷了1997年亞洲金融風(fēng)暴和近年來的席卷西方的金融危機(jī)的全世界人民發(fā)現(xiàn)，西方標(biāo)榜的自由成為西方金融大鱷對(duì)世界人民血汗財(cái)富的殘暴洗掠。如果丟棄馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，我們能夠看穿“普世價(jià)值”華麗的外表，將其內(nèi)涵和本質(zhì)說清楚嗎？

與高呼“世界充滿愛”的浪漫詩人或歌唱家不同，活躍在國際舞臺(tái)上的現(xiàn)實(shí)的清醒的政治家們，不論是社會(huì)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)人，還是資產(chǎn)階級(jí)的政治家，寧愿相信“國際間只有共同的利益，沒有永遠(yuǎn)的朋友”。國際社會(huì)有相當(dāng)數(shù)量的“友好氣氛中”簽訂的“友好條約”，有些是屬于個(gè)別國家間友好歷史傳統(tǒng)或者具有友好基礎(chǔ)的表達(dá)，有些未必就是真正的“友好”關(guān)系的體現(xiàn)，而僅僅是挑戰(zhàn)雙方特定階段實(shí)力較量結(jié)果的文字上的確認(rèn)，是競(jìng)爭(zhēng)的暫時(shí)調(diào)整。領(lǐng)導(dǎo)人的握手、問候致意，體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)人之間的個(gè)人關(guān)系，未必能夠代表國家關(guān)系。只要是以政治家的身份履行職責(zé)或者不是頭腦發(fā)昏的話，無論是資產(chǎn)階級(jí)的政治家還是無產(chǎn)階級(jí)的政治家，都把國家利益置于個(gè)人的好惡之上。

反面教員很可愛，可愛之處在于不領(lǐng)薪水卻孜孜不倦地啟發(fā)人民覺悟，起到了正面教員起不到的作用。尼克松是冷戰(zhàn)時(shí)期的一位著名的美國政治家，以反共反社會(huì)主義為已任，以現(xiàn)實(shí)主義的大膽決策而著稱。就是這位資產(chǎn)階級(jí)的政治家，清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)世界存在著冷酷的階級(jí)現(xiàn)象。他認(rèn)為，那種以為和平可以用襯衫或者汽車上貼“要愛情，不要戰(zhàn)爭(zhēng)”“不要用戰(zhàn)爭(zhēng)殺死我們的孩子”口號(hào)來實(shí)現(xiàn)的想法和做法，實(shí)在是過于天真。如果這些蠢話由天真到近似白癡的浪漫主義者說出來，借以表達(dá)一種生活或者世界狀態(tài)的期盼，對(duì)大局無妨。然而，尼克松認(rèn)為，不幸的是“并不是全部有用的白癡都在街上為和平而游行或鳴喇叭，他們中的一些人還在我們的大學(xué)里教書，一些人在為報(bào)紙撰寫專欄文章，一些人在電視上高談闊論”。〔9〕

歷史是一個(gè)可憐的舊貨堆，其間充斥著各種被撕毀的條約。尼克松嘲笑那些無視階級(jí)現(xiàn)象的人們：“天真的理想主義者還在堅(jiān)信不疑地認(rèn)為，國宴、辭藻華麗的祝酒、含著眼淚的擁抱、莊嚴(yán)的簽字儀式就是外交的本質(zhì)。他們過于信任領(lǐng)導(dǎo)人之間的友好關(guān)系，每當(dāng)他們從電視晚間新聞中看到兩位‘從前的敵手在一起面帶笑容、互相碰杯時(shí)，他們的心就激動(dòng)不已?！蹦切┦艿絿?yán)格的邏輯訓(xùn)練，應(yīng)該披露世界真相引領(lǐng)社會(huì)理性思考的新聞媒體，也用極其無聊的自欺欺人的手段證明所謂“富有成效的會(huì)晤”的成果，極力渲染會(huì)晤的友好氛圍。這些把戲也許能夠吸引觀眾的眼球，增加報(bào)紙電視的賣點(diǎn)或者看點(diǎn)，但經(jīng)歷了國際社會(huì)若干重大會(huì)晤的尼克松對(duì)此嗤之以鼻，揭露并嘲弄那些天真的新聞?dòng)浾吆妥x者：“其實(shí)，這些新聞?dòng)浾吆退麄兊淖x者們很可能對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人坐下來解決重大問題時(shí)所實(shí)際發(fā)生的事情知之甚少，甚至一無所知。在照相機(jī)前，領(lǐng)導(dǎo)人都是攜手并肩追求和平的朋友，但關(guān)起門來時(shí)，他們便恢復(fù)了本來的面目：侵略者、受害者、貓、老鼠、鷹、小雞、贏家、輸家?！薄?0〕一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的政治家以如此冷靜現(xiàn)實(shí)的眼光看待當(dāng)今世界存在的嚴(yán)酷的階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)象，難道不應(yīng)該讓世界人民提高警惕嗎？

三

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)100年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。這就意味著，如果改革出現(xiàn)了顛覆性的全局性的不可逆轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤，必將折斷中華民族復(fù)興騰飛的翅膀。不改革死路一條，改革路線出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的改革也是死路一條。改革既可以使一個(gè)民族強(qiáng)盛，也可以使一個(gè)國家崩潰。因此，改革開放是有方向、有立場(chǎng)、有原則的。蘇聯(lián)革命是中國人民革命的一面鏡子，蘇聯(lián)改革也是中國改革的一面鏡子。蘇聯(lián)解體和東歐劇變是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上重大的事變，雖然它已過去二十余年了，但人們對(duì)它的性質(zhì)、根源仍眾說紛紜，歧見雜陳。

我們要問：如果離開了階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，如何透徹地洞察蘇聯(lián)東歐演變歷史進(jìn)程各種要素的內(nèi)在聯(lián)系及其表現(xiàn)出來的尖銳形式？如何準(zhǔn)確地把握激烈角逐的各派政治勢(shì)力的階級(jí)基礎(chǔ)和階級(jí)意向？如何徹底地揭示當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和理論界所鼓吹和奉行的民主社會(huì)主義路線的階級(jí)實(shí)質(zhì)？如何深刻地分析國內(nèi)外諸種因素影響下的社會(huì)上各種矛盾所形成的合力？如果執(zhí)政的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨能夠堅(jiān)持馬克思主義的階級(jí)和國家學(xué)說，勇敢地與國內(nèi)外階級(jí)敵人作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，那么，一個(gè)由列寧親自創(chuàng)建的擁有近兩千萬成員的偉大的黨怎么能一夜間悄無聲息地垮臺(tái)？一個(gè)曾經(jīng)戰(zhàn)勝兇殘無比的德國法西斯的龐大的國家何至于頃刻間灰飛煙滅？反過來，我們難道不應(yīng)該從蘇共自我解除馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的理論武器，導(dǎo)致亡黨亡國的慘痛經(jīng)歷中吸取血的教訓(xùn)嗎？領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)改革的蘇共總書記戈?duì)柊蛦谭?，?987年提出指導(dǎo)改革的“新思維”。而所謂改革的“新思維”，恰恰是放棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法。

資產(chǎn)階級(jí)的思想家往往將資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)要求包裝成為全人類的意志，“標(biāo)榜自己不是某一特殊的階級(jí)的代表，而是整個(gè)受苦人類的代表”。〔11〕空想社會(huì)主義者擁有這樣的思維特點(diǎn)，是源于他們的理論不徹底不成熟；當(dāng)代資產(chǎn)階級(jí)的辯護(hù)士聲稱代表全人類利益，則一定是施展了反共反人民的欺騙伎倆；而共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在階級(jí)社會(huì)里聲稱為全人類利益而工作，則毫無疑問地是對(duì)無產(chǎn)階級(jí)利益的背叛，是對(duì)馬克思主義階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法的放棄。在階級(jí)社會(huì)里，馬克思主義從來不抽象地談?wù)摗叭恕钡膯栴}，而是根據(jù)人們?cè)谏鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位不同，直接將現(xiàn)實(shí)的人劃分為不同的階級(jí)和階層，再按照不同時(shí)代不同地點(diǎn)的階級(jí)和階層的利益要求、力量對(duì)比等具體情況，確定聯(lián)合那個(gè)階級(jí)或者階層，依靠那個(gè)階級(jí)或者階層，制定科學(xué)的路線方針政策，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)利益的最大化。戈氏的“新思維”以毀滅性武器的定理為由，提出國際舞臺(tái)上的階級(jí)對(duì)抗有了客觀限度，“把全人類利益置于時(shí)代的至高無上的地位”，實(shí)現(xiàn)“當(dāng)代世界的階級(jí)原則和全人類原則相互關(guān)系的新概念的轉(zhuǎn)變”。戈氏在“回憶錄”中自白道：“我們重新掌握全人類的價(jià)值觀念，不是把它作為某種階級(jí)方面異己的東西，而是作為正常人應(yīng)有的正常的東西來掌握”。〔12〕他將“人類”與“階級(jí)”割裂和對(duì)立起來，把馬克思主義的階級(jí)原則、階級(jí)分析斥為“非正?！钡臇|西。

西方反共老手們注意到，早在當(dāng)上總書記前，戈?duì)柊蛦谭虻乃枷肱c正統(tǒng)馬克思主義就已有不同的特點(diǎn)了。美國中央情報(bào)局和國務(wù)院高級(jí)官員、曾經(jīng)直接參與蘇聯(lián)東歐情報(bào)收集與分析的美國特工雷蒙德·加特霍夫在回憶錄中說，他在1984-1985年已經(jīng)通過閱讀蘇聯(lián)報(bào)刊，或者通過接觸蘇聯(lián)訪問學(xué)者，意識(shí)到戈?duì)柊蛦谭蚝推渌麕孜活I(lǐng)導(dǎo)人的講話里開始出現(xiàn)這種真正的“新思想”。1986年蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第27屆大會(huì)上，馬列主義意識(shí)形態(tài)幾乎完全拋棄。過去蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)認(rèn)為和平時(shí)期仍然存在階級(jí)斗爭(zhēng)，而戈?duì)柊蛦谭蛟趫?bào)告中幾乎沒有提到階級(jí)斗爭(zhēng)，號(hào)召“為了建立一個(gè)無所不包的國際安全系統(tǒng)”，必須走合作之路。蘇共綱領(lǐng)新修訂稿中不準(zhǔn)繼續(xù)保留把不同社會(huì)制度國家和平共處視為“階級(jí)斗爭(zhēng)的特殊形式”這一提法。認(rèn)為在核戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)更加可怕的危險(xiǎn)面前，“屬于不同社會(huì)制度的國家也可以并且應(yīng)當(dāng)為了和平和解決全人類的全球任務(wù)進(jìn)行合作”。據(jù)戈?duì)柊蛦谭蚧貞涗浿姓f，此時(shí)的他十分重視關(guān)于世界是相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系，那種人為地將世界分割為相互對(duì)立的集團(tuán)的做法是何等的荒謬?！?3〕加特霍夫認(rèn)為，戈?duì)柊蛦谭蛟?986年2月底的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第26次代表大會(huì)上的講話是蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“那次黨代會(huì)把新思維確定為黨的路線”，“大膽地甚至是驚人地提出新的看法。最重要的是拋棄作為冷戰(zhàn)基礎(chǔ)的馬克思列寧主義——斯大林主義的教條。”斯大林之后，蘇聯(lián)也提出和平共處避免戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，但西方認(rèn)為那只是修修改改，并沒有徹底拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)，“但是現(xiàn)在，戈?duì)柊蛦谭虬l(fā)出了完全不同的聲音：他不是講兩個(gè)相互斗爭(zhēng)的陣營，而是講‘正在形成一個(gè)相互依賴、在許多方面是整體的世界”。〔14〕此次會(huì)議后不久，他又花了兩周時(shí)間在莫斯科了解基層思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)人們已經(jīng)接受了戈?duì)柊蛦谭颉靶滤枷搿?。他提醒美國人，要充分認(rèn)識(shí)到這種新變化。

基辛格也注意到戈?duì)柊蛦谭蛩枷肱c以往蘇聯(lián)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)的差異，斷定“戈?duì)柊蛦谭蚴堑谝晃煌耆珨P棄階級(jí)斗爭(zhēng)、并且宣稱和平共處本身就是目標(biāo)的蘇聯(lián)領(lǐng)袖。雖然戈?duì)柊蛦谭蛞苍诶^續(xù)申言東西方之間意識(shí)形態(tài)的不同，但國際合作的需求已超越了它。它（和平共處）之所以存在，不是當(dāng)做走上共產(chǎn)主義必勝道路中的一個(gè)階段，而是因?yàn)閷?duì)全體人類福祉有貢獻(xiàn)”?！?5〕

相比之下，美國駐蘇聯(lián)大使小杰克·F·馬特洛克稍微遲鈍了些，他已經(jīng)注意戈?duì)柊蛦谭虻男滤枷胫饾u修正馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說的種種跡象，但認(rèn)為需要進(jìn)一步觀察。直到1988年7月26日，看到《真理報(bào)》上的謝瓦爾德納澤的講話：“新的政治思維要在核時(shí)代的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中考慮到和平共處。我們有充分理由認(rèn)為在和平共處時(shí)期不存在什么特殊形式的階級(jí)斗爭(zhēng)?！瓋煞N對(duì)抗性制度的斗爭(zhēng)已不再?zèng)Q定當(dāng)今時(shí)代的走向?！彼R上將此情況報(bào)告華盛頓，還評(píng)論說：“如果蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的拋棄這個(gè)觀念，那么他們是否繼續(xù)聲稱他們的指導(dǎo)思想為‘馬克思主義也就無關(guān)緊要了?！薄?6〕1988年蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第十九次代表大會(huì)召開前夕，戈?duì)柊蛦谭驋伋龅囊粋€(gè)大會(huì)議題“論綱”。馬特洛克讀到“論綱”時(shí)，高興地說：“新內(nèi)容比比皆是，我興奮不已”，“有些‘議題，似乎是從美國憲法中翻譯過來的。除了‘社會(huì)主義這個(gè)詞外，文件與《共產(chǎn)黨宣言》、甚至與《資本論》幾乎沒有一點(diǎn)聯(lián)系”。他立即向美國總統(tǒng)匯報(bào)并保證：“我對(duì)總統(tǒng)說如果這一切都是真的，蘇聯(lián)將以一個(gè)嶄新的面目出現(xiàn)在世人面前”，“我敢說共產(chǎn)黨一黨專政將會(huì)很快壽終正寢”?！?7〕歷史已經(jīng)證明，馬特洛克對(duì)戈?duì)柊蛦谭虻姆治鍪钦_的。

喪失了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)必然走向喪失馬克思主義的階級(jí)立場(chǎng)的邪路。無產(chǎn)階級(jí)政黨從誕生那天起，一直沒有停止過與國內(nèi)外敵人的較量，是在戰(zhàn)勝各種障礙中成長壯大起來的。無產(chǎn)階級(jí)政黨之所以能夠克服困難，是因?yàn)樗莆找粋€(gè)法寶，那就是時(shí)刻保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，堅(jiān)定地依靠最廣大的人民群眾，從群眾中獲取戰(zhàn)勝困難的勇氣和方法。這個(gè)法寶只有真正的無產(chǎn)階級(jí)政黨能夠擁有，因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)政黨本來就是從勞動(dòng)人民群眾中產(chǎn)生的，無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖本來就是人民群眾的代表。人民群眾本身具有無窮的創(chuàng)造力，蘊(yùn)涵著無窮的智慧。歷史是人民群眾的歷史，社會(huì)主義革命需要人民群眾的廣泛參與，同樣，社會(huì)主義改革也需要人民群眾大規(guī)模投身其中。如果說人類利益高于一切的“新思維”是放棄了馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)的話，那么，在改革過程中，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人唯西方馬首是瞻，在改革是為了哪個(gè)階級(jí)利益、依靠何種階級(jí)力量的關(guān)鍵問題上出現(xiàn)重大失誤。

在蘇聯(lián)改革進(jìn)程中，至少有這樣幾種基本階級(jí)力量起著作用：一是廣大的城鄉(xiāng)工農(nóng)群眾，他們?nèi)藬?shù)眾多，但沒有職權(quán)。他們希望通過社會(huì)主義的改革使蘇聯(lián)更加強(qiáng)盛，人民生活得到更大改善。二是黨內(nèi)官僚集團(tuán)，充斥黨和國家的大大小小職位，背叛了共產(chǎn)黨人的理想信念，與社會(huì)上的投機(jī)分子一道，利用改革中飽私囊，不惜出賣蘇聯(lián)。三是西方反共反蘇勢(shì)力，引導(dǎo)蘇聯(lián)改革走向邪路，希望蘇聯(lián)共產(chǎn)黨下臺(tái)，蘇聯(lián)崩潰。蘇聯(lián)改革一度出現(xiàn)困境，共產(chǎn)黨走出改革困境的唯一出路就是警惕和排除西方勢(shì)力對(duì)蘇聯(lián)改革方向的干擾，緊緊依靠國內(nèi)人民，與人民一道共度難關(guān)，而不是模糊階級(jí)立場(chǎng)，求助于西方國家。

戈?duì)柊蛦谭虍?dāng)選蘇聯(lián)共產(chǎn)黨總書記初期，也比較注意深入國內(nèi)群眾，深入基層，視蘇聯(lián)人民為自己的力量根基。1988年，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)改革遇到一些困難，戈?duì)柊蛦谭虮緫?yīng)深入人民群眾，集中人民群眾的智慧，在人民群眾中尋找戰(zhàn)勝困難的辦法，但他不相信國內(nèi)人民的力量，而是頻繁出國，向西方尋求治理蘇聯(lián)的良方。寄希望于西方，以“在最艱難的危機(jī)時(shí)刻確保我國獲得有力的經(jīng)濟(jì)支持”?！?8〕戈?duì)柊蛦谭蜣k公廳主任博爾金說：“戈?duì)柊蛦谭蛟趪鴥?nèi)不得人心，但他在很大程度上從西方的吹捧和支持中得到補(bǔ)償。” 〔19〕從1989年開始，蘇聯(lián)黨內(nèi)和國內(nèi)形勢(shì)像雪崩一樣地急劇惡化。在蘇聯(lián)大家庭面臨分裂之際，這位蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人干什么去了呢？博爾金說：“這段時(shí)間里，出國訪問、會(huì)見西方國家首腦成了蘇聯(lián)總統(tǒng)的主要工作，西方輿論認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭蚴且粋€(gè)具有新思想、不按照自己前任的教條行事的人，他很快成了西方人崇拜的偶像。他們不斷地塞給他各種名目的獎(jiǎng)金，向他頒發(fā)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢谟杷N種榮譽(yù)稱號(hào)，在電視、報(bào)紙和雜志上為他作宣傳，巧妙地滿足著他的自尊心?！麄儯ㄎ鞣絿业睦习傩眨┎幻靼滋K聯(lián)人民為什么對(duì)這個(gè)人持冷漠態(tài)度：他開創(chuàng)了一項(xiàng)多么好的事業(yè)，卻在自己的國家里受到嚴(yán)厲的批評(píng)?！薄?0〕1989年蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)困難加劇，戈?duì)柊蛦谭驂?mèng)寐以求的是參加西方七國集團(tuán)會(huì)議，擠進(jìn)西方富國俱樂部，獲得西方對(duì)蘇聯(lián)改革的支持。戈氏這樣做，是遵守了國家敵人的指令，在敵人面前投降了，不經(jīng)過戰(zhàn)斗就將人民的利益出賣了，將一個(gè)有能力自衛(wèi)的國家放棄了。

痛定思痛。如果當(dāng)年的蘇共不放棄馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)國內(nèi)工農(nóng)群眾共克時(shí)艱，奮發(fā)有為，警惕和抵御資產(chǎn)階級(jí)的和平演變，那樣一個(gè)偉大的黨、偉大的國家何至于一夜間灰飛煙滅而竟無一人是男兒？執(zhí)政的共產(chǎn)黨如果不愿意失去歷經(jīng)千辛萬苦獲取的統(tǒng)治地位，就必須牢記馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，借助它研究和分析各派政治勢(shì)力的階級(jí)基礎(chǔ)和階級(jí)意向，正確區(qū)分和處理人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾這兩類不同性質(zhì)的矛盾，明確階級(jí)立場(chǎng)，堅(jiān)持同最廣大人民站在一起，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，制訂和真正落實(shí)促進(jìn)最廣大多數(shù)勞動(dòng)人民而不是少數(shù)剝削者幸福安康的國家發(fā)展戰(zhàn)略。

四

要不要用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象的問題，本不應(yīng)存疑，因?yàn)檫@是我黨早已明確解決的問題。《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化?！薄?1〕這就明確地肯定了當(dāng)今世界依然存在階級(jí)斗爭(zhēng)的條件?，F(xiàn)行憲法的表述是“在我國，剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)被消滅，但是階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對(duì)敵視和破壞我國社會(huì)主義制度的國內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子，必須進(jìn)行斗爭(zhēng)”。 黨的十九大通過的新黨章也有類似文字的表述。階級(jí)斗爭(zhēng)雖然已經(jīng)不是我國社會(huì)的主要矛盾，但是只要階級(jí)斗爭(zhēng)還在一定范圍內(nèi)存在，只要當(dāng)今世界存在階級(jí)現(xiàn)象，馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法就沒有過時(shí)。

看待世界各國的政治制度模式，必須堅(jiān)持馬克思主義政治立場(chǎng)。馬克思主義政治立場(chǎng)，首先就是階級(jí)立場(chǎng)，進(jìn)行階級(jí)分析。有人說這已經(jīng)落后于時(shí)代了，這種觀點(diǎn)是不對(duì)的。馬克思主義認(rèn)為，資本主義國家的政治制度是以私有制為基礎(chǔ)的，資本決定著社會(huì)政治機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，不論是君主立憲制還是議會(huì)制、總統(tǒng)制，都沒有改變資本主義國家政治統(tǒng)治的本質(zhì)。我們是馬克思主義者，對(duì)待政治問題，不能只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，而要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象，與“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”有嚴(yán)格的區(qū)別。在改革開放新時(shí)期，我黨停止“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，遵循了一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，現(xiàn)在，我們主張用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象，同樣遵循了黨的這條科學(xué)的思想路線。我們承認(rèn)當(dāng)代世界的政治經(jīng)濟(jì)生活中存在階級(jí)現(xiàn)象，承認(rèn)國際社會(huì)存在階級(jí)斗爭(zhēng)的因素，并主張用階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法分析階級(jí)現(xiàn)象和階級(jí)斗爭(zhēng)，但并不是要求人們違背社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和政策，重復(fù)曾經(jīng)發(fā)生的“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤，把國際交往活動(dòng)中不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)的問題仍然看做是階級(jí)斗爭(zhēng)；并不是要求人們將過去熟悉的用來解決國內(nèi)階級(jí)矛盾的大規(guī)模暴風(fēng)驟雨式群眾性斗爭(zhēng)的舊方法和舊經(jīng)驗(yàn)，照搬到對(duì)當(dāng)今世界復(fù)雜的國際關(guān)系的觀察和研究進(jìn)程中來；也不是把馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作中關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的某些論斷教條化。對(duì)當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)存在的階級(jí)現(xiàn)象既不能夸大，重犯“階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化”的錯(cuò)誤；也不能對(duì)客觀存在的階級(jí)現(xiàn)象視而不見，避而不談，更不能認(rèn)為馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法已經(jīng)過時(shí)而將其拋棄。階級(jí)現(xiàn)象是不依賴于人們的意志的客觀存在。提出用階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察社會(huì)考察當(dāng)今時(shí)代的階級(jí)現(xiàn)象，不是無中生有地挑起階級(jí)矛盾，恰恰相反，是在風(fēng)云變幻的世界格局中，頭腦清醒地把握階級(jí)力量對(duì)比的變化，主動(dòng)處理不同利益相關(guān)方之間的矛盾，為我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)營造和平發(fā)展的良好環(huán)境。掩蓋階級(jí)現(xiàn)象，回避階級(jí)分析，客觀上并無法躲避階級(jí)之間的矛盾和差異，只能使階級(jí)關(guān)系緊張，矛盾加劇，喪失解決的余地而一發(fā)不可收拾。

用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法觀察世界復(fù)雜現(xiàn)象的問題，要求人們既要分析人類社會(huì)的階級(jí)歷史，更要研究當(dāng)今世界出現(xiàn)的新情況新特點(diǎn)。馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法是科學(xué)?？茖W(xué)是經(jīng)得起考驗(yàn)的。只要地球上還存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法就會(huì)富有生命力。即使進(jìn)入了共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)已經(jīng)成為歷史的陳跡，但是歷史學(xué)家在研究幾千年階級(jí)社會(huì)的歷史時(shí)，仍然要以階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法作為指導(dǎo)性的線索，否則，就無法發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律性的線索。與馬克思生活的年代相比，當(dāng)今世界的階級(jí)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生變化。對(duì)當(dāng)今世界總的形勢(shì)的研究，離不開馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)，當(dāng)然不是停留在原來的認(rèn)識(shí)水平上。在當(dāng)代的資本主義社會(huì)里，除無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí)之外，還存在大量的中產(chǎn)階級(jí)，工人階級(jí)又有“白領(lǐng)”和“藍(lán)領(lǐng)”之分。就全球整體而言，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性、社會(huì)信息化背景中的不同制度的國家之間的合作、人民之間交往向全方位多層次拓展。另一方面，世界格局呈現(xiàn)不穩(wěn)定不確定因素，各國加緊調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，力圖搶占國際分工的制高點(diǎn)，綜合國力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。糧食安全、能源資源安全、網(wǎng)絡(luò)安全等問題突出，強(qiáng)化軍事同盟、加劇軍備競(jìng)賽的傾向回潮，國際恐怖主義、民族分裂和極端宗教勢(shì)力猖獗，地區(qū)熱點(diǎn)和局部沖突頻繁發(fā)生?，F(xiàn)今世界階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)的這些新特點(diǎn)新情況，只是給馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法提供了更加豐富更加復(fù)雜的分析材料，而不能成為取消馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法的依據(jù)。

由于多年刻意回避馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法，所以，一旦有人透露了哪怕是一丁點(diǎn)關(guān)于階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法的字眼，有些人不是大夢(mèng)初醒，幡然醒悟，而是像閃電強(qiáng)力擊穿了多年已被西方固化的思維僵尸，發(fā)出陣陣驚悸與痙攣式抽搐乃至昏厥。其實(shí)，階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說不是馬克思創(chuàng)立的，但是將階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系，并論證階級(jí)斗爭(zhēng)必然導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)專政，這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡，這是馬克思的貢獻(xiàn)。馬克思賦予了階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說以完備的科學(xué)形態(tài)，并使之成為馬克思主義科學(xué)思想體系的重要組成部分。難道我們的一些號(hào)稱是馬克思主義者的專家教授們，甘愿其思想水平處于資產(chǎn)階級(jí)思想家的思想水平之下嗎？

今天，我們正處在全世界范圍從資本主義向社會(huì)主義過渡的偉大歷史時(shí)代。我們所進(jìn)行的斗爭(zhēng)是極其復(fù)雜和艱巨的，在斗爭(zhēng)中我們一時(shí)一刻也離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)。莫將沉香當(dāng)柴燒，老祖宗不能丟，馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析方法是觀察當(dāng)今世界復(fù)雜現(xiàn)象的指導(dǎo)性線索。

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〔20〕〔俄羅斯〕瓦列里· 博爾金.戈?duì)柊蛦谭虺粮′洝睲〕.李永全譯.北京：中央編譯出版社，1996.178.

〔21〕 中共中央文獻(xiàn)研究室編.三中全會(huì)以來重要文獻(xiàn)選編〔M〕.北京：人民出版社，1982.787.

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