《家住漢江邊》的語言淺析

劉伶俐

內(nèi)容摘要：文學(xué)作品的創(chuàng)作需要通過語言把其構(gòu)思表現(xiàn)出來，對文學(xué)作品的語言進(jìn)行剖析具有一定價(jià)值和意義。本文對襄陽小說《家住漢江邊》從修辭、句式、詞語以及地域特色的反映等方面對其語言進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：小說 《家住漢江邊》 語言

小說《家住漢江邊》是由襄陽作家協(xié)會組織，由二十多名作者收集故事，四名作者主創(chuàng)而成。小說以漢江為背景，以襄陽本土故事為題材，書寫了一部新時(shí)期農(nóng)村改革的篇章。這部作品匯集了群體的智慧，創(chuàng)作形式新穎，其語言兼具質(zhì)樸和優(yōu)美，并具有一定地域特色。

一.生動富有節(jié)律

小說中使用了大量的修辭手法，如比喻、排比、對偶、對比、反問等，比喻讓小說語言生動形象，排比、對偶讓語言富有節(jié)律。

1.比喻

小說在景色和人物描寫時(shí)，使用了大量的比喻，將景色和人物刻畫的生動形象、惟妙惟肖。例如：

（1）就在他神游八極靈魂即將出竅的時(shí)候，一團(tuán)紅色的火焰正在萬綠叢中向他的方向飛跑過來。

（2）米滿的兩片小紅唇像蜜蜂翅膀扇得飛快，抬頭一看，楚天成已經(jīng)下山了，米滿趕緊一路小跑跟上。

（3）楚橋鎮(zhèn)如一只羊頭立在山中，從山頂羊角嶺發(fā)源的泉水泠清澄澄，……

（4）走在白龍谷，能聽到一陣陣潺潺的水聲，水清見底，悅耳清脆，轉(zhuǎn)過四嶺五坡，不時(shí)有水流從陡峭的山上傾瀉，如女人流轉(zhuǎn)的眼波，眼波流轉(zhuǎn)間便看到大塊的山石如男人般強(qiáng)壯地突兀而出，……

例（1）中把米滿比作火色的火焰，既是對米滿紅色衣服的形容，也是對其風(fēng)風(fēng)火火性格的刻畫；例（2）中把米滿的兩片小紅唇比作蜜蜂的翅膀，既形象又幽默；例（3）中把楚橋鎮(zhèn)比作羊頭，突出其高聳的形態(tài)；例（4）中連用兩個(gè)比喻描寫水和山石，把傾瀉而下的水比作女人的眼波，把山石比作強(qiáng)壯的男人，非常貼切。

2.排比

排比是連續(xù)使用三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣相同的詞組、分句或句子。由于節(jié)律感強(qiáng)，可以達(dá)到一種加強(qiáng)語勢的效果。小說《家住漢江邊》中，多處使用排比來營造和諧的節(jié)律，或增強(qiáng)文章的意境，或抒發(fā)強(qiáng)烈的情感。例如：

（5）楚天成說：“做基層工作就需要我們多思考，多調(diào)查，多想工作的竅門，多與村民交流?！?/p>

（6）像這種怕?lián)?zé)怕操心怕老婆的“三怕”干部，哪有資格和能力當(dāng)好村主任？

（7）時(shí)間像瘋狗一樣咬人，一天，兩天，三天，堆在那里的核桃在發(fā)急，在瞪眼，在變色，在發(fā)燒，在抗議，眼看著這樣擱下去都要爛了。

（8）現(xiàn)在有了水電站，灌溉不愁了，用電不愁了，吃水不愁了。

（9）此刻，米滿想到了自己的家，想到了自己的父母，想到了自己的同學(xué)，想到了自己的朋友，如果，能在自己的家，能有父母陪伴，能有親朋好友在身邊，那該多好啊。

例（5）中使用了“多思考，多調(diào)查，多想工作的竅門，多與村民交流”這個(gè)排比句將村干部做基層干部的要求真切地表達(dá)出來；例（6）則使用“怕?lián)?zé)怕操心怕老婆”加強(qiáng)了對“三怕”干部的不滿和譴責(zé)；例（7）中使用了“在發(fā)急，在瞪眼，在變色，在發(fā)燒，在抗議”，連用五個(gè)在字短語，讓核桃賣不出去的那份擔(dān)憂、焦急之情得到了強(qiáng)化和升級；例（8）中使用“灌溉不愁了，用電不愁了，吃水不愁了”，三個(gè)分句的連用讓大伙真切感受到農(nóng)村改革給大家生活帶來的變化。例（9）中則連用兩組排比句，把米滿此時(shí)失落、渴求幫助的心境活脫脫地展現(xiàn)給了讀者，讓讀者們能感同身受。

3.對偶

對偶是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。使用對偶句意義凝練、節(jié)奏感強(qiáng)、朗朗上口。例如：

（10）屋后綠樹成蔭，屋前花果滿園。

（11）事沒少干，話沒少聽，還只能打掉牙往肚子里咽，這不明擺著是給他男人表功嗎？

（12）張半龍表情夸張連說帶比劃，誰說是大白天，白龍灘的天黑著呢。臨了還不忘補(bǔ)一句：代理代理，有啥了不起。欺壓群眾，禍害村里。

例（10）對屋前屋后的描寫，用了對偶的方式，將樹、花、果成蔭、滿園的意境描繪得一片生機(jī)盎然。例（11）中的“事沒少干、話沒少聽”和例（12）中的“欺壓群眾，禍害鄉(xiāng)里”都是對偶句，讀起來節(jié)奏感極強(qiáng)，同時(shí)也言簡意賅地表達(dá)了說話者心中的情緒。又如：

（13）如果不是考個(gè)什么爛公務(wù)員，也至于遭這個(gè)罪，受這個(gè)苦。不知什么時(shí)候，兩行淚水已掛在她的兩頰。

（14）楚天成當(dāng)即笑了，說：“做群眾工作就要能受得了委屈，吃得了虧，真心為村民做實(shí)事，謀福利。這點(diǎn)委屈又算得了什么呢？”

（15）這個(gè)女人表演天賦特強(qiáng)，要哭嘴巴一撇就能號啕大哭，要笑眼淚一抹咧嘴就露出兩顆大齙牙。

例（13）和（14）中分別使用了“遭這個(gè)罪，受這個(gè)苦”和“做實(shí)事，謀福利”兩個(gè)對偶句；例（15）中使用一個(gè)對偶“要哭嘴巴一撇就能號啕大哭，要笑眼淚一抹咧嘴就露出兩顆大齙牙”，將秦桂花說哭就哭、說笑就笑，變臉極快的表演能力顯露無余。

二.樸素簡單富有生活氣息

小說中白描手法和列舉式句式的使用，讓行文樸實(shí)無華、簡單明了；同時(shí)大量俗語的使用又讓語言充滿生活氣息。

1.使用白描手法

白描是中國畫的一種技法，指僅用墨色線條勾描而不施加色彩。在文學(xué)作品中，白描是指使用樸素簡練的文字對形象進(jìn)行描述，不使用華麗的辭藻，不重視渲染烘托。小說《家住漢江邊》中，白描手法的使用恰到好處，例如：

（16）楚天成每到一個(gè)地方都要親自去檢查挖的樹窩夠不夠標(biāo)準(zhǔn)，并且親自示范挖樹窩，把核桃樹苗栽上，用腳踩緊，并提水澆上，才離開。

（17）晚飯畢，都各自回了家。

（18）男人背著背籠，女人挎著籃子，一群孩子列著隊(duì)，嘴中一起喊著：“白露到，竹竿搖；滿地金，扁擔(dān)挑。”

（19）競選演講開始，何大炮邁著沉穩(wěn)的步伐走上臺。他說：“……如果大家信得過我，選我當(dāng)這個(gè)村主任，我何大炮別的沒有，就是兩個(gè)字，——實(shí)在，……?！?/p>

（20）米滿不敢多嘴，她對楚天成的工作佩服得很，除了佩服，還是佩服，只是一個(gè)勁兒地“嗯”。

例（16）中對楚天成挖樹窩的過程描寫“把核桃樹苗栽上，用腳踩緊，并提水澆上……”，三句話簡單明了，毫無修飾，使大家讀起來一目了然。例（17）是對大伙吃完飯后場景的描寫，只用了9個(gè)字，毫無贅述之言。例（18）中描寫白龍坡男女老少收獲核桃的場景，只對男人、女人和孩子的形象進(jìn)行了最簡單的客觀描述，“背著背籠、挎著籃子、列著隊(duì)”，沒有任何的修飾成分。例（19）中對何大炮競選演講的描寫，“兩個(gè)字——實(shí)在”，樸素得不能再樸素，確實(shí)對何大炮人物性格最好的寫照，也由此得到了鄉(xiāng)親們的支持。例（20）中是對米滿對楚天成工作看法的描寫，“佩服得很，除了佩服，還是佩服”，三個(gè)“佩服”簡簡單單，但卻變現(xiàn)出了無比的分量和真誠的情感。

2.使用列舉式句式

小說《家住漢江邊》中，分句使用數(shù)字列舉的句式頻率較多。此種句式的優(yōu)點(diǎn)在于表達(dá)邏輯清晰、條理性強(qiáng)、觀點(diǎn)突出、一目了然，多用于陳述個(gè)人觀點(diǎn)的場景。例如：

（21）“無聊！有一大早就喝酒的嗎？我真的有急事，我想好了三個(gè)辦法，你任選其一：這一、去醫(yī)院檢查拍片，這二、打電話給交警處理事故，這三、給你五千塊私了。你自己選！”

例（21）是米滿開車撞到楚天成后，關(guān)于解決辦法的陳述，她給出了三個(gè)選擇“這一、這二、這三”，這種表達(dá)方式干凈利落，直截了當(dāng)，表述清晰。又如：

（22）米滿氣呼呼地摔門而去。她在辦公室想了半天，終于想出了三招。第一招是讓李三國來領(lǐng)核桃樹苗，清點(diǎn)好樹苗數(shù)量，第二招是確定每家每戶種植面積，第三招是落實(shí)栽種之人。

（23）米滿這次再也忍不住了：“楚天成，你別把話說的這么難聽，我就只剩下問責(zé)這一招了，我一不能安排人家娃子當(dāng)公務(wù)員，二不能給人家發(fā)放栽樹扶持資金，三也不能強(qiáng)迫命令，群眾路線我們不能忘吧，你叫我咋整啊？”

（24）楚天成接著找李三國談話，把思想統(tǒng)一到發(fā)展核桃產(chǎn)業(yè)上來，并給他出了三招，一是村干部包種到戶，二是黨員干部帶頭種，三是把核桃樹苗從姚老板那里買回來。

（25）楚天成的確要翻天了。正好這幾天沒別的事，他干脆帶了鋪蓋卷到白龍灘村部，一是便于更熟悉白龍灘的情況，二是這次選舉本身意義重大，馬虎不得，他得為兩千多村民當(dāng)好這個(gè)參謀。

例（22）中，米滿想出的解決方案，以“第一招、第二招、第三招”進(jìn)行有序列舉，例（23）和例（24）亦是如此。例（25）對楚天成到白龍灘居住的目的以“一是、二是”的句式羅列，簡單清晰，毫無拖沓。又如：

（26）楚天成瞇起眼睛裝著閉目養(yǎng)神，光米滿那頭黃毛，就夠他煩的。先是紅的，后是黃的，過不了幾天又染成紫的，今天清湯掛面式，明天又成了波浪卷，后天又成了雞窩爆炸式，不停地轉(zhuǎn)換頻道……。

例（26）是對楚天成回想米滿的頭發(fā)，使用了“先是，后是”“今天，明天，后天”來凸出米滿頭發(fā)改變的頻率高，詼諧又生動。

3.使用大量的俗語

俗語是勞動人民在生活中創(chuàng)造、流傳的，形式簡練、意義固定、形象生動的一種話語。在文學(xué)作品中，使用俗語可以使語言生動活潑、易于理解、貼近生活。小說《家住漢江邊》中，運(yùn)用了大量的俗語，例如：

（27）可一旦東西還了，沒啥事求你了，好家伙，翻臉比翻書還快。

（28）楚天成當(dāng)然知道萬有財(cái)是言不由衷，這不正好借坡下驢將計(jì)就計(jì)嗎？

（29）她哭自己偷雞不成反蝕把米，罵自己的老公沒出息，是提不起的豬大腸。

例（27）中的“翻臉比翻書還快”、例（28）中的“借坡下驢將計(jì)就計(jì)”、例（29）中的“偷雞不成反蝕把米、提不起的豬大腸”，正是農(nóng)民群眾語言的真實(shí)寫照，同時(shí)也讓文章詼諧有趣。

除以上幾例外，還有“以毒攻毒、聾子的耳朵、打著燈籠也難找、頭發(fā)長見識短、屁股插根雞毛撣子比猴都精、刀子嘴豆腐心、壇子里面摸烏龜、雞飛蛋打一場空、滿嘴跑火車、嘴上無毛，辦事不牢、躲得過初一躲得過十五、核桃不敲不砸不開竅”等等。

三.展現(xiàn)地域文化特色

1.方言

小說的人物對話中，使用了一些襄陽的方言詞匯，讓人物的語言更貼近生活和現(xiàn)實(shí)。例如：

（30）楚天成，你就是個(gè)砍不成，讓我們遷老爹的墳，你咋不遷你爹的墳？

（31）錢，錢，你就知道錢，你別的本事沒逑的，治疑難雜癥倒有。你倒是快把這些要爛的核桃治好？

（32）哪知道萬有財(cái)是個(gè)榆木腦袋，還真就裝可憐，對著楚鎮(zhèn)長發(fā)起牢騷來：“唉，這個(gè)代理當(dāng)?shù)玫璸ia滴很，一點(diǎn)意思都沒有，不當(dāng)還好些。”

（33）張半龍揮起拿著漿糊刷子的右手，道：“你們懂球？天下興亡，匹夫有責(zé)，白龍灘是興是亡，在此一舉。”

例（30）鄉(xiāng)親們在責(zé)備楚天成時(shí)使用了“砍不成”，“砍不成”是襄陽棗陽方言，意思是“不正干的人”；“逑”在襄陽方言中使用非常普遍，多為語氣助詞，例（31）中“沒逑的”的“逑”用于加強(qiáng)感情色彩，是李三國得知張有勝在核桃中摻假后，對張有勝的訓(xùn)斥，反映了李三國的強(qiáng)烈不滿。例（32）中的“淡pia滴很”指沒有味道，沒有意思。例（33）中的“球”為“什么”，代詞，在句子中做賓語，“懂球”即“懂什么”的意思。什么樣的人說什么樣的話，方言的使用，更好地體現(xiàn)了人們真實(shí)的生活。

2.地名和人名

小說由襄陽本土作家創(chuàng)作，故事題材也取自本土，小說中的部分人名和地名中也體現(xiàn)出了地域文化特色。襄陽是一座歷史名城，是楚文化、三國文化的發(fā)祥地。小說的部分地名人名中使用了“楚、三國、諸葛”等，富有濃厚的地域文化色彩。小說的故事便發(fā)生在“楚橋鎮(zhèn)”，故事的主人翁叫“楚天成”，還有“諸葛鎮(zhèn)、李三國、楚小云”等等。讀者閱讀時(shí)，能感受到一縷縷文化氣息的縈繞。

3.漢江

襄陽位于漢江兩岸，漢江是襄陽人的母親河，襄陽人擁有與生俱來的漢江情。小說對漢江的描寫貫穿全文，由漢江水寫漢江人，漢江人的精神。小說開頭便寫到：

（34）穿過圓石頭注入荊山腳下清澈的漢江中。荊山與漢水的不期而遇就像人與人之間的萍水相逢，都是冥冥注定的緣分，這不是寫在唐詩宋詞中的小鎮(zhèn)，這是荊山腳下漢水之濱的楚橋鎮(zhèn)。

這段文字關(guān)于漢江的描寫平淡無奇，只提到了“清澈”二字，這不僅是對漢江的寫照，也是對漢江人的寫照。漢江養(yǎng)育了漢江人，小說寫到：

（35）自古道：……白龍灘人端的是漢江金飯碗，靠的是漢江米糧川。流金淌銀的白龍灘，是漢江的掌子面，村里人的心尖尖。住在這里，一開門就能看到碧波蕩漾的漢江，聞到江風(fēng)吹來的清香，像是房地產(chǎn)商廣告里的海景房江景房。……漢江就像一位溫柔的母親，不僅賜予他們蓬勃的生命，還有這片安身立命的沃土。

這段文字中把漢江比作“母親”，母親河給予孩子生命，與孩子朝夕相處，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)懷、照顧，讓漢江人在此安居樂業(yè)、開拓創(chuàng)新、遵紀(jì)守法，并且世代相承。小說中楚賢生對兒子的一番教導(dǎo)如下：

（36）楚賢生利用這點(diǎn)時(shí)間對他講，他們祖祖輩輩居住在漢江邊，飲的是漢江水，吃的是自種的糧，發(fā)揚(yáng)的是楚人的精神，沒有一個(gè)是貪的，沒有一個(gè)是犯了法的，因此，要楚天成繼承這樣的傳統(tǒng)，不做違法的事，要對得起父老鄉(xiāng)親。楚天成滿口答應(yīng)。

例（36）中父親對兒子的教誨充滿了對漢江的感情，漢江水給予了漢江人精神的鼓舞，讓漢江人面對困難，不畏縮，勇于向前。例如：

（37）一陣風(fēng)刮過，楚天成用鼻子嗅了嗅，似乎聞到漢江水的味道，里面有我們漢江人的不怕累、不怕苦地創(chuàng)業(yè)精神，更有我們漢江人地開拓精神。

（38）他仿佛又看到了那條奔流不息的漢江，江水奮勇前進(jìn)……他聞到了花的香味，聞到了漢水的味道，感受到了陽光的溫暖，一股強(qiáng)大的無形的力量不斷向他奔涌而來。

例（37）和（38）描寫到楚天成在農(nóng)村改革中遇到困難時(shí)，是漢江水的奔流不息、奮勇直前讓他感受到力量，感受到漢江人不怕苦不怕累、艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)和精神。

參考文獻(xiàn)

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[2]位凱利.論孫犁小說語言的詩性美[D].重慶：重慶師范大學(xué)，2018.

（作者單位：湖北文理學(xué)院）