盧野：來(lái)自曠野的氣息

文/本刊記者 王 璐

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、新疆民革畫(huà)院副院長(zhǎng)，秘書(shū)長(zhǎng)、新疆油畫(huà)學(xué)會(huì)理事、新疆油畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員、新疆山水畫(huà)研究會(huì)理事、新疆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中原書(shū)畫(huà)院客座教授、新疆土木建筑學(xué)會(huì)學(xué)部委員、新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。曾在深圳、南昌、珠海、威海、烏魯木齊、和田等地舉辦個(gè)人畫(huà)展。多次參加全國(guó)聯(lián)展、巡展。油畫(huà)、中國(guó)畫(huà)作品在全國(guó)各項(xiàng)大展中曾獲金、銀、銅、優(yōu)秀獎(jiǎng)。作品被多家美術(shù)館、藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。多家媒體網(wǎng)絡(luò)及官方網(wǎng)站進(jìn)行報(bào)道，發(fā)表論文多篇，其業(yè)績(jī)?nèi)肟珖?guó)多種典籍及報(bào)刊雜志及期刊文獻(xiàn)。

盧野居于烏魯木齊，生活，教學(xué)，畫(huà)畫(huà)。他不是那種循規(guī)蹈矩的人，他的畫(huà)也不是那種四平八穩(wěn)的畫(huà)。在新疆國(guó)畫(huà)院國(guó)畫(huà)藝委會(huì)主任馮國(guó)偉眼中，盧野的畫(huà)有著一種讓人過(guò)目不忘的野性，可以讓人感受到來(lái)自曠野的氣息。

狂野的宣泄

盧野的野性是一種天馬行空般的放任和自在。對(duì)當(dāng)代藝術(shù)而言，是一種稀缺的基因，對(duì)他的畫(huà)而言，卻是獨(dú)有的土壤和空氣，可以任他自由生長(zhǎng)。這種野性當(dāng)然與盧野的生活環(huán)境有關(guān)。到過(guò)新疆的人自然知道天地遼闊對(duì)一個(gè)人的心靈意味著什么？更何況除了遼闊，西域帶給藝術(shù)家的資源是無(wú)法窮盡的。盧野長(zhǎng)期生活于此地，又酷愛(ài)寫(xiě)生，近十幾年來(lái)，他驅(qū)車(chē)幾萬(wàn)公里，足跡遍布南疆北疆，積累寫(xiě)生作品千余幅，繪畫(huà)素材無(wú)以計(jì)數(shù)。這種天高地闊的寫(xiě)生體驗(yàn)自然會(huì)浸淫他的心靈，并通過(guò)他的畫(huà)筆得以展現(xiàn)。這就形成了他畫(huà)風(fēng)的一個(gè)明顯特點(diǎn)：強(qiáng)烈宣瀉。似乎非如此不能表達(dá)他內(nèi)心的強(qiáng)烈感受，非如此不能與這片土地的氣息對(duì)接。

《胡楊系列》

當(dāng)盧野的油畫(huà)呈現(xiàn)在眼前的時(shí)候，幾乎不用做過(guò)多的揣摸，就一下能捕捉到那種來(lái)自曠野的氣息。那種天地間的豐沛能量有種熱帶雨林天氣般的包裹感，讓人無(wú)法躲閃，很快會(huì)進(jìn)入畫(huà)中的狀態(tài)。恣意、生猛、無(wú)拘無(wú)束，畫(huà)面中體現(xiàn)出來(lái)的隨性和出乎想象之外的色彩銜接和生命律動(dòng)肯定不是在室內(nèi)按部就班所能畫(huà)出來(lái)的。關(guān)內(nèi)人所無(wú)法體驗(yàn)的那種熱烈的陽(yáng)光和邊地的地理特征通過(guò)流動(dòng)的油脂在布面上流動(dòng)著，有一種厚重而黏稠的質(zhì)感。它們像火山噴發(fā)出的色彩熔巖，流動(dòng)緩慢卻蘊(yùn)含著強(qiáng)悍的勢(shì)能，不可阻擋地想沖出畫(huà)框。這種色彩的嘶吼和奔跑不是以古典繪本為參照，而是夾雜著個(gè)人在天地人的對(duì)照中所釋放的能量，讓人往往有千古一嘆的感喟，又生出無(wú)限的惆悵和悲愴。

團(tuán)扇《秋》

寄情于景

中國(guó)畫(huà)，尤其是山水畫(huà)，歷來(lái)講究氣韻、情感、意境以及筆墨。荊浩在其《筆法記》里也重點(diǎn)提到“畫(huà)有六要，一曰氣，二曰韻，三曰思，四曰景，五曰筆，六曰墨?！蓖ㄓ^盧野的一批西域山水畫(huà)新作，可以明顯地感受出其畫(huà)面中的生動(dòng)氣韻、充沛情感、深邃意境，以及恣肆的筆墨和豐富的色彩。換句話說(shuō)，他的西域山水畫(huà)作品已經(jīng)觸摸和深入到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、筆墨與構(gòu)成、色彩與抽象、繪畫(huà)性與當(dāng)代性的融合與揉搓。真正踐行了“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的古為今用的圣訓(xùn)。

盧野以彩墨及冰雪山水見(jiàn)長(zhǎng)的系列作品中，以寫(xiě)生與創(chuàng)作最具代表性。眾所周知，彩墨山水是中國(guó)山水畫(huà)的一個(gè)重要門(mén)類，它的特征就是層層疊色，厚積厚涂，斑斑駁駁，意向燦爛。也是作者對(duì)自然山水的審美關(guān)照，認(rèn)識(shí)和反映繪畫(huà)中的一種特殊表現(xiàn)樣式。它不僅可以表情達(dá)意隨性施展情感的宣泄，同時(shí)也表達(dá)了畫(huà)家與自然、感悟生命體驗(yàn)情感過(guò)程的一系列精神表現(xiàn)，并將此傳遞給每一位觀者，使之也同樣享受到精神節(jié)點(diǎn)的愉悅和享受。

靜觀盧野的西域山水畫(huà)新作，能夠感受到他所具備的良好藝術(shù)素養(yǎng)與感覺(jué)，所以這些畫(huà)作異常精彩。這些新作之所以精彩是因?yàn)閺漠?huà)面上可以看出盧野所具有很強(qiáng)的駕馭畫(huà)面的能力，它的精彩在于他的創(chuàng)造，它的精彩在于他的獨(dú)特，他的精彩在于他的與眾不同。他畫(huà)西域風(fēng)景，但又有別于西域風(fēng)景，莫非是盧野心中的風(fēng)景。他說(shuō)他的畫(huà)帶有更多的個(gè)人情感與主觀追求，這是難能可貴的。每個(gè)人都有其獨(dú)立的精神世界，那就是個(gè)性。真正的杰作就是其精神世界的真實(shí)反映，他沒(méi)有因循守舊臣服“標(biāo)準(zhǔn)”和“框架”，對(duì)于畫(huà)者更是在用其作品反映內(nèi)心世界的活動(dòng)，表現(xiàn)與折射自己的精神界面。只要是真誠(chéng)的，就是好畫(huà)，就能打動(dòng)人。盧野的西域山水畫(huà)，品格高調(diào)、氣象宏達(dá)、色彩艷麗、恣肆豪放、意味雋永、耐人尋味。這正是他特立獨(dú)行，傲立局外追求本真的因果效應(yīng)。

盧野又屬于現(xiàn)代知識(shí)分子，他在題材的篩選和情感的抒發(fā)上，在審美趣味的開(kāi)掘上，在物我兩境的表達(dá)上，都充分體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代賦予的涵義，凸顯了這個(gè)時(shí)代所應(yīng)有的價(jià)值觀和價(jià)值取向。如他的冰雪山水系列，就用十分夸飾的筆墨，描述了一個(gè)既屬于他心中又符合傳統(tǒng)理念的家園之愛(ài)。冰雪夾裹中，那喧虺爭(zhēng)流的瀑布，瞬間凌霄般的雪濤，遠(yuǎn)山霧靄空，自然蒸騰而為霞蔚。他的那份赤子之愛(ài)，那種想把自然山水的神奇瑰偉之麗，迫不及待的呈現(xiàn)在眼前，的那種急不這種不可耐的心情，流露的自然和貼切。而他蘊(yùn)藏于畫(huà)中的那些筆墨語(yǔ)言，則十分淋漓酣暢，盡顯了他心中那份江山如此多嬌的自豪感和勃郁之情。

《遙遠(yuǎn)斯瑪瓦琪》

從自然中汲取營(yíng)養(yǎng)

盧野的作品多為寫(xiě)生后所得，他十分注重寫(xiě)生，重視深入生活，主張師法自然，從新疆的自然中，從真山真水里積累素材、汲取營(yíng)養(yǎng)，從而使得自己的作品更加富有新鮮的生活氣息，以及淳樸的自然之美。而且他特別注重情景的挖掘，以及角度的攝取，往往在別人最容易忽略的地方發(fā)現(xiàn)美的存在，并將其記錄下來(lái)，反映在畫(huà)面中。由此可以看出，他的確是個(gè)有心人。當(dāng)然他的有心，還反映在對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的學(xué)習(xí)借鑒上。他全面細(xì)致地研究過(guò)歷代彩墨山水畫(huà)的代表作品，重點(diǎn)深入地解讀過(guò)彩墨山水畫(huà)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。

無(wú)論從繪畫(huà)的材料上，還是從技法技巧上，他也都進(jìn)行過(guò)仔細(xì)的考究和研習(xí)?！耙怨湃酥?guī)矩，開(kāi)自家之生面?！彼巧钪O此理的。因此在他的作品里，既能夠看到傳統(tǒng)的深厚積淀，又能夠流露出時(shí)代的氣韻氣息，以及自我的風(fēng)貌特點(diǎn)。這也是其作品內(nèi)涵豐富的原因和體現(xiàn)。而他的風(fēng)貌特點(diǎn)里，最為明顯和突出的一點(diǎn)便是“滿構(gòu)圖”，并且在滿構(gòu)圖的章法布局里以一種平靜均衡的畫(huà)面感來(lái)營(yíng)造一個(gè)深遠(yuǎn)靜美的多維空間和精神世界。這也許就是當(dāng)今都市人所希望擁有的“慢生活”之理想居所，以試圖在忙碌紛雜的現(xiàn)實(shí)生活中擁有一個(gè)完全屬于自己的悠閑與私密空間。此外，盧野進(jìn)行如此構(gòu)圖，以及如此來(lái)探索和開(kāi)發(fā)作品的意境意趣，也與其自身的生活習(xí)慣、秉性思維、情感情懷等有著密不可分的聯(lián)系。

《風(fēng)起嘎?tīng)柤印?/p>

《塔瓦里克浮云》

盧野是新疆畫(huà)壇的跨界人物，既善油畫(huà)又通國(guó)畫(huà)，同時(shí)書(shū)畫(huà)同行，相互相成互作映襯，他書(shū)法多年筆耕不輟以一當(dāng)十，從書(shū)法而入中國(guó)畫(huà)，具有著先天的筆墨優(yōu)勢(shì)。他的畫(huà)作既保有書(shū)法筆墨的筋骨和恣肆，又含有書(shū)法中筆墨筆法必須有出處的嚴(yán)謹(jǐn)。 “真正的藝術(shù)家必須有創(chuàng)新的能力”、“我有我自己的感悟，我只要表現(xiàn)我自己的情感……”這是盧野繪畫(huà)創(chuàng)作的心聲。他的創(chuàng)作取向來(lái)自于他的內(nèi)心和勇敢的追求，以及孜孜不倦的筆墨探求和傳統(tǒng)文化的根基。在當(dāng)下多元文化藝術(shù)碰撞中，盧野特立獨(dú)行，他獨(dú)特的審美意味、氣韻表達(dá)和筆墨特質(zhì)，以及筆墨與他那種心手無(wú)間的存在意義上的顯現(xiàn)，或者是生命意識(shí)的自在流露，構(gòu)成他的國(guó)畫(huà)最本質(zhì)的精義所在和神秘空間。

新疆美景蓋天下，自然風(fēng)光與民族風(fēng)情美不勝收，歷來(lái)不知傾倒了多少文人雅士，多少畫(huà)者如癡如醉，心追手摹不在話下。而盧野的畫(huà)獨(dú)具魅力，標(biāo)新立異獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。正如馮國(guó)偉對(duì)他的評(píng)價(jià)：盧野的作品好看又不甜俗，意味深沉又不故作哲人狀。在中國(guó)山水畫(huà)的探索中體現(xiàn)出了個(gè)人的面目，盡管只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。但能夠在高峰林立的中國(guó)山水畫(huà)中有那么一點(diǎn)點(diǎn)個(gè)人的東西，已是相當(dāng)?shù)牟蝗菀琢恕?/p>